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第一篇：小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)

當(dāng)今在深化教育改革，全面實(shí)施素養(yǎng)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱，偏向注意閱歷操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于閱歷上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來，腳塌實(shí)地深化討論，并努力實(shí)踐。

在課堂教學(xué)中消失問題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急噪心情，表現(xiàn)在對同學(xué)說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待同學(xué)的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯，應(yīng)當(dāng)用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、關(guān)心同學(xué)，讓同學(xué)自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避開消失沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，與每一個(gè)同學(xué)建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)同學(xué)，敬重每一個(gè)同學(xué)的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)同學(xué)的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。在同學(xué)面前樹立良好形象。

以后我還要連續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》，根據(jù)《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進(jìn)教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來促進(jìn)同學(xué)的成長和進(jìn)步，做同學(xué)寵愛的老師。做一個(gè)人人贊美的好老師。

師德師風(fēng)體會(huì):師愛就是師魂

老師對同學(xué)的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。在肯定程度上，喜愛同學(xué)就是喜愛教育事業(yè)。喜愛同學(xué)并不是一件簡單的事，讓同學(xué)體會(huì)到老師的愛就更困難了。老師對同學(xué)的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是老師教育同學(xué)的感情基礎(chǔ)，同學(xué)一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

喜愛老師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。每天同學(xué)接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的同學(xué)，他們的可塑性仍是特別大的，只要多關(guān)懷，從愛惜他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)懷太少了,作為一個(gè)老師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到老師的.愛心，的確有些困難，由于我要面對的是幾個(gè)班級的同學(xué)，精力較為分散。而在同學(xué)眼里，老師是完善的化身，是榜樣，老師的一言一行都受到同學(xué)的關(guān)注。老師與同學(xué)的溝通是非常重要的，它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互協(xié)作，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于關(guān)心同學(xué)解決一些思想熟悉問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是老師教書的場所，也是老師育人的場所。

第二篇：教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)

教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，與其說是職業(yè)，不如說是一種精神--無私，奉獻(xiàn)和愛。因此，對于教師而言，擁有高尚的師德就顯得彌足珍貴。此次僅幾天的教師師德培訓(xùn)，卻使我受益匪淺。

鄭建海老師提出的“三感”“三力”“三心”，是對教育教學(xué)最好的總結(jié)。所謂的“三感”即對學(xué)校的認(rèn)同感，對學(xué)生的責(zé)任感和對職業(yè)的自豪感。在此三感中，我認(rèn)為相對重要的應(yīng)該是對職業(yè)的自豪感，因?yàn)閷@份職業(yè)的尊重和愛，我們才會(huì)領(lǐng)悟到它的價(jià)值，才能感知它的幸福，從而不斷的創(chuàng)造激情。觀其三感，歸根結(jié)底都來源于對教師職業(yè)的熱忱。當(dāng)然，只有熱忱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為教師，還必須不斷的提升自己，提升自己的學(xué)習(xí)力，創(chuàng)造力和引導(dǎo)力，每天充實(shí)自己，這樣才能將終身學(xué)習(xí)的觀念落到實(shí)處，為更好的教書育人奠定基礎(chǔ)。而所謂的三心--愛心，耐心和細(xì)心。愛心帶來公平，尊重和寬容；耐心帶來陪伴；細(xì)心換來學(xué)生不斷的健康成長。細(xì)細(xì)體會(huì)鄭老師的話，才明了當(dāng)一名合格的教師已非常不易，更何況要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。但每為教師都該去追求更加完美的自己，不斷的在教育教學(xué)中改進(jìn)教育方式和感受幸福。鄭建海老師的話就像一盞燈塔，讓我在嶄新的教師生涯中起航不迷失，我會(huì)努力成為一名合格的優(yōu)秀教師。

