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11月21日培訓(xùn)班第一天上課，我聆聽(tīng)了教科院副院長(zhǎng)王文教授的講座《教師的五心修煉》，王教授的講座風(fēng)趣幽默，富于哲理，值得深思。

王教授講到的教師要有慈悲心，與慈悲心相反的是愛(ài)恨心。咋聽(tīng)慈悲心，首先讓人想到的是佛教中最具有悲天憫人之心的觀世音菩薩。教師不是神，可是教師的職業(yè)又要求著教師必須關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，這就如同神要關(guān)注蒼生一樣?？墒鞘聦?shí)上理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。惱人的升學(xué)壓力，苛刻的考評(píng)制度，競(jìng)爭(zhēng)白熱化的職評(píng)晉升，偏激的社會(huì)輿論，將老師的慈悲心打磨成了愛(ài)恨心。喜愛(ài)聽(tīng)話的乖孩子、學(xué)習(xí)好的孩子，對(duì)于需要投入很多精力去關(guān)注的孩子恨鐵不成鋼。

愛(ài)恨心有時(shí)蒙蔽了老師的眼睛，使自己看不到孩子身上的閃光點(diǎn)，也把自己擺在了孩子須仰視的位置。而孩子的心理發(fā)展需要被肯定、被關(guān)注。他希望老師能停下匆忙的腳步，把目光在他身上多做一些停留，他希望老師能俯下身子，傾聽(tīng)一下他的心聲。

曾經(jīng)看到這樣一則寓言《牽著一只蝸牛去散步》上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。

我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。

我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說(shuō)：“人家已經(jīng)盡了全力！”

我拉它，我扯，我甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬真奇怪，為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步？“上帝?。槭裁?？”天上一片安靜。

“唉！也許上帝去抓蝸牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？

任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來(lái)這邊有個(gè)花園。我感到微風(fēng)吹來(lái)，原來(lái)夜里的風(fēng)這么溫柔。

慢著！我聽(tīng)到鳥(niǎo)聲，我聽(tīng)到蟲(chóng)鳴，我看到滿天的星斗多亮麗。

咦？以前怎么沒(méi)有這些體會(huì)？我忽然想起來(lái)，莫非是我弄錯(cuò)了！原來(lái)上帝是叫蝸牛牽我去散步。

每個(gè)孩子都是上帝派來(lái)帶我們散步的蝸牛。浮躁、煩惱、一味的追求速度，使得我們辜負(fù)了一路的花香和鳥(niǎo)鳴，夜風(fēng)和星空。蘇霍姆林斯基曾這樣告誡教育者：“請(qǐng)記住，教育首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”“關(guān)懷備至”體現(xiàn)的是慈悲心，“深思熟慮”體現(xiàn)的是智慧心，“小心翼翼”體現(xiàn)的是平等心、清凈心和歡喜心。正是王文教授所講的作為教師要修煉“五心”：慈悲心、平等心、清凈心、歡喜心、智慧心。

希望每一位老師都能以一種簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活，細(xì)細(xì)品味平凡工作和生活的樂(lè)趣。