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        蘇東坡傳 林語堂讀后感(推薦5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-08-06 13:30:14

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        第一篇:林語堂《蘇東坡傳》讀后感

        這并不是與東坡居士的初相遇,卻又讓我認(rèn)識(shí)了這位秉性難改的樂天派、豪情壯志的大詞人。正如紀(jì)錄片《蘇東坡》文案中所言:“在這世上,有些美好的事物是可以逆生長的。當(dāng)古樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成了傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳?!蹦巷L(fēng)帶著氤氳熱氣,撩動(dòng)人心,吹開了積攢千年的塵灰,我似乎可以看見,看見一個(gè)鬢如霜的老人燭下花前,醉離歌宴,一壺濁酒,大筆揮毫,問書生何辱何榮?一蓑煙雨任平生。

        林語堂說:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧,愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以構(gòu)繪蘇東坡的全貌。”“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。試問蘇軾這一生苦不苦,以眾人的角度觀之,從烏臺(tái)詩案開始被貶黃州,之后一路南謫,與實(shí)現(xiàn)他凌云壯志的京城天各一方,這是仕途坎坷之苦;在他二十七歲那年,年少結(jié)發(fā)的賢妻王弗香消玉損,從此陰陽兩隔,這是愛人離別之苦。事業(yè)和愛情的雙重打擊,對一般人而言已是在絕望的邊緣徘徊了,但蘇軾沒有。在為官上,蘇軾秉持為官者一地造福一方:徐州防汛,杭州筑堤,儋州授館,興修水利……在人生態(tài)度上,君不見,一種東坡美食遍布世界各地,一曲嬋娟詞傳唱大江南北,一種人生態(tài)度印刻進(jìn)中華血脈……就算“料峭春寒吹酒醒,微冷”又如何?只要想起“山頭斜陽卻相迎”的美好,就有了“何妨吟嘯且徐行”的勇氣與快樂了。

        我喜歡蘇軾的詞,豪放卻不奔騰,縹緲卻不虛無,婉轉(zhuǎn)卻不悲凄,喜歡他詞中開闊豁達(dá)的意境,喜歡他悠然淡泊的情懷。只有他可以在風(fēng)雨的逆境中天馬行空,我行我素;只有他可以在坎坷的仕途中依舊滿懷豪情,笑傲江湖。書中使人印象最深刻的還屬這位智者的晚年時(shí)期。蘇東坡在黃州有兩處住所,一為城中臨皋亭,一為城東的東坡雪堂,他每日不厭其煩,在這兩地間往返,林語堂說:“這段一里多的臟泥路,大概是文學(xué)史上最出名的一條路?!边@條小路上,那凌亂的腳印,一腳深一腳淺,踩出了一個(gè)放浪形骸的達(dá)者。他在黃州偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間,咀嚼幾碟素菜,品味出,“人生有味是清歡”的淡泊;他在惠州的陋室,隔簾聽雨,享受“又得浮生一日涼”的意境;他在杭州西湖,看桃紅柳綠,吟詠“濃妝淡抹總相宜”的清雅;他在密州的煙雨叢林,竹杖芒鞋,感悟,“一蓑煙雨任平生”的況味。他的詞中,蘊(yùn)含了大自然的鐘靈俊秀,藏納人生的世情百味。有姹紫嫣紅便無需驚濤駭浪,蘇軾就是這樣,在他的云水生涯中,可以品出淡定從容。人生浮沉,世故難測,在煙塵飛揚(yáng)的塵世間,猶記明月清風(fēng);在顛沛流離的境遇里,學(xué)會(huì)了隨遇而安。這就是蘇軾的處世之道,在不合時(shí)宜的境況里,依舊清醒明達(dá),不訴悲涼之音。

        深秋之夜,蘇東坡在雪堂飲酒,夜?jié)u漸沉寂下來,他步履蹣跚回到臨皋亭,大約三更時(shí),家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng)。他拄著拐杖,臨近江邊,沐著清風(fēng)聽聞濤聲,明月霜天,好風(fēng)如水,看著夜幕下的江滔,層層波瀾由緩至急。回首多年,置身魚龍混雜的官場,浮沉幾度,漂泊不定。夜闌風(fēng)靜,恰如她此刻清醒,平靜的江面,清晰的照見了心靈,于是,他寫下了“長恨此生非我有,何時(shí)忘卻營營?”原來鮮衣怒馬與風(fēng)煙俱凈,只隔了一卷光陰。他是揀盡寒枝不肯棲的孤鴻;是品味人間有味是清歡的詞人;是尋風(fēng)釣月,縱跡白云的雅客;是大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物。

        當(dāng)時(shí)光荏苒,青春不再,白發(fā)蒼蒼,人老珠黃。唯吟詠一句"小舟從此逝,江海寄余生",這便是蘇子。

        第二篇:蘇東坡傳讀后感

        在我小的時(shí)候,曾經(jīng)接觸過這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》,當(dāng)時(shí)可謂是驚鴻一瞥,感言不知如何下筆。而如今長大了些,有幸跟著老師再次拜讀東坡傳,輾轉(zhuǎn)間仍覺下筆艱澀,真怕自己筆下的文字不夠美好,表達(dá)不出內(nèi)心對蘇軾的敬意。

        閱此傳前,蘇軾這個(gè)有名的名字,對我來說僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一,他的散文固然精彩,而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹,自不必多說,然而若只局限于此未免過于狹隘!多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩詞源流,更于書畫上有過人的造詣;于政治上有獨(dú)到的見解,甚至是日常繁瑣的工作,他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星,還是一名評(píng)述價(jià)值觀的導(dǎo)師。

