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        幼師培訓(xùn)的心得體會(推薦5篇)

        發(fā)布時間:2023-02-03 00:07:39

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        第一篇:幼師培訓(xùn)心得體會

        很高興我能與來自全省各個地區(qū)的幼教老師一起相聚廊坊師范學(xué)院參加“國培計劃――幼兒教師轉(zhuǎn)崗”,心中感到無限的榮幸與感激。我們置身于美麗而又文化氛圍濃厚的大學(xué)校園中,仿佛又回到了學(xué)生時代。

        我們已經(jīng)結(jié)束為期15天的培訓(xùn),各自回到自己的工作崗位。但是我們的學(xué)習(xí)和交流依然在繼續(xù)。通過短短15天的學(xué)習(xí)生活,無論是教學(xué)水平,還是幼兒教育理念,都給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@

        一、通過學(xué)習(xí)

        我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢――幼兒教育的春風(fēng)真的吹來了,從中央到地方都對幼兒教育極其重視,作為幼兒教師要不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己,提高自身的教育教學(xué)水平,加強(qiáng)自己的責(zé)任心,本著一切為了孩子,別人的孩子也是自己的孩子的精神,盡職盡責(zé)地做要本職工作,教書育人。

        二、教師要有敬業(yè)精神

        能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來,不代辦根草去”精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會使每個人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

        三、通過學(xué)習(xí)

        不但使我掌握了許多專業(yè)理論知識,也使我了解了許多書本上沒有的知識,這是一種對思想的陶冶、知識的啟發(fā)。這一段時間的培訓(xùn),我覺得重要的不是學(xué)技能,學(xué)模式,而是學(xué)的一種思想,一種促進(jìn)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)為主的思想以及促進(jìn)教師原創(chuàng)性的思考。

        四、在以后的工作中我力爭做得最好

        教師的職業(yè)是相通的,熱愛事業(yè),熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué),孩子的自我保護(hù)能力差,是一生品德行為形成的最佳時期,好模仿,是非觀念在萌芽時期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力,要正直,和善,溫柔,可愛,要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛,又要做到高于母親的教育,從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響,教育他們使他們是非概念清晰,引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人,帶動他們積極樂觀開朗,實(shí)事求是使他們誠實(shí),幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,要公正地愛每一個孩子,我們帶給他們的應(yīng)該是最美好,最公正,最無私的愛。

        通過這次培訓(xùn),我知道了要轉(zhuǎn)變教育理念,先進(jìn)的教育思想理念,使我們幼兒教師必須思考的問題。這次的幼兒教師培訓(xùn),不僅給我?guī)硪曈X上的享受,更給我留下了心靈的震撼。牛頓曾經(jīng)說過:“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”這些成功的經(jīng)驗(yàn)為我以后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的.路途,希望以后經(jīng)常會有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會。

        第二篇:幼師培訓(xùn)心得體會

        經(jīng)過半個月的培訓(xùn)和網(wǎng)上學(xué)習(xí),我覺的自己無論在思想上,還是在理論上,都有許多的提升;無論在教育上,還是在教學(xué)上,都有許多的收獲。對照自己以往的工作,我感到還有許多不足,還有許多有待改進(jìn)的地方。值此在培訓(xùn)之際,來談一談自己的想法。

        一、教育教學(xué)方面

        我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握,簡單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然,因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣,良好的規(guī)則意識,良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好習(xí)慣的人。

        這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的,必須要做到“一日活動皆教學(xué)”,讓幼兒在一日活動中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),正如杜威所說的:教育即生活”。

        在教學(xué)過程中,我們要努力實(shí)施“有效教學(xué)”,杜絕低效、無效、甚至反效的教學(xué)。我們要以學(xué)定教,關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走,過程要跟著內(nèi)容走,提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)展開反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

        此外,我們還要把區(qū)角活動有效地開展起來,重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè),提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料,提供高靈活性的材料,讓幼兒有多種玩法,真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

