千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《幼兒教師的心得體會》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《幼兒教師的心得體會》。

第一篇：幼兒園教師培訓(xùn)心得體會

暑假的時間悄悄過去，但在這短暫的一個月里，我卻覺得過得充實(shí)又滿足！作為一名幼師，我非常幸運(yùn)的在這一年暑假參加了xxx幼師培訓(xùn)。這場培訓(xùn)讓我在作為教師的能力和心態(tài)上都有了大大的進(jìn)步！不僅僅如此，通過給培訓(xùn)老師在培訓(xùn)上的講解，我學(xué)會了很多實(shí)用的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且每一個在培訓(xùn)上學(xué)會的技巧和經(jīng)驗(yàn)都讓我感到十分的實(shí)用，恨不得立馬就能去做做看！如今，假期終于結(jié)束，我心中也壓抑著心中的激動和興奮等待著新學(xué)期的到來，現(xiàn)對我這一個暑假培訓(xùn)的心得感受記錄如下：

一、對培訓(xùn)課的感受

此次的培訓(xùn)是由xxx大學(xué)的教授以及xxx等幼兒園骨干教師共同召開的，面對這些名師的課堂，我不禁又多打起了幾分精神來！

在老師們的課堂上，我?guī)е诖男那榈却蠋焸儗虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的講解。但最初的課卻并不是的針對學(xué)生，而是對我們這些幼師們自身的反省和檢討！在老師的分析和引導(dǎo)下，我們聽到了很多過去常常在教育工作中犯下的錯誤！通過一段時間的教導(dǎo)，我們最先認(rèn)識到了自己在教育中的不足的和問題！這份對自己的反省，不僅讓我們中不少人放低了自己的姿態(tài)，開始對自己在教育工作中的問題進(jìn)行反省，同時我們也在培訓(xùn)中更加的認(rèn)真，希望能通過這次的培訓(xùn)來彌補(bǔ)自身的不足。

隨后的培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了對于幼兒的引導(dǎo)技巧，以及面對那些調(diào)皮、任性的幼兒該怎么教導(dǎo)。老師的們在課堂中講述了很多的范例，并穿插著幼師們自身管理和改變的知識，讓我們充分的認(rèn)識到，教導(dǎo)難管的幼兒，首先要從自己開始改變。

二、自己的感受

在這次的培訓(xùn)中，我作為一名資歷并不高的幼師可謂是收獲豐盛。不僅僅學(xué)到了很多有趣的使用技巧，也認(rèn)識到了自身很多的問題。最重要的是，我認(rèn)識到很多幼兒的問題，其實(shí)關(guān)鍵不是在幼兒自身身上，而在于我們這些幼師以及家長身上。在幼兒的'教育方面，我們不僅要對幼兒下功夫，同時也要努力做好家庭方面的聯(lián)系，讓家長們能與幼兒園的教育互動起來，這樣才能更好的引導(dǎo)幼兒走向正確的方向！

這次的學(xué)習(xí)真的給我好好的上了一課，如今的我更期待在這學(xué)期的教學(xué)上我能做出怎樣的突破。盡管興奮，但我一定會認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒?dǎo)這些學(xué)生，讓幼兒們都能在這里開心快樂的成長！

第二篇：幼師心得體會

教育不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)?？雌饋硪患∈禄蛞患爆嵉钠椒彩?、調(diào)皮事、搗蛋事、認(rèn)識糊涂的事、行為偏差的事，都可以關(guān)系到學(xué)生的成長，都是大事，都要悉心研究，高度重視。小事處理得當(dāng)，引導(dǎo)得好，就能構(gòu)成育人的大文章。

寒假中讀了于漪老師主編的《心靈的對話――我和我的小天使》，感受頗深。書中針對未成年人的生理、心理、學(xué)習(xí)、生活展開探討，許多教師覺得艱難、困惑難以解決的問題;許多家長雖用心良苦，卻又往往感到束手無策的問題都可以在這里找到答案。

