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第一篇：幼兒園音樂培訓(xùn)心得體會
幼兒教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更進一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個對于幼兒教師的重要性。我們教育的對象是幼兒，對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言教，幼兒教師個人的范例，對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光，所以幼兒教師要加強師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長與老師共同關(guān)心的問題?！队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就針對此問題展開的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個幼兒教育期間的重中之重。在我國。實行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的'同時，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個有機整體。再有在教育和保育二者有機結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育。
幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時期，身心各方面的機能尚不成熟，對外界的適應(yīng)力比較差，對疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對幼兒進行教育的過程中，必須認真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
第二篇：幼兒園音樂培訓(xùn)心得體會
今年四月，我有幸參加了20xx年培訓(xùn)者培訓(xùn)研修項目培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)歷經(jīng)十天，我學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，充實而又愉悅，使我受益匪淺。同時也親身接受了小教中心秦儉老師的豎笛培訓(xùn)，雷知眾老師的《童聲合唱與指揮》，宋德銘教授的理論教學(xué)《新課程背景下的培訓(xùn)者》，以及李偉長校長進行的口琴教學(xué)的培訓(xùn)與《音樂課標學(xué)習(xí)與課改穩(wěn)健發(fā)展》的理論教學(xué)和觀摩教學(xué)。通過此次的學(xué)習(xí)，我心里非常的感激，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對薄弱學(xué)科一線教師的重視與培養(yǎng)，同時也感謝培訓(xùn)我們的各位教授，他們非常用心的準備培訓(xùn)內(nèi)容，講解耐心透徹，使我對教育教學(xué)工作的認識從模糊到清晰，從茫然到豁然，同時也深深感到自己在工作中的不足，想到這些心情就變得沉重。下面我就談?wù)勥@次陪訓(xùn)的心得體會吧!
第一、這次培訓(xùn)對我們一線教師來說是如魚得水。通過這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識水平上有了很大的改觀。在過去以教師為中心，以課本為中心的.一板一眼的教學(xué)模式以不在適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，應(yīng)該積極貫徹新的“音樂課程標準”，以音樂的“四個領(lǐng)域，十四個板塊”作為教學(xué)理念，使自己的教學(xué)方法與技巧得到提高與認識，從而促進教學(xué)發(fā)展。
第二、通過這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂教學(xué)上有了深刻的反思。一名優(yōu)秀的教師，不是一蹴而就，而是經(jīng)過長期的磨練，在反思中成長起來的。教師應(yīng)以才氣和自己的專業(yè)知識來說服課堂。過去以為以現(xiàn)有的知識，足以教好小學(xué)生，聽完宋德銘教授的講授，我發(fā)現(xiàn)自己的這種想法錯了。學(xué)無止境，我們應(yīng)該不斷地給自己充電，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。在課堂上要流淌著卓越的精神力量和神奇的創(chuàng)造力，用心的教學(xué)理念進行教學(xué)，刻苦鉆研，在對學(xué)生藝術(shù)教育方面做貢獻。
第三、在本次的培訓(xùn)中，李偉長教授講授的《關(guān)于音樂教學(xué)設(shè)計的建議》的理論教學(xué)給我留下了深刻的印象，使我對如何上好一節(jié)音樂課有了新的認識。上好一節(jié)音樂課，要重視教學(xué)過程的精設(shè)計，能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞著本課的目的，設(shè)計符合學(xué)生生理特點與心理需要。音樂審美符合任職規(guī)律，教學(xué)過程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情景，清晰的展示出體驗、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動，積極學(xué)習(xí)參與，學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征，同時注重了對課程資源的開發(fā)和挖掘，對教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚。我相信在今后的教育教學(xué)過程中一定會斬荊棘，使教育教學(xué)工作順利、更好的發(fā)展。
第四、在本次培訓(xùn)中，所有老師的敬業(yè)精神深深的感動了我，他們的孜孜不倦、無私奉獻的精神使我記憶憂心?？粗淮未蔚氖痉叮淮未蔚牧骱?，使我從心底里佩服。老師真想讓時間過得慢些，讓你們在課堂上多留一會，為我們詮釋蠟燭的精神?？捎窒胱寱r間過得快些，讓你們多休息一會。在這我只想對你們說一聲“老師，您們辛苦了!”