        二、家園共育方面

        要實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo),讓幼兒健康、快樂的成長,僅靠幼兒園教育是不夠的,還要借助家長、社會等的力量。過去,我們習(xí)慣于讓家長支持、配合我們的幼兒園工作,通過培訓(xùn),使我認(rèn)識到:家長對幼教工作不是支持與配合,而是合作、相互支持。所以,我們要重視家長資源的開發(fā)。建立以促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望,建立以尊重為前提的相互認(rèn)同與接納,建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗(yàn)。如成立講師團(tuán)組織內(nèi)容豐富的講座,通過家長開放日、家長教師、家長助教等形式吸納家長參與幼兒園教育教學(xué),與家長共同記錄孩子的成長,等等。我們要取人之長,補(bǔ)己之短,一定要把家園共育工作做到實(shí)處。

        三、師德修養(yǎng)方面

        教育質(zhì)量的高低,取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大,所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。

        蒙臺梭利曾說過:“6歲前的孩子是用照相機(jī)的原理來學(xué)習(xí)的,人們的行為像一個個的鏡頭定格在孩子的腦海里,從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?!币虼?,作為幼兒教師一定要從平時的一言一行做起,提高自身的素質(zhì),建立良好的師德,為孩子樹立良好的榜樣,要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛孩子、教育孩子。另外,我們還要多看書、多學(xué)習(xí),作個“學(xué)習(xí)型”的教師,不斷豐富自己,提高自己,完善自己。

        以上,是我在參加幼師國培后有感而發(fā)的一些不成熟的想法,有待進(jìn)一步改進(jìn)、實(shí)施。

        第三篇:幼師培訓(xùn)心得體會

        今年暑假,學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式,幼師禮儀培訓(xùn)課心得體會。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

        教師是幼兒園工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是幼兒思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用,心得體會《幼師禮儀培訓(xùn)課心得體會》。因此,教師要十分注意自己給幼兒留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容后,對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。所以我認(rèn)為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

        1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

        2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

        3、與幼兒談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與幼兒打招呼,讓幼兒有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對幼兒的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

        總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,以良好的師德形象為幼兒樹立一個表率。

        第四篇:幼師培訓(xùn)的心得體會

        不久前,本人有幸參與了江蘇省教師培訓(xùn)中心組織的幼兒教師引智培訓(xùn)。這次培訓(xùn)I被稱為“不出國門的留學(xué)”――幾乎所有的課程都是由澳大利亞昆士蘭大學(xué)的幼教專家現(xiàn)場授課。說實(shí)話,在培訓(xùn)的初期,對于這種外教說一句,翻譯翻一句的交流方式還真有些不適應(yīng),感覺思維上不夠連貫,有些卡殼,但最讓我們“水土不服”的還是外教老師們的授課方式。在以往參加的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,國內(nèi)專家的授課幾乎清一色的都是講座模式。整個培訓(xùn)過程中,我們都是被動地接受專家的觀點(diǎn),只聽不說,只記不想。而這次澳大利亞專家們的授課方式卻完全不同。

        拋出問題,分享觀點(diǎn)

        在澳大利亞專家的授課中,幾乎聽不到冗長生澀的概念,聽到最多的是提問。這些提問來自授課內(nèi)容,與幼兒園實(shí)際工作緊密聯(lián)系。很多問題都是一針見血,讓我們不由自主地陷入深思。例如,在兒童早期數(shù)學(xué)教育學(xué)習(xí)單元中,老師拋出一個個問題,我們邊思考邊分享彼此的觀點(diǎn),逐漸了解了澳大利亞兒童早期數(shù)學(xué)教育的內(nèi)涵。

        問題一:你們是否曾在中學(xué)時代對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到恐懼?

        面對如此直白的問題,在座幾乎一半的學(xué)員坦誠地舉起手。Jill老師并未顯露出任何嘲諷的意思,相反,她很認(rèn)真地表示:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)該這樣,數(shù)學(xué)是一個易學(xué)而有趣的學(xué)科。澳大利亞早期數(shù)學(xué)教育目標(biāo)中,第一個便是“積極的態(tài)度”。因此,我們必須努力讓兒童感覺到學(xué)數(shù)學(xué)是快樂的。

        問題二:誰該對孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)?