書中的每一位作者都用第一人稱寫出了自己教育或教學(xué)的真切體驗(yàn)，內(nèi)容具體，實(shí)在。通過一個個生動的故事闡發(fā)育人的道理。讀著讀著，你會覺得書中的許多人和事都似曾相識，有的就好像發(fā)生在家里，發(fā)生在學(xué)校，發(fā)生在教室。家庭里的、師生間的、同學(xué)間的、親友間的;學(xué)習(xí)的、考試的、生活的、思想的、性格的、習(xí)慣的，五花八門，林林總總。有的曾使您焦慮;有的曾使您困惑;有的曾使您煩惱;有的曾使您“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x罷掩卷，你會受到啟發(fā)，會發(fā)現(xiàn)更佳更妙的方法來贏得學(xué)生的信賴，贏得學(xué)生的心。

教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，這是其中一篇《成為孩子們的朋友》的引言。在我們平時的工作中，怕于跟孩子接觸，懶于跟孩子溝通的現(xiàn)象也有，這樣就不能和學(xué)生打成一片，當(dāng)然也做不了他們的知心朋友。而作者潘老師（還是一位男老師）為了縮短與孩子們的距離，主動和孩子們做游戲、邀請孩子們到他家作客，他的這些做法，正努力改變著長久以來教育工作者認(rèn)為師生之間的關(guān)系只是教育者與被教育者之間的關(guān)系。孩子們覺得和老師在一起是件快樂的事情，老師覺得和孩子們在一起更是件快樂的事情。

教育的力量在于學(xué)生對教育者的認(rèn)同，只有當(dāng)教育者被學(xué)生認(rèn)同時，教育的效果才是實(shí)在的。教師只要讓自己成為孩子們的朋友，與孩子們平等的相處，依靠自己的人格魅力來感染學(xué)生，就一定會體驗(yàn)到成功的喜悅和工作的快樂。

自然教育是由法國教育家盧梭提出來的，他所提倡的自然教育，歸根到底，就是教育要服從自然的永恒法則，適應(yīng)兒童天性的發(fā)展，促使兒童身心的自然發(fā)展。這與當(dāng)前的教育改革思潮是一致的，而且，對于我們開展教育教學(xué)工作是很有借鑒意義的。

首先，我們要尊重兒童的意識和情感。兒童雖然不是成人，但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個“人”，有自己的意識和情感的人。作為教師在一定程度上要尊重兒童，按兒童的意愿去做。如今不少父母都望子成龍、望女成鳳，為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”，也不問問孩子，就要求他們參加各種各樣的學(xué)習(xí)班，讓兒童不停地學(xué)，學(xué)一些他們根本就不感興趣的東西，弄得孩子們沒有了自己的自由活動和愛好。如此的教育，在不情愿的狀態(tài)下，兒童是不可能用心去學(xué)，也不會專注于這一方面的學(xué)習(xí)，相反會給兒童造成厭學(xué)的情緒，以及對父母的反感，最終成為教育的犧牲品。因此我們應(yīng)該尊重童權(quán)，讓兒童的天性真正釋放，根據(jù)兒童身心成長的自然規(guī)律來因材施教，而不要強(qiáng)迫兒童。作為老師，我們也要根據(jù)兒童的特點(diǎn)開展活動，要把每一個兒童都看成是優(yōu)秀的，特別不能對一些能力差的兒童抱有任何偏見，培養(yǎng)兒童形成良好的學(xué)習(xí)能力，使兒童的身心健康發(fā)展，形成良好的道德品質(zhì)，成為一個多方面發(fā)展的人。

其次，要把兒童看成“兒童”。畢竟孩子就是孩子，他們有自己特有的想法和感情，我們有時不能很好的揣摩他們的心理，也不能了解他們的思想。因此，當(dāng)我們把自己認(rèn)為的真理告訴他們的時候，在他們的頭腦中可能灌入的是許多荒唐和謬誤的東西，而非真理。所以，在許多情況下，如果老師的正面引導(dǎo)不能教育孩子時，我們可以對其采取“自然后果法”。所謂“自然后果法”就是讓兒童自己通過切身體驗(yàn)來認(rèn)識周圍事物和現(xiàn)象，認(rèn)識活動和活動結(jié)果的意義。我們沒有必要對兒童高談道德、法律、準(zhǔn)則，只有他們自己從自身的行為中接受了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才會有所認(rèn)識和改變。例如，孩子把積木都扔到地上，我們不必急著幫他撿回來，就讓那些積木在地上，趁他們不注意的時候藏起來。當(dāng)下次兒童提出玩積木時，就告訴他們，積木沒有了，在上次被他扔走了，讓他自己去找，結(jié)果他不能找到。如此他嘗到了自釀的“苦果”，才會意識到不對，下次才不會那么做。我想這比諄諄教誨循循善誘要有效的多，但必須掌握一定的度。

