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        教師法師德師風(fēng)心得體會(huì)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-22 22:40:10

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        第一篇:教師法師德師風(fēng)心得體會(huì)

        師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。

        我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。

        教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

        教師的素質(zhì)直接影響著幼兒園的學(xué)風(fēng)和園風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓幼兒佩服,從而仿效。

        作為一名從教多年的教師,在這次自查自糾活動(dòng)中,我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)評(píng)析自己、審視自己。

        1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)依法執(zhí)教

        首先,社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破,再上新臺(tái)階。

        其次,多年來(lái)的從教,使我認(rèn)識(shí)到:只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作,默默無(wú)聞的付出。并自覺(jué)遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過(guò)的充實(shí)有意義。

        2、愛(ài)崗敬業(yè)教書育人

        我熱愛(ài)教育,熱愛(ài)自己所從事的工作,熱愛(ài)我們的幼兒園。因此,不論在什么時(shí)候、什么地方,我都要將園內(nèi)的利益放在第一位,時(shí)刻以“園榮我榮,園衰我恥”的精神來(lái)指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,不斷探索,大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng),并做好記錄

        3、熱愛(ài)幼兒和諧發(fā)展

        關(guān)心、熱愛(ài)孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中,我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。

        4、注重小節(jié)磨練人格

        教育無(wú)小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的,而教師又是孩子心目中的偶像。所以,我要時(shí)刻銘記-――從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。

        5、尊重家長(zhǎng)服務(wù)家長(zhǎng)

        家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。并且在語(yǔ)言交流中,要平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意使家長(zhǎng)信任你。

        6、廉潔從教,不謀私利

        自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不對(duì)幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長(zhǎng)交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教。

        總之,這次的自查活動(dòng)真似一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)谶@物欲橫流的社會(huì),不被金錢蒙蔽、利欲熏心,使我們永遠(yuǎn)保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說(shuō)“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”。

        第二篇:學(xué)法用法心得體會(huì)學(xué)法用法心得體會(huì)學(xué)法用法心得體會(huì)

        學(xué)法用法心得體會(huì)-[學(xué)法用法心得體會(huì)]學(xué)法用法心得體會(huì)

        共6篇:

        篇1:

        普法工作是依法治國(guó)的基礎(chǔ)性工程,是一項(xiàng)系統(tǒng)性、社會(huì)性、全局性活動(dòng),是一項(xiàng)提高干部和廣大人民群眾法律意識(shí)的“民心工程”,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要長(zhǎng)期不懈地抓下去。新時(shí)期新形勢(shì)下,務(wù)必堅(jiān)持以人為本,使普法成為公眾的內(nèi)在需求,在全民中樹(shù)立法文化觀念,全面推動(dòng)普法教育活動(dòng)的開(kāi)展。

        普法是全民普法。普法不只是普法職能部門和普法工作者的”專利”。公民

        本身既是施教者也是受教者。普法不是由一群人向另一群人灌輸法律知識(shí),而應(yīng)是一種互動(dòng)的、雙向的交流活動(dòng)。此外普法是為了提高公民的法律意識(shí),保障公民依法辦事依法維權(quán),而意識(shí)的構(gòu)成是自覺(jué)的主動(dòng)的,不可強(qiáng)迫的,這就要求在普法活動(dòng)中樹(shù)立“以人為本”的理念,體現(xiàn)人文和民本精神,使普法活動(dòng)成為一項(xiàng)“民心工程”。

        “以人為本”就要注重“因材施教”。普法教育的對(duì)象,范圍廣,層次多,理解潛質(zhì)千差萬(wàn)別,因此要根據(jù)不一樣對(duì)象的特點(diǎn),針對(duì)性設(shè)置與其社會(huì)主角相近的資料,采用不一樣的方法和手段,突出地域特色、群體特點(diǎn)、個(gè)性風(fēng)格,做到量體裁衣,分類施教。

