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第一篇：幼兒園教師工作心得體會

在幼兒園中任職是我最為幸福的時(shí)間，每天都能夠看著小朋友們燦爛的笑容，陪伴著她們的長大是我非常快樂的時(shí)光。對于我所帶領(lǐng)的中班的小朋友，更是讓我在工作中有不少的心得感悟。

剛剛接手中班的教學(xué)，其實(shí)自己也是有些不太適應(yīng)的，畢竟小朋友們對我也較為不熟悉，更是在面對未知的時(shí)候心中會有些怯懦。為了能夠與小朋友們建立較好的情誼，我也是在其中下了不少的功夫，更是時(shí)時(shí)刻刻都對他們獻(xiàn)出自己的關(guān)心與愛護(hù)，盡量的讓小朋友們在幼兒園中得到更好的成長，更是將自己的思緒去與他們接軌，甚至以朋友的身份去與他們相處。其實(shí)小朋友還是真實(shí)非常的可愛而天真，只要用真心去與他們相處、溝通及時(shí)可以獲得他們的肯定與信任，所以也僅僅是一點(diǎn)的時(shí)間就讓我真正的融入到了中班的環(huán)境中。

在教導(dǎo)小朋友方面，自己也是下了不少的苦功夫，盡可能的與小朋友進(jìn)行交流，讓其明白有哪些事情是能做，有哪些事情是不能做，更師教導(dǎo)他們自己吃飯，自己疊被，自己穿衣。每一件事情我都是花費(fèi)了不少的心血，同時(shí)也更是用拍照或是視頻的方式記錄下了每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、改變過程，更是傳給家長，與家長建立更加深厚的情誼。

也各位家長也是時(shí)刻的保持著交流，每天都會向家長回報(bào)工作，更是將孩子們的成長進(jìn)展向家長進(jìn)行傳導(dǎo)，讓每一位家長都了解小朋友在幼兒園中的成長。當(dāng)然也有多關(guān)注孩子在家的情況，針對不同個(gè)性的小朋友，與家長商討更好的成長方式，一切的努力都是為了促進(jìn)小朋友們的成長。

工作期間自己一方面是小朋友的好朋友，一方面又要扮演著非常嚴(yán)厲的教師形象，要與他們能玩到一起，也要及時(shí)對他們不好的行為進(jìn)行批評，教導(dǎo)。所幸這些孩子都還是非常的乖，基本上能做到幾次的講解之后就再也不會出現(xiàn)不好的事情，更是會相互去督促，不斷地去相互提醒。這段時(shí)間的自己也是在其中漸漸的感受到了更多的幸福的地方，都是來自小朋友對我的關(guān)心，讓我內(nèi)心都暖暖的，很是為自己的這份工作而開心。

這些日子的工作更是讓我完全的融入到孩子們的之中，同時(shí)也是在慢慢的提升自己的管理能力，身為老師還是應(yīng)該要將自己的學(xué)生管理好，同時(shí)也盡可能的做好自己身為老師所負(fù)責(zé)的所有事情，更是讓每一位小朋友都得到更好的照顧與教育。接下來我還會更努力地去提升自己，盡可能讓自己在工作中去成長，讓我可以把所有負(fù)責(zé)的任務(wù)都完成好，更是盡可能的讓自己變得更加的優(yōu)秀。

第二篇：幼兒園教師學(xué)習(xí)心得體會

幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)部分，幼兒園教育對幼兒的一生發(fā)展都有著重要的意義。幼兒園教師是履行幼兒園教育職責(zé)的專業(yè)人員，在其中幼兒教育中扮演著重要的作用，這就更需要我們更加嚴(yán)格的要求自己。

在學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》后，我更加理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的意義，作為幼兒園教師，我們要有良好的職業(yè)道德，掌握專業(yè)知識和專業(yè)的技能，還要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的學(xué)習(xí)。

幼兒園教育的主體是3到6歲的幼兒，他們是一群在生理和心理上都不成熟但又有著內(nèi)在的、自主、自發(fā)的生命力的兒童，這也造成他們獨(dú)特的年齡特征，這些特征需要幼兒教師在日常的教育教學(xué)過程中將幼兒放在首位，從幼兒的角度出發(fā)，而不是以成人的眼光看待問題。面對幼兒，多觀察多了解，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的整體性，尊重幼兒的個(gè)體差異，理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)。在日常的教育教學(xué)中，作為教師多些反思自我，面對幼兒少些指責(zé)。

