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第一篇：紅樓夢讀后感800字
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，情緒像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的杯具。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊寶玉，寶玉然后她永遠的離開了這個世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段就應被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
第二篇：讀紅樓夢有感作文800字
幼時愛看《西游記》，單調的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生，孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧……一個個人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn)，每每想起便會憶起那美好的畫面。
后來，愛上了《三國演義》，喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能，一代梟雄曹操的奸詐狡猾，現(xiàn)在回想，作為一位軍事奇才，又如何算得上可惡呢？
現(xiàn)在，我翻開了那紅樓夢，散發(fā)幽幽墨香的書頁，大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前，它批判了封建社會的腐敗，注定了黑暗統(tǒng)治必敗的結局，還有對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺，也有人悲嘆于文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程。每讀一次，每一次的感悟大卻是大相徑庭。
紅樓夢如涓涓溪流，緩緩流淌，心中固然有太多感受，欣喜，感動，痛惜，期盼……金陵十二釵構成了社會上形形色色人物的內心世界，黛玉的絕麗脫俗，思想叛逆；寶釵的舉止嫻靜，淡泊名利；元春的賢孝才德，幽閉深宮；探春的個性剛烈，心機縝密；湘云的胸襟坦蕩，開朗豪放；妙玉的極通文墨，熟值經典；鳳姐的精明強干，八面玲瓏。大觀園里的每一位，都以自己的姿態(tài)生活著。
最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若是有緣罷，又為何不能執(zhí)子之手？在榮國府――這活生生的牢籠里，他們的愛情始終是壓抑；若是無緣罷，為何讓她遇見他――仙草美玉，為何落得一個香殞玉碎，一個入了空門？
黛玉叛逆，隨心所欲，不拘泥于閨閣清規(guī)，不屑一顧于世俗，不會阿諛奉承，直言不諱，崇尚真情，淡泊名利……
恩恩怨怨，悲歡離合，終究是曹雪芹先生的黃粱一夢，深墻大院下，囚錮了多少人的身體，卻無法掌控他們的內心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭，如梅花孤芳自賞，終落得
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。一場忠貞不渝的愛戀，終為水中月，鏡中花。
紅樓一夢牽動著眾人的神經，伴隨著痛苦煩冤，終成凄然一夢。我們曾多少次被這愛戀所震撼，有多少次淚滿衣衫。我們在扼腕惋惜的同時，有沒有痛徹心扉的思想過呢？封建社會的迂腐，家規(guī)的森嚴，由此導致了榮國大府從繁榮走向了落幕。
假亦真來真亦假，紅樓夢雖虛無，但歷史上究竟有多少類似的呢？
第三篇：讀紅樓夢有感作文800字
又是一秋窗風雨夕，煙雨迷蒙，轉瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽見：
“是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。
“誰知她竟是個好人，我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。
這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時，無意說出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問問病情，同剖金蘭，令其極為感動。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的大觀園，因她們的存在而春風洋溢。單論才思，各有所長;可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢只盼寶玉同己心，眾人明己意，無數(shù)個不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛一身，可奈何夢難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬物更生的季節(jié)，是時候一語真情了?！澳闼厝沾?，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心里藏奸?！毤毸銇?，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人像你前日的話教導我。“黛玉率性直腸，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動，說道：“我在這一日，我就與你消遣一日?！睉索煊裰s，晚些再來。
只苦于天公不作美，負了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無力，黛玉情知寶釵不來，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢。人生無常，寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無立足境，方是干凈”，知一切如浮云過耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽雨聲”罷!
黛玉不怨誰，她這一生愛恨分明，也不過煙雨迷蒙，夢醒，了無牽掛。
第四篇：《紅樓夢》讀后感日記
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
第五篇：讀紅樓夢有感作文800字
一標厚厚的《紅樓夢》承載著曹雪芹多多傷感的情念；一個集體物悲劇命運的末結又包括著他多少無奈。
“父兒是水干的“，每想訖這句話，都不禁一笑。
“花謝花飛花謙天，紅消臭斷有誰憐”，我聞聲黛玉在低低吟唱，手把花鋤，掘出一個坑，微微的將香袋抬出來，用洋埋葬，眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世，是否在感慨命運的不私？眾人都說你孤傲，可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草，為報神瑛酒保的灌溉之仇轉世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的公子淌盡畢生的眼淚？
你愛泣，生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀后感大全，你沒有能夠訴說的人，你只能依附自己的淚水來沖走心坎的不開心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”，傳說中娥黃，母英得悉舜逝世去的新聞，淚撒斑竹，而你瀟湘館里的那些竹子，是否也果你的淚水，而殘留更多的淚痕。
“儂今葬花人啼癡，他年葬儂知是誰”，黛玉，該你吟出這兩句時，你是否未經望見大家命運的終結點。黛玉，你盡力的抵御著封修野族，可憑借你的力氣，又能耐它何？你望不慣寶釵的阿諛，諂諛，你也不理解迎遇賈母，你獨來獨往，打成一片，丫環(huán)，小廝皆說你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你！你是黛玉，口比天高的黛玉，你即便冤屈自人也不愿息踐本人，便使得不到他人的體諒，你也從不廢棄自彼的準則。
你很有才干。水邊聯(lián)詩史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你，你低頭望睹地空的亮月，對沒“涼月葬花魂”的千古名句；破意新鮮的《五美吟》，至昔替己稱頌。最愛的仍是你的《葬花辭》，沒有什么太多的理由，只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境，淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時，滴漲下去，暈染在紙弛上，仿佛能看見你哀傷的臉龐……
你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時，你慘慘地留下一句：“寶玉，你佳……“就放手分開。你將這終生所有的眼淚都給了他，算是償還功他了，只是，你可曉得，有多少人為你的逝去覺得可惜與不舍。那么漂亮的一個人，那么剔透的一個人，終是”量利潔來還凈往“。
花魂是誰？從是黛玉。
折上書，好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼，安靜，雀躍卻又遠不可及……
第六篇：《紅樓夢》讀后感800字痛苦與歡樂
讀完《紅樓夢》，不是味道，似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優(yōu)異的長篇章回小說，它的巨大成就突出體現(xiàn)在雜亂而
又調和的結構，布局上。前奏擺開，進場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是女性豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，對立男尊女卑，乃至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，表揚歌頌，天然生成人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢，不管是宦途的、宗族的，仍是愛情的。這在喜聚不喜散、喜好大團圓的中國傳統(tǒng)中是不行多見，當然也應是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是文人配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收場。我不得不感謝高鶚，雖然他在許多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是謝世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
關于她來說，死是她一切悲慘劇的總結，是她的擺脫，是她的完結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋覓出路，不得不說，她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇，但不是有這樣兩句，因禍得福，焉知非福？物極必反，苦盡甘來？
黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，與眾不同，花前癡讀西廂豪無避忌，言隨心至，一向執(zhí)著著自己的那份純真，那份質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，哀嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自面世以來，人們對它的研討工作一向沒有間斷過，并產生了一種專門的學識――紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，文人佳人看到了糾纏，革命家看到了排滿，謠言家
看到了宮闈秘事……這點我卻是信任的，卻是那種說現(xiàn)代科技、文明，各式各樣，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。原本薄薄的一本書卻硬要把大千國際都塞進其間，未免太不沉著了，莫非咱們會因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不斷、永久地嚼下去！
