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        培訓(xùn)奧爾夫音樂心得體會

        發(fā)布時間:2024-01-01 21:07:34

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        第一篇:幼兒園自主培訓(xùn)心得體會

        教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

        一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)

        教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

        “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

        常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自己表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

        二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈

        高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

        三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈

        “無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

        四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈

        沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

        身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

        一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

        師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的.特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

        "愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的`心理動態(tài),才能更好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們心中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來,成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽光。

        總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的幼兒教師。

        第二篇:音樂培訓(xùn)心得

        課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長點(diǎn)。我們所要求的是核心素養(yǎng)是對育人目標(biāo)的具化和細(xì)化,是素質(zhì)教育和立德樹人在新時期基礎(chǔ)教育育人目標(biāo)的'完善。下一步,核心素養(yǎng)在學(xué)校的落地,需要從學(xué)科、學(xué)段和校本化方向努力。從課程方面來說,核心素養(yǎng)還需與課程進(jìn)行進(jìn)一步整合,包括進(jìn)行結(jié)構(gòu)整合、內(nèi)容整合。如把國家何地方課程進(jìn)行領(lǐng)域整合,在領(lǐng)域整合基礎(chǔ)上制定課標(biāo),形成國家、地方、校本課程體系。從落實(shí)核心素養(yǎng)方面來看,目標(biāo)、過程和評價都不能拋棄。

        引入核心素養(yǎng)體系并不是要拋棄三維目標(biāo),而是考慮如何在核心素養(yǎng)體系下重新建構(gòu)三維目標(biāo)。我們要構(gòu)建了科學(xué)與技術(shù)、人文與交流、藝術(shù)與欣賞、健康與運(yùn)動等四大領(lǐng)域三個層次的課程體系,而且還緊抓學(xué)科整合、拓展實(shí)踐活動和改進(jìn)課堂教學(xué)三個途徑,來滿足學(xué)生的個性發(fā)展需求。自主音樂需要是學(xué)生自覺進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)和音樂活動的基本動力,也是學(xué)生自主發(fā)展素養(yǎng)在音樂學(xué)科的具體體現(xiàn)。發(fā)展學(xué)生自主音樂需要有情感、認(rèn)知和意志等不同層次,其一是對音樂產(chǎn)生興趣愛好,將參加學(xué)習(xí)音樂和音樂活動作為獲得快樂生活,滿足審美需求的一種途徑;其二是在有實(shí)際體驗的情況下,主動將音樂作為保持心理健康和諧的工具;其三是把學(xué)習(xí)音樂作為提高文化修養(yǎng)、促進(jìn)自我發(fā)展與完善的自覺追求,將參加音樂活動作為一種文明生活的方式。

        對于經(jīng)過十余年學(xué)校音樂教育的高中生來說,自主音樂需要主要表現(xiàn)在:能積極參加各類音樂活動;對音樂具有一定的興趣愛好;能經(jīng)常用音樂給自己帶來快樂情緒;能主動選擇合適的音樂活動調(diào)節(jié)情緒、平和心理;參加音樂活動時具有較主動的審美意識。

        第三篇:音樂培訓(xùn)心得

        “上有天堂,下有蘇杭”“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施?!倍嗝疵烂畹脑娋?,多么美麗的風(fēng)景,古代人就是用這樣一首首詩句,記錄了下蘇州的美景。是的,蘇州就是我們培培訓(xùn)的地點(diǎn)。在此特別感謝主辦方“江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室”和“江蘇鳳凰出版社傳媒股份有限公司”把培訓(xùn)地點(diǎn)定在了美麗的蘇州。

        這次的培訓(xùn)課程總共兩天,內(nèi)容很多,課程安排緊湊。每位專家的講座都有著自己的特色和亮點(diǎn)。在莫扎特的《G大調(diào)小步舞曲》中拉開了培訓(xùn)的帷幕。

        第一講,《理解音樂的途徑音樂體裁和音樂語言》主講人,南京藝術(shù)學(xué)院的莊曜教授,他的第一張幻燈片打著這樣的字幕“提問一個思考問題:通常我們的教學(xué)中通過什么來讓學(xué)生理解音樂”,這樣的問題激起了我們所有人的思考,我想當(dāng)時每個人的心理也給出的答案,最后他總結(jié)出“了解和掌握音樂本體是理解音樂的最好途徑:音樂實(shí)踐,音樂語言,音樂體裁”,講到這個的時候,莊曜教授說“說到這個,在這里我希望我們一線的老師們能夠真正的理解和做到,這個很重要。法國作家雨果曾說過:’開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一是數(shù)字、二是文字、三是音符?!覀兗缲?fù)著很重要的責(zé)任,諾貝爾獎中國人拿的.很少,我希望通過音樂能夠開啟孩子們的智慧大門,讓他們努力在科學(xué)的海洋里遨游,最終為國家的建設(shè)作出貢獻(xiàn)?!苯淌诘囊环?,觸動到全場的培訓(xùn)老師,是的,我們是普通的音樂老師,可我們的肩上卻擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。

