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第一篇：學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會

美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個領(lǐng)域，即“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計?應(yīng)用”、“欣賞?評述”、“綜合?探索”，下面就我對這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會。

從新課程劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力，內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功和情感，新課程賦予了新教材很多體驗性的學(xué)習(xí)方式。低年級的美術(shù)課程主要是以造型游戲為主，讓學(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題，學(xué)會交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲為一體的美術(shù)活動，活動中不事先設(shè)定主題或某個形象，主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進行造型表現(xiàn)，仔細看一下課本，有關(guān)于“造型?表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價值的體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。

如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計?應(yīng)用” 能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題。“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點，這特點決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候就一定要注意多從學(xué)生實際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗和實際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計?應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強調(diào)設(shè)計是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要意義。

“欣賞?評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標準》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，加強美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認識和理解，通過“欣賞?評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。

“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的.角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運用的能力，并有效地運用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時應(yīng)加強跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標準的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。

我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標，有計劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達自己情感思想和對生活理解的方法?？偠灾?，美術(shù)課堂要貫徹新課程標準的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。

第二篇：幼兒美術(shù)培訓(xùn)心得體會

xxxx年5月7日，馮推珊老師為我們帶來了“美術(shù)手工制作”培訓(xùn)，美術(shù)培訓(xùn)的目標是提高受訓(xùn)教師的美術(shù)專業(yè)水平和理論素養(yǎng)，更新老師們的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法。

馮推珊老師是學(xué)習(xí)美術(shù)畢業(yè)的對美術(shù)有很深的理解，深入淺出地進行了專業(yè)而生動的講解，讓老師學(xué)習(xí)和掌握了一些裝點美術(shù)教學(xué)活動，而且讓老師們知道好的作品是需要有創(chuàng)意的。

馮推珊老師給我們講解的是“紙漿畫”的特點和制作過程，首次認識紙漿畫老師們都很感興趣，了解到紙漿畫的制作過程以后老師們就開始進行制作，紙漿畫需要細心的'作畫，老師們在作畫中都非常認真，最后的作品展示也是非常完美。

馮推珊老師為我們講解了“變廢為寶”，在近幾年的自制玩教具中我們一直遵循的就是以廢舊材料為主，對廢舊材料多少有點了解，通過她的講解使我更加認識到了廢舊材料的重要性。比如：可以用紙杯制作各種各們的作品，如：制作桌椅、花。

授課老師耐心、專業(yè)的講解和指導(dǎo)，教師們扎實、用功的好學(xué)和苦練，在“緊張、充實、快樂”的培訓(xùn)中受益匪淺，通過這次培訓(xùn)，讓我認識到了自己的不足，找到了新的目標，我會努力做一名有創(chuàng)意的老師，讓我們孩子的創(chuàng)造力更好的發(fā)展！

第三篇：幼兒園美術(shù)教學(xué)培訓(xùn)心得體會

任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的，都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實踐中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。首先要多讀、多聽、多看，多接觸各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派。只有在博覽的基礎(chǔ)上，才有可能辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，培養(yǎng)出較高的藝術(shù)鑒賞能力。各種藝術(shù)形式之間都存在有機的聯(lián)系，對各種藝術(shù)形式培養(yǎng)起一定的興趣，會有助于藝術(shù)修養(yǎng)的提高。各種藝術(shù)流派之間也是有內(nèi)在聯(lián)系的，只有廣泛通曉各種藝術(shù)流派，才可能有比較有鑒別，才可能采各家之精華，培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

1、提高藝術(shù)修養(yǎng)首先要樹立正確的世界觀。世界觀同人們的整個精神世界――心理狀態(tài)、道德觀、藝術(shù)趣味、審美能力等緊密地聯(lián)系在一起，如果沒有正確的觀念作指導(dǎo)，欣賞者就不可能領(lǐng)會藝術(shù)作品的藝術(shù)美，也不可能接受藝術(shù)作品所表達的思想傾向。

2、要培養(yǎng)自己的審美趣味，擴大自己的欣賞視野，從而提高藝術(shù)修養(yǎng)水平。要想欣賞音樂，需要有會聽音樂的耳朵；要想判別形態(tài)的美，就需要有銳利敏感的眼睛；要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品，就需要閱讀他們、欣賞他們，借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣，才能提高審美趣味，加強審美感受，從而有益于身心健康。

