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第一篇：

通過這三天的小學(xué)教師師德時風學(xué)習，我學(xué)習到的最重要的一個心得就是教師要具有教學(xué)藝術(shù)!

教育是科學(xué)同時又是藝術(shù)。所謂教育是科學(xué)指的是教育的內(nèi)容是科學(xué)的，態(tài)度是嚴謹?shù)?所謂教育是藝術(shù)，說的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術(shù)一樣變幻無窮。

(一)言教藝術(shù)

人們贊美教師是人類靈魂的工程師，是因為教師面對的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識，所以教師必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、沖擊力、鼓動力。對教師而言，語言既是工具又是藝術(shù)。我國《學(xué)記》中就有這方面的專述，指出教師要善于運用，精簡扼要的講述與適當?shù)谋扔魇箤W(xué)生易于理解、樂于接受。教育教學(xué)過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內(nèi)在的知識、思想，外化為語言(包括動作和表情)作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)會并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應(yīng)該做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語唯真，非真不語”的境界。

教師的語言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進行語言修養(yǎng)。教師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強和提高自身的理論水平、專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達不同思想感情的語言方式，認真研究語法規(guī)則，做到靈活運用，觸類旁通的境界。

(二)身教藝術(shù)

教師的行為對學(xué)生的.影響更具有直觀性和教育功能。教師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對學(xué)生往往有潛移默化的作用。教師在學(xué)生中樹立一個可親可敬值得信賴的形象，再加之在公共場合的得體舉止，文雅言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心，也給學(xué)生帶去被尊重的愉悅和感動。這也是教師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來自教師所具有的廣博的學(xué)問，卓越的見識，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。教師具備這些品質(zhì)，他的決策才會讓學(xué)生言聽計從，傾心擁戴;他的批評才會讓學(xué)生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。

(三)獎懲藝術(shù)

人的需要是產(chǎn)生動機的源泉，每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求，通常就稱為需要。教育是一門深奧的藝術(shù)，而獎懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎懲藝術(shù)，使之巧妙合理地為我們教師所用，往往影響和決定了教育的成敗。

1、我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則。

2、以集體性獎勵為主，

因為人們都希望自己置身于優(yōu)秀組織里，并且成為這個組織中的優(yōu)秀分子，集體性獎勵不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感，強化學(xué)生集體意識，而且還能潛移默化教育每一個學(xué)生。

3、對學(xué)生進行批評教育時，要注意批評教育的藝術(shù)，

要發(fā)揚“以人為本”注意遵守及時、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對學(xué)生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上，與學(xué)生坦誠相待，尊重他們，像朋友一樣，做一個良師益友，而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心，理解、尊重他們，這樣學(xué)生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評。尊重他們的人格，把他們當一個社會責任主體的公民身份來看待他們，尊重他們的權(quán)利和思想，注重健全人格教育。

小學(xué)生作為新世紀建設(shè)者和接班人，他們的成長直接決定著我國未來的繁榮富強，青年一代要具有高素質(zhì)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來說，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段,具有思維活躍、積極向上的特點。作為教師，要肩負著歷史賦予的責任。教師只有具有廣博的知識，高尚的師德，全心全意為學(xué)生服務(wù)的獻身精神和高度的工作責任心，靈活的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習慣來影響學(xué)生，感化學(xué)生，培養(yǎng)出人格健全社會主義建設(shè)者。實現(xiàn)做一個優(yōu)秀小學(xué)教師的目標。

通過不斷的學(xué)習，我充分認識到高校教師責任重大，任務(wù)艱巨，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

第二篇：教師師德師風培訓(xùn)心得體會

“德”是中國傳統(tǒng)的一種美德之一中國人注重以“禮”待人，以“德”服人，因此，我們保亭縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)們以20xx年6月22日特為我們邀請了?？谑兄行挠變簣@陳海平園長來為我們開了一堂師德師風的講座，活動的過程我認真聽講并做好筆記，虛心向經(jīng)驗豐富的長輩們學(xué)習。

通過此次師德師風的教育學(xué)習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識，更深入的體會到了師德師風的重要性，教師應(yīng)樹立以身作則，為人師表的形象，教師的言語、動作、態(tài)度、以及科學(xué)的教育方法和專業(yè)技能體現(xiàn)了真正的師德師風的精神風貌。作為一名教師，不管是大、中、小還是幼兒的，我們都要堅持終于黨的教育事業(yè)，需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德與優(yōu)良的師風，陶行知先生說過:“學(xué)高為師，德高為范”，這不是說的就是為師者不僅需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德，優(yōu)良的師風。師德師風是搞好教育的靈魂，為人師表不能是說一套做一套，我們應(yīng)嚴以律己，言行舉止一致，表里如一，成為幼兒的表率與楷模。