再次，在對兒童進(jìn)行教育過程中，可以進(jìn)行一定條件下的“直觀教育”。我們現(xiàn)在的孩子，有很大一部分被長期關(guān)置在家里，不少長期嬌生慣養(yǎng)，生活在狹小的空間中，對書中所描述的大量知識很難轉(zhuǎn)換成自己的語言和想法，也不能夠真正了解書中的含義，因此適當(dāng)?shù)淖屗麄兊酱笞匀恢腥ゲ东@他們所缺乏的知識是非常必要的。如今的孩子都是家里的`“小皇帝”，衣來伸手，飯來張口，他們不愛勞動，我們根據(jù)以上情況，開展“我是小能手”的活動，讓他們知道勞動的價值并熱愛勞動，同時更加了解父母賺錢的辛苦，更加愛他們的父母，收獲將受益匪淺。

第四，人的天性發(fā)展是有秩序的，教育必須適應(yīng)不同時期兒童天性的發(fā)展水平。教育必須要遵循這個自然規(guī)律。盧梭強(qiáng)調(diào)說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們酒會造成一些早熟的果實(shí)，他們長的既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛，兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情?！苯逃谶m應(yīng)兒童天性的同時，還要適應(yīng)兒童的個性差異。我們只有很好地了解每個兒童之后，才能對他發(fā)展給予正確的指導(dǎo)，使他們身上的天性自由自在地發(fā)展起來。

最后，遵守自然的教育必然是自由教育。我們要讓兒童完全自由地進(jìn)行活動，并盡可能多地給兒童以自由活動的機(jī)會，仍他們能以自己所特有的方法去看、去想、去感覺一切事物。教育者的任務(wù)就是創(chuàng)造一個能夠促進(jìn)兒童自由發(fā)展的適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，通過仔細(xì)觀察，進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣T導(dǎo)，只是在兒童感到經(jīng)驗(yàn)上或力量上不足時給予適當(dāng)?shù)膸椭?，而不?yīng)該強(qiáng)迫他們接受成年人所特有的方式方法。

綜上所述，盧梭的自然教育思想順應(yīng)人的自然天性，崇尚自由、平等和自然，尊重兒童發(fā)展的規(guī)律，是有其實(shí)踐價值的，他對兒童的認(rèn)識也是值得我們參考，在今后的教學(xué)中我們要更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加自由快樂的發(fā)展。由此可見，盧梭的自然教育思想對我們現(xiàn)如今的教育是有很大的啟示的。

第三篇：幼兒教師心得體會

《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》說明中指出：教師應(yīng)關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，要尊重幼兒發(fā)展的個體差異。如何在日常工作中更好的完成這個目標(biāo)，我們每個人都在尋找有效的方法。

看了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書，我覺得它很好的'詮釋了《指南》的這句話。這本書闡釋了幼兒教師科學(xué)有效觀察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息并針對這些信息及時的調(diào)整教育的目標(biāo)、方法等，從而更加專業(yè)地剖析幼兒、引導(dǎo)幼兒，做到了解幼兒、尊重幼兒，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，尊重幼兒發(fā)展的個體差異。而這樣做的過程，也使教師自身能力得到提升。

觀察記錄是我們教師日常工作主要工具，在教育實(shí)踐中發(fā)揮著極其重要的作用。我以前的觀察記錄過于簡單、粗糙。原因出在哪里？當(dāng)然與當(dāng)初教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏有直接關(guān)系，但觀察記錄方法不得要領(lǐng)是重要原因，比如《幼兒行為的觀察與記錄》中對記錄的語言做出闡釋，應(yīng)該用什么樣的詞類，比如多用動詞、形容詞等，記錄幼兒動作語言及其他幼兒反應(yīng)，少用歸納性，教師臆想性話語等。

