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第一篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

聽了劉麗芳老師的“師德故事及案例經(jīng)驗(yàn)分享”使我真正明白了：“做好老師，是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個(gè)老師的理想與追求。好老師沒有統(tǒng)一的模式，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。”加強(qiáng)師德建設(shè)，塑造良好師風(fēng)才是我們成為合格教師的第一步。那么我們就應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。當(dāng)我的學(xué)員就業(yè)于各個(gè)名企的時(shí)候，我的心情是有欣慰也有焦慮，欣慰的是我付出的努力沒有白費(fèi)，欣慰之余，我不斷的思考如何讓更多的學(xué)員都能進(jìn)入名企。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，把自己擺在和學(xué)生的平等位置上，做學(xué)生的好朋友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

三、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

工作積極，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。

四、更新觀念、努力創(chuàng)新。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“練”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。大家都知道軟件知識的更新是日新月異的，老師不能將所有的知識都教會學(xué)員，但是老師教會的是學(xué)員的思想，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。

教師要確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。德國教育家第斯多惠曾說，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

通過這學(xué)習(xí)使我真正明白了：正師德，樹師風(fēng)，做好合格教師的第一步，成就學(xué)生的每一天。

第二篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

為了大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，根據(jù)新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，按照市教育局文件要求,結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全體教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識、對照檢查、認(rèn)真扎實(shí)地開展了師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。

一、組建了領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)

為加強(qiáng)對本次師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長，以全體教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保障。

二、精心部署，周密安排

學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《XX市教育局關(guān)于開展以“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象的工作安排，研究制訂了《XX市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施方案》，對整個(gè)師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做到了精心部署，周密安排。

三、積極動(dòng)員，認(rèn)真開好動(dòng)員部署大會

為使我?！皩W(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)迅速開展，學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”動(dòng)員大會，對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識、大局意識不強(qiáng)，工作缺乏事業(yè)心，不講奉獻(xiàn)、只求索取，缺乏進(jìn)取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺乏研究探索，教育管理學(xué)生方法簡單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀(jì)律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個(gè)方面的突出問題進(jìn)行了重點(diǎn)指出，并對本次活動(dòng)的開展提出了明確要求，動(dòng)員部署大會的召開，為整個(gè)師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的順利開展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范

在師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來、靜下來，集中精力，聚精會神，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動(dòng)了整個(gè)師德學(xué)習(xí)教育的順利開展。

五、認(rèn)真扎實(shí)，保質(zhì)保量完成了學(xué)習(xí)任務(wù)

在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及XX市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)“兩不誤，兩促進(jìn)”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。

在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專門召開會議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全體教職工認(rèn)真撰寫分析材料，全體教職工逐人評議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對存在的問題不遮遮掩掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深刻，努力方面和整改承諾書明確可行。

在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書面承諾，明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。

第三篇：高中語文選修課教學(xué)案例分析

高中語文選修課教學(xué)案例分析

教學(xué)課題：《項(xiàng)羽本紀(jì)》第三課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：利用傳記材料，寫好議論文

教學(xué)步驟：

一、教師導(dǎo)入

“君子生非異也，善假于物也”，這是我們都很熟識的荀子名言，意思是君子的資質(zhì)與一般人沒有什么區(qū)別，君子之所以高于一般人，是因?yàn)樗苌朴诶猛馕?。善于利用已有的條件，是君子成功的一個(gè)重要途徑。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽本紀(jì)》，請同學(xué)們在關(guān)注項(xiàng)羽命運(yùn)的同時(shí)，思考?xì)v史給了我們什么啟示？別人給了我們什么教益？