俗話說“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師要以身作則，幼兒的一大特點(diǎn)為好模仿，幼兒教師的一言一行很直接的就影響到幼兒的品行。在日常生活中，以寬容、平等、關(guān)愛的態(tài)度的待每一位幼兒，時(shí)刻遵守教師職業(yè)道德。

“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”，作為教師想做到“傳道授業(yè)解惑”，首先自己要能有所傳、有所授、有法解，這就需要我們有著扎實(shí)的專業(yè)知識和技能技巧，既要求我們不斷的學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等理論知識，也要提高我們的授課能力和日常的帶班能力，善于發(fā)現(xiàn)日常生活中的教育契機(jī)，提高教育智慧。

在現(xiàn)在這個(gè)信息時(shí)代，新的教育思想、新的教育理念、新的教育方法等不斷的涌現(xiàn)，我們所面對的幼兒和面臨的問題也在不斷的變化，作為教師，我們要懷著一顆謙虛的心，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的成長，才能更好的迎接一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)。

通讀《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我總結(jié)出，作為幼兒教師，我要有充滿責(zé)任感的愛心，有善于觀察的眼睛，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范，有不斷反思不斷學(xué)習(xí)的頭腦。

第三篇：幼兒園教師的個(gè)人心得體會

作為一名幼兒教師，目前新的幼教資料和理論層出不窮，讓我大有眼花繚亂之感，個(gè)性是近年來幼教體制的改變，再加上幼教觀念隨著《新綱要》的頒布和實(shí)施，很多教育資料在社會和家長的要求下進(jìn)入了幼兒園，珠心算教育就是在這樣的狀況下涌進(jìn)了我區(qū)的幼教行業(yè)，在進(jìn)行了多種學(xué)科的叫許后我深深體會到孩子們學(xué)習(xí)珠心算的辛苦，珠心算本身是一門枯燥的學(xué)科，個(gè)性是它強(qiáng)調(diào)技術(shù)的嫻熟，手腦的多次練習(xí)到達(dá)配合一致，這就要求孩子們要有超多的時(shí)光積累基本功，還需要花費(fèi)超多的時(shí)光熟練所有的技能，才能真正到達(dá)眼手腦合一的目的，而在練習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)珠心算的孩子速算潛力是很厲害，但是相應(yīng)而來的還有很多的問題。

比如：珠心算算理與目前的數(shù)學(xué)是有相異之處的，個(gè)性是孩子們一旦建立了腦中珠像之后，對分解組成的理解和使用就大打折扣，這就十分不利于小學(xué)的思維訓(xùn)練中的要求，個(gè)性是在對數(shù)進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)時(shí)超多的用到數(shù)的分解組成，學(xué)珠心算的孩子表現(xiàn)出明顯的反應(yīng)慢。另外就是孩子在最初的基本功練習(xí)中由于長時(shí)光應(yīng)對小小算盤上的某幾檔，視力也受到了影響。

那么能夠發(fā)展智力的方式很多，我們有沒有必要花費(fèi)超多的時(shí)光和精力讓幼兒選取珠心算來發(fā)展呢？我自我?guī)е@樣的困惑，在給孩子教學(xué)時(shí)就常常因此而事倍功半，個(gè)性是家長總向我抱怨孩子回家光忙于練習(xí)珠心算了，沒有時(shí)光做別的，還有孩子對此抵觸情緒很強(qiáng)，我常常自問：究竟該不該讓孩子學(xué)習(xí)珠心算呢？期望有感想和有經(jīng)驗(yàn)的同行能就此暢談一下。

第四篇：幼兒園教師讀書心得體會

每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識。

陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌，有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢，如何開發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考，有了以下幾點(diǎn)啟示：

一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀

陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品。”因此，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一?；谝陨辖逃枷耄覀儜?yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?！吧钫n程化”重在認(rèn)識到幼兒在園的.一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源，要樹立教育的整體觀，讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，樹立教育的整合觀，讓課程生活化。

二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容

陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn)：

1、凡是兒童可以學(xué)的東西，都可能作為幼稚園教材；

2、教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)；

3、凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材?；谝陨弦罁?jù)，我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際，結(jié)合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。

課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周圍世界的認(rèn)知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí)，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識。

“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?！币?yàn)樯钍钦麄€(gè)的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢，強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個(gè)主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開展?；顒拥男问缴?，從活動前的準(zhǔn)備、到活動的進(jìn)行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價(jià)，整個(gè)過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展；這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展，來促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。

生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日，我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動，在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。

三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境

環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展?！盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論，體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要讓幼兒真正的參與進(jìn)去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動，能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此，我們在音樂特色課程建設(shè)實(shí)踐過程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施，活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導(dǎo)，集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體，創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。

