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第一篇:蘇東坡傳讀書(shū)心得
《巨人傳》中曾寫(xiě)道:“人與人之間最使人心痛的,莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來(lái)形容蘇軾在合適不過(guò)了。
一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書(shū)法家,詩(shī)人等諸如此類(lèi)稱(chēng)號(hào)不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛(ài),全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無(wú)法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無(wú)可逃的境地,無(wú)情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。
黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場(chǎng)陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無(wú)可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無(wú)言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無(wú)前例的通透豁達(dá),力求在對(duì)待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無(wú)上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。
烏臺(tái)詩(shī)案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺(tái)上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩(shī)如畫(huà)般高貴清冷的人兒,并且無(wú)賴(lài)之無(wú)止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競(jìng)相審視和批評(píng)那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無(wú)邪的詩(shī)人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來(lái),讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。
最有趣的莫過(guò)于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰(shuí)不對(duì)他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚(yú)、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來(lái)了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號(hào)召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。
他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教栽種,釀酒,過(guò)著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無(wú)可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無(wú)論是否被埋沒(méi),無(wú)論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。
在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛(ài)意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量?,F(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對(duì)一切苦難笑而不語(yǔ),可以用微笑擊退一切敵人。用自己對(duì)生活的愛(ài)意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來(lái)選擇我,不斷強(qiáng)大自己。
生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺(tái)詩(shī)案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對(duì)自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧?kù)o,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰(shuí)又能說(shuō)這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對(duì)于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?
也許沒(méi)有身邊知己,沒(méi)有愛(ài)情,甚至沒(méi)有親人,更甚者沒(méi)有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請(qǐng)不必悲傷,何不讓書(shū)籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛(ài)生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人??椿ㄩ_(kāi)花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。
第二篇:林語(yǔ)堂作品《蘇東坡傳》讀后感
好書(shū)是相互關(guān)聯(lián)的,有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應(yīng)。
看余秋雨老師的《借我一生》,里面提到余老師小時(shí)候看過(guò)很多遍林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,心里想這本書(shū)應(yīng)該是很有可讀性的,于是馬上到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上去淘了本。
確實(shí)是本好書(shū)!林學(xué)者通過(guò)一字一句,一個(gè)中國(guó)歷史上的文化名人就此活了??茨潜緯?shū),東坡才子的呼吸我們都能感覺(jué)得到,他那狂放不羈,真性情的等,人物非常豐滿(mǎn)。既是個(gè)大才子,又是個(gè)很有政治才干的父母官,更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說(shuō)他是個(gè)“上可陪玉帝老兒,下可陪黎民百姓”,任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。