        “以人為本”還要堅(jiān)持把握普法的時(shí)刻性和空間性,增強(qiáng)時(shí)效性。人們的思想和行為總是在必須的時(shí)空范圍內(nèi)活動(dòng),普法教育要取得預(yù)期效果,務(wù)必恰當(dāng)?shù)匕盐蘸脮r(shí)刻和空間,了解人們?cè)谛碌臍v史條件下思考什么、關(guān)注什么、需

        要什么,緊跟形勢(shì),服務(wù)中心,圍繞熱點(diǎn),做到應(yīng)時(shí)應(yīng)景。

        堅(jiān)持“以人為本”就要堅(jiān)持普法創(chuàng)新,增強(qiáng)普法的藝術(shù)性。受教育者,雖本質(zhì)上對(duì)法有渴望和需求,但實(shí)際上往往不鐘愛(ài)枯燥的說(shuō)教與老一套的做法。因此,只有不斷創(chuàng)新方式方法,加強(qiáng)趣味性、娛樂(lè)性、藝術(shù)性,才能使普法更具吸引力。要注重理論與實(shí)際相結(jié)合,說(shuō)教與熏陶相結(jié)合,法理與情理相結(jié)合,寓教于樂(lè),使普法教育受到公眾實(shí)實(shí)在在的歡迎和喜愛(ài)。

        堅(jiān)持“以人為本”需拓寬普法渠道和載體,增強(qiáng)滲透性。普法已走過(guò)了啟蒙階段,早期經(jīng)常運(yùn)用的集中式、灌輸式和填鴨式的教育方式?,F(xiàn)代社會(huì)信息傳輸面廣量大、快速高效,因此,此刻的普法要多管齊下,講究載體的多樣性,強(qiáng)調(diào)新聞媒體、信息網(wǎng)絡(luò)與聲像、文字等實(shí)物載體有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建多形式推進(jìn)、立體化覆蓋的法律傳播體系。要在滲透和結(jié)合上做文章,把法律知識(shí)滲透于司

        法實(shí)踐中,滲透于法律服務(wù)中,滲透于日常生活中,使普法無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不聞。

        堅(jiān)持“以人為本”就要增強(qiáng)普法的科學(xué)性。20年的普法,使廣大公民從對(duì)法律的無(wú)知,到對(duì)有關(guān)法律知識(shí)的耳熟能詳;從過(guò)去把法律置于”事后”,到此刻把法律置于”事前”,都說(shuō)明廣大公民的法律意識(shí)、法制觀念有了極大提高,他們已不再滿足于學(xué)一點(diǎn)法律條文,而是期望把”法治”精神貫穿到他們的生活中。因此,普法要及時(shí)適應(yīng)這種變化,不能總是停留在”灌輸條文”上,要提升層次,更新觀念,把宣傳法治理念、弘揚(yáng)法律文化、倡導(dǎo)法治思想,作為普法的目的,貫穿于普法工作始終。

        堅(jiān)持“以人為本”目的是為了滿足人們的內(nèi)在需求。只有滿足人們的內(nèi)在需要時(shí),普法教育才能持之以恒和深化發(fā)展。從心理學(xué)角度來(lái)將,只有普法的資料、形式貼合普法對(duì)象的個(gè)人需要時(shí),他才會(huì)對(duì)其產(chǎn)生親和力、認(rèn)同性,從而

        引發(fā)用心的態(tài)度。因此,咱們?cè)诠ぷ髦幸獔?jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,用豐富多彩、生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的形式,培養(yǎng)公眾對(duì)法律的興趣,對(duì)法律知識(shí)、法律文化、法律思維的探索愿望,從而贏得廣大民眾的主動(dòng)參與,使普法有機(jī)地融入公眾的物質(zhì)生活和精神生活中,成為社會(huì)生活不可或缺的一部分,而不再是為了普法而普法。