終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步，相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。

第五篇：幼兒園教師心得體會

走進(jìn)童心世界”這一響亮的口號，引導(dǎo)幼兒教師們重新反思，審視自己的教育工作。是呀，教育的發(fā)展，人類的進(jìn)步。使教育者逐步改變著對教育的認(rèn)識：從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，到尊重，理解孩子，把孩子看做一個(gè)完整的人，發(fā)展中的人。從一刀切的統(tǒng)一要求到因材施教。從片面的注重教師的主導(dǎo)作用到關(guān)注孩子的需要。強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位與孩子的主體地位并存。

觀念的轉(zhuǎn)變使教師們越來越關(guān)注孩子們的所思所想，期望通過自己對孩子細(xì)致的觀察，了解孩子不同的個(gè)性，興趣與需要。期望在對孩子充分了解后提供恰當(dāng)?shù)膸椭?。支持孩子的發(fā)展。并隨著孩子的發(fā)展需要不斷調(diào)整教育策略。使教師真正成為孩子的學(xué)習(xí)伙伴，共同解決困難的合作者，不斷學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。

在正確的教育觀、兒童觀引領(lǐng)下，教師們從新的角度開始了新的思考：我們的孩童時(shí)代是怎樣的？那時(shí)的我們最需要什么？什么事情令我們感到最快樂？是什么填滿了我們快樂的童年生活？

他們努力閉上眼睛尋找記憶中的童年，回想當(dāng)年的情景，聆聽當(dāng)時(shí)的聲音。當(dāng)他們再次睜開雙眼，眼中跳動著孩童目光中的晶亮與透明：“我小時(shí)候最愛玩跳繩，一下課就像劍一樣往外跑”“我小時(shí)跳皮筋最棒，大家都愛和我一頭兒”“我小時(shí)候一玩沙包就忘記回家，我媽一叨叨我就煩”……

是游戲填滿了他們快樂的童年，讓他們學(xué)會了與同伴交往，遵守規(guī)則，愉悅了他們的身心，使童年色彩斑斕。為了游戲，他們曾想盡辦法與嘮叨的老媽、嚴(yán)格要求的老師周旋。

現(xiàn)在他們長大了，成為了嚴(yán)格要求的老師，他們謹(jǐn)記成人，教師的職責(zé)，在遺失了自己童年之夢的同時(shí)，還煞費(fèi)苦心的規(guī)范著孩子的夢，抹去孩子繽紛色彩中的不調(diào)和色，挑出孩子喧鬧旋律中的不規(guī)則音符。

與童年的親密重逢，使幼兒教師們感受到童年階段不只是成年的準(zhǔn)備期，他們應(yīng)該與孩子共同為其成年做準(zhǔn)備的同時(shí)，使孩子盡情享受童年本身的樂趣。

于是出現(xiàn)了文章開頭那快樂的游戲場景：教師在游戲中感受了自己童年的“過去時(shí)”，理解了孩子童年的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。教師們在快樂的游戲中體會：以一顆童心去貼近童心，理解童心，以一顆童心來引導(dǎo)童心。

看著放下師道尊嚴(yán)的教師們，看著盡情玩耍和自己一樣瘋的教師們，孩子們開心的笑了，笑聲中，他們覺得老師變小了，自己長大了，老師是自己的“哥們”“伙伴”了！

家長朋友們，照片上孩子的笑臉打動您的心了嗎？您是否也和我們有著同樣的困惑呢？

請您也回憶一下自己的童年生活吧，想想自己犯下的可愛的小錯(cuò)誤，想想兒時(shí)的自己對家長的評價(jià)和期望。

試著每天清晨給孩子一個(gè)天真的孩子般的笑臉，試著關(guān)心，關(guān)注孩子感興趣的事，試著和孩子們一起游戲一起學(xué)習(xí)，試著理解孩子們那幼稚可笑甚至是錯(cuò)誤的想法。

家長朋友們，讓我們在生活中，在與孩子朝夕相伴的日子里，走進(jìn)童心世界，尊重，理解孩子，成為孩子的朋友，伙伴和孩子共同成長。

第六篇：幼兒園教師學(xué)習(xí)心得體會

教師是人類靈魂的工程師，教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。他們的確像蠟燭一樣，燃盡了自己，照亮了別人。他們培育、教誨學(xué)生耗盡了心血。他們吃的是“草”，擠出的卻是“奶”，從精神、靈魂上養(yǎng)育了我們一代又一代的青少年。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛。

一、愛教育。

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、愛自己。

教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個(gè)不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進(jìn)的方向。

三、愛學(xué)生。

這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。