        在他的生平中,我們所能體會(huì)到的除了“大江東去,浪淘盡”的廣闊胸懷,更有“人間如夢,一尊還淚江月”的人生覺悟。蘇軾的一生坎坷,受王安石“新政”的影響,蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此,蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處,將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng),只會(huì)給自己招致禍端,卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化,更不是因?yàn)樗潏D功名,而是為了黎明百姓能過上更好的生活。即使自己是滄海一粟,蘇東坡也要以正直率性的心態(tài),面對這些崎嶇不平的道路,竭盡所能去糾正這些謬誤。

        隨著年齡的增長,蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來。他開始感悟人生愛好廣泛,擅長廚藝,也會(huì)制藥,他身為官吏,卻心向自然,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧“大概說的就是他這樣心境超然的偉人吧!

        總之,林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程,讓我們能夠更好地理解和品味他的詩詞散文,也讓我們真切的體會(huì)到作者的切身情感,讓我手不釋卷。同樣的,我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂,他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書一般在指點(diǎn)著我們?yōu)槿颂幨轮畷r(shí)該做出怎樣的抉擇。他教會(huì)了我們“是造物者之無進(jìn)藏也,而吾與子之所共適”的人生哲理!

        第三篇:《蘇東坡傳》讀后感

        “他是道地的中國文人氣質(zhì)。佛家否定人生,儒家正視人生,道家簡化人生,這位詩人從他的心靈見識(shí)中產(chǎn)生了他混合的人生觀?!倍@位詩人就是林語堂先生筆下的人物――蘇軾。

        《蘇東坡傳》的作者林語堂先生是中國福建人,中國現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時(shí)候,他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫下此書,來紀(jì)念蘇軾。可見蘇軾在他心中的魅力。

        林語堂筆下的蘇軾生性是急躁的,“如蠅在食,方吐為快”;是大度的,“君子相決,惡言不出”。也正是因?yàn)樗倪@番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺(tái)詩案中,蘇軾大難臨頭。皇太后,太皇太后,都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病,神宗想向天下祈福,而太皇太后卻拒絕了。她說:“我不需要你祈福,只要你放了蘇軾就可以了?!庇纱丝梢娞侍髮μK軾的眷顧??僧?dāng)時(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期,而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì),神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端,只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州。可蘇東坡沒有因此畏懼,他一向樂天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾啊!

        蘇軾的文章至情至性,有血有肉。他告訴了我,一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗,句式是否優(yōu)雅,而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。

        同時(shí)林語堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼,用文字乞求上蒼。他一生好“道”,從小就受其影響,還有記載說他幼年時(shí)與老子在夢中相遇。在他游歷四方時(shí),他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi),受百姓愛戴。

        蘇軾并不迷戀官職,他只是希望為國家出一份力罷了。杜甫,辛棄疾,陸游……多少愛國詩人用筆宣泄情感,寫下沉郁憂愁的文字??商K軾不同,他不是憤世嫉俗的,他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格,使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢。

        有人說,黃州是蘇軾的終點(diǎn),卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的,而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览恚运艜?huì)一鼓作氣,滿腔熱血。他寫詞,只是為了將心里的想法表達(dá)出來;他寫文章,是為了展示自己的看法;他寫書法,“我書造意本無法”;他繪竹,竹即為他,在逆境中拼搏,不屈。這就是蘇東坡??!

        我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì)為國家大事哀怨,為兒女情長不知所云??晌易x了林語堂先生的《蘇東坡傳》后,讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上,這就是文字的力量。而這千千萬萬份力量,匯聚成了一位大寫的東坡居士!

        第四篇:蘇東坡傳讀后感

        提起多面才子蘇東坡,大家會(huì)冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書法家”“畫家”“工程師”……而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個(gè)秉性難改的樂天派,對于一切無所無懼,像一陣清風(fēng)度過了快樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實(shí)寫照。

        少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,可以名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。

        但是,他并沒有因此而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的'寫詩,恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。

        古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,面對人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)??上?,意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動(dòng)十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng),疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過一場手術(shù)后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。

        但是,他沒有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂觀的面對自己的疾病。上帝對每個(gè)人都是公平的,霍金沒有一個(gè)健康的身體,卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說。霍金并沒有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。

        人在遇到困難時(shí),不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會(huì)樂觀的面對問題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才可以一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑面對人生的沉浮。

        第五篇:《蘇東坡傳》讀后感

        “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。”一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。

        蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。

        從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹?!吧焓终?,未能如愿,但它不會(huì)弄臟你的手?!蓖瑯樱染瞥砂a,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。

        受其樂觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的`“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生。”他說他最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。”蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。

        我們之所以喜愛蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒?。中國有一句諺語,就是說一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢,一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語。蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),正像他在一處碑文中所說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者。”

        這本書,我前后共讀了六個(gè)月,每每沉浸其中,好像我有一雙翅膀,就飛翔在蘇東坡的上空,注視著他,與他同樂同悲。但在我心中,卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌,只有一個(gè)高大概直的影像,在我視線的下方游走。正如作者所言,在讀《蘇東破傳》時(shí),我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想和心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!耙活w沙里一個(gè)世界,一朵野花里一座天堂,把無限放在你的手掌上,永恒在一剎那間收藏?!?/p>

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