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        教師讀書(shū)心得體會(huì)(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-05 18:56:54

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        第一篇:教師讀書(shū)心得體會(huì)

        初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

        回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

        讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。

        此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

        一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

        看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本??吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

        二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

        讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng),讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng)。

        第二篇:教師讀書(shū)心得體會(huì)

        假期之中認(rèn)真研讀了《教師的智慧》一書(shū),這本書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。

        其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢!

        書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法――治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

        做一個(gè)理智的教師。教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

        做一個(gè)明智的教師。《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。

        做一個(gè)博愛(ài)的教師。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷,面對(duì)知識(shí),充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

        第三篇:教師讀書(shū)心得感悟

        我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

        孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

        經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

        總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

        第四篇:教師讀書(shū)心得體會(huì)

        我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

        孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

        透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

        總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

        第五篇:教師讀書(shū)心得體會(huì)

        我讀了《做卓越的教師》一書(shū),頗有感觸。文章內(nèi)容豐富,文筆清晰,構(gòu)思精巧。該書(shū)給我們年輕的教師指明了一條成長(zhǎng)之路,如何做一名卓越的教師。

        書(shū)中彭老師引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開(kāi)發(fā)潛能,愛(ài)崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、加強(qiáng)研究等。在這本書(shū)中,作者以鮮活的事例、警醒的語(yǔ)言、充滿文采的詩(shī)句將研究性教師的成長(zhǎng)之路詮釋的淋漓盡致,舒展灑脫的敘述了:專(zhuān)業(yè)發(fā)展、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項(xiàng)專(zhuān)題。內(nèi)容全面,敘述詳盡,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部教師寶典?,F(xiàn)將幾點(diǎn)感想分享如下:

        一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!

        這是開(kāi)篇第一句話,也是全書(shū)的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生?!白屆恳粋€(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的,教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來(lái),作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí),更重要的是能將孩子們舉過(guò)肩頭,為他們?cè)趯?lái)的歲月里,成就偉大的夢(mèng)想和人生的`卓越助上一臂之力。

        二、善于反思登新高

        書(shū)中寫(xiě)道:“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做情感,一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛(ài)孩子,忘我地工作,并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向,科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育,同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐?!比~瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師?!边@些話讓我對(duì)“教育反思”這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí):當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí),他的行動(dòng)往往是盲目的;只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí),教師才能走向自覺(jué),在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展,從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思,對(duì)實(shí)踐的反思,在反思中實(shí)踐。

        三、做會(huì)上課的老師

        在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂,凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中,成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。

        書(shū)中寫(xiě)道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子,其中“知識(shí)和技能”就是“豆子”,是基礎(chǔ)性內(nèi)容,沒(méi)有了“豆子”就會(huì)推空心磨;“過(guò)程與方法”就是推磨的技巧,沒(méi)有這個(gè)技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”就是愿不愿推的動(dòng)力問(wèn)題,缺少了動(dòng)力,也不會(huì)取得成功?!边@里通過(guò)打比方,將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋?zhuān)m然自己在教學(xué)中,每節(jié)課的設(shè)計(jì)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,卻從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識(shí)到:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)的整體。

        四、做打開(kāi)孩子心靈的那把鑰匙

        “每個(gè)孩子的心,都像上了鎖的大門(mén),任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有家長(zhǎng)變成一只細(xì)膩的鑰匙,才能走進(jìn)孩子的心靈深處?!蔽蚁?,這句話不僅是對(duì)于我們自己的子女,對(duì)于我們的學(xué)生同樣適用。

        蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦,就談不上教育。”孩子有問(wèn)題,是不是他的老師和作為家長(zhǎng)的我們不夠了解他,沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)他,沒(méi)有找到真正適合他的教育方法,所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問(wèn)題。魯迅曾說(shuō)過(guò)“孩子的世界,與成人不同,倘若不先行理解,一味蠻教,必有大礙孩子的發(fā)展?!币虼?,只有我們真正做到尊重、信任,理解,孩子的精神需求才能得到滿足,心靈才會(huì)處于舒展?fàn)顟B(tài),我們也才能走進(jìn)孩子的心靈,從而走向教育的成功。

        我結(jié)合個(gè)人的認(rèn)真研讀和理解,認(rèn)為:教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人,是一個(gè)培育學(xué)生的人,是一個(gè)會(huì)上課的人,是一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人,是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì),我們才能成為一個(gè)幸福的教師,也才能幸福地做一個(gè)教師!教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考,這樣才能真正成為一名卓越的教師!