        第二講,江蘇省音樂教研員戴海云《蘇少版音樂教材修訂說明》,這個戴老師真的是很特別,用最快的方式簡述了《蘇少版音樂教材修訂說明》。把大量的時間用來講“柯爾文手勢”,讓我們配合她唱大調(diào)音階和小調(diào)音階,兩個音階的來回轉(zhuǎn)換。又跟著音樂做了兩個互動的手勢游戲。當(dāng)然,的確調(diào)節(jié)了現(xiàn)場的氣氛,可是跟她所出示的課題有多大的關(guān)系呢?可能是戴老師想多講一些,她真正想講的是音樂中的創(chuàng)新,希望我們每個老充分發(fā)揮每個人的智慧,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法給我們的課堂教學(xué)增添光彩。

        第三講、第四講、第五講分別是七年級、八年級、九年級上冊的主編對本冊的說明,分析的很到位,講的不錯,特別是教授們的范唱起到了耳目一新,提神醒腦的作用。尤其出彩的是九年級的主編,她用美聲的方法和京劇中念白的方法兩種交替去演唱詩詞歌賦,真的很棒!

        第六講,《精細(xì)化備課》。第一張幻燈片,精細(xì)化備課是有效教學(xué)的基礎(chǔ),有效=能夠達(dá)到預(yù)期效果=教學(xué)過程中的低投入高產(chǎn)出。第二張幻燈片,教學(xué)過程中的“低投入高產(chǎn)出”離不開課前的精細(xì)化備課,離不開對已有教學(xué)材料的二次、三次或更多的再創(chuàng)作使用。是的,要想課上好,備課真的很關(guān)鍵,對于我們教齡較短的來說這更為重要。對于這個問題,專家以一課為例做了詳細(xì)的介紹和講解。比方說,“課程下音樂教學(xué)目標(biāo)的表述:

        (1)情感態(tài)度與價值觀、過程與方法用體驗表現(xiàn)性目標(biāo)方式。描述學(xué)生的心理體驗和感受。

        (2)知識和技能領(lǐng)域是結(jié)果性目標(biāo)。如:能認(rèn)識……知道……,不怕小,不怕具體。如:能舉例說明進(jìn)行曲……能唱幾句搖籃曲的旋律;

        (3)行為目標(biāo)描述的基本要素:行為主體、行為動詞、行為條件、表現(xiàn)程度?!毕襁@樣的還有很多,講的很詳細(xì)。

        這次的學(xué)習(xí)很有收獲,其它一切都還好,就是眼睛特別累,不停的看大屏幕上密密麻麻的字。在此,也要感謝學(xué)校給我這次出去培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會,同時感謝有位高人這樣對我說:“任何事情的發(fā)生,都有益于自己?!边@樣的話,鼓勵了我,也給我更美好的希望!謝謝!

        第四篇:早教培訓(xùn)心得體會

        炎炎夏日被涼爽的秋風(fēng)送走,一個金黃的收獲季節(jié)悄然而至,我們的學(xué)科培訓(xùn)也如期而來。學(xué)科培訓(xùn),我覺得它就像一頓家常菜親切、貼心又營養(yǎng)豐富。馬老師的學(xué)科引領(lǐng)、同仁們的經(jīng)驗交流、基本功競技讓這兩天如火如荼,讓我感受頗深、受益匪淺。

        一、學(xué)會用心善于思考

        說課對于我來講是既熟悉又陌生。總是聽別人在嘴上說“我要說課了”,“我要參加說課比賽了”,但實(shí)際上,我卻沒有真正的說過課,對于說課也只是概念上的理解沒有實(shí)際的操作、運(yùn)用。培訓(xùn)中,馬老師對說課的闡釋讓我對說課有了深一層次的理解。在說課這一環(huán)節(jié)中,最讓我有所思的還是在三位教師完成自己的說課后,各位教師的點(diǎn)評。歡歡老師語言簡答卻總能回答點(diǎn)子上,一語點(diǎn)醒夢中人,學(xué)不在多有心則靈。

        在日常的學(xué)習(xí)教學(xué)中,我總相信量變會引起質(zhì)變,努力讓自己多看、多聽、多讀。在學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)該更注重用心的思考,做一個有心人。

        二、磨刀不誤砍柴工精心選題

        在日常的的教學(xué)訓(xùn)練中,我們經(jīng)常會參與一些講課比賽、技能比賽及帶領(lǐng)學(xué)生參加各類的比賽。我們都有這樣的苦惱,自己在排時非常的用心,學(xué)生練習(xí)的也很刻苦,但卻是事倍功半沒有好的成績和名次。怎樣才能讓自己的課、基本功比賽、學(xué)生的節(jié)目脫穎而出呢,這些一直都在困惱著我。在培訓(xùn)中,王老師和畢老師以多年的教學(xué)經(jīng)驗,毫無保留告訴我們她們的秘訣——好的選題。

        磨刀不誤砍柴工,好的開始是成功的一半,我們在選題一定不要畏懼麻煩,多看、多聽、多對比,精心選題,在題材這一環(huán)節(jié)就勝人一籌,才能取得事半功倍的效果。

        三、夯實(shí)基本功勤于練習(xí)