二、學(xué)習(xí)探究

1．學(xué)生默讀課文，劃出能引起自己思考的材料。

2．四人小組交流，談各自的思考。

3．全班交流，每小組一人發(fā)言（可小組推薦，可自薦）。

發(fā)言者首先找出自己最有體會的傳記材料，有感情地朗讀出來，再提出自己的看法和評價(jià)，并適當(dāng)?shù)胤治龊驼撌?。有的學(xué)生從“相籍少時(shí)，……竟學(xué)”材料中總結(jié)到相羽少時(shí)的不肯學(xué)與其有勇無謀的關(guān)系，分析他失敗的原因；有學(xué)生從“樓煩欲射之，……不敢復(fù)出”談到對項(xiàng)羽氣勢的理解，并聯(lián)想到現(xiàn)代人的“氣勢”；有的學(xué)生從“相王至陰陵，迷失道……乃陷大澤中”這段材料中，談到項(xiàng)羽的喪失民心與其失敗的關(guān)系，分析普通人物在某些時(shí)候的關(guān)鍵作用等；更多的同學(xué)從項(xiàng)羽烏江自刎這一部分來談失敗與挫折、氣節(jié)、面子等問題；也有同學(xué)從歷史發(fā)展的角度談楚敗漢興的必然性。

（學(xué)生的發(fā)言異彩紛呈，爭奇斗艷，一吐為快。課堂氣氛熱烈。）

三、整理表達(dá)

1．教師引導(dǎo)

剛才大家的討論很熱烈，在交流的過程中，我發(fā)覺同學(xué)們的表達(dá)是沿一條基本的脈絡(luò)展開的，這就是“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”（強(qiáng)調(diào)，舉例，板書）。經(jīng)常，我們的腦海里會閃現(xiàn)出各種思想的火花，有很多的思考和想法，但在與人交流的過程中，有的人卻不會把這許許多多的想法整理出來，清晰表達(dá)。剛才發(fā)言的同學(xué)為什么能給大家收獲、能給大家啟發(fā)？因?yàn)樗麄冇兴伎?、有思想，更重要的是他們懂得表達(dá)！下面我們采用這些同學(xué)的表達(dá)脈絡(luò)模式，把自己的想法再整理一遍。閉上眼睛，自言自語。開始！

2．學(xué)生整理思維、整理表達(dá)

3．教師布置議論文寫作

好一場歷史評論會！剛才我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都突然“深刻”起來了（學(xué)生笑），我更希望能觸摸到大家的思想（學(xué)生笑）！能不能把你的思想，通過文字告訴我，告訴大家呢？請大家按“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”的基本思路，寫一篇文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)不限！下課。（學(xué)生在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中，依依不舍地與老師道別。）

課例分析：

本課是《傳記選讀》中的其中一個(gè)課例，教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳記的歷史材料，感受傳主的思想、品格。本來，學(xué)習(xí)傳記，是“嘗試人物傳記的寫作”，但教師根據(jù)閱讀文本素材的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生寫評論（議論文），促使學(xué)生形成有一定深度的思考和判斷。這種教學(xué)上的調(diào)整和創(chuàng)新每天都發(fā)生在一線教師的課堂上，隨著語文選修課程建設(shè)的不斷深入，必然會引發(fā)教學(xué)的各種變革。

本課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，教學(xué)步驟簡單，三個(gè)基本操作統(tǒng)領(lǐng)了課堂，教師和學(xué)生都在享受著一頓豐盛的精神套餐。課堂教學(xué)充滿生氣和樂趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)和交流中充分體驗(yàn)了挑戰(zhàn)智慧的快樂。教師在課堂的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中，為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力提供了寬闊的空間，無論是閱讀還是討論，教師都十分注重學(xué)生個(gè)體的差異，為每個(gè)學(xué)生提供能積極主動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)的保證。因此，課堂中多向的、多種類型的信息交流產(chǎn)生了，對教師的智慧和能力提出了挑戰(zhàn)，教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用在學(xué)生的學(xué)習(xí)交往中得到發(fā)揮。課堂上學(xué)生的表達(dá)和爭論不斷擦出思想的火花，學(xué)生沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅、和諧的歡愉中----這是本堂課創(chuàng)造的最大價(jià)值。

附：學(xué)生習(xí)作

項(xiàng)羽----個(gè)人英雄主義的失敗者

項(xiàng)羽，他“力拔山兮氣蓋世”的慷慨悲歌震撼山川大野，他“死亦為鬼雄，不肯過江東”的英雄氣概令古今之士扼腕嘆息。然而，歷史最終展現(xiàn)給人們的卻是他的失敗，個(gè)人英雄主義的失敗。