        篇2:(愛(ài)情過(guò)后)

        我作為一個(gè)即將走向社會(huì)的,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德資料,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而許多人不懂公民基本法,因此即使有自我的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自我。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情,用法也有實(shí)際的必要。

        第三篇:教師學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)

        通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí),讓我意識(shí)到教師在享受權(quán)利的同時(shí),更要清楚的認(rèn)識(shí)到自己的`義務(wù)。讓我更加明確了作為人民教師,我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。

        一、以身作則,為人師表

        小學(xué)生模仿力很強(qiáng),教師的一言一行對(duì)孩子的行為舉止都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。同時(shí),也在提醒我自己,在教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻注意自己的言行。因此,以身作則,為人師表,是作為教師最基本的道德素養(yǎng)。

        二、要關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生

        學(xué)生是個(gè)不成熟的人,正在快速成長(zhǎng)的人,學(xué)生犯錯(cuò)在所難免,面對(duì)學(xué)生的不足,要尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生。堅(jiān)持正面引導(dǎo),讓學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到自身的不足并積極改正。多開(kāi)展集體活動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和自信心,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面全面和諧發(fā)展。

        三、終身學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平

        在工作中,要不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂中有所收獲,有所成長(zhǎng)。就要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,不斷地向優(yōu)秀教師吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻進(jìn)行教學(xué)反思。

        四、熱愛(ài)教育事業(yè)

        有人說(shuō),是“忙”還是“忘”,關(guān)鍵取決于心的位置。只有把全身心的愛(ài)投入到教育教學(xué)工作中,才能更好地關(guān)注學(xué)生、關(guān)注教學(xué),提升自己。

        作為教育工作者,需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方還有很多?!督處煼ā窞槲覀円?guī)定了方向和標(biāo)準(zhǔn),教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

        第四篇:致裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金獲得者藥學(xué)08劉瑜潔君1011

        演講稿

        藥學(xué)0801劉瑜潔

        自大學(xué)入學(xué),我就被裘法祖院士高尚的道德情操和精湛的醫(yī)術(shù)所感染。我想一定要全面發(fā)展,為祖國(guó)的醫(yī)藥事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。通過(guò)兩年的努力,在各方面取得了一定的成績(jī)。下面,我來(lái)闡述一下我在做人,做事,做學(xué)問(wèn)三個(gè)方面的做法和自己的一些想法。

        首先,在做人方面,我要求自己做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,謙虛的人,尊敬他人的人。一個(gè)嚴(yán)于律己,寬于待人的人。為了與同學(xué)們共同進(jìn)步,我經(jīng)常與同學(xué)共享學(xué)習(xí)資料;為了奉獻(xiàn)社會(huì),我參加過(guò)無(wú)償獻(xiàn)血及其宣傳活動(dòng)。為了讓自己學(xué)習(xí)成為一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,我在清明節(jié)給胡吉偉英雄掃墓。這些得到了大家的認(rèn)可,被大家推舉為一名預(yù)備黨員。

        在做事方面,我知道,要想成為真正的人才,必須從各個(gè)方面來(lái)豐富自己。大一就擔(dān)任了生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院團(tuán)學(xué)聯(lián)學(xué)術(shù)部干事,參與組織飛航杯科技節(jié),大一擔(dān)任留學(xué)生輔導(dǎo)員,輔導(dǎo)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。大二擔(dān)任校學(xué)生會(huì)辦公室干事,校組織部干事。在這些工作中,我深深感覺(jué)到學(xué)生干部的責(zé)任感,與注重細(xì)節(jié)的重要性,鍛煉自己的同時(shí),也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可。我被評(píng)為了校會(huì)的優(yōu)秀個(gè)人。大一至今,最令我開(kāi)心的事,就是擔(dān)任了藥學(xué)0801班的班長(zhǎng)。作為班長(zhǎng),我組織參與了很多活動(dòng),比如防火知識(shí)宣傳,無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng),辯論賽,演講比賽,東湖撿垃圾,“真人CS”比賽。并在今年的青春頌晚會(huì)擔(dān)任節(jié)目負(fù)責(zé)人,節(jié)目獲得了二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