有人說愛一行干一行，我覺得更應(yīng)該干一行愛一行，做幼兒教師，就要做得像模像樣?！坝讕煵荒苤划?dāng)孩子王，更要理論硬技能強(qiáng)，做幼兒領(lǐng)域的研究者”。

第四篇：幼兒園教師學(xué)習(xí)心得

9月1日上午幼兒園對我們教師進(jìn)行了園本培訓(xùn)，其中有馬老師的幼兒園詩歌教學(xué)，費(fèi)老師的剪紙藝術(shù)及技能。從這兩位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會到很多，下面就是我對這次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得的體會：

詩歌學(xué)習(xí)活動是幼兒園語言領(lǐng)域的常規(guī)活動?！毒V要》中說：引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗(yàn)和理解。詩歌中蘊(yùn)含著多元化的審美價值：意境美、語言美、形象美、心靈美和結(jié)構(gòu)美，它們能促進(jìn)孩子的想像力、創(chuàng)造力、語言能力的發(fā)展，并使孩子得到愉悅的情感體驗(yàn)。

在詩歌教學(xué)中，我們應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要以幼兒發(fā)展為本，樹立為幼兒的學(xué)服務(wù)的思想。要有質(zhì)疑環(huán)節(jié)的設(shè)計，要有幼兒討論環(huán)節(jié)的設(shè)計，要有幼兒活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，要有教師如何指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)設(shè)計。只有這樣，活動中教師才能做到尊重幼兒，充分發(fā)揮幼兒的主體作用，給每個幼兒獨(dú)立思考的空間和自我表現(xiàn)的機(jī)會，使幼兒在寬松、民主、和諧的氛圍中積極參與學(xué)習(xí)。

剪紙是我國古老的民間藝術(shù)之一。它淵源于民間的美術(shù)活動具有特殊的審美情趣和魅力，能充分表現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特民俗文化風(fēng)貌，也是幼兒園美術(shù)教育的有機(jī)組成部分，它是一種具有創(chuàng)造性的活動。

培訓(xùn)中費(fèi)老師從剪紙的由來、基本紋樣、基本紋樣的組合、剪紙作品的制作流程、剪紙作品的欣賞、剪紙實(shí)用技巧等幾方面進(jìn)行了講座。

在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，老師們更加深刻地了解到了剪紙這一中國民間藝術(shù)的魅力。表示會把這種優(yōu)秀的民間藝術(shù)有機(jī)地滲透到幼兒藝術(shù)教育的實(shí)踐中，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

在此次培訓(xùn)中，老師們提升了自身的專業(yè)技能水平，拓寬了教學(xué)的思路，受益頗深。

第五篇：幼兒園教師心得體會

昨天，我到我同學(xué)小王家串門，我們正在閑聊，我同學(xué)五歲的兒子跑過來，沖著她大聲地喊：“嗨，我要喝水，我要喝水”小王看了看孩子，沒作聲，這孩子竟一聲比一聲高：“嗨，我要喝水，我要喝水！”小王望著孩子心平筷氣和地問：“請人幫助應(yīng)該怎樣說”孩子歪著頭想了想，說“請你給我倒杯水好嗎？”聲音也隨著柔和了許多。小王馬上說：“嗯，好聽多了，還能說得更好嗎？”“媽媽，麻煩你，請給我倒杯水?！甭犞@對母子一問一答，我不禁對小王教育孩子的細(xì)心與耐心所嘆服。其實(shí)，日常生活中，經(jīng)常遇到類似的“小”事情，而孩子正是在這一點(diǎn)一滴的小事情中，學(xué)會與人交往，從而形成良好的道德情感與行為習(xí)慣，因?yàn)楹⒆拥牡赖虑楦惺遣簧羁痰模蠖际窃谀７鲁扇说目陬^要求，在集體活動和成人道德評價影響下逐漸發(fā)展起來的`，如果每一個為人父母者，都能象小王一樣，從孩子的一言一行抓起，那么孩子一定會具有健全的人格。