從《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》中我們看到，戰(zhàn)場上項(xiàng)羽從來都是身先士卒，沖鋒陷陣，大喝一聲，能使敵將人馬俱驚，避易數(shù)里。項(xiàng)羽為將，英勇無敵，所向披靡。巨鹿之戰(zhàn)中“破釜沉舟”的無畏氣魄更是令他名震華夏，聲威遠(yuǎn)揚(yáng)。但我們在折服于項(xiàng)羽的英勇及贏得的顯赫之時(shí)，不由自主地質(zhì)疑項(xiàng)羽的身影為何總是如此孤單，仿佛楚方的半邊天全仗他一人撐起來。

奉行個(gè)人英雄主義于己方孤立了自己，自能者素自負(fù)。個(gè)人英雄主義者往往在某些方面出類拔萃，數(shù)一數(shù)二，但也或多或少地犯有驕傲自大的毛病。項(xiàng)羽同樣驕傲自大，自豪地評價(jià)自己“力拔山兮氣蓋世”。自身一兩項(xiàng)異乎突出的能力使個(gè)人英雄主義者更多地把目光停留在自己身上，而看不見別人的才能，以致不識人才。懷有杰出軍事才能的韓信于項(xiàng)羽軍中僅屈身為一郎中。人才不識，更不用說用人，許多有才之士在項(xiàng)羽手下無法施展拳腳。謀士范增的良言苦諫，妙計(jì)大略，項(xiàng)羽聽不進(jìn)；能征善戰(zhàn)的英布被壓抑在項(xiàng)羽的光輝下，無用武之地。這樣，項(xiàng)羽孤立了自己，鮮有肱股之臣。后來范增抑郁而亡，韓信背楚投漢，英布倒戈無疑削弱了項(xiàng)羽自身，增強(qiáng)了敵人的力量。

奉行個(gè)人英雄主義于敵則是以寡敵眾。項(xiàng)羽憑個(gè)人能耐與漢軍的群英薈萃相周旋，事事親臨戰(zhàn)場，破彭城、戰(zhàn)睢水、圍滎陽、拔成皋，輾轉(zhuǎn)千里，疲于奔命。盡管項(xiàng)羽親自參與的戰(zhàn)斗幾乎都是“攻必取、戰(zhàn)必勝“，但一人之力如何能守得住大楚的萬里長疆。終于，在劉邦、韓信、彭越等諸路大軍的全面出擊下，項(xiàng)羽退卻了。

匹夫之勇終幾何？在韓信布置的十面埋伏中，項(xiàng)羽不得不軍壁垓下，四面楚歌。盡管處于如此劣境，項(xiàng)羽還是憑自己的英勇，潰圍，斬將，刈旗，快戰(zhàn)一場。在“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”的一片迷茫中自刎烏江畔。

第四篇：選修課教學(xué)案例

選修課教學(xué)案例

這學(xué)期我們選修了先秦諸子散文，這些經(jīng)典離我們很遙遠(yuǎn)，而且批量學(xué)習(xí)有時(shí)乏味。我在教學(xué)的時(shí)候嘗試“讓學(xué)生動(dòng)起來”，讀說寫結(jié)合學(xué)經(jīng)典。這里以《論語》的《好仁不好學(xué)，其蔽也愚》為例，展示一下我們的學(xué)習(xí)過程。

（一） 導(dǎo)入激趣

用古代的一副門聯(lián)激起學(xué)生閱讀的興趣。 古代很多人家的大門上貼著這樣一副對聯(lián)：“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書繼世長”“耕讀人家”。我國是一個(gè)禮儀之邦，又有著酷愛學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。儒家學(xué)派歷來重視讀書，強(qiáng)調(diào)讀書與做人并重，“修身齊家治國平天下”?？鬃诱f他不是“生而知之者”，又說“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”戰(zhàn)國時(shí)期的荀子就曾經(jīng)寫過《勸學(xué)》就勸勉人們學(xué)習(xí)。我們看一下孔子主張?jiān)趺磳W(xué)習(xí)，都學(xué)些什么。