        在做學(xué)問(wèn)方面,“健康所系,性命相托”讓我深深感受到了醫(yī)學(xué)生的責(zé)任感與使命感。只有精益求精才能對(duì)得起病人對(duì)我們的信任。我一直認(rèn)真學(xué)習(xí),不放過(guò)學(xué)習(xí)中的任何疏漏??偧訖?quán)91.80分,總加權(quán)一直排名專業(yè)第一。我以607分的成績(jī)通過(guò)了英語(yǔ)四級(jí),順利通過(guò)了計(jì)算機(jī)等級(jí)考試二級(jí)和三級(jí),在2009年被評(píng)為了華中科技大學(xué)學(xué)習(xí)特優(yōu)生,在2009年大學(xué)生英語(yǔ)競(jìng)賽獲得C類二等獎(jiǎng)。 不僅在學(xué)習(xí)方面學(xué)好專業(yè)課,我還參加了科研工作。大二上學(xué)期開(kāi)始,就在導(dǎo)師的課題組參加了國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“基于Bcl-2/Bax表達(dá)調(diào)控篩選普通針毛蕨抗腫瘤活性成分研究”(編號(hào)0973864)部分工作。并于今年成功申請(qǐng)并獲得了大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“普通針毛蕨總黃酮抑制ox-LDL、脂蛋白氧化修飾和免疫損傷防治AS的研究”并擔(dān)任第一負(fù)責(zé)人。

        在比賽學(xué)習(xí)的過(guò)程中,成績(jī)和榮譽(yù)只是一部分。我想我獲得的更重要的是在這個(gè)追夢(mèng)過(guò)程中的挫折,坎坷所帶給我堅(jiān)強(qiáng)的毅力和跌倒后重新爬起的勇氣。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,我懂得了不拋棄,不放棄。我懂得了要從容的面對(duì),微笑著堅(jiān)持。

        非常榮幸在這里能夠成為最小的裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金候選人在這里與大家分享我的經(jīng)歷。非常佩服學(xué)長(zhǎng)和學(xué)姐優(yōu)異的成績(jī)和出色的表現(xiàn),相信在不久的將來(lái),我們都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,為祖國(guó)的醫(yī)藥事業(yè)和人類的健康做出自己的一份貢獻(xiàn)。謝謝大家。 Re:劉瑜潔

        謝謝瑜潔!

        讀來(lái)多有啟示,謝謝! 希望更多了解的是:

        1、“裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金”獲得者應(yīng)有對(duì)裘法祖精神及其體現(xiàn)出的同濟(jì)精神有真實(shí)獨(dú)特的理解,其中也在分析總結(jié)自己學(xué)習(xí)這種精神的過(guò)程中所產(chǎn)生的有個(gè)人特色的自己的精神。

        因?yàn)樵u(píng)選的是“裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金”,不同于也高于評(píng)選三好生等等之類。缺少了對(duì)裘老精神特點(diǎn)的獨(dú)特理解,那就與其它什么獎(jiǎng)沒(méi)什么兩樣?!遏梅ㄗ妾?jiǎng)學(xué)金評(píng)定辦法(本科)》八條基本條件如何更多體現(xiàn)裘法祖先生特色,可以討論。但 “裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金”獲得者應(yīng)有特別感悟。如果以前感悟不夠,這次特邀撰文倒是一次實(shí)事求是讀解裘老、升華精神的機(jī)會(huì)。其中包括:

        裘法祖先生的精神品質(zhì)的特點(diǎn)究竟是什么? 這位劉瑜潔同學(xué)的獨(dú)有感悟與踐行究竟是什么? 這兩方面對(duì)同濟(jì)精神的獨(dú)特闡揚(yáng)究竟是什么?

