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第一篇:小學數(shù)學教師讀書活動之心得體會材料
教育中的隨意與執(zhí)著
《愛心與教育》---------讀書心得
育才小學
陳凌霞
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。
在我眼里,一個教師“制造”一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣一個學生,難!長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問,羞愧無比!
在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復,足以考驗最有耐心的教師。如果說萬同勾起的,是我心中自我反省,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的“偽善”面孔!寧小燕以偽為真,活在一個虛幻的純凈的世界里,而這個世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對教育的控訴。
我們的教育,缺少的是一份真!從一年一度的學雷鋒活動月,到各種各樣的諸如“拒絕網(wǎng)吧”一類的簽名,我們的教育是浮躁的,而學生在某種意義上是被我們當成工具,要么是考試工具,要么是灌輸工具。我們制作好了各種精美的塑料模子,裝進了學生的思想,而他們的靈魂卻游離在外,飄蕩在街頭,網(wǎng)吧里,唯獨不在學校.讀鎮(zhèn)西師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始!鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結論!所以鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!“春種一粒粟,秋收萬顆籽?!倍?zhèn)西師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!鎮(zhèn)西師就是這樣的幸福者!所以在整本書中,鎮(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對學生施過恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學,感謝一切幫助過他的人,正是這一份做人的態(tài)度,才提升了鎮(zhèn)西師的生命,并且深深地感染了我們!
“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?!狈此歼^去的“隨意”與“從容”越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不在麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
第二篇:教師讀書心得體會
學習是一個人不斷進步的前提。在最近我讀了幾本書,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
一、教師教育行為細節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關注自身行為的細節(jié),從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。教師的.一言一行都會在學生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節(jié)
課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠?qū)W生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學中,教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。
三、教師學習行為細節(jié)
古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進自己的專業(yè)發(fā)展。所以,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自己的行為細節(jié),提高學習的針對性和實效性。
四、教師管理行為細節(jié)
在學校教育世界里,教師經(jīng)常承擔著管理者的角色。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自己的行為細節(jié),努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,要注意自己的細節(jié)行為。
五、教師日常行為細節(jié)
在學校,一定要注意自己的形象,教師即是為人師表。在校園之中的日常行為,也要時時注意細節(jié),以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節(jié),就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“言教”更具影響力。
第三篇:教師教育類書籍讀書心得
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識,特別是書中關于“如何促進教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,是體育與健康課程改革實驗區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標志。
這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因為書中的內(nèi)容都是來自實驗區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗,是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動的故事。具體心得如下:
一、爭做反思型教師
在這本書中,不論是實施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,這將對我今后的成長有非常大的指導作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學方法、教學內(nèi)容進行反思、研究和改進的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思――更新――發(fā)展――再反思――再更新――再發(fā)展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點,轉(zhuǎn)變那些不正確的假設、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:
1、要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備,并在教學過程中對教學活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上的課進行回顧與評價,總結課堂教學的經(jīng)驗,找出問題,分析原因,采取補救措施。
2、要講究科學的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關鍵事件”,以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力,促進教師的自身的發(fā)展。
4、要進行系統(tǒng)的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎。
二、深化師生教育觀念改變
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學內(nèi)容的構建、教學方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為中學體育教師,面對學生身心發(fā)展的關鍵時期,在注重學生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導十分喜愛體育運動的廣大學生,讓他們在增強體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進而領悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導學生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關鍵的,運動的結果并不是最重要的,過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達到促進身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的,實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學生知道體育是中考科目之一,分數(shù)也很重要,要計入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學生需要的'品德教育。
體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學生參與到喜愛的球類運動當中去,獲得運動的快樂,也要組織學生從事一些器械類運動,因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個技術動作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
教師要幫助學生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學生面對困難與挫折,能積極應對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。應該是面對現(xiàn)實,從我做起,從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高,每一個技術動作的改進,每一次拼搏中困難的面對、克服,去審視自己所蘊含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過程,依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會目空一切,努力達到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應具備良好的情感
教師的每一個表情、每一個動作、每一個暗示、每一個眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學生才能“親其師,信其道”,進而“樂其道,學其道”。要獲得這種情感氛圍,關鍵在于教師。教師是教學活動的組織者,在教學中起著主導作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括:
一、熱愛之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學生真摯的熱愛)。
二、期待之情(教師對學生深切的期待能對學生產(chǎn)生積極的心理效應,是學生上進的動力)。
三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學生帶進一個和諧、輕松、友愛的學習環(huán)境,對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。
四、寬容之情
寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。
讓我們攜起手來,共同在體育課堂上和三操活動中積極進取,為我校的體育教育貢獻力量!