（二）初讀入境

（1）學(xué)生誦讀選文，創(chuàng)造文言環(huán)境。

（2）同學(xué)結(jié)合注釋掃清我腦子障礙、理解文本，有問題的提出。同學(xué)們爭取自己解決，解決不了的，師生共同商量。

（三）師范品讀

我品讀第4則，希望能拋磚引玉，引來同學(xué)們更精彩的品讀。我先朗讀，接著翻譯?！昂萌什缓脤W(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩”，一個(gè)人的品質(zhì)要通過努力學(xué)習(xí)去完善，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不善于運(yùn)用，即使有“仁”“智”等美德也會害人害己。如寓言故事“東郭先生與狼”“農(nóng)夫與蛇”中給主人公，就因?yàn)闆]明辨是非而帶來麻煩甚至送了命。歷史上的確有如此之“弊”，春秋時(shí)期，宋楚在弘大戰(zhàn)，楚軍正在渡河，宋有大將建議趁此消滅楚軍。宋襄公為了表示“仁”，等楚軍渡河再戰(zhàn)。結(jié)果宋軍大敗，宋襄公也因傷了腿而送命。

（四）分組品讀

同學(xué)們自由結(jié)合分組品讀，要求讀出思想，讀出精神，對出對現(xiàn)實(shí)人生有指導(dǎo)意義、有參考價(jià)值的內(nèi)容。展示品讀要求：

（五） 成果展示

同學(xué)們把品讀的成果展示出來。

學(xué)生積極展示自己，郇超、魏亞慧等人的發(fā)言贏得了陣陣掌聲。

（六） 總結(jié)深化

人皆向往優(yōu)雅的氣質(zhì)，而氣質(zhì)的變化，來自于勤向圣賢的學(xué)習(xí)與熏陶。古云“好學(xué)近乎知”，智慧與美德的結(jié)合是最美麗的氣質(zhì)。幻燈顯示一副評價(jià)孔子的對聯(lián)“愛物親民德風(fēng)萬世，好學(xué)善誘師表千秋”?？偨Y(jié)孔子有如下美德:學(xué)而不厭，誨人不倦；篤信好學(xué)，守死善道。視天下眾生為兒女，視兒女為天下眾生。“純中國學(xué)時(shí)期”的《論語》是我國文化傳統(tǒng)最重要的根，多讀《論語》，接近智慧、接近高尚，用它的光芒照亮美麗人生。 同學(xué)們齊讀“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物 ”下課

教學(xué)安排：

1、結(jié)合課下注釋，疏通全文大意；

2、結(jié)合之前學(xué)過的《論語》章節(jié)，形成對于孔子或儒家思想的整體認(rèn)識；

3、標(biāo)注生字詞，勾畫有疑問之處，借助工具書釋疑或向教師求解；

4、最好能做一些眉批，深入分析理解文章內(nèi)容。

一、導(dǎo)入新課

1、指出本課在教材中的地位，由學(xué)生介紹自己對孔子的認(rèn)識。

2、教師做恰當(dāng)點(diǎn)評，并引入本課時(shí)：《好仁不好學(xué)，其蔽也愚

3、題解。蔽：阻塞

二、朗讀課文，質(zhì)疑釋疑

1、全班朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，盡量讀出感情。

2、師生互動(dòng)，解答預(yù)習(xí)中產(chǎn)生的問題。

3、教師補(bǔ)充問題：

①第一則中的“而”字用法：修飾關(guān)系、順接關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系 ②敏以求之 以：相當(dāng)于“而”

③必有忠信如丘者焉 焉：兼詞，于之，在其中；不如丘之好學(xué)也 之：取消句子獨(dú)立性 ④第五則中的“而”，轉(zhuǎn)折關(guān)系

⑤敏于事而慎于言 而：并列關(guān)系⑥就有道而正焉 焉：代詞

⑦鯉趨而過庭 而：修飾關(guān)系⑧淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也 賊：禍害

⑨其性絞直，果俠，每以才氣陵物 絞：急切⑩急趨之，折過墻，迷其所往 趨：快步走

4、速讀全文，掃除字詞句障礙。

三、合作探究，研讀文本，延伸內(nèi)涵

1、初步梳理文本 文章內(nèi)容可以分為五個(gè)部分 ①1-3則：學(xué)習(xí)態(tài)度的層次②4-6則：學(xué)習(xí)的內(nèi)容 ③7-8則：好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)④

9、11則：學(xué)習(xí)的目的 ⑤10則：學(xué)習(xí)的地位

2、分組合作討論，針對某部分內(nèi)容，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，作進(jìn)一步闡述；也可以針對文章某部分內(nèi)容，說心得體會，教師隨堂點(diǎn)評。

