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第一篇：《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝著名小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)講述了東漢末年三國(guó)鼎立，魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點(diǎn)，讀了這本書我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會(huì)知道我更好地學(xué)習(xí)和生活。
書中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關(guān)羽、勇猛過(guò)人的張飛、驍勇善戰(zhàn)的趙云、陰險(xiǎn)奸詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權(quán)、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個(gè)性。
我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮。“草船借箭”、“空城退敵”、“赤壁之戰(zhàn)”都能體現(xiàn)諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，面對(duì)這不可完成的任務(wù)，諸葛亮卻說(shuō)只需三日。他向魯肅借來(lái)二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營(yíng)駛?cè)?，曹操以為是敵人偷襲，下令弓箭手放箭，數(shù)萬(wàn)支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計(jì)，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的敬佩。
其實(shí)，書中還有一個(gè)很聰明的人，他是楊修，他學(xué)識(shí)淵博，才華過(guò)人、但是鋒芒太露，喜歡賣弄才華，甚至不顧曹操的威嚴(yán)，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內(nèi)斂城府形成鮮明的對(duì)比，從而告訴我們，賣弄小聰明，無(wú)所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。
《三國(guó)演義》中還有很多經(jīng)典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因?yàn)橛辛酥T葛亮，有了關(guān)羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業(yè)的信心，從而告訴我們，任何領(lǐng)袖只有任人唯賢，有合作精神，才能長(zhǎng)久地生存和發(fā)展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過(guò)人的本領(lǐng)，才能干出一番事業(yè)。
《三國(guó)演義》這本書每看一次，都會(huì)有新的收獲，它不愧為我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，是古人留給我們的智慧結(jié)晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學(xué)習(xí)它。
第二篇：《三國(guó)演義》讀后感
如果我是《跳書人》中的埃米，我希望自己能跳進(jìn)《西游記》，去經(jīng)歷唐僧師徒一行人的曲折取經(jīng)路；如果我是《跳書人》中的埃米，我希望自己能跳進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，去感受賈府的興衰榮辱；如果我是《跳書人》中的埃米，我希望自己能跳進(jìn)《水滸傳》，和梁山上的英雄好漢們一起救民濟(jì)世。如果你要問(wèn)我最想跳進(jìn)哪本書，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我要跳進(jìn)《三國(guó)演義》”。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年那一場(chǎng)歷經(jīng)百年的浩大的亂世英雄會(huì)。書中有許多精彩的故事，如“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”、“挾天子曹操令諸侯”、“劉玄德三顧茅廬”、“劉玄德攜民渡江”、“諸葛亮智取漢中”……不過(guò)，讓我印象最深刻的還是“劉玄德攜民渡江”。
那時(shí)，曹操命令八路大軍圍困劉備，劉備如甕中之鱉，插翅難飛。劉備的軍師諸葛亮建議，可以先放棄樊城，到襄陽(yáng)避一避。但是，劉備卻堅(jiān)定地說(shuō)：“不，我不能拋棄跟隨我的百姓們！”后來(lái)，大部隊(duì)在襄陽(yáng)城門下遇到了阻礙，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江陵，又一次出現(xiàn)危機(jī)。眾將士都勸說(shuō)劉備，暫時(shí)放棄百姓，先走為上。但劉備哭著說(shuō)：“辦大事的人首先就要以人為本，現(xiàn)在百姓都信任我、歸附我，我怎么忍心拋棄他們？”在場(chǎng)的百姓聽(tīng)了無(wú)不感激流淚。
是呀，辦大事的人首先要以人為本！劉備的這一席話，讓我佩服得五體投地，自己面臨滅頂之災(zāi)，卻還不忘百姓的安危，這才是真正偉大的英雄！這不禁讓我想起了《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“為政以德?！币匀手翁煜拢拍苤卫砗脟?guó)家，才能受到百姓的擁戴。正如我們最親愛(ài)的習(xí)爺爺，排隊(duì)買包子；與貧困村村民在炕頭話家常；為養(yǎng)老餐廳里的一位七十高齡的老人端飯；在地震安置點(diǎn)帳篷內(nèi)，親吻一個(gè)一歲半的小男孩……我想，如果每一位領(lǐng)袖都能如劉備、習(xí)爺爺般深愛(ài)百姓，百姓有困難，馬上伸出援助之手，那么百姓的生活一定會(huì)更加美好，世界也一定會(huì)更加美麗。
