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第一篇：幼師培訓的心得體會

在教師專業(yè)標準里明確提出教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學習不僅僅指專業(yè)方面，要擴充到各個領域，不斷地提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹立終身學習的意識，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應教學的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業(yè)領域以及其他領域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習的教育理念，以適應教育改革的新形勢。

這幾天，既忙碌又充實，既疲憊又緊張。但值得欣慰的是，我們的收獲是豐碩的：我們進一步掌握了幼兒教師專業(yè)標準的精神，知道怎樣進行園本課程、增強了解決問題的能力；學會觀察幼兒，通過設計實操的小組研討活動來了解不同園所游戲開展情況；強化了我們的專業(yè)意識，闡明了我們專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。

看著自己記錄的聽課筆記，翻著自己隨手記下的的批注，心中感到十分的高興和充實。我深深地知道外在的知識要內(nèi)化為自己的能力，就必須用理性的思維，挑戰(zhàn)的眼光去審視、吸收、創(chuàng)新。本次培訓老師們的“點化”和“引領”，就像教師成長道路上的那盞明燈，使我豁然開朗。作為骨干教師培訓對象，在今后的日子里，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規(guī)律，把科研和教學結(jié)合起來，使自己具有所教學知識方面的前瞻性。

通過這次培訓我對園本教研有了更深的認識，對教師專業(yè)發(fā)展有了全新的理解。曾幾何時我在忙碌中逐漸放棄了自己對專業(yè)的刻苦鉆研；在忙碌中開始麻木倦?。辉诿β抵薪o自己找借口。這次骨干教師培訓就是為我及時點亮前進方向的燈塔，專家的精彩介紹，又一次點燃我專業(yè)學習熱情，激發(fā)了我在專業(yè)發(fā)展之路中的追求。應該感謝所有的授課老師，是他們針對一線教師的需求用心良苦，精心設計的課程，讓我對自己有了全新的認識，對幼兒教育有了全新的認識。作為骨干教師，不僅要踏實認真地埋頭苦干，同時要勤于筆耕、及時反思，提升自己的理論知識和教學層次。

研究對一線教師而言就是意味著學習，有了不斷的學習，教師就有了不斷獲得新知、不斷更新觀念，從而不斷地促進其專業(yè)的發(fā)展的可能。事實表明，優(yōu)秀的幼兒教師都是在教育教學的同時積極地開展著教育教學的研究，使自己從經(jīng)驗型逐漸成長為研究型、專家型教師。在以后的工作中我要繼續(xù)大膽實踐敢于創(chuàng)新、從注重研究的形式到關注研究內(nèi)涵。

作為一名幼兒教師，任重道遠，我愿用心鑄輝煌！

第二篇：幼兒園教師培訓心得體會

第二次教師培訓是由xx老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個方面進行了闡述，并相應地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。

經(jīng)過一天的培訓，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責任我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

有人說：一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個意義上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

幼兒期是孩子品德形成的最佳時期.無論從任何意義上講，父母都必須承擔起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認知與行為就如理論與實踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。

二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標準。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學、愛勞動，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應該進一步幫助孩子學會共處、學會同情、學會關心、學會競爭、學會分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴守紀律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應時代發(fā)展。

在幼兒園經(jīng)常使用說服、榜樣、將故事和獎懲來對幼兒進行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認識，用意動搖，不牢固。

本次培訓使我從新認識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當作一個接納知識的“容器”，一個被動的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個自主的、又能力的學習者的觀點，被我們逐漸認可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個學習者，而是一個有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨特的解決問題的能力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！從新認識幼兒：從一個“容器”到有能力的學習者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。

第三篇：幼師培訓的心得體會

這幾天，我有幸參加了“國培”DD幼兒教師培訓，聆聽了多位專家的講座，收獲之大可謂無言語表。

開班的學員互動，讓我們這批來自全省各地的老師一下子熟悉起來，很快地建立起培訓班學員的同學情，充分感受到群眾的溫暖。

我既不是教研員也不是進修學校的老師，沒有搞培訓工作的經(jīng)驗與體會，這學期根據(jù)工作需要分管鄉(xiāng)學前辦的工作，充分發(fā)揮鄉(xiāng)中心幼兒園對農(nóng)村教學點的輻射作用，也就是說除了搞好鄉(xiāng)的各項工作，還要經(jīng)常性地開展農(nóng)村幼兒教師的培訓工作，所以這次培訓不僅僅僅給了我學習的機會，更是我以后工作的“及時雨”。

張海豫、李冰潔、唐乃香等多位老師關于“幼兒園教育領域的問題與對策”讓我明白了幼兒教育領域中存在的問題，以及應對策略，使我明白了這次培訓要解決的問題是什么？培訓的目標是什么？我需要怎樣做才能成功地開展培訓，使我有實實在在的收獲？

袁愛玲老師的《新時期幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展講座》，張向葵老師的《幼兒身心發(fā)展特點與“指導綱要”落實》更是精彩。要讓自我成為一位“優(yōu)秀教師”，不僅僅僅要具備過硬的教師的專業(yè)知識與教育教學潛力，還務必走近孩子，學會聆聽孩子的心聲，一個熱愛兒童、善于理解兒童的老師才會真正成為孩子心中的好老師。