總之，這次培訓(xùn)使我學(xué)到了課本以外的知識，開拓了我的視野。在今后的教育教學(xué)過程中我深信一定學(xué)我所用，取長補短，成為一名優(yōu)秀的音樂教師，為教育事業(yè)貢獻自己的微力。
第三篇：骨干教師培訓(xùn)心得體會
10月，我參加了XX省中學(xué)語文級骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。這次的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級教育專家的專題報告，有縣內(nèi)一線教師的專題講座，有學(xué)員圍繞專題進行的各種實踐課、觀摩課，也有學(xué)員的互動討論，還有回校的教育教學(xué)實踐。回首兩年來的學(xué)習(xí)，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的兩年，也是促進我教學(xué)上不斷成長的兩年。
人的進步也許懸于一念之間，只在剎那一刻。
從表面上看，這樣的培訓(xùn)并不能說明什么問題，一是每次培訓(xùn)的時間都很短暫，多則八九天，少則五六天。二是培訓(xùn)的檔次都不很高，基本上都是一線的老師講課，經(jīng)驗自然豐富，但理論高度卻不甚了了。三是走不出豐都教育這一潭死水?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”只有外界逼人的春風(fēng)，清澈的流泉，飛速的火車，才能帶給人本質(zhì)上的革命，才能帶出脫胎換骨的變化。
但對我，就是這培訓(xùn)，卻也有深遠的意義。首先，它讓我撞入了一種求學(xué)的氛圍。不學(xué)習(xí)就要落后，不進步就得淘汰，要在教育這塊土地上尋到自己的一畝三分地，學(xué)習(xí)是唯一的路!在培訓(xùn)班上，各位學(xué)員思維活躍，團結(jié)互助，開放而又嚴肅，競爭而又寬容，形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍，所以回到學(xué)校后，我一改以往形成的惰性，仍不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長專業(yè)知識。其次，這樣的培訓(xùn)也給我?guī)砹艘环N機遇。
要知道，不是每一朵花都能迎風(fēng)怒放，不是每一塊金子都有機會閃光。我是幸運的，這次培訓(xùn)活動，不但使我發(fā)掘出了自己的一點價值和長處，也給了我一個鍛煉自己的平臺，并使我認識了很多同行，為我今后在教學(xué)上的拼撞打下了基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)，這次培訓(xùn)后，我“臉皮更厚”了，不會在任何場合因害怕表現(xiàn)不好而局促，我會因有機會展現(xiàn)自己而高興，從這個意義上說，我在班上應(yīng)該屬于收獲最大的一類吧。
第三，這樣的培訓(xùn)當(dāng)然更讓我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，培訓(xùn)班上的老師和學(xué)員都是“XX”光視線，在他們的解剖下，每一個坦然的人都能認識到自己的不足，都能找到今后努力的方向。人說人生得一知己足矣，我得如此之多的良師益友，該是一種幸福的事吧。路漫漫其修遠兮，吾將有很大的空間去上下左右而求索了!
就在這一念之間，我感受到了培訓(xùn)帶給自己的變化。
沒有一成不變的輝煌，任何一個人要趕上時代的步伐，都要永無止境地學(xué)習(xí)，永不停息地實踐!
在學(xué)習(xí)和工作中，我保持了全勤，做到了積極參與活動，積極參與討論和授課，盡力完成作業(yè);在回校教育教學(xué)實踐期間，我分別承擔(dān)了初中一、二、三年級的語文教學(xué)工作，，每學(xué)期在校內(nèi)上公開課，教學(xué)效果優(yōu)異。
培訓(xùn)只是一個手段，培訓(xùn)只是一個開端，對于培訓(xùn)給予的清泉，我要讓它細水長流。我明白，“骨干”這一稱謂帶給人的不會有太多的榮譽，卻有無盡的責(zé)任，懸語文教育之重任于肩，那該是何等沉重，無論將來我會不會有幸加入這一行列，我都會銘記這段“骨干”培訓(xùn)的日子，我自信，我將因此而振作精神，在教育天地中走得更寬，更遠!
