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        三國(guó)演義 讀后感800字(優(yōu)秀范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-07-31 00:25:27

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        第一篇:《三國(guó)演義》讀后感800字

        “滾長(zhǎng)江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國(guó)演義》這本書(shū),耳邊就會(huì)想起這激情騰涌的旋律。

        初見(jiàn)《三國(guó)演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中,當(dāng)時(shí)我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷,一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,愛(ài)民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格,刻畫(huà)得淋漓盡致。

        再見(jiàn)《三國(guó)演義》是在暑假,媽媽給我買了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時(shí)、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對(duì)他的神機(jī)妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導(dǎo)致比賽的失敗,讓我遺憾不已。

        記得去年冬天,經(jīng)過(guò)縣里選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項(xiàng)目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jī),我利用空余時(shí)間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!

        很快,比賽開(kāi)始了,我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來(lái),我一看,其中的幾個(gè)零件,我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭(zhēng)分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的?!袄蠋?,我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然,他們都有機(jī)會(huì)得分,而我卻一分都得不到?!靶∽?,你怎么啦?整整練習(xí)了一個(gè)多月,到最后,卻因?yàn)楣ぞ卟蝗?,?dǎo)致了一分沒(méi)得,就這樣付諸東流?”我不停地責(zé)備自己。

        終于等到出場(chǎng)的時(shí)間,我邁著沉重的步伐走出門(mén)口,一看見(jiàn)母親,我的淚光就擋住了我的視線,原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……

        通過(guò)這次比賽,發(fā)現(xiàn)了自己不足之處,沒(méi)有很好的處理好應(yīng)變能力,同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當(dāng)然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jī),但也見(jiàn)識(shí)了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭(zhēng)的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算,但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……

        第二篇:關(guān)于三國(guó)演義讀后感800字

          書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上通天文,下達(dá)地理,采用多角度立體描寫(xiě)。

        劉備納了水鏡先生的真知灼見(jiàn):“伏龍,鳳雛得一可安天下?!庇谑牵櫭┨J,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負(fù)有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫(xiě)劉備求賢如渴,又寫(xiě)了諸葛亮恃才高傲。

        曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良??梢?jiàn)諸葛亮是個(gè)高人中的高人。

        諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),精當(dāng)了得:曹操擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來(lái)資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也!

        諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹(shù)立了絕對(duì)權(quán)威,也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。

        周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘?,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,又讓周瑜撲了個(gè)空,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣。

        魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團(tuán)聚,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來(lái)說(shuō)他,反被他說(shuō)了我也?!彼鞜o(wú)言回答,起身辭去。

        我看以后小說(shuō)諸葛亮式人物的描寫(xiě),離不開(kāi)《三國(guó)演義》的寫(xiě)法。由此脫胎而來(lái),有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫(xiě)《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠(chéng)報(bào)國(guó),聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見(jiàn)小說(shuō)把諸葛亮寫(xiě)活了,后世很難超越。

        第三篇:《三國(guó)演義》讀后感800字

        《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫(xiě)的一部小說(shuō),它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景,配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工,把每個(gè)人物形象都描寫(xiě)得栩栩如生。

        羅貫中在著作時(shí),刻意傾向于蜀國(guó),把劉備寫(xiě)的十分仁慈大義,把諸葛孔明寫(xiě)的足智多謀,來(lái)表現(xiàn)其人物形象。

        而劉備,諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線索,一開(kāi)始桃園三結(jié)義,把趙云收入麾下,再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助,劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng),到后來(lái)智取荊襄九郡,入主西川,平定漢中,劉備開(kāi)始稱帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開(kāi)始衰弱的前兆,個(gè)員老將都老了,關(guān)羽,張飛相繼被殺,黃忠戰(zhàn)死,劉備也托孤白帝城,趙云、馬超病死,最后諸葛孔明獨(dú)木難支,也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。

        我認(rèn)為,劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的,若關(guān)羽不死,那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng),剛愎自用,不聽(tīng)勸誡,驕傲自大,最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州,那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí),帶上諸葛孔明,那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有,如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽(tīng)了劉備的遺囑,不讓馬謖守街亭,那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。

        但是,我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了,把一些人物都神化了,太不真實(shí)。例如,諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情,他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神,又如于吉、左慈等道士有甚深法力,還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙,在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣,首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了!

        所以《三國(guó)演義》這本書(shū)有其好的地方,也有其不好的地方。也不是不好,就是太夸張、太神化了。

        第四篇:關(guān)于三國(guó)演義讀后感800字

          讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

        其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

        先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

        國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

        再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為*雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

        還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等...

        《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

        第五篇:《三國(guó)演義》讀后感

        每次看完三國(guó)后,都有不同的想法?!度龂?guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書(shū),掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書(shū)中的人物。

        自古以來(lái),得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說(shuō),曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞?,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。

        在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,因?yàn)椴懿倌酥问乐艹?,亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了大片的土地,連少數(shù)民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個(gè)國(guó)家中最強(qiáng)大最繁榮的大國(guó),是曹操為魏國(guó)奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!

        劉備是仁的代表。

        相較劉備,我則更偏愛(ài)諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲……自他在這本書(shū)中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無(wú)能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原?!闭?yàn)樗@些品質(zhì),所以我分外敬重他,白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心“。

        雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)我心中的`三國(guó)。

        諸葛亮是智的化身。

        憑心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過(guò)五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。

        關(guān)羽是義的詮釋。

        三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無(wú)數(shù)人沉醉其中,出現(xiàn)無(wú)數(shù)的聯(lián)想。

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