習(xí)爺爺愛(ài)滿天下，他披荊斬棘，帶領(lǐng)著全國(guó)人民走上了“筑夢(mèng)之路”。作為新時(shí)代的少年，上好每一堂課，讀好每一本書，做好每一件事，是我們理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。課余，我們也以好少年的標(biāo)準(zhǔn)努力踐行著，在菜園里拾趣，在操場(chǎng)上鍛煉；和留守兒童手拉手，心交心；與空巢老人作伴，為他們帶去歡笑；拾起馬路上的一片紙，為環(huán)衛(wèi)工人送上一條毛巾；大力宣傳“車讓人”的家鄉(xiāng)新舉措……就像我們老師說(shuō)的“身體好，學(xué)習(xí)好，品德好是我們成長(zhǎng)的目標(biāo)。”樣樣落實(shí)，天天堅(jiān)持，新時(shí)代的少年必將成為新一代最美的花朵。仁愛(ài)天下，花開(kāi)遍地。
第三篇：《三國(guó)演義》讀后感800字
《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù)，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著他大哥劉備的消息，曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割愛(ài)，赤兔馬相贈(zèng)，又費(fèi)盡心思送新袍，可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負(fù)義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功，他才會(huì)離開(kāi)，
這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的機(jī)會(huì)?。∫?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。
話說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良，可惜宋憲，魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰(zhàn)顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰(zhàn)將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，
顏良死的冤枉！
三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們?nèi)粘Ｂ?tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達(dá)不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，
兩軍對(duì)壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊(duì)，關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(zhǎng)也，身長(zhǎng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰(zhàn)袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì)，那會(huì)整個(gè)袁軍，估計(jì)都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應(yīng)，措手不及，人頭落地！
關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對(duì)陣，自報(bào)家門，然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備，直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……
全是劉備這一句話坑死了顏良！
真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”
可悲可嘆！
第四篇：《三國(guó)演義》讀后感800字
《三國(guó)演義》這本書相信大家已經(jīng)廣見(jiàn)洽聞了?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁…”正是三國(guó)時(shí)期的真實(shí)寫照。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中，書中寫的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)都之間的政治上以及地域上的斗爭(zhēng)與矛盾。書中描寫了幾百個(gè)人物，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如說(shuō)曹操的陰險(xiǎn)狡詐、生性多疑；劉備的知恩圖報(bào)、大義凜然；諸葛亮的機(jī)智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫下，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下復(fù)雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，真不愧為中國(guó)四大名著之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱為“奸雄”，字孟德，小名阿瞞。東漢末年，因?yàn)榇虤⒍坑?jì)劃失敗，被迫逃命，也正是讓胸有大志的他開(kāi)始了統(tǒng)一全國(guó)的道路。曹操自小便聰明過(guò)人，長(zhǎng)大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中，曹操主動(dòng)救駕，他料知其他諸侯只會(huì)坐觀其變，最后將天子握于掌心，并將都城遷至許昌，這更是曹操的高明之處??！而對(duì)于其他的諸侯來(lái)說(shuō)，挾天子令諸侯讓他們不得不承認(rèn)曹操的功舉。在《三國(guó)演義》中，每一個(gè)字都將曹操描繪得淋漓盡致，令人驚嘆不已。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中還有許多的英雄豪杰。所以，這本書對(duì)我的影響來(lái)說(shuō)是非常深遠(yuǎn)的。
