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第一篇：幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師德，即教師的職業(yè)道德。通過對(duì)幼兒教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到以下：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則
教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡(jiǎn)單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
第二篇：幼兒園新時(shí)代教師心得體會(huì)
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的潛力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀儜?yīng)對(duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎能夠說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂！這半年多來，我應(yīng)對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來到了萬豐幼兒園已有一個(gè)多月，在那里應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，透過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原先，教師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語言對(duì)孩子的影響十分大，很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿，如果老師的語言不禮貌，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不禮貌的語言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂，因?yàn)楹⒆尤绻斫獠划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)構(gòu)成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)能夠說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是十分重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的職責(zé)心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師就應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
第三篇：幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過對(duì)師德師風(fēng)的研究，我再次認(rèn)識(shí)到，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要培養(yǎng)好人，在各方面都要以身作則師德的形象不是單純的說教，而是精神的體現(xiàn)，深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位！形象需要培訓(xùn)、教育，更重要的是――我們每一位教師的自我修養(yǎng)！
1、在我看來，一個(gè)好的教師首先要有敬業(yè)精神，終身忠于黨的教育事業(yè)
要做到這一點(diǎn)，就要充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性，熱愛教育現(xiàn)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底主要體現(xiàn)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)上，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的培養(yǎng)有賴于教育和教師的自覺工作，只有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能激發(fā)我們對(duì)教師工作的熱愛，把這種熱愛傾注到學(xué)生的教育中去。
2、愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提
書中說：愛是教育的基礎(chǔ)沒有愛，就沒有教育愛學(xué)生就是尊重，愛，信任學(xué)生只有尊重，愛，信任學(xué)生，才能建立起平等，和諧的師生關(guān)系，使教育有效培養(yǎng)學(xué)生健全人格書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)師愛是一種無私，廣泛而不相關(guān)的愛，只付出而不回報(bào)它是一種嚴(yán)格仁慈的愛愛愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的。嚴(yán)格在嚴(yán)格的地方，愛在微妙的地方。
只有熱愛學(xué)生的教師才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并用這樣的教師之愛去實(shí)踐，我們才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中充滿熱情，真正與學(xué)生溝通，建立良好的師生關(guān)系，有效地吸引學(xué)生參與教學(xué)過程，從而親吻自己的'老師，相信自己的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到教育的目的的同時(shí)，在愛的交流與互動(dòng)中，教師的道德修養(yǎng)也會(huì)得到提高。
3、一個(gè)好的教師也必須高度重視口頭的“外部”、“個(gè)人教學(xué)”
我們應(yīng)該用自己的行為來影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從老師那里知道該做什么和不該做什么。因此，老師在教學(xué)中必須嚴(yán)肅、穩(wěn)健、規(guī)范、得體，與人打交道，行為和行為不能粗心大意、魯莽，反復(fù)無常、不負(fù)責(zé)任此外，教師還應(yīng)該定期與學(xué)生進(jìn)行精神交流，向?qū)W生敞開心扉。他們不僅可以向?qū)W生講述自己寶貴的人生經(jīng)歷，還可以向?qū)W生坦誠(chéng)地透露自己的人生經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生真正感受到你不僅是一位好老師，也是一位好朋友。
4、教學(xué)不僅是傳授知識(shí)，也是教育人
我們應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視貧困學(xué)生愛一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)學(xué)生，不喜歡一個(gè)學(xué)生就是毀滅一個(gè)學(xué)生――一個(gè)善良的微笑，一句善良的話，優(yōu)雅的風(fēng)度和體貼的眼神比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆曇艉蜕矢苜N近學(xué)生的內(nèi)心，達(dá)到教育的實(shí)效。教師要開朗、不知疲倦地教別人，用嚴(yán)于律己、寬宏大量的人格魅力影響學(xué)生的言行，照亮學(xué)生心靈，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展……
第四篇：幼兒園教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