3、要提高鑒賞能力，正確引導(dǎo)自身的審美趣味，還需要向那些具有某種專長的人在欣賞方面以指導(dǎo)、幫助。往往專家的意見可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點。對藝術(shù)作品進行具體的.分析、講解，有助于人們加深對作品的認識、理解和感受。

4、深刻認識現(xiàn)實社會生活。藝術(shù)具有認識價值。一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能深刻而典型地反映社會歷史，能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng)，有助于全面的欣賞藝術(shù)作品，深刻地認識作品的社會意義，更全面地理解社會、人生和現(xiàn)實生活，從而增強歷史責(zé)任感。

5、增加生活情趣，得到更多的藝術(shù)享受。藝術(shù)具有享受和娛樂的價值。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以豐富自己的精神生活，得到更多的更高尚的藝術(shù)享受，從而增強對生活的感情。這樣，在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味，更能夠和群體融合在一起。

6、更好地吸收人類文化的一切精華，吸取一切進步的思想營養(yǎng)。任何一部藝術(shù)作品都反映了作者一定的思想感情和生活信念。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以更深刻地體會一部優(yōu)秀藝術(shù)作品進步的思想傾向，從中汲取向上的力量。藝術(shù)作品是通過人物形象來感染讀者和觀眾的，因而對思想的熏陶作用也是更富有效果的。

7、培養(yǎng)道德情操。藝術(shù)具有道德的價值。一部優(yōu)秀藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象，對自己道德觀念和人生選擇方面的重大影響。注重藝術(shù)修養(yǎng)，可以通過進步的藝術(shù)形象，吸收進步的道德觀念，逐步培養(yǎng)道德情操。

第四篇：幼兒美術(shù)培訓(xùn)心得體會

美術(shù)，是幼兒十分喜歡的活動之一，美術(shù)教育是幼兒園素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是人生啟蒙教育的重要一環(huán)。孩子們不僅能夠從美術(shù)活動中得到無窮無盡的樂趣，而且還可以發(fā)展動手動腦能力、創(chuàng)新能力、模仿力、觀察力、想象力等，滿足其好奇心與求知欲，使他們的創(chuàng)造思維、求異思維都得到良好的發(fā)展。

什么是幼兒美術(shù)教育？其實，幼兒美術(shù)教育應(yīng)與成人的專業(yè)美術(shù)教育相區(qū)別。具體來說，幼兒美術(shù)教育包括三層含義：一幼兒美術(shù)教育是一種情感教育，是滿足幼兒審美情感需要的教育。幼兒喜歡涂涂畫畫，他們對美術(shù)有一種天然的嗜好，他們對美術(shù)感性地把握世界，與他人進行情感交流。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)為幼兒提供情感溝通與滿足的機會。二幼兒美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育，是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。每個幼兒都有美術(shù)創(chuàng)作的潛能。在幼兒的美術(shù)作品中，我們經(jīng)常可以看到一些在成人看到既可笑又可愛的形象，如不合邏輯的構(gòu)思、不合比例的造型、隨意安排的空間構(gòu)圖等。這些都是幼兒從自身經(jīng)驗出發(fā)，經(jīng)過大膽想象而創(chuàng)造出來的。

因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)鼓勵和指導(dǎo)幼兒以自己的眼光觀察周圍世界，形成有個人特色的藝術(shù)表象，并通過大膽想象藝術(shù)地表現(xiàn)自己的體驗。三幼兒美術(shù)教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育，也是感受和創(chuàng)造沒的過程，幼兒需要手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動，他們需要用腦去想象、理解和加工審美意念，用語言表達感受，用手操作材料等。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)為幼兒提供充分操作的機會。幼兒園美術(shù)教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一部分，并且是占據(jù)重要地位的`一部分。

“學(xué)習(xí)和掌握簡單的美術(shù)活動知識、技能，培養(yǎng)幼兒初步的表現(xiàn)力，使幼兒萌發(fā)審美情趣”是幼兒園美術(shù)教育的基本目標。掌握一定的美術(shù)知識、技能是從事美術(shù)活動的必要前提。我們在開展美術(shù)教學(xué)時應(yīng)當(dāng)充分利用環(huán)境的有利條件，以積極運用感官為原則，為幼兒提供充分活動和操作的機會。