        如同我在《同濟(jì)濟(jì)我,我濟(jì)同濟(jì):特邀裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金獲得者撰文》里所言: “特別希望寫出獲獎(jiǎng)?wù)叩奶厣约鞍渲械聂美暇衽c同濟(jì)精神的特色。不可否認(rèn),任何物質(zhì)的精神的東西都是個(gè)性與共性的統(tǒng)一,而真正的個(gè)性是獨(dú)立獨(dú)特獨(dú)創(chuàng)的,是獨(dú)立獨(dú)特獨(dú)創(chuàng)性地闡述某種共性,至少是在一定程度上?!?/p>

        發(fā)給各位的《同濟(jì)精神:同濟(jì)人的精神血脈、精神支點(diǎn)與精神殿堂101111給裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金獲得者.rar》文件,其中關(guān)于同濟(jì)精神、寶隆博士、裘法祖先生等的理解帶有一些個(gè)人感悟,僅作啟發(fā)性參考。裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金獲得者能以有個(gè)人特點(diǎn)的實(shí)踐獨(dú)特闡述自己對(duì)先生精神、同濟(jì)精神的踐行與感悟,并在一定程度上升華產(chǎn)生自己的某種精神,在自覺(jué)、覺(jué)人、以致承傳創(chuàng)新同濟(jì)精神上都會(huì)是很有價(jià)值的。

        說(shuō)遠(yuǎn)一點(diǎn)(其實(shí)很近,很切題),在總體上,當(dāng)今中國(guó)大學(xué)無(wú)魂,至少缺少大學(xué)精神,缺少對(duì)大學(xué)精神的深入感悟與踐行,需要有人、多一點(diǎn)的人、先覺(jué)的人、比較優(yōu)秀的人對(duì)大學(xué)精神多一些關(guān)注、反思和踐行。對(duì)于同濟(jì),就是要對(duì)同濟(jì)精神以及體現(xiàn)同濟(jì)精神的先生們的精神多一些關(guān)注、反思和踐行。

        之所以這么說(shuō),原因之一,在于精神本身是帶有很強(qiáng)的主體性或主觀性的,而不同群體、不同個(gè)體的主體性或主觀性是極具群體自身特色、極具個(gè)體自身特點(diǎn)的,從基于獨(dú)特生活與歷史所揭示的內(nèi)涵到表達(dá)的形式,都有獨(dú)特性。

        對(duì)這些比較精神的問(wèn)題和理念思考理解踐行得多些,我們的大學(xué)、同濟(jì)、同濟(jì)人就會(huì)多一些高貴的氣質(zhì),少一些庸俗的氣味。

        2、對(duì)記號(hào)處的深入理解。

        深入在于深刻探討“是什么”、“為什么”、“怎么樣”,揭示和認(rèn)識(shí)其中自己想到或遇到的問(wèn)題,即矛盾,包括內(nèi)在矛盾與外在矛盾。比如:做人做事做學(xué)問(wèn)之間的矛盾;做人的誠(chéng)實(shí)與利益、誠(chéng)實(shí)與智慧、謙虛與自信、謙虛與堅(jiān)持己見(jiàn)等矛盾??在您的演講稿里,值得探討的具體問(wèn)題很多,此處暫不一一寫出。

        3、盡可能更有人文底蘊(yùn)。

        想到這學(xué)期您恰好選修了《文化之道系列課程Ⅱ——個(gè)人文化》,注意到這位叫劉瑜潔的同學(xué)的《課堂隨筆》,認(rèn)真、面對(duì)人類人文先賢思想多有反省、且有良好感悟。比如您在《課堂隨筆》(4)里特別說(shuō)到:“感覺(jué)我所接觸的人文知識(shí)并不太多??我覺(jué)得缺少對(duì)于一種思想的深刻認(rèn)識(shí)??”,《課堂隨筆》(5)談到對(duì)佛教“空”的理解,等等。

