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第一篇:幼兒園教師心得體會
每一次學習陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學生直接對它們?nèi)W習”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)――楊凌,有著得天獨厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品?!币虼?,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現(xiàn)了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一?;谝陨辖逃枷耄覀儜?yīng)堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?!吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化?!罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標準:
1.凡是兒童可以學的東西,都可能作為幼稚園教材;
2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù);
3.凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織。”因為生活是整個的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢,強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程――六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時間上根據(jù)既定時間適時開展?;顒拥男问缴?,從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價,整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動,在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學論和方法論,體現(xiàn)了“共同學習模式的建構(gòu)”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學習的.積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導,集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學習、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
第二篇:幼兒教師心得體會
作為一名缺乏經(jīng)驗的新老師來說,經(jīng)常會遇到大大小小的問題,特別是剛帶新班的時候。那時候我就經(jīng)常思索一個問題:為什么班主任李老師能夠和藹可親的輕松應(yīng)對這么多習慣、性格等各有不同的孩子,給他們提供一個比較輕松愉悅的氛圍。而我以極大的耐心去包容他們,親近他們,幫他們處理各種事情,卻總有不聽指揮的小淘氣。
漸漸的我發(fā)現(xiàn),你用不同的方式對待孩子們,孩子們就會給你不同的反饋,關(guān)鍵在于你能否抓住孩子們的心,給他們提供一種比較容易接受和認可的相處模式。我從李老師身上看到,她在對待孩子的時候特別有原則。既能“和藹可親”又能“嚴肅”對待,既能給孩子們自主的空間,又能掌控發(fā)展的方向。原來幼兒教育也需要“民主”
而我則需要做一個“民主型”的'幼兒教師。
作為一名“民主型”的幼兒教師對孩子的要求要明確,能夠始終如一地堅持同樣的行為標準,教育中的一個大忌就是教師反復無常,孩子則會無所適叢。
當遇到問題時能耐心地為孩子們解釋原因,告訴他們?yōu)槭裁磻?yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,做了以后的后果可能是什么。及時地對孩子們的行為做出反饋,強化他們已經(jīng)形成的概念。
能夠平等地對待孩子們,尊重他們,對他們合理的要求及時給以滿足,給他們選擇的權(quán)利和空間。
原來,作為一名幼兒教師,只有愛心和專業(yè)技能是遠遠不夠的,還需要以一種民主的模式來與他們相處。在日常的教育教學中,把握好嚴與慈的尺度,做個孩子們喜歡且又不失威信的好老師,做個“民主型”的幼兒教師。