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第一篇：小學(xué)教師讀書心得

魏書生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表揚(yáng)；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長處，發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！倍簳鷦t一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦??！”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的`，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

作家雨果說過：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過去此刻還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

第二篇：小學(xué)教師讀書心得

小時(shí)候，手捧連環(huán)畫、小人書的日子，實(shí)在是難得，幾乎可以算是一種奢侈。于是，在屈指可數(shù)的有書相伴的日子里，讀得是那樣津津有味、廢寢忘食；而在沒有書相伴的日子里，便一遍一遍地憧憬著自己有朝一日也能擁有連環(huán)畫、小人書……

伴著這樣的憧憬，我走進(jìn)了師范，走進(jìn)了圖書館，走進(jìn)了書的海洋―――穿過后花園，穿過行政樓，走進(jìn)頂樓的圖書館與書相伴，是我記憶里最感幸福的事。

現(xiàn)在回想起來，師范的三年，算是我讀書人生的真正起點(diǎn)！從那時(shí)起，開始接觸名著，開始閱讀中外小說。懵懵懂懂地讀《紅樓夢(mèng)》，興致勃勃地聽潘禾櫻老師的講座，喜、怒、哀、樂，無一不被書中的情節(jié)所感染；一遍一遍地讀《老人與?！?，一次一次地被震撼，于震撼中牢牢地記住了老人的話：“人，不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但決不可以被打倒。”每每翻開冰心的《談生命》，反復(fù)念叨著這樣幾句話：“生命是一條小溪，他的`使命是奔向大海，旅途中有歡樂也有挫折……”于是再次抬頭看天空時(shí)，一切陰霾都已經(jīng)在不經(jīng)意間散去。

書，伴我走過一天又一天，一季又一季。心情愉悅時(shí)讀，失意沮喪時(shí)讀，成功時(shí)讀，失敗時(shí)讀……讀《三個(gè)火槍手》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，讀《平凡的世界》、《圍城》，讀瓊瑤、張愛玲，讀顧城、舒婷……

師范三年，置身于書的海洋，融入進(jìn)書的天地，因?yàn)橛袝喟?，倍感幸福?/p>

走上講臺(tái)，是在一所小小的完小，沒有圖書館，遠(yuǎn)離了書店，生活似乎回歸到小時(shí)候，于是，日子里再一次充盈著對(duì)書的憧憬。自考，給了我靜下心來再一次“啃”專業(yè)書的機(jī)會(huì)，《教育心理學(xué)》、《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《小學(xué)班主任》……工作之余，一次次地手捧，一遍遍地“咀嚼”，迎來的是一次次順利地通過考試。

又是三年，投身于“啃”書，醉心于實(shí)踐，因?yàn)橛袝喟?，平凡中不乏精彩?/p>

不知不覺，書，已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分，在有書相伴的“教育旅途”中，更多同行、名家的書籍，深深吸引了我！那一本本語言平實(shí)、質(zhì)樸的書籍，字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒，散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚！每一次閱讀，總能帶給我許多的啟迪，總能促使我多一份思考，總能激起我內(nèi)心的波瀾！而我，更慶幸生活中總有這樣的時(shí)光，這樣的心情。

第三篇：教師成長心得體會(huì)

在教師的職業(yè)生涯中，教師需要不斷提升自己的專業(yè)思想、知識(shí)和理論，通過反思與實(shí)踐，在教師專業(yè)化的道路上不斷完善自我，發(fā)展自我，為實(shí)現(xiàn)專家型教師的目標(biāo)而努力奮斗。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究，才能不斷的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng).通過十幾年來的工作積累和不斷地總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)作為一名教師,只埋頭于自己的專業(yè)知識(shí)是不行的,而應(yīng)該積極的走進(jìn)學(xué)生以及了解學(xué)生，只有將自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系起來,這樣我們的教學(xué)才會(huì)更有價(jià)值和意義,這些年的.教學(xué)和實(shí)踐,使我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了回過頭來看過去，看自己原先所走過的路，所做過的事。如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，那就需要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)反思。

是否尊重每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生；是否及時(shí)發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)；是否意識(shí)到學(xué)生有困難時(shí)給予及時(shí)耐心的幫助；是不是和學(xué)生的家長保持更好的溝通,是否因人而異制訂不同的教學(xué)辦法.備課前，上課時(shí)是不是站在學(xué)生的角度，把自己作為學(xué)生來反思自己的教學(xué)。以前我常忽略這樣的事情，通過學(xué)習(xí)后，讓我了解到了教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者給學(xué)生更多的思考的空間.不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思，讓我在教學(xué)過程中相信只要堅(jiān)持不懈，以良好的心態(tài)對(duì)待成長中遇到的困難和挫折，不斷求知，善于實(shí)踐，積極反思，就會(huì)成為一名符合現(xiàn)代教育需要的成功的教師！常言道親其師才能信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。

更好的面對(duì)自己和困難,學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果一定會(huì)超常的。 所有學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要把學(xué)生當(dāng)朋友一樣對(duì)待，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生給予的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。 善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

第四篇：教師讀書心得體會(huì)

如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；

只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；

提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；

提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；

增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)DD盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我DD實(shí)現(xiàn)自我DD超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。

教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。

第五篇：小學(xué)教師讀書心得體會(huì)

暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同，游賢的家長報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校，當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的.愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……

但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

讀了這本書，我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。

第六篇：教師成長心得體會(huì)