        這個問題充滿挑戰(zhàn),回應(yīng)者寥寥。不是不知道答案,而是從未直面過,思考過。學(xué)員們的反應(yīng)顯露出一些不自信。Jill并沒有輕易放棄,重復(fù)提問,直到我們的回答清晰而堅定:老師需要負(fù)責(zé)?!皩?老師是兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中重要的資源,老師需要對他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)!”接下來我們的討論重點(diǎn)就圍繞教師在兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的角色展開。

        問題三:什么是教學(xué)法?

        接到這個問題時,學(xué)員們再次猶豫了。要知道,這種問題在我們曾經(jīng)接受的師范教育中是需要整個月、甚至整個學(xué)期的時間來學(xué)習(xí)的。幾乎每個人都在腦子里努力回憶著曾經(jīng)背誦過的名詞解釋。 Jill仍舊“步步緊逼”:“沒關(guān)系,誰來說說自己的觀點(diǎn)?”當(dāng)有學(xué)員翻閱筆記報出長長的答案時,Jill給予一貫的寬容態(tài)度:微笑著肯定,即使不認(rèn)同也不反駁。接著,Jill的答案讓我們每個人都自信滿滿:教學(xué)法就是教師為教授課程而采取的一系列行動,是一種藝術(shù),每位老師都有自己的教學(xué)法。用我們的話來說就是獨(dú)一無二,教無定法。

        問題四:你們用過目歷嗎?你們的日歷是哪里來的?

        這次的問題我們異口同聲:“買的!”Jill做出了一個夸張的“暈倒”動作:“噢!為什么要買呢?為什么不自己動手做呢?”她出示了自己曾經(jīng)和孩子一起制作日歷的方格圖,如數(shù)家珍般地說起其中包含的數(shù)學(xué)概念。很明顯,她對自己的做法感到自豪。接著,又借用保羅?哈爾莫斯的名言重申自己的觀點(diǎn):學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一方法是做數(shù)學(xué)!

        小組互動,游戲體驗(yàn)

        本次培訓(xùn)中,外教老師采取了多種授課方式,小組游戲就是其中很受大家歡迎的一種。 Ann老師就通過分組游戲的方式,讓我們站在兒童的角度感受澳大利亞講故事教學(xué)的魅力。她為四組老師準(zhǔn)備了不同的講故事游戲。分別是:故事接龍、看圖編故事、詞語描述、魔法口袋游戲。我所在小組接受的是詞語描述游戲。 Ann準(zhǔn)備了一瓶礦泉水,要求我們近四十位老師圍成圈逐個傳遞并用詞語描述。應(yīng)該說,語言游戲在中國的幼兒園里并不少見,但這樣的游戲內(nèi)容和形式我們還是第一次接觸。于是便有了不少發(fā)現(xiàn)。

        發(fā)現(xiàn)一:心情與能力同步提升

        游戲一開始,我們的心情是有些猶豫和忐忑的,總感覺這么多人傳遞一瓶礦泉水,哪有這么多詞語可說?會不會越到后面越“詞窮”?但很快,我們就輕松起來,因?yàn)橥殚g出現(xiàn)了自發(fā)的討論和互助。大家心里的壓力減小了,氣氛也活躍起來。同時,我們描述的詞語也越來越豐富,從一開始的具體表象描述,如清澈、甘甜,到后來的抽象和引申,老師們的詞匯充滿想象力:魚兒的淚、心如止水。再到最后,出現(xiàn)了更多富有寓意的表述:女人、水能載舟亦能覆舟等等。

        發(fā)現(xiàn)二:游戲之外的收獲

        一圈游戲結(jié)束,每個人的臉上都帶著笑容。這份快樂來自于游戲內(nèi)容之外,那就是彼此間的互動分享。知識的分享伴隨情感的互動,讓參與者體驗(yàn)到合作的愉悅。更重要的是,圍圈游戲帶來的平等與尊重。在這個游戲中,沒有領(lǐng)導(dǎo)人,每個參與者都傾聽和被傾聽、尊重和被尊重。一瓶簡簡單單的礦泉水讓我們收獲到的是不簡單的教育真諦,這樣的游戲不僅有趣,更有效。

        發(fā)現(xiàn)三:游戲之后的思考

        和平時的授課一樣,我們的思考沒有因?yàn)橛螒虻慕Y(jié)束而結(jié)束。 Ann要求我們每組在游戲結(jié)束后進(jìn)行討論并推選代表做匯報。老師們從輕松愉快的游戲情境進(jìn)入積極互動的頭腦風(fēng)暴。我們討論的重心集中在以下幾個問題:在這個游戲中孩子能收獲些什么?作為教師還能再為他們做些什么?澳大利亞的講故事教學(xué)與我們傳統(tǒng)意義上的講故事有什么異同?如何學(xué)習(xí)和借鑒?