        第六篇:歷史教學(xué)心得體會(huì)

        歷史教學(xué)心得體會(huì)

        李集中學(xué) 魏燕

        通過(guò)這幾年的教學(xué),我覺(jué)得新的課程改革,為歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供了注入了一股新的動(dòng)力。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中,理念無(wú)疑是最關(guān)鍵的。只有先進(jìn)的教學(xué)理念,才能催化出出色的教學(xué)行為,而新的課改,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,樹(shù)立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習(xí)方式。歷史教師的觀念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉(zhuǎn)變,教師不再是單純的知識(shí)的傳遞者,歷史教學(xué)也不再是過(guò)去那種教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加,它開(kāi)始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系,學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展?jié)撃?,真正做到“我?ài)我?guī)?,但我更?ài)真理”。同時(shí)營(yíng)造出一個(gè)寬松的課堂氣氛,以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使整堂課的教學(xué)能達(dá)到良好的效果。因此對(duì)于一個(gè)歷史教師而言,有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)的能力是必不可少的。而且隨著素質(zhì)教育的深入化,創(chuàng)新思維在歷史教學(xué)中也開(kāi)始嶄露頭角。

        歷史教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”,這主要來(lái)自兩方面:一是教師的提問(wèn);二是學(xué)生的發(fā)問(wèn)。教師的提問(wèn),要在深入研究教材的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn),同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,精心設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究,由此及彼,由表及里,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì),明白歷史發(fā)展的階段特征,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)具有舉足輕重的作用。帶著這些問(wèn)題,在課堂上師生共同探討、不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí),通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn),層層深入的剖析,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法,甚至得出不同結(jié)論。這樣,學(xué)生從中得到的是思維的啟迪,視野的開(kāi)闊。其次,鼓勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)也是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的重要手段。回答問(wèn)題是一種能力的表現(xiàn),那么善于提出問(wèn)題更是一種創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)問(wèn)是一個(gè)人探索未知領(lǐng)域的外在表現(xiàn),只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教學(xué)中,應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維定勢(shì),提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如果一般人對(duì)某問(wèn)題沒(méi)有任何興趣,那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新;反之,興趣越大,問(wèn)題越多,創(chuàng)新能力就越能發(fā)揮出來(lái)。因而,歷史教學(xué)能否得到學(xué)生的認(rèn)可,歸結(jié)到最后還是在于一個(gè)“興趣”問(wèn)題。

        其實(shí),歷史的本色是多姿多彩的,既富有民族興亡的戲劇性,又飽含各種人生哲理。暫且不說(shuō)古老的用具、服裝、藝術(shù)、風(fēng)俗會(huì)給我們一種好奇,不同個(gè)性、不同利益的人群,共存于同一個(gè)時(shí)空下,由無(wú)數(shù)復(fù)雜的情感、利益衍生出來(lái)的歷史事件,不正是一幕幕活的戲劇嗎?它跌宕起伏,富有情節(jié)又耐人尋味,也包含許多發(fā)人深省的懸念。如此生動(dòng)具體的歷史,為何在教學(xué)過(guò)程中卻找尋不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣呢?最終找到了問(wèn)題的所在:教材的“繁、難、多、舊”,而新教材對(duì)準(zhǔn)上述四種病癥,改變了這種格局,化“繁、難、多、舊”為“簡(jiǎn)、易、少、新”為新世紀(jì)的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機(jī),尋回本應(yīng)該屬于歷史課的獨(dú)特魅力。 事實(shí)上,通過(guò)本學(xué)期的教學(xué),感觸頗多,其中最大的體會(huì)是:教師講得少了,學(xué)生活動(dòng)得多了;師生單向交流少了,學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了;學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中從過(guò)去的從屬地位一躍而成為主體地位。新教材中設(shè)置了多種形式的課堂練習(xí),意在以靈活多樣的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造能力,為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了良好的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,作為一個(gè)新教師,在教學(xué)過(guò)程中還是存在許多不足之處,尤其是正逢新教材的初步試點(diǎn)階段,問(wèn)題就顯得更多些,希望今后能有機(jī)會(huì)多吸取些其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷完善教學(xué)過(guò)程,使之更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的要求,避免“穿新鞋,走老路”現(xiàn)象的發(fā)生。

        因此,需要注意的幾點(diǎn)是:

        1、自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí),因而不是孤立的,是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí),意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸,意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊?,使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開(kāi)教師的作用、完全由學(xué)生自己學(xué)習(xí)的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容,也涉及學(xué)習(xí)方法。

        2、合作探究的時(shí)候,教師游走的范圍應(yīng)當(dāng)遍及教室的每個(gè)角落,不要遺漏任何一組學(xué)生;教師不要在小組中逗留太長(zhǎng)時(shí)間。教師在教室里走動(dòng)時(shí)不宜太快或太頻繁,以免讓學(xué)生眼花繚亂;

        3、需要掌握的原則:鼓勵(lì)——但不能庸俗化(適度);自主——但不能不幫助(引導(dǎo));合作——但不能走形式(實(shí)效);探究——但不能表面化(深入);真情——但不能偽矯情(自然);創(chuàng)新——但不能浮躁化(理智)

        歷史教學(xué)心得體會(huì)

        李集中學(xué) 魏燕

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