第四篇：幼兒園音樂培訓(xùn)心得體會
本學(xué)期初始，我很榮幸參加了一次音樂教學(xué)活動的培訓(xùn)。一中午的時間雖然短暫，但是我的感受頗深，現(xiàn)選取其中一部分與大家分享。
培訓(xùn)過程中老師和我們做了一些游戲，比如坐姿游戲，名字游戲、律動小跳蚤、找羽毛等，房子里面有什么、胖廚師的故事、傳遞游戲等。做游戲期間老師用了很多的手勢、樂器、小道具、一些感嘆詞的提示等，而且陳老師的表情很夸張，但是做的很自然，使整個培訓(xùn)過程變得輕松、愉快。老師也很享受。讓我第一次感受到，原來還可以這樣上課。我越來越覺得這種教學(xué)可以把比較枯燥的音樂知識，通過精心的設(shè)計運用舞蹈，游戲、情景教學(xué)等方式使幼兒在輕松的氛圍中掌握這些音樂知識。
在蒙氏音樂教育體系中最突出、重要的一項原則是即興性原則，即興是最古老、最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接的形式。從游戲入手，將幼兒的娛樂優(yōu)勢轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)。不是把現(xiàn)成的知識教給幼兒，而是讓幼兒在游戲中探索聲音。在探索式的學(xué)習(xí)中了解音樂。原本復(fù)雜的音樂，在趣味強的游戲中、沒有了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂的乏味，讓老師也樂在其中。
以上就是我這次培訓(xùn)活動的感受，它使我對音樂課有了更明確的認識。在今后的教學(xué)活動中，我會繼續(xù)探索鉆研，把學(xué)到的知識運用到課堂實踐活動中去，努力完善自己的課堂教學(xué)讓每個孩子都能享受到音樂帶給人的歡樂
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進行了簡單的認識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進行了分析和指導(dǎo)，。平時，我認為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的.指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進幼兒在認識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
第五篇：幼兒園音樂培訓(xùn)心得體會
中華民族的文化是歷經(jīng)千年昌桑而不滅的文化，民族音樂是民族文化的一個分支，中國豐厚的民間音樂是非常豐富的，它是民族的，也應(yīng)該是世界的。面對以上問題，筆者的思考是：
一、要加強民族文化傳承的教育和研究。
我們國家是個多民族的國家，民族音樂是我們國家的瑰寶。只有民族的，才是世界的！如何把我國豐厚的民族民間音樂世世代代傳承下去，教育肩負著重要的責(zé)任和義務(wù)。據(jù)調(diào)查顯示，如今高師音樂師生對民族音樂傳承問題有三種不同看法，一是優(yōu)勝劣汰論：認為民族音樂落后，無繼承發(fā)展和存在的價值，淘汰是必然的；二是改造論：認為音樂無國界，無需分中西，民族音樂的發(fā)展必須用先進的西樂加以改造，以構(gòu)建新型的民族音樂；三是雙基論：認為中西兩大音樂理論基礎(chǔ)應(yīng)該獨立，要實現(xiàn)雙基必須加強民族音樂傳承力度。目前持前兩種觀念者居多，持第三中觀念的人卻寥寥無幾，可見民族音樂的發(fā)展前景需要更多的人來關(guān)注。著名民族音樂理論家樊祖蔭先生呼吁：“中國的民歌文化財富流失嚴重，搶救民歌到了刻不容緩的時候了！”中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中也指出：“要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過程”。