余國平老師對“先生”一詞做了解釋，他口中的先生是一種稱謂更是一種修為。而他口中的孩子是一個(gè)個(gè)鮮活的可愛的生命體，他們有思想有個(gè)性，有閃觀點(diǎn)當(dāng)然也有缺點(diǎn)---正像孔子說的“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”教師和學(xué)生雖然在教學(xué)上是授受關(guān)系，但是在道德上是平等的，在生活中更是應(yīng)該相互學(xué)習(xí)的。新型師生關(guān)系分為以下四點(diǎn)：尊師愛生，相互平等，教學(xué)相長，心里相容。作為教師，我們應(yīng)該真誠的去接納每個(gè)孩子，正像有時(shí)候孩子敞開心接納我們一樣余國平老師口中的課堂是要把課上到孩子心里去。他心中的追求是育人本真，正如余老師說的“我們是在養(yǎng)孩子，而不是在做產(chǎn)品?！逼鋵?shí)每個(gè)孩子都是教師自身的鏡子，所以我們應(yīng)該在這些小鏡子中不斷的去改進(jìn)自己的缺點(diǎn)和彌補(bǔ)自己的不足。

教育事業(yè)是一種高尚的服務(wù)，這便要求教師應(yīng)該具有高尚的人格----為人豁達(dá)，與人為善。善良是一個(gè)人的選擇，也是孩子身上最容易發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，而我們要做的就是教會(huì)孩子如何辨別黑白，保護(hù)孩子的'善良和純真。教會(huì)他們?yōu)槿颂幨?，?dāng)然在此過程中自己也在不斷的成長。既然選擇了教育事業(yè)，也就選擇了責(zé)任和挑戰(zhàn)，也許會(huì)迷失，也許會(huì)迷惘，也許有時(shí)候會(huì)有“恨鐵不成鋼”的氣憤，但只要做到臣服，做到平心靜氣的去接納，卻也能深深體會(huì)這份職業(yè)的魅力所在。

教師是人類靈魂的工程師，它神圣，偉大卻又不易。而每位教師需要做到的應(yīng)是擇高處立，就平地坐，向?qū)捥幮?，朝深處潛。不斷的?jīng)歷，即便遇到了困難，我們也要有堅(jiān)守的毅力和突圍的勇氣，我始終相信“一切發(fā)生在我們身上的都是最好的。”不斷的反思，只有不斷的反思，才能不斷的進(jìn)步。不斷的學(xué)習(xí)，楊絳說過---你的問題只要是讀書不多，但想的太多。在閱讀中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的答案。

第三篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn)，本人對師德有了理深的認(rèn)識。下面談出自己的體會(huì)：

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛，是師德的核心。對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，盡量不批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，多鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，不應(yīng)有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養(yǎng)出言行一致的人。

終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的`危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

記得有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴(yán)格要求自身，做人民滿意的教師。

第四篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

第一次參加師德培訓(xùn)，滿懷激動(dòng)的走進(jìn)會(huì)議室。正是這種新鮮感，讓我全神貫注的傾聽園長所闡述的每一點(diǎn)每一滴。讓我領(lǐng)悟到課本上所沒有的教育理念和師德的重要意義。

我認(rèn)為師德是教師人格的直接體現(xiàn)。在教育教學(xué)的過程中，一個(gè)幼兒教師所體現(xiàn)的人格價(jià)值和人生態(tài)度，都直接影響到幼兒，因?yàn)橛變簩⒔處煹钠沸?，舉止，言行，態(tài)度作為模仿的對象，一個(gè)具有高尚師德品質(zhì)的`教師，所帶出來的幼兒也是非常優(yōu)秀的。

通過師德培訓(xùn)，也讓我知道了“百年大計(jì)，教育為本，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”的意念，教師不僅為人師表，更擔(dān)任著教書育人的重大職責(zé)，所以教師是知識種子的傳播者，教師引領(lǐng)者祖國的花朵健康成長，奠定成才的基礎(chǔ)，在今后的教學(xué)教育中，我必定嚴(yán)于律己，備好每一節(jié)課，為幼兒上好每一堂課，勇于挑戰(zhàn)，勇于超越。對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信。

作為新教師的我，在接下去的教學(xué)教育中也必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，對自己的教學(xué)過程和方法進(jìn)行反思，努力把握好這次機(jī)會(huì)，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。

第五篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)

通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一、對待學(xué)生一視同仁

教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

二、學(xué)會(huì)與學(xué)生交流

因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

三、掌握教育的方式與藝術(shù)

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的`道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；作為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量，與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。既使一些細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。