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第一篇：音樂(lè)教育心得體會(huì)
作為一名音樂(lè)教師，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了深該的反思，用新課程的理念，對(duì)自己教育教學(xué)方法有了重新的認(rèn)識(shí)。
我要在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從音樂(lè)中得到美的熏陶和美的享受，而這種美的享受來(lái)自于寬松音樂(lè)的氛圍，可以使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生隨時(shí)隨刻都感受到“我能行！”學(xué)生帶著這種感受可以從中獲得收益，并付諸于一些實(shí)際行動(dòng)收到了很好的效果。
1.欣賞教學(xué)
音樂(lè)欣賞是以音樂(lè)作品為對(duì)象，通過(guò)聆聽(tīng)感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對(duì)作品形成一種全身心的審美體驗(yàn)。教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂(lè)形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲的意境，讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)海洋里。
例如：欣賞《瑤族舞曲》，我分段的給學(xué)生播放樂(lè)曲，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)要素塑造的音樂(lè)形象，使學(xué)生獲得審美體驗(yàn)。首先在簡(jiǎn)短的引子后，進(jìn)入了第一主題，情緒優(yōu)美抒情，描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態(tài)，第二主題是由第一主題派生出來(lái)的，速度加快，節(jié)奏便秘，音樂(lè)情緒起了變化，更加熱烈歡快，甚至有些粗獷，表現(xiàn)了小伙子們奔放的舞姿。中部出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律，表現(xiàn)了青年們真摯的愛(ài)情和對(duì)幸福生活的向往。第三部分再現(xiàn)第一、二主題，人們又紛紛加入群舞的行列，歡跳、旋轉(zhuǎn)、歌唱，氣氛越來(lái)越熱烈，感情越來(lái)越奔放，樂(lè)曲在強(qiáng)烈的全奏中推向高潮。通過(guò)這首樂(lè)曲的欣賞，使同學(xué)們更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)少數(shù)民族的音樂(lè)了。
2.引導(dǎo)學(xué)生自編動(dòng)作
低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中，主要是以“動(dòng)”為主。由于低年級(jí)的學(xué)生好動(dòng)、()好奇心強(qiáng)且情緒極不穩(wěn)定，根據(jù)他們的這一特點(diǎn)，運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)，讓學(xué)生自己編動(dòng)作、自己跳，達(dá)到自學(xué)、自樂(lè)的目的。
3.啟發(fā)學(xué)生編歌詞
新歌的歌詞，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是以教師的“教讀”為主，但有些歌曲，可以引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)編歌詞。例如：在教五年級(jí)歌曲，老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地改編歌詞，很多學(xué)生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口，活學(xué)活用。
例如，在合唱歌曲教學(xué)中，我打破以往教師給學(xué)生分聲部的習(xí)慣，而是讓學(xué)生采取主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，告訴他們“你喜歡哪個(gè)聲部就唱哪個(gè)聲部”，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常高。接著老師再次鼓勵(lì)學(xué)生：“你能不能試著把較難的聲部也唱會(huì)？看誰(shuí)兩個(gè)聲部都會(huì)唱？”這樣激勵(lì)的話語(yǔ)、大大增強(qiáng)了學(xué)生克服困難、向自己挑戰(zhàn)的信心，從而，讓他們感受到“我能行。”
在這個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了積累，同時(shí)學(xué)生們也得到了很好的鍛煉。我相信，只要我不斷地努力，我的音樂(lè)課堂，一定能充滿跳動(dòng)的音符。
第二篇：音樂(lè)教育心得體會(huì)
在本學(xué)期，我選擇了《音樂(lè)鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè)鑒賞》課，也僅僅是因?yàn)橛X(jué)得鑒賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂(lè)細(xì)胞的人，甚至可以說(shuō)我對(duì)音樂(lè)是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂(lè)無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè)。當(dāng)然我接觸的音樂(lè)也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè)，心情就會(huì)好很多。
我想音樂(lè)作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè)，特別是在流行音樂(lè)方面，但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面，而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器。
這不但使我們了解一些民族音樂(lè)，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢！就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
老實(shí)說(shuō)，我在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前，對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多的是在流行音樂(lè)方面，僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了，我之所以更關(guān)注流行音樂(lè)，也是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè)，我則是一知半解，而這次《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。
在《音樂(lè)鑒賞》課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得老師就像是一個(gè)導(dǎo)游，一直引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。
