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第一篇：大學(xué)生村官培訓(xùn)心得

在市、區(qū)組織部的精心安排下我們第五批大學(xué)生村官在8月13日前往小崗村進(jìn)行了為期7天的大學(xué)生村官崗前培訓(xùn)。在通過一系列的培訓(xùn)、講解當(dāng)中使我明白了在以后的村官人生中如何去實現(xiàn)自己在農(nóng)村的夢想。

培訓(xùn)過程中，領(lǐng)導(dǎo)們都積極鼓勵我們，給予了我們極大的支持。在他們的講話中，一再強(qiáng)調(diào)要沉下身子，放下架子，擺正位子。是的，對于剛走出校門的我們，身上還帶著濃濃的學(xué)生味，在父母的眼中還是公主王子，很少有人體會過真真正正的農(nóng)村生活。從領(lǐng)導(dǎo)的講話中，我了解到農(nóng)村的條件是很艱苦的，要做好吃苦的準(zhǔn)備，要把農(nóng)村條件想象的要比實際中的還要不好。聽到這些，我也有過恐慌，但很快就被打消了。我的父母經(jīng)常教導(dǎo)我，人要學(xué)會吃苦，先苦后甜。是的，環(huán)境艱苦更能考驗一個人，吃過苦的人，不會輕易被打到。小崗村的沈浩書記在農(nóng)村一干就六年，把所有的精華都獻(xiàn)給了農(nóng)村這片熱土，何其令人感動！我們要學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)的精神，他用生命告訴了我們這些后輩要好好做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏踏實實為老百姓服務(wù)，并不斷磨練自己，提升自己。

8月16日上午，我們參觀了小崗村大包干紀(jì)念館和沈浩墓地的吊唁。觀看了沈浩同志先進(jìn)事跡電教片，聆聽了沈浩同志先進(jìn)事跡介紹以及優(yōu)秀大學(xué)生村官代表的發(fā)言，深受教育。作為一名大學(xué)生村官，與沈浩同志相比，存在很大差距，所以我們要學(xué)習(xí)他情系小崗、為民愛民、克己奉公的優(yōu)秀品格！沈浩同志是人民的驕傲，我一定要以沈浩同志為榜樣，扎扎實實做好農(nóng)村基層工作，嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行我對組織、對村民的承諾，做好本職工作，為民服務(wù)心態(tài)！20號在區(qū)委組織部的安排下我們村官一起參觀了施集鎮(zhèn)與珠龍鎮(zhèn)那些師哥師姐們的創(chuàng)業(yè)基地，在參觀過程中，我感覺到我與他們的差距。我會想：他們是如何創(chuàng)業(yè)的呢？那多的問題擺在眼前，怎么去解決？在交流過程中，我知道這些問題都要靠自己去解決，而在此過程中又會遇到很多難題。我真的很佩服他們。很多人都想通過創(chuàng)業(yè)來發(fā)展自己，這是值得肯定的。我們年輕一代有敢想敢干的精神，有這種激情是必須的，但還要有頭腦，有頭腦的人才會成其果。這就要我們要把選聘任職地當(dāng)作自己的家，每個人對家都有感情、有牽掛，會全身心投入建設(shè)家。只有這樣我們才能夠想村民只想、急村民之所急，要舍小家為大家，盡心盡力為村民謀發(fā)展、尋找致富之路。

要想成為一名受歡迎和讓人覺得負(fù)責(zé)任的大學(xué)生村官,就要善于與村民溝通,融入到整個村民集體中,要培養(yǎng)自己有一種強(qiáng)化多元的思維模式,遇到什么事從多角度分析。

作為選選聘生任期三年，我們不能把這三年當(dāng)作走過場、“鍍金”。要像對待自己家庭一樣，全身心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村兩委和黨員群眾一心一意謀發(fā)展，建設(shè)社會主義美好新農(nóng)村要真心對待群眾，時刻把群眾的冷暖掛在心上。群眾在我們心中有多大份量，我們在群眾心中就有多大份量。

現(xiàn)在的我們猶如一張白紙，青春的激情在渲染著色彩，我們要盡快的發(fā)揮自己的特長，更好更快的成長，盡快進(jìn)入角色的轉(zhuǎn)變，才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值相信每一名到村任職的大學(xué)生“村官”對幾天的培訓(xùn)都有著深切的感悟。同時，對即將開始的工作又有了重新的認(rèn)識與規(guī)劃。我們要把今天的感悟化成明天的行動，在服務(wù)“三農(nóng)”中展示出我們自尊、自信、自立、自強(qiáng)的美麗人生。我相信只要大家能夠堅持，能夠耐得住農(nóng)村的寂寞，在平時的學(xué)習(xí)工作中踏踏實實，必將在廣闊的農(nóng)村土地上結(jié)出累累碩果。乘風(fēng)破浪正適時，當(dāng)掛云帆濟(jì)滄海，相信這顛滅不破的至理：明天是屬于我們年輕一代的！