富有實踐經(jīng)驗的溫向娟、張愛君、張巖等幾位老師分別作了《優(yōu)秀活動案例展示》，對我以后的教研工作頗有指導好處，我深受啟發(fā)。平時，我們很多老師撰寫教育教學案例，總是局限在某個教學活動之中，此刻我明白了：教育教學案例的來源包括教學現(xiàn)場的故事、生活活動現(xiàn)場的故事、區(qū)域活動現(xiàn)場的故事、游戲活動現(xiàn)場的故事，這就說明幼兒園值得我們分析、反思的案例很多，在于老師細致的觀察、分析，如何全方位地去提高自我分析問題、解決問題的潛力。

總之，這次培訓我受益匪淺，我十分教育局給我這次培訓機會，我將把這種感激之情化為一種工作動力，把所學到的知識與感悟運用到以后的培訓和教研工作中去，為我鄉(xiāng)的幼教事業(yè)發(fā)展做出應有的貢獻。

第四篇：幼兒園教師培訓心得體會

從趙主任布置學習2.0開始，就充滿了抵觸心理，因為它對我們來說是一個全新的領域，學校又對我們?nèi)w教師進行了培訓，聽得糊里糊涂，仿佛一個新生的嬰兒，僅會睜大瞳孔，四處張望，想拼命抓住一些稻草，卻總是空空如也，內(nèi)心迷茫而又焦灼。開完會回來，硬著頭皮開始了第一階段的工作—網(wǎng)絡研修。一一點開，全是似乎離自己很遙遠的電腦知識，提不起半點興趣。自己最開始選能力點的時候，也是模模糊糊就選了三個能力點:1-1根據(jù)教學需要自行設計學情問卷，組織學生作答，有效分析學生已有基礎、學習需求、學習困難。1-2結(jié)合學情分析，根據(jù)教學需求，從網(wǎng)絡中獲取各類教學資源，有效篩選并修改，設計出有針對性的教學設計，并依據(jù)教學設計制作課件。1-4有效使用信息化教學設備和方式創(chuàng)設課堂情境，激發(fā)學生學習興趣。

在繁重的課業(yè)任務中，透過縫隙擠出僅有的時間，開始一邊聽課一邊做筆記。漸漸的就沒了耐心，那種讓人厭倦的挫敗感重重襲來?；谢秀便遍g就完成了第一階段的學習，談不上收獲，只有些許的感受，頓時覺得自己被時代拋棄了。

研修開始進入了第二階段--校本研修。這下子整個人都慌了。趙麗陽主任來指導工作，她細細講明工作要點，上交材料，還點到了一些軟件的操作，那層遮擋自己很長一段時間的迷霧才漸漸消散，終是有了一些頭緒。但，實踐與理論相差實在太大了。每一個能力點要遞交的材料，都涉及到信息技術與學科教學的深度融合，都要求我們會運用信息技術來輔助教學，一連串的軟件應用讓你暈頭轉(zhuǎn)向，無從下手。此時，學習便是最好的老師。于是，重新登入系統(tǒng)，重新聽課，進行學習。此時的學習是帶有目的性的、操作性。每一個軟件的操作，都是一邊看視頻演示，一邊自己操作，不會的，就重復看，反反復復的看。那些日子，熬夜成了家常便飯。熟悉了軟件的操作，開始按照能力點的要求，完成作業(yè)。遇到問題，要么回看視頻，要么百度，要么就四處打電話請教別人。下載成功之后卻不會使用，一遍一遍的看視頻也還是一頭霧水。只能找我們語文組的小美女趙丹怡幫忙，在她的耐心指導下才得以完成工作。

經(jīng)歷了第一階段的摸索，第二階段的實踐，到了第三階段才開始看到了希望。經(jīng)過反復的備課、磨課，才有了教案的成品。再運用所學的信息技術知識，開始制作課件。

時間的軌道帶著2.0項目走過了好幾個月。雖然過程真的特別辛苦，但此刻回想起來，更多的卻是甜蜜，以及小小的成就感。忽然覺得，很喜歡那個努力的自己，能夠在一個全新的領域，憑著一顆持之以恒的心，一顆謙虛好學的心，能夠堅持學習下來，并且還學到了很多新的技能。所以，不積跬步無以至千里，往后的日子，繼續(xù)用力奔跑吧，向著陽光，迎著微風，跑出最美的自己。

第五篇：幼師培訓的心得體會

那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關系呢?我在實際工作中有幾點體會：

一、師與兒童的對話關系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判

教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領。

二、真誠的面對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎

真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假DD真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關注的目光，鼓勵的話語，盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……

三、 重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會

從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。

(1) 日常生活中的對話

幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗，開始孩子們會看著老師洗，后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀?”我說：“因為我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?！薄班?”他的樣子似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”?！靶炖蠋煟覀儌z比賽吧，看誰洗的又干凈又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于接受，也能夠引導幼兒思考與嘗試 ，更能引發(fā)出許多新的問題。

(2)教育活動中的對話

在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要意義，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和余地。我們應盡量避免一般性的心不在焉的指導方式和話語，使教師對孩子的指導能夠切實引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當小老師吧!”過了一會當他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關系更近了。

師幼對話的形式是多種多樣的，關鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。