東坡才子一生大起大落好幾回,無(wú)論是結(jié)發(fā)妻子王弗,還是后來(lái)的王閏之,以及后來(lái)的侍妾王朝云,他們默默地照顧著他。官海沉浮,家庭變故,甚至是被貶到黃州做官,她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì)有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現(xiàn),平淡和磨礪的生活歷練出了對(duì)這種感情的精華。多情自古傷離別,也許一片秋葉的落地,都能引其他無(wú)限的惆悵。
想起東坡才子為什么在官場(chǎng)上會(huì)時(shí)好時(shí)壞,聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事,可能是因?yàn)樗麄兓ㄔ趯?zhuān)業(yè)上的時(shí)間太多了,無(wú)暇研究復(fù)雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話來(lái)說(shuō)是“舉世渾濁唯我獨(dú)清,世界皆醉唯我獨(dú)醒”。不過(guò)我們生活在改革開(kāi)放的好時(shí)代,這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問(wèn)題。
絕對(duì)是本修身養(yǎng)性的好書(shū),一本值得讀N遍的書(shū)。
第三篇:《蘇東坡傳》讀后感
眾所周知,蘇東坡是古時(shí)一位偉大的詩(shī)人,當(dāng)然他的才華還不僅限于此,可以說(shuō)每每談起蘇軾,人們心中都會(huì)涌出一股對(duì)他個(gè)人欽羨。林語(yǔ)堂這樣說(shuō)到:“我若一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。"我對(duì)蘇軾開(kāi)始的初步認(rèn)識(shí)還是在初中;隨后上了高中,由于陳校長(zhǎng)對(duì)蘇東坡的欣賞,使我對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解;這個(gè)暑假我讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,對(duì)蘇軾其人有了細(xì)致徹底的品讀和學(xué)習(xí)。
蘇東坡傳的作者林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾敬佩有加,從他的言語(yǔ)中就能體現(xiàn)出來(lái)?!八惺苊翡J,思想透徹,寫(xiě)作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀,但卻富有赤心為民的精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢(qián),但自己卻覺(jué)得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言,但是富有捷才,不過(guò)也有時(shí)口不擇言,過(guò)于心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅?!北闶橇终Z(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)。
蘇軾作為著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家,他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。在文學(xué)方面作為中學(xué)生了解最多的還是他的詩(shī)詞,他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,為豪放派詞人。這本書(shū)讓我了解了這位大才人的波瀾坎坷一生,蘇東坡是一位敢于在官場(chǎng)上直言的人,為人坦誠(chéng)直率,這也使他在官場(chǎng)上的跌宕起伏的根本所在。在王安石當(dāng)政時(shí)期,蘇軾因不滿(mǎn)王安石的新政,直言進(jìn)諫,卻遭貶職,不得重用;同時(shí)他又在肯定新法正確的部分,又得罪舊黨,也遭到排擠貶謫。至于王安石,能成為宰相就必定有其過(guò)人之處,但是變法的失敗既有其自身心胸狹隘,剛愎自用,王安石見(jiàn)不得有人說(shuō)新政的問(wèn)題,無(wú)法虛心納諫有關(guān),同時(shí)也與正如蘇軾提出的新政存在的種種問(wèn)題有關(guān)。蘇軾有著樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),這波折坎坷的一生也更磨練了蘇軾的性格。他做官實(shí)實(shí)在在的為百姓著想,為百姓干實(shí)事兒,無(wú)論到哪都深受百姓愛(ài)戴,這便是蘇東坡正直愛(ài)民的體現(xiàn)。
讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,讓我深入走進(jìn)了一位偉大的中國(guó)古代歷史人物,使我對(duì)蘇軾有了全新的人生,也有了更深的敬佩,也能使我在將來(lái)學(xué)習(xí)他的詩(shī)詞時(shí)能站在一個(gè)更高的角度。
第四篇:蘇東坡傳讀后感
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰;遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月?!币皇啄捴巳丝诘摹赌钆珛伞纷屛艺J(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說(shuō),是在看完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。
蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,但連林老先生都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂(yōu)天下之憂(yōu),嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤?;他在官?chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹?!吧焓终?,未能如愿,但它不會(huì)弄臟你的手?!蓖瑯?,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂(lè)觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說(shuō)做文章“大略如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生?!彼f(shuō)他最快樂(lè)就是寫(xiě)作之時(shí),“我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè),未有過(guò)于此者也?!碧K東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛(ài)蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒省?/p>
