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第一篇：幼兒園美術(shù)教學心得體會

人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時，千萬不能因為過程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。

在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的`第一任教師，當孩子有分享行為時，我及時地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識就消失的情況。

幼兒的自理能力及獨立性的培養(yǎng)自理能力是獨立性的一種表現(xiàn)，許多家長會不教育的重點放在喂養(yǎng)方面，當然這很重要，但是他們忽略了孩子獨立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個學期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進班。

在午睡時我會叫孩子脫衣服、穿衣服，當孩子已學會自己托衣服就給與肯定，并在家長面前表揚一番，要求他們在家時自己的事情自己做!這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會自己脫衣服、自己吃飯了。

第二篇：幼兒美術(shù)培訓心得體會

20xx年7月26日我有幸參加了全縣幼兒教師專業(yè)技能的培訓，當接到這個通知，我即激動又擔心，激動是因為能有這次學習的機會，我感到高興，擔心是因為我們這次培訓完后要和全鎮(zhèn)的教師進行交流，這次肩負著領導和老師們的重托，我要做好了思想準備，把握這次學習機會，完成這次培訓任務。

今天我們培訓的是美術(shù)教學，雖然天氣炎熱，但絲毫沒減老師們培訓的熱情，老師們帶著相機、電腦、筆記……做好了一切學習的準備。

上午是閆老師的講座“美潤心靈美智成長”，閆老師的精彩講座讓我們了解了現(xiàn)在美術(shù)教學的現(xiàn)狀和誤區(qū)，讓我們對美術(shù)教學有了一個新的認識，新的目標和方向。開始閆老師給我們出示了幾幅畫讓我們看，我們看到的每一幅圖畫中都有房子、小鳥、太陽、花草并且每一幅畫上的這些事物都是一樣的，當閆老師問我們是多大的孩子的`畫時，我們感到疑惑，難道這不是幼兒園孩子的畫嗎？接下來閆老師的一席話讓我們驚嘆，這幾幅看似一樣的畫分別是幼兒園、小學、初中的孩子們的畫，孩子的畫已經(jīng)嚴重的模式化、圖案符號化。從幼兒園到初中孩子的想象在畫中已經(jīng)找不到，孩子們已經(jīng)脫離了生活，他們懶于觀察、懶于發(fā)現(xiàn)、懶于創(chuàng)造……我們不禁要問是誰扼殺了孩子們想象力？“一輩子只畫一幅畫”多么可怕的現(xiàn)實，我們恍然大悟，我們該怎么辦？在閆老師的引領下使我們明白了一個道理：“讓孩子畫自己眼中的畫”，讓孩子們親自走進生活，走近自然、去體驗、觸摸、觀察、感受……..讓他們在繪畫中感受到真正的真善美。

下午是縣園的三位老師的精彩的講座，他們各有千秋，從不同的角度講了怎樣對幼兒進行美術(shù)教育?，F(xiàn)在的美術(shù)教學并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過學習讓我們領略了內(nèi)容豐富、材料多樣、作畫形式獨特的美術(shù)活動，創(chuàng)意版畫、流動的色彩、撕貼想象、拓印想象、臨摹寫生、水粉涂鴉、文字想象等，我們身邊的東西都可以作為孩子們作畫的工具，如：土豆、白菜、樹葉、魚等等，在現(xiàn)場我們親自體驗了‘紙漿甩畫’‘實物拓印’從中感受到了那種成功的快樂和新奇，今天我們看到了，只有做一個有心的老師善于去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新才能使孩子們在繪畫中找到快樂，找到興趣，找到自信。最后李彥老師給我們講解了各種筆的涂色技巧，讓我們有了一個統(tǒng)一的認識，在教學中應該怎樣的去指導孩子，同時觀看了她們幼兒園舉辦的美術(shù)展覽，讓我們大開眼界。

雖然一天的培訓時間短暫，但讓我感觸很深，也收獲很多，不但增長了專業(yè)技能知識，還提升了教學理念，我深刻的體會到，在美術(shù)教學中我們要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂，只要我們認真、用心去做，我們的美術(shù)教學就會越來越精彩！

第三篇：幼師美術(shù)培訓心得

前段時間學習了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。

本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究，她總結(jié)的教學理論具有很高的學術(shù)價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系?致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果?我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。”楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學教育方法。