①孔子尚且好學(xué)如此，我們又該如何？②學(xué)習(xí)內(nèi)容的積極意義及其局限性； ③怎樣才算好學(xué)？顏回“不遷怒，不貳過”的現(xiàn)實(shí)意義； ④你學(xué)習(xí)的目的何在？⑤學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是做人。

3、總結(jié)本文的主要內(nèi)容

四、《論語》特點(diǎn)略探

1、教師設(shè)問：劉勰在他的名著《文心雕龍》中曾經(jīng)這樣評價(jià)《論語》：“夫子風(fēng)采,溢于格言?！爆F(xiàn)在，請你根據(jù)你對《論語》的認(rèn)識，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解？

2、學(xué)生思考作答，鼓勵(lì)暢所欲言，教師做概括總結(jié)：

①語錄體格式②孔子的思想情感通過《論語》中的格言有充分表現(xiàn)。 ③具體在本文，引導(dǎo)學(xué)生體會

2、

3、

4、8則中孔子的情感態(tài)度

五、總結(jié)本課時(shí)內(nèi)容，對學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià) 教學(xué)設(shè)想：

語文閱讀教學(xué)的目的與意義何在？我的淺見認(rèn)為，應(yīng)該在于通過一定的知識與技能傳授，使學(xué)生能夠去理解一篇文章，從而能夠有所收獲。所以在語文閱讀教學(xué)中，我一直貫穿如下原則：學(xué)生需要什么，我才傳授什么；關(guān)注學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，只要有所收獲，就算閱讀成功；方法授予高于內(nèi)容，內(nèi)容僅限于文本，但方法的授予卻可以使學(xué)生獲得超越有限文本的可能性；語文教學(xué)，還是要有語文本色，不脫離文本高蹈空言；重視課堂生成，教學(xué)中偶然產(chǎn)生的問題，很有可能就是最有價(jià)值的問題。

基于這些原則，我首先會安排預(yù)習(xí)。我認(rèn)為，有效的預(yù)習(xí)是語文閱讀教學(xué)最為重要的部分，通過預(yù)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，通過這個(gè)過程，自主學(xué)習(xí)才有可能得到充分體現(xiàn)。解決字詞障礙之后，要求學(xué)生深讀文章，并做一些眉批，對文本的理解才有可能深入，并且獲得個(gè)性體驗(yàn)。然后才是語文老師的教學(xué)。課堂上，教師在師生互動(dòng)中對預(yù)習(xí)中存在的問題進(jìn)行反饋，從而使學(xué)生獲得知識，并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候完善知識體系。然后梳理文本，拓深對文本的認(rèn)識。學(xué)生在此過程中，主要參與對文本的深度解讀，隨堂生成問題，并在連續(xù)性的課堂模式中形成深度閱讀文本的方法與習(xí)慣。

具體到《好仁不好學(xué)，其蔽也愚》中，我安排了兩課時(shí)，一課時(shí)預(yù)習(xí)，一課時(shí)教學(xué)。將語文閱讀的方法分別貫穿于這兩個(gè)課時(shí)，期待學(xué)生的閱讀能力有進(jìn)一步的提升。

第五篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不問可知。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。

作為一位光榮的人民教師，不但要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熓菍W(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和帶路人。

教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)紀(jì)要不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)：

（一）酷愛教育，獻(xiàn)身事業(yè)

酷愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己終生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。

1、熟悉上

我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，酷愛本身的本職工作，把教育看做自己真正酷愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。

2、實(shí)踐中

我們應(yīng)盡心盡責(zé)，勇于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注進(jìn)深厚的感情，我們才能全身心腸投進(jìn)到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。

（二）酷愛學(xué)生，誨人不倦

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！币粋€(gè)教師假如僅僅酷愛教育，那末他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師假如把酷愛事業(yè)和酷愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。

由此可知，酷愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書字跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每一個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)當(dāng)對每個(gè)學(xué)生等量齊觀，中庸之道，對每個(gè)孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草往”。

對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個(gè)忘我的園丁，把愛的雨露灑進(jìn)他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變厭棄為愛好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。