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第一篇：教師教育心得體會
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報，讓我不止一次感動的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛學(xué)生就要走進學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒有達到宗教的境界，但是把教育當做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯?。
第二篇：教師教育心得體會
一、加強三紀教育，是我們的基本準則。
見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。這是古訓(xùn)，一個人，只見到小小的利益，怎能創(chuàng)下大的功績;一個人總是存有私心，怎能為他人找事。學(xué)校的管理者，假如一心想著本身利益，那怎樣能夠放眼學(xué)校的工作!
上有毫發(fā)之意，則下有丘山之取。這是人之常理，有了占小便宜的動機，手下的人自然會變得得寸進尺，敢把山丘一樣重的東西據(jù)為己有。上梁不正，下梁歪啊。當領(lǐng)導(dǎo)的不能做好榜樣，不愁學(xué)校不被弄垮。
國運興衰，系于教育;三尺講臺，關(guān)乎未來。一個學(xué)校，加強黨紀政紀法紀教育，把保持領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性，作為學(xué)校管理的基本準則，這是學(xué)校工作的生命，只有這樣才能肩負起管理好學(xué)校的重任，才能確保一個學(xué)校沿著正確軌道發(fā)展。
二、加強三紀教育，廉潔從教，是教師職業(yè)的基本要求。
我們的古人曾有言，臨大利而不輕易其義。這就告知我們，廉潔是一種義，這就暗示我們，在利益眼前應(yīng)當具有的態(tài)度。教育工作者，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最明顯的特點，是社會主義市場經(jīng)濟對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則，廉潔從教在市場經(jīng)濟條件下顯得特別重要。教師應(yīng)當留意保持這類品德。
人們都說：教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，由于他是人師，是人之楷模。試想，一個教師，貪圖金錢和享樂，信仰金錢萬能，信仰理論聯(lián)系實惠，損人利已，私欲膨脹，何以擔(dān)當著培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)。
見理明而不妄取，無所為而然，上也，只有明于道義而不貪取，自覺自愿的不貪，才是人們所崇尚的最高境地的廉潔。我們作為一位教育工作者，應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé)，旗幟鮮明地反對***，努力建立廉潔、高效、勤政、務(wù)實的作風(fēng)，努力按社會主義核心價值觀重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格束縛自己，在工作中做到廉潔從教，堅守高尚情操，認真履行職責(zé)，為教育事業(yè)奉獻畢生。
第三篇：教師教育心得體會
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程?！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)?！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范――“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。
短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。 熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
五、愛生應(yīng)有九需要：
1、智慧
2、尊重
3、寬容
4、懲罰藝術(shù)
5、教育藝術(shù)
6、批評藝術(shù)
7、發(fā)現(xiàn)
8、鼓勵
9、微笑
第四篇：教師心理健康培訓(xùn)心得體會
這次參加教師心理健康培訓(xùn)，對于我來說，對我今后的工作道路也有很大的幫助，這次活動也讓我獲益不少。
一個真正合格的老師，就是要在生理和心理上都是積極健康向上的，保持良好的工作態(tài)度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境，應(yīng)該把重點放在平時維持其心理平和、積極、順暢等方面，為孩子創(chuàng)設(shè)平等的交流環(huán)境，不應(yīng)該把個人情緒帶到工作上面去，對待孩子要有三心耐心、細心和愛心，并且平時也要注重自己身體的鍛煉，一個愛運動的老師是不會差到哪兒去的。
教師本身也要注重自己的心理健康，教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的的心理健康與行為，更無法巧妙的處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈，因此，為了更好的教育孩子，教師自己首先必須心理健康。
第五篇：教師教育心得體會
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：
其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。
教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從過去的我與現(xiàn)在的我的對話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)問不斷的追求!