在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。

第四篇：幼兒園美術(shù)教學培訓心得體會

任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的，都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實踐中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。首先要多讀、多聽、多看，多接觸各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派。只有在博覽的基礎上，才有可能辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，培養(yǎng)出較高的藝術(shù)鑒賞能力。各種藝術(shù)形式之間都存在有機的聯(lián)系，對各種藝術(shù)形式培養(yǎng)起一定的興趣，會有助于藝術(shù)修養(yǎng)的提高。各種藝術(shù)流派之間也是有內(nèi)在聯(lián)系的，只有廣泛通曉各種藝術(shù)流派，才可能有比較有鑒別，才可能采各家之精華，培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

1、提高藝術(shù)修養(yǎng)首先要樹立正確的世界觀。世界觀同人們的整個精神世界――心理狀態(tài)、道德觀、藝術(shù)趣味、審美能力等緊密地聯(lián)系在一起，如果沒有正確的觀念作指導，欣賞者就不可能領會藝術(shù)作品的藝術(shù)美，也不可能接受藝術(shù)作品所表達的思想傾向。

2、要培養(yǎng)自己的審美趣味，擴大自己的欣賞視野，從而提高藝術(shù)修養(yǎng)水平。要想欣賞音樂，需要有會聽音樂的耳朵；要想判別形態(tài)的美，就需要有銳利敏感的眼睛；要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品，就需要閱讀他們、欣賞他們，借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣，才能提高審美趣味，加強審美感受，從而有益于身心健康。

3、要提高鑒賞能力，正確引導自身的審美趣味，還需要向那些具有某種專長的人在欣賞方面以指導、幫助。往往專家的意見可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點。對藝術(shù)作品進行具體的.分析、講解，有助于人們加深對作品的認識、理解和感受。

4、深刻認識現(xiàn)實社會生活。藝術(shù)具有認識價值。一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能深刻而典型地反映社會歷史，能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng)，有助于全面的欣賞藝術(shù)作品，深刻地認識作品的社會意義，更全面地理解社會、人生和現(xiàn)實生活，從而增強歷史責任感。

5、增加生活情趣，得到更多的藝術(shù)享受。藝術(shù)具有享受和娛樂的價值。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以豐富自己的精神生活，得到更多的更高尚的藝術(shù)享受，從而增強對生活的感情。這樣，在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味，更能夠和群體融合在一起。

6、更好地吸收人類文化的一切精華，吸取一切進步的思想營養(yǎng)。任何一部藝術(shù)作品都反映了作者一定的思想感情和生活信念。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以更深刻地體會一部優(yōu)秀藝術(shù)作品進步的思想傾向，從中汲取向上的力量。藝術(shù)作品是通過人物形象來感染讀者和觀眾的，因而對思想的熏陶作用也是更富有效果的。

7、培養(yǎng)道德情操。藝術(shù)具有道德的價值。一部優(yōu)秀藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象，對自己道德觀念和人生選擇方面的重大影響。注重藝術(shù)修養(yǎng)，可以通過進步的藝術(shù)形象，吸收進步的道德觀念，逐步培養(yǎng)道德情操。

第五篇：幼兒美術(shù)培訓心得體會

11月19日，胡老師在美術(shù)室里跟我們進行了幼兒美術(shù)基本功培訓。

在沒有進入幼兒園工作前，我一直膚淺地認為，美術(shù)就是簡單的畫畫，只要學生能畫出像樣的圖案并涂上好看的色彩就算是美術(shù)了。進入幼兒園工作后，看到幼兒園課室內(nèi)外都貼滿或畫滿了栩栩如生的畫時，我才意識到美術(shù)這一門課程不是我想的那樣簡單，反而是最考驗我們這些新任教幼兒園教師的其中一門課程。所以，胡老師主講的這次美術(shù)基本功培訓，我還是很用心的去學。

幼兒園美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒把自己關(guān)注的熱點、感興趣的事物和幻想的.美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，活動中教師要通過各種途徑，運用靈活多樣的教學方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。首先，啟發(fā)幼兒自愿接受學習；其次，鼓勵幼兒自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造；再次，教學內(nèi)容、方法要具有科學性和系統(tǒng)性；最后，客觀、公平，合理評價幼兒作品。

可別小看幼兒園美術(shù)教育，它的意義重要得很。幼兒園美術(shù)教育可以發(fā)展幼兒對美的感受力，表現(xiàn)力；能發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和動手操作能力；能形成幼兒良好的個性心理品質(zhì)；能提高幼兒學習其他學科的效果。

由此看來，我要掌握這門幼兒美術(shù)課程，非得下苦功夫不可。