陳園長以論幼兒教師的職業(yè)道德與品質(zhì)修養(yǎng)來展開了一系列的活動。通過看視頻提出幾個問題后就進入了本次活動的主題，首先闡述一、傳統(tǒng)要求幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：政治素質(zhì)――思想素質(zhì)――文化素質(zhì)――智能素質(zhì)――技能素質(zhì)――工作態(tài)度――家長工作等，從這些一步一步進行分析，還播放與職業(yè)道德相關(guān)的視頻短片，展開了教師的職業(yè)道德：獻身教育，甘為人梯――關(guān)心學(xué)生，誨人不倦――教書育人，循循善誘――勤奮學(xué)習，鉆研業(yè)務(wù)――以身作則，為人師表――團結(jié)協(xié)作，熱愛集體。身為一名教師，這個專屬于教師職業(yè)道德的準則一定要了解并遵循，才能更好地去教育孩子，讓孩子在我們愛的環(huán)境下健康的成長，對幼兒充滿愛，對自己的本職工作熱愛是做好教師工作的關(guān)鍵。對待幼兒教育我們要做到愛心、耐心、細心，把這些工作態(tài)度放到工作上，嚴格要求自己，用端正的態(tài)度去學(xué)習、工作。俗話說：態(tài)度決定一切，的確，不管做什么事有端正的態(tài)度都是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此，既然是工作就需要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到耐心、細心，用心去愛孩子，因為在幼兒園里教師是孩子的親人，讓孩子體會到你對他們的愛與關(guān)心。因此，需要我們要有極強的責任心與高度的責任感，才能把工作做好，才能體現(xiàn)出自己對工作的價值意義。

其次，就論新時期（現(xiàn)代）幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：新的教育理念――尊重孩子，發(fā)展個性――獲取、利用信息――創(chuàng)編能力――掌握現(xiàn)代教育技術(shù)――學(xué)會評價、反思――家、園、社區(qū)資源利用。從中一一展開，這要求我們教師應(yīng)該多學(xué)習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，增強業(yè)務(wù)。根據(jù)這些基本素質(zhì)還引出了幾位教育家的教育觀點，其中有：歐瑞克、蒙特梭利、皮亞杰、維高斯基等，都分析了他們各自的教育理念。再次，要求我們做一個孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師，同樣也播放了“最美鄉(xiāng)村教師”的幾個短片，這希望我們在工作崗位上能做到以下幾點：熱愛本職――博愛、大愛追求完美和超越――童心不泯、熱情不熄――傳道、授業(yè)、解惑――以身作則，恪守信用――做真誠的朋友。其實熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師的基本素養(yǎng)，身為一名幼兒教師，只有熱愛這份工作，熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。

通過此次的師德師風的學(xué)習，我更加肯定人們所說的“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”這句話，在今后的工作我一定嚴格要求自己，不管是在工作還是生活中，都堅持每天都樂觀向上，帶著一份好心情去生活，去投入到工作中，帶著微笑去迎接孩子，以平和的心態(tài)，飽滿的精神，真誠的對待每一位孩子，爭取做一名合格的人民教師。

第三篇：生活老師師德師風培訓(xùn)心得體會

八月，驕陽似火。伴隨著暑假的尾聲，師德培訓(xùn)如期開展。先進事跡報告團和我們學(xué)校請來的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。

作為一名教師，尤其是當今的社會環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習，完善自我。

隨著社會在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長、學(xué)生的能力和觀念也與時俱進?？鬃诱f過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”教師只有不斷學(xué)習，完善自我知識體系，除了學(xué)習現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養(yǎng)和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必須要不斷地學(xué)習。學(xué)習成功者的經(jīng)驗并實踐，同時在不斷地發(fā)現(xiàn)問題中，解決問題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺上，面對學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習的老師才富有極強的課堂感染力，學(xué)生則會“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說教，不是權(quán)威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。

