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第一篇：教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。此次網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師提供了展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要?？傊敬闻嘤?xùn)讓我受益匪淺?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)匯報(bào)如下：

一、拓展了教師的學(xué)習(xí)渠道，開(kāi)闊了教師的視野。改變了過(guò)去教師只能通過(guò)課堂面對(duì)面進(jìn)行教學(xué)的傳統(tǒng)模式。讓線上教學(xué)模式更適應(yīng)現(xiàn)在的形勢(shì)，更能體現(xiàn)“停課不停學(xué)的”主題。更能最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量。

二、為教師提供了很好的相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)。可以讓教師們更好的學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和方法，有效的實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享，也有利于促進(jìn)廣大教師的專業(yè)成長(zhǎng)，更有利于促進(jìn)教師教學(xué)效果的提升，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的共贏和多贏。從而有力的推動(dòng)教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。

三、有力地促進(jìn)了教師自身的可持續(xù)發(fā)展。在新形勢(shì)下，教師一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老學(xué)到老。一定要促進(jìn)自身的可持續(xù)發(fā)展。教師一定要善于學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和技能轉(zhuǎn)化成自己可持續(xù)發(fā)展、不斷進(jìn)步的不竭動(dòng)力。

四、教師要做善于反思的新教師。教師一定要養(yǎng)成勤于反思的良好習(xí)慣。教師在平時(shí)的教學(xué)中可以反思，教師在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中可以反思，通過(guò)反思教師可以不斷的學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，通過(guò)反思，教師可清楚地看出自身存在的不足和弱點(diǎn)，從而能讓教師對(duì)自身有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)和全面的認(rèn)識(shí)。從而促進(jìn)教師的良性健康的迅速成長(zhǎng)。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文教師心得體會(huì)

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽(tīng)竇老師講新課》一書(shū)中“整本書(shū)主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本，抬眼望天，天空碧藍(lán)澄澈，如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題――“高貴”一詞來(lái)形容。

首先是學(xué)識(shí)的高貴。竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

其次是語(yǔ)言的高貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫(xiě)或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真切切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。

然后是人性的高貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫(xiě)照;童話中的許多主人公，都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋：苦難中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品味原文中細(xì)寫(xiě)丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比痛苦、孤獨(dú)，卻仍然對(duì)生活抱有希望，對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段?！白髡呤墙璩笮▲唽?xiě)自己呢!”(學(xué)生的原話)至此，學(xué)生終于明白了“安徒生寫(xiě)的童話，隱喻的就是自己的人生?！背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。

高貴的人性，高貴的語(yǔ)言，高貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

第三篇：小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)

從事小學(xué)教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的`平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。

告別人生中第一個(gè)小學(xué)園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐小學(xué)園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是小學(xué)園的文化豐富多彩，這不，我們小學(xué)園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在小學(xué)期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。

教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)小學(xué)的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。

第四篇：教師2021培訓(xùn)通用心得體會(huì)

這次，作為一名新老師，非常有幸地參加了華師海南附中為期兩天的新教師入職培訓(xùn)。在這里，向給我們傳授寶貴經(jīng)驗(yàn)的名師們表示衷心的感謝。

正如第一天我在自我介紹中所說(shuō)，希望自己在努力成為一名好老師的同時(shí)，繼續(xù)做一名好學(xué)生。在這次培訓(xùn)中，我受益匪淺，學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，更對(duì)老師們講的一些案例深有感觸。其中最讓我印象深刻的是18號(hào)下午陳鐵剛副校長(zhǎng)所講的《為了學(xué)生——教師的職業(yè)境界與社會(huì)責(zé)任》，下面談幾點(diǎn)我對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

一、教育既要培養(yǎng)才，更要培養(yǎng)人

在應(yīng)試教育盛行的階段，唯分是圖、高考定終身的現(xiàn)象普遍存在，這也曾是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在素質(zhì)教育推行之后，教育的目的不僅是為了高分，更應(yīng)該是人的全面發(fā)展。學(xué)校既要教授學(xué)生基本的知識(shí)和技能，更要有健全的人格和精神追求，培養(yǎng)人正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)其全面發(fā)展。