為了提高老師們的教學(xué)法及業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)校根據(jù)中心校的要求，讓我與本校的老教師楊朝義結(jié)成了互幫互助的幫扶對(duì)子。在楊老師的指導(dǎo)下我學(xué)到了不少知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。楊老師對(duì)教育的理解、對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我?，F(xiàn)結(jié)合自己數(shù)的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)上好小學(xué)數(shù)學(xué)的一點(diǎn)淺識(shí)。

人們常說，教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。教學(xué)要想真正成為一門科學(xué)，或者一門藝術(shù)，其基礎(chǔ)在于教師的教學(xué)基本功。正如鄭毓信教授所說:“教師的專業(yè)成長不僅是我們搞好數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的根本，也是數(shù)學(xué)課程改革能否真正取得成功的關(guān)鍵。”那如何搞好基本功呢？楊老師讓我知道了:首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。可以吸取別人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，從而防止再次重復(fù)別人所已犯過的錯(cuò)誤。其次，應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于教學(xué)實(shí)踐工作的實(shí)踐與反思，因?yàn)榻逃緛砭褪且环N感染和潛移默化。最后，要促進(jìn)思維的優(yōu)化:一要加強(qiáng)比較。二要使優(yōu)化成為學(xué)生的自覺需要。數(shù)學(xué)是自己思考的產(chǎn)物。用自己的見解和別人的見解交換，會(huì)有很好的效果。

教學(xué)基本功是教師實(shí)踐性知識(shí)的最基礎(chǔ)、最重要的組成部分，它也要與時(shí)俱進(jìn)。教學(xué)作為一種社會(huì)活動(dòng)是隨著社會(huì)的變化而變化的，教學(xué)基本功也隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步而不斷地變化。二十年前，人們不可能把信息技術(shù)與數(shù)學(xué)整合作為一項(xiàng)基本功提出來，而今天伴隨著現(xiàn)代教育的進(jìn)步，它已成為教師必須掌握的一項(xiàng)基本功?？傊虒W(xué)中的語言、課件的制作、表情、動(dòng)作、提問、板書、導(dǎo)入、結(jié)束等，而這些無不是教學(xué)基本功，這是我們從事教學(xué)工作的必要條件。具體做法如下:

1. 要備課程標(biāo)準(zhǔn)。

備課是提高教學(xué)質(zhì)量的前提，加強(qiáng)教學(xué)，首先要加強(qiáng)備課。課程標(biāo)準(zhǔn)是備課的依據(jù)，是指導(dǎo)教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，備課必須準(zhǔn)確體現(xiàn)課標(biāo)的理念，符合課標(biāo)的要求。新課程的教學(xué)目標(biāo)及價(jià)值取向是教師在備課時(shí)必須予以體現(xiàn)的。關(guān)于目標(biāo)，課標(biāo)明確了義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的總體目標(biāo)，并從知識(shí)與技能、過程與方法、情感與態(tài)度方面作出了闡述；關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，課標(biāo)在每個(gè)學(xué)段安排了“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)。教師在備課時(shí)要做到“心中有標(biāo)”。

2. 要備教材。

教材是教學(xué)的具體內(nèi)容。教師備課首先要吃透教材，只有這樣，才能把握教材的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。哪些內(nèi)容要求理解，哪些知識(shí)要聯(lián)系舊知識(shí)，哪些知識(shí)要靈活運(yùn)用，培養(yǎng)哪些能力，真正達(dá)到對(duì)教材懂、透、化。要做到“心中有書”。

3. 要備學(xué)生。

“知人才能善教，”學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體，所以備課必須備學(xué)生。要從過去圍繞教師如何教而備，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生如何學(xué)而備，內(nèi)容必須是有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，要依據(jù)多元智能理論從多維的角度思考學(xué)生。從“三維”目標(biāo)上關(guān)注全體學(xué)生的全面發(fā)展。要堅(jiān)持以學(xué)生的.發(fā)展為根本目的，一切為了學(xué)生學(xué)習(xí)，一切為了學(xué)生發(fā)展。

4. 要備教學(xué)設(shè)計(jì)。

教師是課前教學(xué)的設(shè)計(jì)者，教學(xué)過程的組織者。設(shè)計(jì)教學(xué)要做大量的工作，而且是創(chuàng)造性的工作。要在吃透教材、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，在新的教學(xué)思想指導(dǎo)下，精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的教學(xué)過程和教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括明確的教學(xué)目標(biāo)，合理的教學(xué)過程，靈活適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法等。教學(xué)設(shè)計(jì)完成后，要進(jìn)一步熟練，真正變成自己的東西。這樣在教學(xué)時(shí)，才能做到既受教學(xué)設(shè)計(jì)的“約束”，又不受其“束縛”。

總之，要教好小學(xué)數(shù)學(xué)，是要多方思考的。在內(nèi)容上應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的日常生活和社會(huì)生活，使數(shù)學(xué)成為生活數(shù)學(xué)和社會(huì)數(shù)學(xué)；在功能上應(yīng)該重視學(xué)生全面和諧發(fā)展，使數(shù)學(xué)成為人文數(shù)學(xué)；在教法上應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的操作與實(shí)踐活動(dòng)，使數(shù)學(xué)成為做的數(shù)學(xué)和實(shí)踐數(shù)學(xué)。簡言之，小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是學(xué)生自己的數(shù)學(xué)。