終身學(xué)習不是一朝一夕的事，未來的路很難，學(xué)習的路也還很長，但我對工作充滿了信心和希望。正如劉墉先生所說：“不要怕土地堅硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前。”暑期師德培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但終身的學(xué)習還在繼續(xù)。暑假里，我也充分利用信息時代手機APP的各種優(yōu)勢，在家自學(xué)英語。我堅信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習，在工作中不斷地創(chuàng)新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養(yǎng)成終身學(xué)習的好習慣吧！

第四篇：教師師德師風學(xué)習總結(jié)及心得體會

通過集中學(xué)習師德師風宣傳資料，讓我更深層次體會到作為一個教育工作者務(wù)必要做到以下幾點：

一、愛黨愛國，愛崗敬業(yè)，熱愛教育事業(yè)。不忘初心、牢記使命，不斷專研教材，終身學(xué)習，對學(xué)生要有愛心，因材施教，一身作則。

二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，名族的希望，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛護每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛心對待每一個學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要樹立遠大的理想，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神，不斷更新自己知識，努力學(xué)習和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四、實事求是，堅持真理。老師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進取精神。

五、工作用心、認真負責。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責，因此務(wù)必做到既教書又育人。

六、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，為人師表，模范遵守社會公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。

作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，奉獻的是自己。但是，選取了教師，我無怨地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂，終身為我國的教育事業(yè)做貢獻。

第五篇：教師師德師風學(xué)習總結(jié)及心得體會

最近參加了師德師風網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，對于幾年前發(fā)生的一些小事又浮現(xiàn)在了眼前。那還是兒子上小學(xué)一年級的時候發(fā)生的事情，開學(xué)不到幾天，就有家長不斷的告狀說“我兒子打他們家孩子“。等兒子回家后我訓(xùn)斥了他，但收效甚微，不到幾天又會有人告狀，告狀的情形大都一樣。我無比煩惱，每次訓(xùn)斥兒子時，他低下頭，一聲不吭的態(tài)度更令我生氣。那段時間，我陷入了深深的苦惱之中，人家說”孩子是父母的影子“，可我和孩子的母親從來沒有與人吵過架，在家庭方面不會有不良的影響。

我不斷的向兒子了解與同學(xué)打架的事情經(jīng)過，據(jù)我判斷不全是兒子的錯。孩子因為好動，所以總會出現(xiàn)一些把別的孩子的筆或者書的學(xué)習用具碰下了桌子的情況，孩子因我們教育的疏忽沒有給人賠禮道歉的舉動，所以多數(shù)學(xué)生將他告到了老師前。我兒子因從小好動，我管理非常嚴厲，犯了任何“錯誤“也不會爭辯，老師就按照同學(xué)所告狀情況批評他一次，久而久之，老師也習慣了兒子犯錯誤，只要班上有”壞事“發(fā)生，就一定認為是他干的，兒子爭辯不過就變成動手了，結(jié)果是又犯一次錯誤。

事情了解差不多，我也感覺兒子不是多么的不可救藥，只不過比其他的孩子更頑皮一點。但如何引導(dǎo)教育孩子我陷入手足無措的境地。談話吧，我每一回說的他都明白，就是改變不了好動的毛病。一次偶然的機會改變了我的困境，我?guī)鹤拥綍猩先タ磿?，一本《好媽媽，好老師》吸引了我的注意，我將書買回后一口氣看完，其中作者談到她女兒班上有一名男生經(jīng)常戲論她女兒的情節(jié)，她對于那個男孩的處理是我心中尤為震撼。那個孩子經(jīng)常把她女兒的書搶走，或者在課間故意惡做劇她女兒，孩子回家后經(jīng)?？拗鏍?，老師處理了幾回也不見收斂。作者聽后沒有責備那個小男孩，把他請到家里，鑒賞了他的畫，表揚了他的一些優(yōu)點，從哪之后那個男孩再也沒有欺負過她女兒。

晚上睡覺前，我將兒子叫到跟前與他一起躺在床上，跟他聊了一會天，慢慢地將話題轉(zhuǎn)移到他的同學(xué)上，我讓他評價一下班上同學(xué)的特點，每個同學(xué)都有什么優(yōu)秀之處，最后他到他經(jīng)常發(fā)生矛盾的幾名女生身上，兒子一開始就很反感，我就故意引導(dǎo)，“有一次我發(fā)現(xiàn)，你放學(xué)走的急把書忘了沒帶，是不是那名女同學(xué)幫你拿的“，兒子不說話了，沉思了一會兒，我也沒有繼續(xù)說。從那次談話之后，很少聽見我兒子與那幾名女生發(fā)生過沖突。