        也許這一次關(guān)于編輯《寶隆博士、裘法祖—武忠弼先生和同濟(jì)的孩子們》紀(jì)念文集,特邀裘法祖獎(jiǎng)學(xué)金獲得者撰文,給您提供了一次擴(kuò)展自己的人文知識(shí),加深自己的思想認(rèn)識(shí),從人文高度反思同濟(jì)精神、裘老精神和自己精神的契機(jī)。從人類、中華的人文先賢那里借鑒吸取人文思想精神,作為自己積累理解升華同濟(jì)精神、裘老精神和自己精神的人文底蘊(yùn)。

        比如《文化之道Ⅱ個(gè)人文化》最近的課上讀解《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》,其中涉及:

        “波羅蜜多”(Paramita)即到彼岸的理念——啟示我們反思:同濟(jì)的彼岸在哪?同濟(jì)人的“彼岸”在哪?我的彼岸在哪?

        佛教“六度”(六波羅蜜,六種到彼岸的方法),即布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧(般若),智慧到彼岸(Prajnaparamita)的方法——對(duì)我們到彼岸有何借鑒?

        作為佛教徒的和尚尼姑是出家人(更多在解脫俗世名韁利鎖的意義上理解)——那么,進(jìn)入大學(xué)殿堂、醫(yī)學(xué)殿堂是不是“半個(gè)出家人”呢?這“半個(gè)出家人”究竟意味著什么?等等。

        今晚在校本部有課,先說(shuō)到這里。

        秋安!

        祝進(jìn)步,在路上!

        同濟(jì)王智平(王蛇) 即日

        又及:您的演講稿,連同我的信,是否可發(fā)到TJStart,供其他同學(xué)參考。

        第五篇:教師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        教師這一職業(yè)在社會(huì)上再無(wú)其他可與之相比的。

        有人提出,醫(yī)生可比,醫(yī)生是拯救人類生命的工程師,她可解除人的ròu tǐ痛苦,給人以健康的身體,所以,她很偉大,但,也只有偉大。

        人只有軀體,而無(wú)靈魂,或存在骯臟的靈魂,則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明,使靈魂得到升華,所以,她不僅偉大,而且更神圣,更高尚。所以,在對(duì)教師的比喻、稱贊中我最欣賞"教師是人類靈魂工程師"這一稱號(hào)。作為教師本人,他應(yīng)是一名高尚的人。《教師法》就是教師的監(jiān)督員和守護(hù)神。

        同其他法律一樣,《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),《教師法》為保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展,提供了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的`后盾和法律依據(jù)。

        通過(guò)學(xué)習(xí),我感悟到,在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中,教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)?,教師之所以有這些權(quán)益,是因?yàn)槲覀儞碛?教師"這一職業(yè)稱號(hào),是教師,法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利,而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到,所以,教師應(yīng)以履行職責(zé)為先,爭(zhēng)取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為,在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上,才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊,那么,你首先失去了作為一名教師的最基本的資格,你不是一個(gè)高尚的人,你就是一般的社會(huì)人了。

        《教師法》賦予教師崇高的使命,作為教師,是在社會(huì)人這一身份上再作了提升的另一種身份,所以,我們應(yīng)以國(guó)家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則,真正做到:依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象,依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》,做到:熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育;鉆研業(yè)務(wù),教書育人;熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;遵紀(jì)守法,團(tuán)結(jié)協(xié)作;以身立教,為人師表。

        教師面對(duì)的教育對(duì)象是未成年人,除了教書還要育人,所以,我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒,更需要我們用愛(ài)心去澆灌和呵護(hù)。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法的權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣,才能使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),我們教師才不辱使命,我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌,"人類靈魂工程師"是太陽(yáng)光下最偉大的稱號(hào)。

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