        停下來思考,放開手改變

        本次引智培訓(xùn)中出現(xiàn)頻率較多的一個名詞就是:反思性實(shí)踐。無論是集中授課,還是分組研討,它都不斷出現(xiàn)。有時,只是短短的幾分鐘,大家根據(jù)反思性問題寫下自己的答案;有時,則是近半小時的互動討論,在問題思考、觀點(diǎn)表述、總結(jié)提升中碰撞出智慧的火花。坦白說,對于這樣的授課方式,我們很多學(xué)員在一開始缺乏自信,不夠積極主動。這或許是因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣于被動接受式的培訓(xùn)學(xué)習(xí)方式。很多時候,我們被告知“怎么樣”、“怎么做”,而很少被要求思考“是什么”、“為什么”。

        改變一:停下來看

        本次參加引智培訓(xùn)的學(xué)員大多是幼兒園業(yè)務(wù)園長或教學(xué)骨干,我們擁有豐富的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也養(yǎng)成了“高效工作”的習(xí)慣。這種高效代表著速度而非品質(zhì)。反思性實(shí)踐“逼迫”我們停下腳步,帶著問題審視自己的工作。這些問題直接指向我們的教學(xué)觀、兒童觀,讓我們看清楚自己。如,在澳大利亞幼兒教學(xué)法學(xué)習(xí)單元,Roura老師給出這樣的一系列問題:你有沒有自己的教學(xué)法?你會如何向別人介紹你的教學(xué)法?你的教學(xué)過程中最關(guān)鍵的部分是什么?為此你又做了什么?

        改變二:動腦想

        當(dāng)外教老師將這一個個反思性問題拋向我們后,每個人的頭腦中都會啟動一系列思維過程:搜索、匯總、概括、創(chuàng)新。我們會不斷自問:我都做了什么?為什么要這樣做?這樣做的目的\意義是什么?有沒有價值?需不需要改變?于是,我們發(fā)覺,反思性實(shí)踐將我們帶入一個自己反思、循環(huán)反復(fù)的學(xué)習(xí)過程。

        改變?nèi)荷钊雽W(xué)習(xí)

        聯(lián)系理論是反思性實(shí)踐的第三步。當(dāng)問題累積起來時,很自然地需要更廣泛的信息搜索,深入學(xué)習(xí)相關(guān)的幼教理論就成為自然而然發(fā)生的進(jìn)程。維果茨基、加德納、皮亞杰,這些教育家被外教老師一一羅列出來。她們通常會問:你們知道這個教育家嗎?我們當(dāng)然知道。但在此之前,這些教育家更多出現(xiàn)在書本、論文、講座中,是我們教育行為的引領(lǐng)者。而在反思性實(shí)踐中,我們將自己的教育行為作為反思研究的重心,這些教育家則成為必要的理論支撐,真正為我所用了。

        改變四:放開手做

        從審視到思考,再到理論支撐,我們的教育行為接受了一次全方位的“洗禮”。隨之產(chǎn)生的新的思維方式需要在實(shí)際工作中付諸實(shí)施,接受檢驗(yàn)。這樣的反思性實(shí)踐活動從實(shí)踐中來,必然回到實(shí)踐中去,不同的是,實(shí)踐質(zhì)量的提升。對自己的大膽剖析,對行為的深入反思,對理論的再次學(xué)習(xí),在反思性實(shí)踐活動中,我們仿佛自主游戲中的兒童一般,放開手腳,大膽積極,充滿了挑戰(zhàn)精神。