從教之初，我認為當老師是非常簡單的一件事，慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我的教育智慧的貧乏，等初為人父后。才感覺要學(xué)習的東西很多，與其說是我在教育孩子，還不如說是孩子不斷的教育了我，不斷的提高我對于教育工作的認識，不斷的考驗我的教育水平和智慧，不斷的豐富我的教育技能和手段。

第六篇：教師師德師風培訓(xùn)心得體會

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

通過本次學(xué)習“增強服務(wù)意識，轉(zhuǎn)變工作作風，辦人民滿意的教育“的活動，使我認識到：它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標?；顒拥闹攸c是：弘揚“一種精神”：深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵，要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉(zhuǎn)變干部教師的作風為抓手，堅持“認真扎實、務(wù)實創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破解難題，狠抓任務(wù)落實，在務(wù)實創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書育人的歷史使命。

活動要求樹立“兩個形象”：一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風學(xué)習，要熱愛學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規(guī)范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長。

二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長的表率。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準，在工作中要想學(xué)生所想，急家長所需，真誠地為學(xué)生和家長服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。活動要求突出“三項重點“：一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風作為重點，行政領(lǐng)導(dǎo)要增強工作主動性，樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長提供周到服務(wù)，真心實意為學(xué)生發(fā)展著想，為家長排憂解難。

三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風作為重點，后勤人員要樹立全方位育人的.觀念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動要求解決”四個突出問題“：一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為：三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學(xué)生、家長財務(wù)，向?qū)W生推銷學(xué)習資料及其其它商品等行為：四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。工作中要形成“嚴、細、實、活、新”五字作風：“嚴”就是要對自己、對學(xué)生嚴格要求，工作上要嚴謹：“細”就是要求從細節(jié)入手，細致入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務(wù)實，不打折扣地落實好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理，主動工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實踐。

通過學(xué)習使我認識到：教師是一種社會人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應(yīng)清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體，在學(xué)校是教師，應(yīng)為人師表，這是他們應(yīng)盡的職責;而當他們走出校園，出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車里，行走在喧鬧的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外：教育行業(yè)肩負著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業(yè)中清除出去;

長期以來，社會對教師師德也有一種錯誤的認識：認為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時，他們可以罵臟話、說粗話，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動輒會說：“哼，還是當老師的?！庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時，團場大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學(xué)生，個個爭先，人人上陣，那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣，就遇上了一個刁蠻的戶主，為了少些麻煩，我們要求學(xué)生做到：質(zhì)量第一。

但無論我們怎樣努力，戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過秤時，戶主更是百般苛刻。為了公平起見，我們派人參與過秤，采取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點虧。這樣一來，在過秤時摩擦不斷，時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了，有兩個學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準備去過秤?？墒堑夭黄?，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了，她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前，從地上揪起學(xué)生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個母夜叉，我看你再欺負我的學(xué)生，我跟你拼了。”女戶主又沖到我面前對我連推帶搡。想起幾天來，師生們所受的委屈，新仇舊恨一起涌上心頭，心想：我要不當老師，我不打死她。哼，我打不過她，咬她一口總行吧?于是，我狠狠地推了她一把，誰知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來人哪，老師打人啦，老師打人啦?！苯駜赫媸亲屛议_了眼界，長了見識，活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。

上前一步揪住她胸口的衣服，“你個萬惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長去吧!我等著呢。”不多時連長果然來了，而且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在?實在氣不過，第二天我們采用集體罷x的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什么?在接下來的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，終于熬到了結(jié)束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過了一年，也是我人生最最漫長的十天。

六年后又到了拾花的季節(jié)，我們又一次不期而遇，可這次我們之間的合作默契了許多，沒了之前的吵鬧，多了些許理解。在拾完花退出地的那天，女戶主破天荒地給我鞠了一躬，連說：“謝謝啦!謝謝你們的幫助，要沒有你們，我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的，那年勞力那么緊張，很多承包戶都找不到拾花的人，要是沒有我們，還真不知她咋辦呢?最后，她笑著打了我一拳，我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑，我還打趣說：“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識呀?！薄耙院筮€叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點著，連說：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就這樣，那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……

通過本次師德師風學(xué)習，使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設(shè)是一個長期的探索和實踐的過程，對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準備。