第四篇:教師讀書心得體會
也許我是一個平凡的老師,但我不想成為一個平庸的人,更不想成為一個平庸的老師。我希望到了退休的時候,我依然還是一個受學生歡迎的老師,只因為,我依然還是在用當初的心認識孩子尊重孩子喜愛孩子??突凇度诵缘娜觞c》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關懷他人,其實也就是說要使人喜歡你,首先你要喜歡別人。對老師來說,首要你要喜歡學生。學生總是經(jīng)常犯錯的,而我們有時候太容易糾結于學生的錯誤,動輒批評責罵,其實換個角度,也會發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們在課堂偷偷地做些小動作,然后被我發(fā)現(xiàn)時很可愛地沖我笑著;他們有時用方言叫著我老師,那種聲調(diào)很美,有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業(yè)時,不自覺的`會翻開作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真,怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個好老師的愿望:敬業(yè)、上進、虛心、博愛、充滿活力,幾十年如一日的堅守,平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對待的事,就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵志教育,喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》,尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊,給了我無限的想象空間,心靈也在適當?shù)钠鯔C得到他的引領和開發(fā)。海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。老師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠的事吧,既然遠擇了與學生為伴,就必須永葆青春的活力,用永遠的心做最初的事。
第五篇:教師教育類書籍讀書心得
《教育中的建構主義》是一系列有關建構主義研討的論文集。建構主義研究領域11位國際著名學者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會,研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構主義新范式,它們是:社會建構主義、激進建構主義、社會建構論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學者共同體中達成共識,斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日,又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構主義不一樣范式的構成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學科領域的影響和貢獻,另一方面也為們描繪了建構主義各個范式間的網(wǎng)絡關系。
20世紀上半世紀,行為主義在教育領域當中占主導地位。在行為主義眼中,知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性,以及巨大的主動性。這個時代的心理學家們根據(jù)“刺激―反應”論,認為“學習是反映的.強化”。根據(jù)這一理論,教師的任務只需要把知識傳授給學生就行了,學生只是知識的被動理解者。所以,最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀上半葉,行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中,知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學家依據(jù)實驗室中對動物學習行為的研究提出了“學習是反映的強化”這一在當時占主導地位的學習觀。根據(jù)這一學習觀,教師應當具有豐富的知識,而學生則是一個空的容器,知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學生的。所以,最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構主義則認為學習者是在個體的學習中,根據(jù)已有的經(jīng)驗,建構自己的知識體系。建構主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰認為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構起關于外部世界的知識,從而使自身認知結構得到發(fā)展。
建構學習理論應用到教學當中,給我們國內(nèi)的教學有幾點啟示,啟示如下:
啟示一:我們應當應用建構主義學習理論,在建構課堂教學當中,不僅僅要注重學生主動建構知識的過程,同時也要注重學生知識的構成的社會情境建構過程,創(chuàng)立新的教學模式,提高教學效果。
啟示二:在課堂的教學當中,教師或者學習的引導者注意搭建腳手架,創(chuàng)設情境,讓學生在實際的情境當中學習,學生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透,內(nèi)化,提升為新的知識和理解。
第六篇:教師讀書心得體會
教師讀書心得體會詹會
教師讀書心得體會
我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
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