陳校長(zhǎng)說(shuō)：“教師應(yīng)該從關(guān)注一個(gè)個(gè)學(xué)生到關(guān)注一個(gè)個(gè)鮮活的生命”。教師首先應(yīng)是教育工作者，其次才是學(xué)科教學(xué)工作者，育人比教學(xué)更為重要。特別是在小學(xué)階段，學(xué)生懵懂地走入校園，融入到班集體之中，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀都尚未形成，學(xué)校的育人功能就在這里體現(xiàn)。教師必須在生活學(xué)習(xí)的一點(diǎn)一滴中關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，了解其生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好，同時(shí)也要清楚其缺點(diǎn)與不足，以便更好地培養(yǎng)其成為一個(gè)正直善良、樂(lè)觀向上、德智體美勞全面發(fā)展的共產(chǎn)主義接班人。

二、細(xì)節(jié)形成人的教育記憶

細(xì)節(jié)決定成敗，這是我們耳熟能詳?shù)囊痪湔胬?。在這次培訓(xùn)中，不止一位老師提到細(xì)節(jié)的重要性。陳鐵剛老師說(shuō)：“細(xì)節(jié)形成人的教育記憶”，這句話讓我感觸頗深。如今我也成為了一名教師，回忘過(guò)去，學(xué)生階段老師的一些細(xì)微的關(guān)懷我仍記憶猶新。小學(xué)三年級(jí)班主任吳老師給我削的鉛筆，初中三年級(jí)英語(yǔ)張老師送我的錄音磁帶，高中三年級(jí)聶老師在生日時(shí)為我做的紅燒排骨......這些經(jīng)歷到現(xiàn)在仍然影響著我，讓我立志要成為像他們一樣用心對(duì)待學(xué)生的老師。

“睜開(kāi)你的眼，觀察你的孩子，這是一種教育。拿起你的筆，記錄下他們的成長(zhǎng)，也是一種教育?！边@是學(xué)者周增文在其著作《細(xì)節(jié)決定教育成敗》中所說(shuō)，這句話與陳鐵剛老師說(shuō)的有異曲同工之處，無(wú)聲的細(xì)節(jié)可以帶給學(xué)生有聲的教育成果，甚至比說(shuō)教更來(lái)得有意義。作為一名小學(xué)老師，我們需要注意的細(xì)節(jié)涵蓋了孩子生活、學(xué)習(xí)的方方面面，小到餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)。不管是家長(zhǎng)還是學(xué)校老師都需謹(jǐn)記一句話，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們善于引導(dǎo)和培養(yǎng)，他們都是有出息的好孩子。

三、讓學(xué)生跟真正的讀書(shū)人在一起

我們本是讀書(shū)人，都有一定的文化學(xué)術(shù)背景，在這個(gè)倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，教師原有的知識(shí)會(huì)逐漸變得陳舊，能力和方法也不一定適應(yīng)新的形勢(shì)，所以教師必須要比學(xué)生更擅于學(xué)習(xí)、更勤于學(xué)習(xí)。

就拿小學(xué)音樂(lè)課來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)形式的口口相傳已不適應(yīng)現(xiàn)在科技的發(fā)展，更不適用于現(xiàn)在的學(xué)生，多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、游戲教學(xué)才更能使學(xué)生感興趣。近年來(lái)，全國(guó)各大城市相繼出現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)培訓(xùn)班，主要面向的就是幼兒以及小學(xué)音樂(lè)教師，教授大家科學(xué)有效的音樂(lè)教學(xué)法。我曾有幸參加了西方三大音樂(lè)教學(xué)法之一的柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法培訓(xùn)班，在那里，我學(xué)到了在學(xué)校、在書(shū)本里學(xué)不到的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用柯?tīng)栁氖謩?shì)教授學(xué)生音高、唱名，讓學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。