        記得小時候鋼琴老師常常叨念這樣一句話:一天不練習(xí)自己知道,兩天不練習(xí)師傅知道,三天不練習(xí)大家知道了。老師的這句話一直回響在我耳邊二十余年,每每想起心中不免泛起慚愧。自從上班之后,聲樂鋼琴的練習(xí)已經(jīng)不復(fù)上學(xué)時的勤奮。培訓(xùn)時即興伴奏測試、師妹的聲樂演唱都震撼著我。

        作為一名音樂教師我們需要有過硬的教學(xué)基本功和專業(yè)基本功,這是我們上好音樂課的必備條件。這就需要我們夯實(shí)基本功,勤于練習(xí)。

        學(xué)科培訓(xùn)年年有,年年都有新內(nèi)容,年年都新體會,年年都有新收獲。

        第五篇:奧爾夫音樂培訓(xùn)心得

        懷著激動地心情來到了北京,開始了五天的奧爾夫音樂教師的培訓(xùn)。這讓我又想起高三時,為了考大學(xué)而選擇獨(dú)自外出學(xué)習(xí)的那半年,雖然最終填報志愿時選擇留在了生我養(yǎng)我的地方,但是在那半年里,我成熟了許多,見識了許多,更加懂得了親情的無價。只有自己變得強(qiáng)大了,才能打破“人在屋檐下,不得不低頭”這句話,不好聽卻很現(xiàn)實(shí)。

        “忠孝安邦,禮樂治國”是儒家所推崇的思想,六藝中“禮、樂、射、御、書、數(shù)”樂則是指音樂,由此可以看出古人對音樂的推崇。而現(xiàn)在教育政策越來越重視孩子們綜合素質(zhì)的發(fā)展,小升初藝術(shù)特長生的實(shí)施,讓我對音樂教學(xué)的道路,看到了一道曙光。來學(xué)習(xí)來充電是正確的選擇。

        再來說說這次的學(xué)習(xí)吧,期待許久啊,看著讓自己有點(diǎn)肉疼的學(xué)費(fèi),但是想想可以學(xué)到自己一直想學(xué)習(xí)的內(nèi)容,還是值得的。簡單的介紹下,那現(xiàn)在奧爾夫音樂教學(xué)吧。

        現(xiàn)下流行的音樂教學(xué)法中,以德國奧爾夫音樂教學(xué)法,匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法,瑞士達(dá)爾克沃茲教學(xué)三大音樂教學(xué)體系為主。主要來說說奧爾夫教學(xué)法。

        奧爾夫音樂教育體系由德國作曲家卡爾?奧爾夫(CarlOrff,1895―1982)創(chuàng)建。奧爾夫音樂教育倡導(dǎo)元素性的音樂思想。奧爾夫認(rèn)為,元素性的音樂決不只是單獨(dú)的音樂,而是一種融合音樂、舞蹈、語言為一體的整體的藝術(shù)。通過這些整體的藝術(shù)活動,加上鼓、木槌、木塊以及鐘等節(jié)奏感強(qiáng)的樂器,孩子們學(xué)會了音樂結(jié)構(gòu)以及如何保持同一個節(jié)拍。這種方式是團(tuán)隊體驗,孩子們通過歌唱、游戲、合韻腳、跳舞等活動學(xué)會了參與和協(xié)作。

        奧爾夫體系中最突出、最重要的一項原則就是即興的原則。奧爾夫認(rèn)為,即興是最古老、最自然的音樂表現(xiàn)形式,是情感表露最直接的形式。奧爾夫的教學(xué)活動通過孩子的積極參與和唱奏實(shí)踐,以即興活動形式發(fā)展孩子的音樂體驗、嘗試音樂創(chuàng)造的能力。

        奧爾夫的元素性思想使音樂真正回歸于人的本性的追求。奧爾夫的家鄉(xiāng)是德國,因此,許多教學(xué)活動是以他家鄉(xiāng)的語言、童謠、諺語、民歌和舞蹈為基礎(chǔ)教材的。奧爾夫認(rèn)為,每個不同的民族和地區(qū)都應(yīng)采用這種方式。

        奧爾夫還強(qiáng)調(diào),音樂教育所應(yīng)重視的是創(chuàng)造過程對人的影響和審美經(jīng)驗給人帶來的`感受與體驗,這正是和專業(yè)音樂教育的區(qū)別所在。在音樂創(chuàng)造性活動中沒有對錯,而是能夠使體驗者體驗到發(fā)現(xiàn)、探索的樂趣,成功的喜悅,表達(dá)了自己的獨(dú)創(chuàng)、個性,豐富了自己的經(jīng)驗。在采用創(chuàng)造性活動的研究中我們發(fā)現(xiàn),凡事能夠自由地表達(dá)、表現(xiàn)自己,情感得到充分宣泄的孩子,他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力,獲得情感的自由和對環(huán)境的適應(yīng)能力,而這些都會給他們帶來終生的快樂、自信和成功。這也是柯達(dá)伊與奧爾夫的創(chuàng)造性音樂活動給我們帶來的最有價值的啟示。

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