在我們的學(xué)習(xí)中，《三國(guó)演義》的許多人物形象是值得我們學(xué)習(xí)的。曹操對(duì)賢才的渴望，那是日思夜想，我們是不是應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)充滿渴望呢？赤壁之戰(zhàn)中以少勝多的實(shí)例，我們是不是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到規(guī)劃學(xué)習(xí)的重要性呢？同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，這是高中生活中很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)技巧。如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作，軍隊(duì)就會(huì)亂成一團(tuán)，就像我們的學(xué)習(xí)也會(huì)有許多不解而困難重重。
總之，讀完了《三國(guó)演義》，它讓我的精神更加振奮，讓我對(duì)歷史有了新的了解，讓我對(duì)和平生活有了更深的愛(ài)。我相信，讀完《三國(guó)演義》，大家會(huì)對(duì)歷史更感興趣，也會(huì)更加拼搏向上，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)力量，使中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富強(qiáng)！
第五篇：《三國(guó)演義》讀后感800字
《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃?！?/p>
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
第六篇：《三國(guó)演義》的讀后感800字
《三國(guó)演義》這本鴻篇巨著，我在學(xué)習(xí)之余用了兩個(gè)多月才讀完，但是收益匪淺，不但了解了歷史，收獲了樂(lè)趣，還領(lǐng)悟了很多為人處事的道理。
《三國(guó)演義》這本書講述了東漢末年天下大亂，魏、蜀、吳三分天下，最終三國(guó)歸晉的歷史，在這一個(gè)世紀(jì)的亂世中，英雄豪杰輩出，發(fā)生了許多流傳至今的著名典故。之所以稱此書為小說(shuō)，而不是“通史”，是因?yàn)闀邪言S多歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的事進(jìn)行了修改和藝術(shù)加工，蘊(yùn)含了作者的感情，體現(xiàn)了人物的鮮明特點(diǎn)，讀來(lái)更吸引人心。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。他在寫作方面的整體把握能力特別值得我學(xué)習(xí)。他一方面把宏大的歷史故事寫得波瀾壯闊，另一方面又把人物的外表、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫得絲絲入扣，體現(xiàn)出不同人物的個(gè)*特點(diǎn)，讓這些歷史人物躍然于紙上，成為了中華民族傳承幾千年的經(jīng)典形象，如關(guān)羽的忠義、張飛的暴烈、諸葛亮的神機(jī)妙算、劉備的仁義等。在細(xì)節(jié)之外，如果有仔細(xì)對(duì)比三國(guó)歷史，相信大家都會(huì)感受到作者羅貫中所秉持的兩個(gè)觀點(diǎn)，一是反對(duì)農(nóng)民起義，他認(rèn)為黃巾*起義就是暴民亂世；二是他明顯偏愛(ài)“漢室正統(tǒng)”劉備和他建立的蜀國(guó)。因此，我發(fā)現(xiàn)羅貫中是一個(gè)比較注重忠君和仁義的人，痛恨那些奸臣或是*的人，相比《水滸》的作者施耐庵，對(duì)農(nóng)民起義的觀點(diǎn)完全不同。這就所謂“作品一定蘊(yùn)含著作者的某些觀點(diǎn)和情感”吧！
通讀全書，我印象最深的就是“孔明三氣諸葛亮”這段故事了。諸葛亮三次斗智都打敗了周瑜，周瑜因?yàn)樽约旱摹靶‰u肚腸”，竟然被活活氣死。在佩服諸葛亮智慧的同時(shí)，我真替周瑜感到惋惜，如果他能夠大度一點(diǎn)，也不會(huì)落得如此結(jié)局，從而浪費(fèi)了自己的大好才華。從“關(guān)羽敗走麥城源于自己的驕傲”；“張飛死于部下之手源于自己的暴烈脾氣”；“劉備為報(bào)兄弟之仇被火燒連營(yíng)、死于白帝城也是源于自己的仁義”，由此我體會(huì)到不同人的不同*格決定了他的命運(yùn)或是前程。
兩年前，我是通過(guò)收聽(tīng)評(píng)書初次接觸《三國(guó)演義》，回憶起來(lái)當(dāng)時(shí)只是了解了這個(gè)故事的大概內(nèi)容，只記得爸爸說(shuō)，《三國(guó)演義》是一本值得讀一輩子的書，不同的人生階段讀這本書會(huì)有不同的領(lǐng)悟。我想的確如此，剛接觸這個(gè)故事時(shí)，只是被情節(jié)吸引，第二次讀此書，我就有了不一樣的領(lǐng)悟。歷史是我們現(xiàn)代社會(huì)很好的一個(gè)借鑒，因此我們要通過(guò)歷史看透現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，取古人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，或者以古人的教訓(xùn)來(lái)告誡自己。