中國(guó)有一句諺語(yǔ),就是說(shuō)一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。蘇東坡的一生充滿(mǎn)希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生俱來(lái),由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),正像他在一處碑文中所說(shuō):“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者?!?/p>
這本書(shū),我前后共讀了六個(gè)月,每每沉浸其中,好像我有一雙翅膀,就飛翔在蘇東坡的上空,注視著他,與他同樂(lè)同悲。但在我心中,卻始終無(wú)法呈現(xiàn)出他清晰的容貌,只有一個(gè)高大概直的影像,在我視線的下方游走。正如作者所言,在讀《蘇東破傳》時(shí),我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想和心靈,不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!耙活w沙里一個(gè)世界,一朵野花里一座天堂,把無(wú)限放在你的手掌上,永恒在一剎那間收藏?!?/p>
第五篇:讀蘇東坡傳有感
時(shí)間過(guò)的真快,又到周五,離下班還有半個(gè)小時(shí),簡(jiǎn)單的寫(xiě)寫(xiě)吧。最近在讀《蘇東坡傳》,作者林語(yǔ)堂。
一個(gè)星期的功夫,讀了這本書(shū)的68%。我是一個(gè)很容易被別人的思想左右的人,在十分鐘以前,我和作者是一樣的,對(duì)蘇東坡是十分崇拜,對(duì)王安石是十分討厭的。但是最近的十分鐘里我去豆瓣里看了一下這本書(shū)的評(píng)價(jià),很多人的評(píng)價(jià)說(shuō)作者寫(xiě)的過(guò)于片面,對(duì)喜歡的人無(wú)限推崇,對(duì)不喜歡的人無(wú)限貶低。現(xiàn)在想來(lái)作者確實(shí)有些偏頗。
首先這本書(shū)是林先生移民以后寫(xiě)的,寫(xiě)的是英文,我們看到的版本是英文翻譯過(guò)來(lái)的。讀起來(lái)難免會(huì)有點(diǎn)不舒服。另外,書(shū)中大量引用了史書(shū)中的原文,對(duì)于我這種沒(méi)有太多文學(xué)功底的人來(lái)說(shuō),理解起來(lái)還是有些吃力。但是不影響我對(duì)這本書(shū)的興趣,對(duì)蘇東坡的興趣。如果有人想讀《蘇東坡傳》的話,我提幾條建議吧:
1,提前熟悉一下蘇東坡在世的那段歷史時(shí)期當(dāng)政的皇帝,了解一下當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的時(shí)間都是按皇帝的年號(hào)來(lái)計(jì)算的,比如說(shuō)神宗元豐七年,還有什么英宗,哲宗之類(lèi)的,看的我是眼花兩亂。讀后感·分不太清楚年份。還有就是書(shū)中大量的篇幅寫(xiě)了蘇東坡周?chē)娜?,與其說(shuō)是寫(xiě)的蘇東坡傳,不如說(shuō)是寫(xiě)的那段時(shí)間的歷史。
2,讀的過(guò)程中做好百度的準(zhǔn)備?;蛘咛崆皩W(xué)習(xí)一下古文,這樣讀起來(lái)就沒(méi)那么吃力了,文中有太多太多的之乎者也,很多故事我都沒(méi)有讀到要義。當(dāng)然,我這種不拘小節(jié)的人是沒(méi)有去百度的。哈哈哈哈。
3,文中作者的主觀色彩很?chē)?yán)重,大家心里最好有個(gè)準(zhǔn)備。大家都讀過(guò)王安石的是詩(shī)詞,在語(yǔ)文中知道他是大文學(xué)家,在歷史中學(xué)過(guò)王安石變法,知道他位居宰相。但是在本書(shū)中,他是小人?;旧蠜](méi)有什么優(yōu)點(diǎn)。而蘇東坡基本上就是沒(méi)有什么缺點(diǎn),唯一的缺點(diǎn)就是性格太過(guò)豪放不羈,容易得罪人。但是在作者看來(lái),認(rèn)為這是歷史中的一股清流,不認(rèn)為是什么缺點(diǎn)。但是東坡居士真的沒(méi)有缺點(diǎn)嗎?我不清楚,但是但凡生而為人,就有缺點(diǎn)。
第六篇:林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》讀后感
古代文人自幼讀四書(shū)五經(jīng),學(xué)圣人之道,卻讀出了多少碌碌無(wú)為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們?cè)诎装桌速M(fèi)著國(guó)家的錢(qián)糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經(jīng)典里長(zhǎng)大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎,活學(xué)活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開(kāi)富貴之門(mén)的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅(jiān)持,雖百折而不悔,雖千錘而無(wú)憾!歷經(jīng)風(fēng)雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開(kāi)荒開(kāi)土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂(lè);只要有他在場(chǎng),他就會(huì)用他的幽默帶來(lái)一隅的歡聲和笑語(yǔ)!高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說(shuō):他們從根本上來(lái)說(shuō)還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,所以和人民大眾仍是相對(duì)的。我想,如果他們了解了蘇軾的一生,不知還會(huì)不會(huì)說(shuō)出此等無(wú)恥之語(yǔ)來(lái)。
該書(shū)也有些許不足,首先可能是對(duì)蘇軾有些過(guò)于美化(其實(shí)拙文又何嘗無(wú)此弊端,呵呵),比如在烏臺(tái)時(shí)他的卑弱、絕望,展現(xiàn)得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說(shuō)。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確,這主要表現(xiàn)在對(duì)蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識(shí)的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過(guò)于豐富,可能彼出場(chǎng)之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過(guò)于繁蕪和相對(duì)而言無(wú)關(guān)緊要的線索了。