學(xué)校音樂教育是美育教育的重要組成部分，是民族音樂傳承的一個重要渠道。從亞洲來看，印度、日本、韓國等國家對本民族的音樂文化保護得比較好。韓國在高等教育中的音樂教育，傳統(tǒng)音樂占有相當(dāng)大的比重；印度在高等教育中，音樂教育幾乎全部是印度音樂；日本的音樂是多元化共存，西方音樂文化和現(xiàn)代音樂文化在日本社會共存的同時，政府出相當(dāng)大的財力來保護日本的傳統(tǒng)音樂文化，如能樂、幫樂等等。要保護中國的民族傳統(tǒng)音樂，我們必須從學(xué)校教育入手，大力加強各級學(xué)校中的民族音樂教育，使它成為傳承我國民族音樂的一個重要渠道。同時，還必須重視后繼教育和民族音樂的研究工作，通過各種類型的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和各種層次的研究，加強民族音樂的傳承教育和理論研究，以彌補學(xué)校教育的不足和民族音樂基礎(chǔ)理論薄弱的問題。例如舉辦民族音樂基礎(chǔ)知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，民間音樂的采風(fēng)學(xué)習(xí)，開展不同類型的民族音樂研討活動等。
發(fā)展民族音樂文化是一件打基礎(chǔ)的具有根基意義的工作，作為參與基礎(chǔ)教育的幼兒園教師，對根基的教育應(yīng)該有一種責(zé)任意識?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成?！薄稄V東省幼兒園教育指南》（試行）關(guān)于對幼兒進行藝術(shù)教育的指導(dǎo)要點中指出：“要立足于我國民族民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)，尤其要充分利用廣東各地的藝術(shù)文化資源。同時，初步接觸不同地區(qū)、民族的藝術(shù)文化，拓展藝術(shù)視野?！睆挠變航逃_始加強民族音樂的傳承教育和研究，是一件及具意義的探究性工作。沒有能力可以培養(yǎng)能力，沒有興趣可以培養(yǎng)興趣，沒有基礎(chǔ)可以奠定基礎(chǔ)。我們可以通過幼兒的.生活和教育，從朗誦童謠、學(xué)習(xí)民歌小曲、表演地方戲劇開始，特別是通過一些比較貼近幼兒生活的、幼兒比較喜愛的、經(jīng)典的、有特性的民族音樂的學(xué)習(xí)活動、表演活動和民族樂器介紹等活動，讓幼兒從小接受民族民間音樂的熏陶，在培養(yǎng)幼兒對民族民間音樂的熱愛和興趣的同時，也提高教師對民族民間音樂的審美和熱愛情趣。只要我們長久地堅持下去，興趣和能力的就會得到提升，發(fā)展民族音樂就有希望。
二、要加強民族音樂的宣傳、推廣和普及力度。
音樂來源于生活，來源與文化，只有生活與文化的交融才會有真正音樂的交融。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和勞動方式的改變，許多民間的原生音樂逐步消失和淡化。比如，過去長江上到處都能聽到高昂悠揚的船夫號子，現(xiàn)在由于用機器代替了人工，根本就聽不到船夫號子了；以前田間、地頭經(jīng)常流傳的山歌、民歌，只有在偏遠的山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)還能依稀聽到；以前在校園能聽到的一些兒歌童謠，現(xiàn)在也基本消失了?，F(xiàn)在有多少人能唱地方戲?。坑卸嗌偃四艹隹诔礁?？因此，通過各種媒體和各種形式對民族民間音樂加強宣傳、推廣和普及是迫在眉睫。故此，前段時間中央電視臺率先推出了音樂頻道，開播的ＣＣＴＶ－音樂頻道以播出中外古典音樂和世界各民族音樂為主要內(nèi)容，同時大力推廣中華民族音樂。全天播出的音樂節(jié)目中，中國音樂節(jié)目占70%，外國音樂節(jié)目占30%，為中國民間的、民族的音樂提供一個展示和宣傳的平臺。