        當(dāng)我們漸漸適應(yīng)并喜歡這些“洋化”的授課方式時,我們明白,吸引我們的并不是這些授課方式本身,而是由此帶來的思維方式上的轉(zhuǎn)變。從“要我怎樣”,變?yōu)椤拔乙鯓印?,從“專家怎么說”,變?yōu)椤拔視趺醋觥薄C鎸κ煜さ墓ぷ鲀?nèi)容,我們觀察現(xiàn)象的角度、思考問題的深度、教育行為的目的都悄然發(fā)生著變化。作為中國的幼兒教師,我們?nèi)鄙俚牟皇菚r間和精力的付出,更不是勤奮和努力,恰恰是自主自信、樂學(xué)善思的品質(zhì)。只有樂于學(xué)習(xí)的老師才能培養(yǎng)出以學(xué)為樂的兒童,只有善于思考的老師才能培養(yǎng)出有智慧的兒童。

        引,是問題引領(lǐng),引導(dǎo)思考;智,是智慧碰撞,啟迪心智。引智培訓(xùn)為我們開啟了一扇窗,透過這扇窗,換個角度自主思考,我們體會到教育者應(yīng)有的自信和實(shí):平等地看待教育中的師生關(guān)系,專注地思考教學(xué)中的深層問題,大膽地踐行心中的教育理想,為每一位幼兒開啟智慧之門,“引智”的含義莫過于此。

        第五篇:幼師培訓(xùn)的心得體會

        學(xué)習(xí)的時光總是過得非常的快速,經(jīng)歷過了培訓(xùn)老師的仔細(xì)講解之后我也是對接下來的幼兒園教學(xué)工作有很大的感悟,同時更是非常的希望自己能夠真正的帶領(lǐng)著幼兒園中的小朋友開心快樂的成長。

        剛開始的培訓(xùn)就是小朋友們的行為與其性格的觀察,對于孩子來說他們所有的情緒,狀態(tài)都是表現(xiàn)在他們的行為與表情上的,只要我們多多留心便是完全可以將他們的心理情況都掌握在心中。在幼兒園中有這么多的小孩子,我們老師是很難有心能夠留意到每一個孩子,這一點(diǎn)也就正是在我們的生活容易忽視的一點(diǎn)。對于那些性格本就比較孤僻、內(nèi)向一點(diǎn)的孩子有更多的鼓勵,更多的關(guān)心,使他們能夠真正的融入班集體中,這是非常重要的。雖說在教學(xué)工作中很難照顧到每一位小朋友,但是也需要盡可能的對每一位孩子進(jìn)行,以幫助自己了解每一個小朋友。

        然后重點(diǎn)就是講解在教學(xué)過程中的安全方面,畢竟小朋友對這個環(huán)境的新奇,對危險事物的無所知,是非常的容易造成危害的出現(xiàn),所以更是要對小朋友進(jìn)行多加宣傳,更是明確哪些事情不應(yīng)該要做的,甚至可以采用模擬的方式來讓學(xué)生對危險的事物有更加深刻的感知。

        經(jīng)過培訓(xùn)老師的詳細(xì)介紹,我也真切的感受到了身為幼兒園教師的責(zé)任感,更是希望自己能夠在接下來的工作中去做出更好的教育,并帶領(lǐng)著班級每一位的小朋友都能生活在安全而又舒適的環(huán)境中。當(dāng)然也正是這次的培訓(xùn)讓我非常真切的明白自己是需要更加努力的去提升,更是需要盡可能的將全身心都用于教育的行業(yè)。教師唯一的責(zé)任就是更好的幫助自己的學(xué)生去更好的成長,去讓我的學(xué)生有更敢于去面對生活的勇氣。

        雖然我知道自己身為幼兒園教師,在帶領(lǐng)小朋友的過程中還是有很多的不好之處,通過這一次的培訓(xùn),我也是進(jìn)行了好好的,并且仔細(xì)的將自己需要去改進(jìn)的地方做出更多的努力,同時我也盡可能的讓自己在這樣的環(huán)境中去成長,去努力做好自己應(yīng)該要做的。當(dāng)然我也是時常去反省自己,將自己的疏漏之處都找尋出來,更是慢慢的去做出彌補(bǔ),不要因?yàn)槲易约旱囊恍┬栴}造成不可換回的嚴(yán)重影響。

        下一步的我更是會非常用心的去照顧好每一位小朋友,更是讓他們都能夠感受到的我的溫暖,也希望每一位小朋友都能夠在我的照顧、陪伴下,成長得更加好!

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