第五篇：幼兒園培訓(xùn)的心得體會

反思 多年的教學(xué)活動中，我們最喜歡的活動就是科學(xué)活動，但是最不敢放手做的活動也是科學(xué)活動，因為總是苦于選材的適宜性，苦于缺少專業(yè)知識與材料的支持，苦與課程內(nèi)容深度的適宜性。其實一路走來很多問題在孩子身上就可以得到答案。因為每一批孩子的特點都不盡相同，他們的興趣點和需求也不盡一致，所以抓住幼兒的興趣，滿足他們的需求就是最好的選材途徑。 好奇心是認識事物的原動力、內(nèi)驅(qū)力。

有了好奇心，幼兒才會對事物現(xiàn)象感興趣，從而產(chǎn)生探究的熱情、求知的欲望，激發(fā)創(chuàng)造精神。每個幼兒都有著與生俱來的好奇心和探究欲望，“銀杏樹的樹葉為什么到了秋天就會落？” “大葉黃楊為什么就不落葉呢？” “為什么蝸牛沒有了殼還能存活呢？”……都是孩子們?nèi)粘ｊP(guān)注的問題，教師應(yīng)追隨著孩子的興趣點與關(guān)注點，支持孩子的探索活動，對孩子們的好奇心和探究欲望教師要善于給予保持與培養(yǎng)。 當(dāng)然一切知識的傳授與學(xué)習(xí)都需要相應(yīng)的經(jīng)驗積累做基礎(chǔ)，所以對于《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所提到的內(nèi)容還要有序、有效的開展。 幼兒園科學(xué)教育的內(nèi)容涵蓋面大，適宜的選材尤為重要。

首先，反映多方面的科學(xué)內(nèi)容。包含了物理、天文、化學(xué)、生物學(xué)、地球科學(xué)、人體科學(xué)等。因此，為了拓展幼兒的見識，讓幼兒有機會接觸各個領(lǐng)域的知識，從小滲透科學(xué)意識，我們應(yīng)善于挖掘適合孩子學(xué)習(xí)探究的科學(xué)教育內(nèi)容。如：物理學(xué)中的光、電、磁、力、熱；天文學(xué)中的四季的秘密、星球的運動；化學(xué)中的化學(xué)反應(yīng)；生物學(xué)中的動植物生長與進化；地球科學(xué)的風(fēng)云雷雨；人體科學(xué)的探索人體的奧秘等。 其次，要貼近幼兒實際生活經(jīng)驗?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中反復(fù)強調(diào)了“周圍環(huán)境”、“身邊常見的”、“生活中”這些字眼。由此說明，幼兒園科學(xué)教育內(nèi)容的選擇應(yīng)是貼近幼兒生活的。要讓幼兒能夠?qū)W以致用，讓幼兒學(xué)到的.東西運用到他們的生活中，使他們在生活實踐中健康成長?？茖W(xué)教育活動來自于生活，通過生活而最終為了生活。科學(xué)教育不僅是幼兒獲得有關(guān)經(jīng)驗，更重要的是幼兒在活動中養(yǎng)成的對科學(xué)的興趣、探究欲望、處理信息的能力、與人交流合作的能力，要引導(dǎo)幼兒運用所學(xué)知識解決日常生活中的實際問題。

再有，要做到相應(yīng)的活動選擇適宜的教學(xué)方法。目前，幼兒園開展的科學(xué)教育活動多以正規(guī)性科學(xué)活動為主，而正規(guī)性科學(xué)活動又通常是集體的教學(xué)活動，集體教學(xué)活動就是要解決集體需要解決的問題。因此，正規(guī)性科學(xué)活動的選材應(yīng)該是適合集體學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容。當(dāng)然，很多經(jīng)驗的獲得都是要經(jīng)過親自實驗、觀察得來，那么個別觀察指導(dǎo)的內(nèi)容也很重要，所以區(qū)域材料的準備，教師的指導(dǎo)，環(huán)境中物質(zhì)的豐富可以給幼兒提供最直接的探索、學(xué)習(xí)的機會。