我們民族的音樂是極其豐富的，它有賴以自豪的音色特質(zhì)、混響特質(zhì)、語言特質(zhì)和結(jié)構(gòu)特質(zhì)，要使國人普遍了解民間音樂豐厚的文化底蘊，提高民族文化素質(zhì)，除了通過媒體的宣傳和導(dǎo)向外，還需要大家的共同參與的大環(huán)境的支撐。我們可以通過由上而下的、由普及到提高的、由專業(yè)到非專業(yè)的、由學(xué)校到社會團體的開展民族音樂的推廣普及活動，通過普及達到提高。國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出，中小學(xué)要“充分挖掘社會藝術(shù)教育資源，因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動?！蓖ㄟ^媒體和文體活動傳播民族音樂是一個非常好的渠道，社區(qū)和學(xué)?？梢蚤_展，幼兒園同樣也可以開展。例如校園的廣播、文藝匯演等活動，目的是讓接受民族音樂熏陶的人數(shù)更多，參與的面更廣，教育更深入。時間長了，機會多了，孩子們、老師們的興趣、能力就培養(yǎng)起來了。前不久由深圳市教育學(xué)會藝術(shù)教育專業(yè)委員會和社會團體聯(lián)合舉辦的“深圳首屆校園民族藝術(shù)巡禮活動”，就是一件非常有意義、有價值的工作。有1000多所中小學(xué)幼兒園參與了民族舞蹈、民歌演唱、民族器樂、中國戲劇、民間美術(shù)攝影等項目的展示活動，對宏揚民族音樂、傳承民族文化發(fā)揮了積極的推動作用。
三、要加強民族音樂資源的開發(fā)和利用。
要使民族音樂得到傳承和推廣，除了加強教育的傳承和環(huán)境的營造外，加強民族音樂資源的開發(fā)和利用也非常重要。
第一、要有“搶救民族音樂”的意識，要重視收集整理和恢復(fù)地方民間民族音樂，特別是即將流失的或已經(jīng)流失的民族音樂、地方民間音樂。這個工作不單是由政府行為和音樂專業(yè)人士來做，也可以發(fā)動有志于傳承民族音樂和熱愛民族音樂的人士來做。幼兒園熱愛音樂的老師和有責(zé)任意識的老師可以做收集民間音樂和歌謠這項工作，還可以發(fā)動家長與我們一起做這項工作。
第二、要隨著社會的發(fā)展和人們審美標準的提升，提高民族音樂的視聽效果，以滿足社會上更多人的需要，把觀眾和聽眾給吸引過來。我國的民間民族音樂具有獨特的表現(xiàn)手法，如果直接把最原始的音樂展示給聽眾，其音樂的可聽性、可觀賞性，并不一定能夠被聽眾所接受，但完全運用現(xiàn)代流行音樂的手法來提高民族音樂的視聽效果的方法也是不可取的，因為原生態(tài)民間音樂是建設(shè)現(xiàn)代民族音樂文化的根基，只有在保持原生基礎(chǔ)上進行多種形式的改編和創(chuàng)作，才是保持和發(fā)展民族音樂文化的方向。
第三、要面對不同人群的需要，大力開發(fā)多種類型的民族音樂的音像制品和教材教具。據(jù)國家統(tǒng)計局資料顯示，我國目前有三億兒童，差點占我國總?cè)丝诘?/4。面對如此之大的教育對象和消費人群，我國的音像制品和教材編印商應(yīng)該采取積極的措施，編制和出版符合兒童身心特點的民族音樂的音像制品和教材，大力弘揚中華民族音樂，為民族音樂傳承教育提供幫助和支持。
第四、要充分利用好現(xiàn)有的民族音樂資源。幼兒園的音樂教學(xué)活動、文藝演出活動和幼兒生活中的音樂欣賞活動，在導(dǎo)向上要注意傳承民族音樂文化的教育，在教材的選擇上和文藝節(jié)目的編排上要注意選用適合幼兒的、經(jīng)典的、民族的音樂題材。幼兒園可以建立民族音樂資源庫，為教師進行民族音樂教育和活動的選材提供方便。
弘揚民族音樂是我們國人的責(zé)任，需要大家都有責(zé)任意識和參與意識。千里之路始于足下，我們需要――行動！