除了要會(huì)學(xué)習(xí)之外，我們要更樂(lè)于研究，及時(shí)課堂反思，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，最終得出自己的教學(xué)思想。久而久之，我們才能在教師這個(gè)職業(yè)中如魚(yú)得水，讓學(xué)生認(rèn)可、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)校滿意。

真心地希望以后能夠更多類似的機(jī)會(huì)向名師學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)為己所用，爭(zhēng)取讓自己更快地成長(zhǎng)起來(lái)，為華師海南附小的壯大貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第五篇：篇二正能量培訓(xùn)心得

正能量，按我的理解，就是一種內(nèi)在積極的、向上的、催人奮進(jìn)的精神狀態(tài)，并能通過(guò)外在形式給別人以正面的感染。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，正能量可以通過(guò)外部來(lái)提供，比如各種培訓(xùn)進(jìn)修，各種勵(lì)志講座，各種激勵(lì)措施等。但我覺(jué)得更重要的是教師要有自我提升的能力。去年11月在教師教育論壇之《教師的文化自覺(jué)》報(bào)告會(huì)上，蘇州大學(xué)陳國(guó)安博士曾講：教師什么都可以沒(méi)有，但不能沒(méi)有讀書(shū)。讀書(shū)可以說(shuō)是教師的宿命!真是精辟!

活動(dòng)月的講座中，其中有兩點(diǎn)我的感受比較深。一個(gè)是聯(lián)想集團(tuán)的發(fā)展歷程，按柳傳志的說(shuō)法就是不斷蓄勢(shì)的過(guò)程;另一點(diǎn)就是廣東工程技術(shù)學(xué)院勞院長(zhǎng)所講的'人人都能成為專家。以上都說(shuō)明了在我校處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的階段中，作為教師要不斷積累正能量，不斷進(jìn)行自我提升。這是內(nèi)外部環(huán)境的要求，更是作為一名教師的自我要求!

這是獲取正能量的內(nèi)動(dòng)力。也就是雷鋒同志所說(shuō)的：對(duì)知識(shí)要能象海綿一樣，不僅要去吸收，而且能吸收。作為教師要主動(dòng)去獲取知識(shí)，這里的知識(shí)是指廣泛的，天文地理，古今中外。因此要廣博閱讀，要多向前輩高人請(qǐng)教。本專業(yè)技術(shù)掌握是自己的業(yè)務(wù)范圍，科學(xué)技術(shù)日新月異，迅猛發(fā)展。不保持對(duì)本專業(yè)技術(shù)的靈敏嗅覺(jué)，是很容易被淘汰的。

“北溟神功”是武俠小說(shuō)里面講的一種能吸取他人內(nèi)功而又不會(huì)損傷他人的功夫。有了“北冥神功”，我們可以從“三教九流”中獲取自己所要的東西。當(dāng)然指的是知識(shí)和專業(yè)技術(shù)。有了“北冥神功”，我們可以隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)，象雷鋒叔叔一樣隨時(shí)隨地做好事。比如我現(xiàn)在也有利用周末時(shí)間到汽修廠里去參觀學(xué)習(xí)，有時(shí)半天，有時(shí)一天。每次時(shí)間雖不長(zhǎng)，但長(zhǎng)期積累

在有了“北冥神功”的基礎(chǔ)上，我們就可以真正“好為人師”了。也就是自己積累了正能量，也要給予他人正能量了。什么是“好為人師”呢?有個(gè)段子講的很生動(dòng)形象：敵人若把我抓去，不用嚴(yán)刑拷打問(wèn)我的上級(jí)是誰(shuí)，只要把我上級(jí)的名字寫(xiě)錯(cuò)，我立刻就會(huì)去改成正確的，并讓他們?cè)倌瑢?xiě)一遍。好為人師不僅是要對(duì)我們的學(xué)生傳道授業(yè)解惑，而且要有一顆嫉惡如仇之心，對(duì)一切錯(cuò)誤都能指出來(lái)并糾正。不僅對(duì)學(xué)生也對(duì)周圍的人。