在課上，我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲，同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂(lè)，了解音樂(lè)家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂(lè)為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測(cè)，這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂(lè)的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂(lè)器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè)老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周國(guó)平先生好像有過(guò)這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)：“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話，應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。
再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫，?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識(shí)。
同時(shí)，通過(guò)音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。
而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了！我國(guó)民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，x民歌的明麗、清新，x民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn)，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因?yàn)檫@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè)鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè)，尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。
從另一方面來(lái)講，音樂(lè)鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用，它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調(diào)和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的性情，當(dāng)你真正沉浸在音樂(lè)中時(shí)，你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂(lè)中！恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。
我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言：“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符?！翱梢?jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè)，使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩?，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)鑒賞》課后最深的感受。
第三篇：音樂(lè)教育心得體會(huì)
都說(shuō)“培訓(xùn)是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂(lè)的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn)，聆聽(tīng)了音樂(lè)方面的專家金亞文教授的講座。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座，而且還可以與各地的老師們?cè)诰€互動(dòng)交流，享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷，足不出戶就可以聽(tīng)到教育專家對(duì)于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)＜覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒，能聽(tīng)多少是多少，盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè)方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感，但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得是多么膚淺，很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè)知識(shí)。如目標(biāo)的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說(shuō)明，這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢(shì)，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對(duì)于怎么坐卻不明確，現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢(shì)影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見(jiàn)唱歌姿勢(shì)的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象，金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度，左手提示長(zhǎng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對(duì)稱式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度，讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到?。?/p>
在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我一邊聽(tīng)，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習(xí)，去探究。我記住了一句話：“先要自己走進(jìn)音樂(lè)，才能用音樂(lè)的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生?！笔前。约翰荒軆H僅滿足于已有的可憐的音樂(lè)知識(shí)，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力把握音樂(lè)教學(xué)的本真。
第四篇：幼師音樂(lè)培訓(xùn)心得體會(huì)