5月24日，我們南平幼兒園的老師們有幸參加了《信息技術(shù)發(fā)展與課程改革》的培訓(xùn)。對(duì)從北京來的王老師培訓(xùn)的《信息技術(shù)發(fā)展與課程改革》感受頗深。雖然王老師的培訓(xùn)沒有娓娓動(dòng)聽、聲情并茂的語言，但王老師的培訓(xùn)吸引著我們每個(gè)老師的眼球。結(jié)合自己作為幼兒園一名教師，如何利用信息技術(shù)發(fā)展，利用不同的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。隨著新課程改革腳步的邁進(jìn)，我們應(yīng)該在不斷反思的基礎(chǔ)上開始了新一輪的幼兒教育研究。
幼兒園需要充分運(yùn)用多種感官手段，利用不同的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。隨著新課程改革腳步的邁進(jìn)，我們應(yīng)該在不斷反思的基礎(chǔ)上開始了新一輪的幼兒教育研究。通過課題《信息技術(shù)在幼兒園課堂教學(xué)中的運(yùn)用》的培訓(xùn)，我們的日常教學(xué)也應(yīng)該不斷發(fā)生著變革，我們的幼兒教育正在由重教師“教”向重幼兒“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由注重“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”向重幼兒“親身經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)變，活動(dòng)過程注重從“來源于課本”向“來源于幼兒生活”轉(zhuǎn)變。
眾所周知，幼兒園的教學(xué)所面對(duì)的是一群天真爛漫、無知懵懂的幼兒，是需要充分運(yùn)用多種感官手段，利用不同的教學(xué)方式進(jìn)行的教學(xué)。以前，由于缺少經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)在幼兒教育方面走了不少?gòu)澛?。但是隨著當(dāng)今時(shí)代的變遷，隨著新課程改革腳步的邁進(jìn)，范文寫作教師們通過對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí)，不斷更正自己的思想觀念，在不斷反思的基礎(chǔ)上開始了新一輪的幼兒教育研究。我園也緊跟教育的步伐，深入開展了有關(guān)新課程改革的學(xué)習(xí)。
其實(shí)，我們知道信息技術(shù)是一種有力的學(xué)習(xí)工具，它能夠變革幼兒的學(xué)習(xí)方式。隨著新課程的發(fā)展，深入信息技術(shù)運(yùn)用的研究，幼兒的學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)的，而是自主的，信息技術(shù)以其強(qiáng)大的動(dòng)力促進(jìn)著幼兒主動(dòng)獲取知識(shí)，為以往的被動(dòng)式學(xué)習(xí)帶來了強(qiáng)大的震撼。
無論是信息技術(shù)還是新課程改革，都是當(dāng)今比較熱門的話題，但是作為教師要很好地把這兩方面結(jié)合在一起不是一件容易的事情，需要在不斷的嘗試中進(jìn)行摸索。
身為洪利幼兒園的教師，我有幸參加了這次的培訓(xùn)活動(dòng)，本次活動(dòng)讓我們近距離的領(lǐng)略了教學(xué)能手上課的風(fēng)采，更深層次的了解并學(xué)習(xí)。雖然只有短短的兩個(gè)小時(shí)，但收獲頗豐，現(xiàn)把自己的學(xué)習(xí)感受與大家分享一下。
一、語言活動(dòng)與表達(dá)
語言能力是在運(yùn)用的過程中逐漸發(fā)展起來的。發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)造一個(gè)能使他們先說、敢說、喜歡說并得到積極應(yīng)答的環(huán)境。
我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。從早以前簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的語言活動(dòng)，發(fā)展為現(xiàn)在更適合幼兒接受的、由七個(gè)類型組成的'語言表達(dá)――――故事、兒歌、談話、聽說游戲、文字故事、早期閱讀。
二、數(shù)學(xué)活動(dòng)
數(shù)學(xué)是思維的體操，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，必須在直面問題解決問題當(dāng)中去學(xué)，必須在事件當(dāng)中學(xué)，這個(gè)事件，既可以是真實(shí)的事件，也可以是虛擬的事件（比如故事、情景等）。在此基礎(chǔ)上，再輔佐有趣的操作、豐富的游戲和練習(xí)，這樣，孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，才可以擺脫為了學(xué)數(shù)學(xué)而學(xué)數(shù)學(xué)尷尬的局面，才可以使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得很有意義；
另外，孩子在操作、游戲及練習(xí)當(dāng)中去學(xué)數(shù)學(xué)，孩子才可以完成“感知、表象、概念”這樣一個(gè)認(rèn)知過程。
三、音樂教育活動(dòng)
音樂是快樂的催化劑，讓幼兒通過音樂活動(dòng)能夠感到快樂，是我們最終的目的。所以我們可以選擇多種活動(dòng)方式，豐富活動(dòng)內(nèi)容。讓幼兒在多種多樣的方式中激發(fā)興趣、快樂學(xué)習(xí)、便于記憶。
四、科學(xué)領(lǐng)域
科學(xué)領(lǐng)域一般是一些自然知識(shí)，實(shí)驗(yàn)為主要活動(dòng)形式，需要幼兒親身操作，并在體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)中主動(dòng)學(xué)習(xí)。
五、社會(huì)活動(dòng)
幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程是幼兒社會(huì)性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)的過程，主要包括人際交往與社會(huì)適應(yīng)。幼兒階段是社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，良好的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)能力對(duì)幼兒身心健康發(fā)展以及知識(shí)、能力和智慧作用的發(fā)揮具有重要影響。幼兒在與成人和同伴交往的過程中，不僅學(xué)習(xí)如何與人友好相處，也在學(xué)習(xí)如何看待自己、對(duì)待他人，不斷發(fā)展適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
家庭、幼兒園和社會(huì)應(yīng)共同努力，為幼兒創(chuàng)設(shè)溫暖關(guān)愛的家庭和集體生活氛圍，建立良好的親子關(guān)系和師生關(guān)系，讓幼兒在積極健康的人際關(guān)系中建立安全感和信任感，發(fā)展自信和自尊，在良好的社會(huì)環(huán)境及文化的熏陶中學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，建立基本的認(rèn)同感和歸屬感。
幼兒社會(huì)性是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿學(xué)習(xí)發(fā)展起來的，成人應(yīng)注重自己的言行對(duì)幼兒的潛移默化影響。
雖然培訓(xùn)已結(jié)束。但我們卻意猶未盡，期望今后有更多這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，引領(lǐng)我們更好、更快的發(fā)展！
第五篇：教師師德心得體會(huì)
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師就應(yīng)是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