音樂(lè)作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力，而音樂(lè)教育，尤其是幼兒音樂(lè)教育，更是一門(mén)教育的藝術(shù)，她對(duì)孩子情感的陶冶、智力的開(kāi)發(fā)、個(gè)性的張揚(yáng)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。歌唱是音樂(lè)教育的一種音樂(lè)手段，也是人們表達(dá)情感的一種方式，尤其是孩子，當(dāng)他高興時(shí)，就會(huì)情不自禁地唱起歌來(lái)，以表達(dá)輕松、愉悅的心情。我相信，每個(gè)孩子都愛(ài)唱歌，但一旦到歌唱活動(dòng)時(shí)，孩子們的表現(xiàn)就有些被動(dòng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)老師一個(gè)人唱獨(dú)角戲的現(xiàn)狀，而且總覺(jué)得孩子的歌聲不動(dòng)聽(tīng)。為什么會(huì)這樣呢?重新審視我們的歌唱教學(xué)，造成這種困惑的因素很多，但更多的在于我們老師自身。如何來(lái)提高我們歌唱教學(xué)的效率，讓歌唱成為孩子們的樂(lè)事，我認(rèn)為應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教師的教，更注重孩子的學(xué)，追求并真正實(shí)現(xiàn)“真、善、美”三者的和諧統(tǒng)一。
11月13日~11月14日在園領(lǐng)導(dǎo)的推薦下我代表我們幼兒園有幸參加了泰安市音樂(lè)骨干教師培訓(xùn)會(huì)活動(dòng)。我聽(tīng)了年輕有為的閆永濤教授的講座，還觀摩了他所設(shè)計(jì)的《音樂(lè)王國(guó)》的優(yōu)質(zhì)課，讓我從中受益匪淺、感觸頗深。
在此次培訓(xùn)之前我個(gè)人對(duì)音樂(lè)教育的理解是這樣，孩子天生對(duì)于音樂(lè)是敏感的，尤其在幼兒時(shí)期，音樂(lè)教育是必要的也是不可或缺的。所以在平日五大領(lǐng)域課程中對(duì)于音樂(lè)課的是比較重視的，尤其是對(duì)于孩子節(jié)奏感訓(xùn)練、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)(在這里我的課程中主要體現(xiàn)在幼兒創(chuàng)編律動(dòng)動(dòng)作)也成為了我上音樂(lè)課程的重要目標(biāo)。
在經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)后我更加體會(huì)到了音樂(lè)對(duì)于幼兒的重要，也讓我了解到音樂(lè)課程的多樣性和豐富性。首先，我很慶幸的是我對(duì)于音樂(lè)課的認(rèn)識(shí)還是符合許教授對(duì)于音樂(lè)課程的基本要求。但是我所認(rèn)識(shí)到的還是比較膚淺的，雖然我了解到音樂(lè)課程并不只是單純的“老師教歌孩子學(xué)唱”，但是卻大大脫離了“生活”。在聽(tīng)閆永濤老師講座時(shí)，我最大的感慨是：原來(lái)音樂(lè)就在我們的生活中啊!蔬菜、水果、我們看到的、聽(tīng)到的、所有周圍的事物都可以是音樂(lè)課程的元素。這樣孩子更能夠接受，更能夠與自己已有經(jīng)驗(yàn)相融合切身體驗(yàn)，也更能夠激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。我想如此好玩的、生活化的音樂(lè)活動(dòng)誰(shuí)會(huì)不喜歡呢?因此，當(dāng)時(shí)就心里暗暗下決定將如此好玩的音樂(lè)活動(dòng)分享給我們的老師、我們的寶貝們，想讓他們從中得到快樂(lè)，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣，以及從音樂(lè)中感受美、發(fā)現(xiàn)美。其次，在觀摩了優(yōu)質(zhì)課程后我進(jìn)行了總結(jié)與反思。
怎樣給孩子真正屬于他們的音樂(lè)課程?不讓孩子們?cè)谡n程中只是被動(dòng)的接受與引領(lǐng)?我想所說(shuō)的“體驗(yàn)式成長(zhǎng)”用在音樂(lè)課程中也是非常恰當(dāng)?shù)?，重點(diǎn)在于“體驗(yàn)”二字，同一首音樂(lè)在孩子心里可能會(huì)播下不同的種子，有時(shí)候我們的小家伙對(duì)于音樂(lè)的感受是“只可意會(huì)不可言傳”，其實(shí)，作為我，一名老師，慶幸作為一名幼兒老師，能夠依據(jù)幼兒園教育理念給孩子自由發(fā)展暢想的空間我覺(jué)得真好!尤其在藝術(shù)方面，不由的感嘆，刻板的教育模式是不能夠給與孩子一個(gè)真正“體驗(yàn)藝術(shù)”的空間!對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在以后的教學(xué)中還有很多值得學(xué)習(xí)與摸索的，我也有信心在第一山幼教大家庭里，能夠綻放出屬于自己魅力的色彩!
第五篇：幼兒園舞蹈培訓(xùn)心得體會(huì)
炎炎夏日，清風(fēng)送爽。7月27日，我滿懷希望，滿心歡喜的參加了縣幼兒園教師舞蹈培訓(xùn)，更有幸在欒老師的指導(dǎo)下和眾姐妹一起歡快起舞，內(nèi)心的歡悅無(wú)以言表。舞蹈是美的，練習(xí)是辛苦的，俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，看似輕松的一段舞蹈要經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)練習(xí)，只有熟悉了才能準(zhǔn)確找到舞蹈的感覺(jué)，也才能跳出舞蹈的韻味。畢業(yè)整整十年了，今天重又找回了學(xué)生時(shí)代的感覺(jué)，感謝馮老師，感謝欒老師，感謝參與培訓(xùn)的姐妹們！
今天的舞蹈培訓(xùn)從我們教師的實(shí)際出發(fā)，更多的傳授了一些教學(xué)中能夠用到的、實(shí)用的東西，如：藏族、蒙古族、新疆的民族舞。在聆聽(tīng)了欒老師的講解、看過(guò)欒老師的親身示范后，我真的是獲益匪淺，讓我如沐春雨。正所謂“溫故而知新”，記得在學(xué)校時(shí)，各民族的舞蹈及動(dòng)作要領(lǐng)我們都學(xué)過(guò)，但隨著時(shí)間的推移，自己沒(méi)有好好溫習(xí)，單憑記憶，很多東西都已拋之腦后，就像欒老師說(shuō)的：民族舞的動(dòng)作是一點(diǎn)也容不得馬虎的，小顫就是小顫，微顫就是微顫，動(dòng)作幅度稍微大一點(diǎn)或者小一點(diǎn)就丟了味道，就不是民族舞了。動(dòng)作時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，練?xí)是辛苦的。欒老師都要為我們示范多遍，在教師練習(xí)時(shí)她又會(huì)為個(gè)別教師進(jìn)行指導(dǎo)，力求讓我們每個(gè)人的動(dòng)作都能夠規(guī)范、準(zhǔn)確。付出的辛勞可想而知！
在日常幼兒園的教學(xué)中，教師少不了利用肢體語(yǔ)言給孩子們示范、講解，特別是一些民族的小律動(dòng)，如果教師的示范不準(zhǔn)確，很可能把孩子們帶入誤區(qū)，而孩子的創(chuàng)編動(dòng)作應(yīng)該是在老師所提供的一些民族舞的基本動(dòng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在欒老師的指導(dǎo)下，自己才明白了在很多細(xì)節(jié)的處理上我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，欒老師對(duì)每一個(gè)動(dòng)作的認(rèn)真，做每一個(gè)動(dòng)作的優(yōu)美、自然，特別是那種舞蹈的感覺(jué)、舞蹈的快樂(lè)、舞蹈的氣場(chǎng)，深深地打動(dòng)了我，即使我的動(dòng)作優(yōu)美，當(dāng)年我深信只要我肯努力、肯學(xué)，總會(huì)有進(jìn)步的！
在教授完民族舞后，欒老師特意給我們精心準(zhǔn)備了一個(gè)音樂(lè)游戲，動(dòng)作非常簡(jiǎn)單，但經(jīng)過(guò)老師的編排，它有了很強(qiáng)的觀賞性，幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也可以成就一個(gè)精彩的節(jié)目，真可謂“用心良苦”。我想欒老師是想通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)例，告訴我們一個(gè)深刻的道理：舞蹈的編排與舞蹈本身的情緒是緊緊聯(lián)系在一起的，活潑的舞蹈表演形式要活潑，即使它動(dòng)作簡(jiǎn)單，但只要用心，通過(guò)隊(duì)形的變換及舞者心情的表露，它能夠感染在場(chǎng)的每一個(gè)人，帶給每個(gè)人快樂(lè)。
短短一天，非常辛苦，但心情是愉悅的，收獲是豐盛的。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)常激勵(lì)自己，讓自己真正做到“學(xué)高為師，身正為范”，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，讓自己做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師，舞動(dòng)自己的人生！
第六篇：音樂(lè)教育心得體會(huì)
讀了這本書(shū)我覺(jué)得現(xiàn)在的音樂(lè)教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開(kāi)啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。
作為一名小學(xué)音樂(lè)教師的我，深刻地體會(huì)到學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)法代替，發(fā)展必須主動(dòng)。每一名學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，每一名學(xué)生都是一幅精彩的畫(huà)卷，每一名學(xué)生都是一篇生動(dòng)的樂(lè)章。教師應(yīng)善于體會(huì)蘊(yùn)藏在學(xué)生內(nèi)心中渴望同外部世界交流的主動(dòng)性發(fā)展?jié)撡|(zhì)，多給學(xué)生一些權(quán)利、一些機(jī)會(huì)、一種條件、一些空間，讓他自己去鍛煉，自己向前走。仔細(xì)閱讀后我總結(jié)了16個(gè)字。重導(dǎo)輕演、重藝輕技、重情輕理、重趣輕習(xí)。
很喜歡書(shū)上對(duì)于這幾個(gè)字的一段話，很籠統(tǒng)，但很有哲理。
給學(xué)生一段旋律，讓他們自己去傾聽(tīng)；學(xué)生一個(gè)概念，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)；給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己去想象；給學(xué)生一個(gè)旋律，讓他們自己去發(fā)展；給學(xué)生一個(gè)環(huán)境，讓他們自己去創(chuàng)設(shè)；給學(xué)生一些素材，讓他們自己去組織；給學(xué)生一定條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去爭(zhēng)辯；給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去創(chuàng)編。
音樂(lè)新課程不僅對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂(lè)課程帶來(lái)了全新的變化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育面臨著自身發(fā)展的一系列問(wèn)題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問(wèn)題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問(wèn)題，教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式問(wèn)題，以及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，教材的編寫(xiě)與使用等等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂(lè)教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂(lè)課程改革的進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂(lè)教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂(lè)教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無(wú)限美好與快樂(lè)的音樂(lè)，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂(lè)教育工作者的深刻反思。
在重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂(lè)教育時(shí)，我們不能不提到《音樂(lè)教學(xué)大綱》和《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂(lè)教學(xué)大綱》與《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)課程與新音樂(lè)課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程改革的核心所在。即：以《音樂(lè)教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂(lè)課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂(lè)教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂(lè)課程則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂(lè)內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來(lái)越多的音樂(lè)教師將面對(duì)新的音樂(lè)課程。因此，了解我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂(lè)新課程的基本理念，熟悉音樂(lè)新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運(yùn)用音樂(lè)新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂(lè)教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫(xiě)立足于指導(dǎo)音樂(lè)新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書(shū)籍會(huì)更加有利于音樂(lè)新課程的實(shí)施。
鑒于此，《小學(xué)音樂(lè)新課程教學(xué)法》一書(shū)，在基礎(chǔ)教育新課程理論的指導(dǎo)下，緊密圍繞對(duì)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與研究和對(duì)音樂(lè)新課程實(shí)踐的探索與總結(jié)，力求從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程進(jìn)行解讀和分析，并在此基礎(chǔ)上盡可能地闡述滲透著新理念的音樂(lè)教學(xué)方法。需要說(shuō)明的是，音樂(lè)新課程本身即是一種新的事物，必將在課程改革的進(jìn)程中不斷地發(fā)展和完善。因此，對(duì)新課程教學(xué)的學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用，就采取一種創(chuàng)造和發(fā)展的態(tài)度。音樂(lè)新課程的精髓，在于創(chuàng)新，在于運(yùn)用新的音樂(lè)教育理念創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，音樂(lè)教師不僅僅是音樂(lè)新課程的實(shí)施者，同時(shí)也是音樂(lè)新課程的建設(shè)者，愿我們的音樂(lè)教師在音樂(lè)教育改革的大潮中與新課程共同成長(zhǎng)。