第二篇：村官培訓(xùn)心得體會

快樂的時光總是過得很快，轉(zhuǎn)眼五天的村官培訓(xùn)即將接入尾聲。有幸參加了此次市組織部舉行的全市大學(xué)生村官培訓(xùn)，收獲頗豐。此次培訓(xùn)課程設(shè)置全面充實，主題明確，形式多樣，老師講課幽默生動，小組討論廣開言路，創(chuàng)業(yè)榜樣的精彩講述、阿里巴巴的考察參觀尤為讓我震驚。

自XX年年擔(dān)任村官以來，在農(nóng)村工作我已快三個年頭了，聘期馬上就要到期，我越來越感覺到不安。組織上給我們提供了五條出路，但是結(jié)合現(xiàn)在的自身實際，想法很多，但老實說我很迷茫。

而此次村官培訓(xùn)，猶如大海中的指明燈，幫我指明了方向，感觸頗多，特別是幾位同齡大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)榜樣們的創(chuàng)業(yè)歷程，深深地折服了我、感染了我。是啊，在追夢的過程中，一帆風(fēng)順固然是好事，但不經(jīng)歷挫折何以見彩虹？雖然我們現(xiàn)在的村官處境，對于充滿激情的年輕人而言，偶爾會感覺懷才不遇，但是我們有自身的優(yōu)勢存在，你看現(xiàn)在的許多政策不是很有利于我們成才么？而這幾天的培訓(xùn)，使我們更明確地知道創(chuàng)業(yè)是一條很好的出路，我們應(yīng)該堅定信念、克服重重困難、努力調(diào)整好自己的心態(tài)，竭盡所能實現(xiàn)自己的`人生價值。

與同齡的大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)榜樣們相比，自己有很多的不足，但是我會揚長補(bǔ)短，堅定自己的信念，實事求是、與時俱進(jìn)，在自己今后的村官生涯中，盡心盡力做好各項工作，努力實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想！

第三篇：村官培訓(xùn)心得體會

我于20xx年大學(xué)畢業(yè)后到勐統(tǒng)鎮(zhèn)長山村當(dāng)了一名村官，這1年的工作、學(xué)習(xí)、生活讓我成功的從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了一個“社會人”、讓我充分體驗了基層工作的艱辛、也讓我學(xué)會了如何跟農(nóng)民朋友做各項工作、更讓我嘗到了獨立完成一項工作后的開心、最難得的我還額外的學(xué)到了好多苗族文化，對苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有了一個比較完整的了解。

長山苗族的基本情況

長山村位于勐統(tǒng)鎮(zhèn)的東南方向，距離集鎮(zhèn)約為16公里。該村有24個村民小組，3935人，其中有10個苗族組（包括一個苗漢雜居的組）、苗族人口有1480人；農(nóng)業(yè)戶數(shù)有898戶，農(nóng)業(yè)人口有3899人，2546個勞動力，其中苗族有：340多戶，1500多人，950個勞動力。

由于該村農(nóng)業(yè)人口多土地面積較為廣闊，氣候濕熱年平均氣溫為20攝氏度，因此該村最適宜種植的作物為甘蔗，其次為香料煙、蠶桑、茶葉、甜龍竹等。所以，現(xiàn)在長山苗族的主要經(jīng)濟(jì)來源主要為種植甘蔗和種植香料煙及養(yǎng)殖和外出務(wù)工。結(jié)合本村本民族的實際情況發(fā)展產(chǎn)業(yè)，綜合各方面的原因，種植甘蔗是長山村較為適宜的產(chǎn)業(yè)，對長山苗族來說，甘蔗產(chǎn)業(yè)也是他們實現(xiàn)增收早日脫貧致富的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)，目前苗族種植甘蔗的戶數(shù)已達(dá)到310多戶、種植面積達(dá)3200多畝。

隨著長山村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展長山苗族的生活水平也得到了大幅度的提高。首先，從農(nóng)民的收入水平來看，村民的純收入由5年以前的幾百元增加到了2400元左右。其次，從住房條件來看，近幾年苗族蓋的房屋都主要是構(gòu)造較合理比較寬敞的磚木結(jié)構(gòu)，已經(jīng)不再是以前的“丫杈房”、“土墻房”。再次，從農(nóng)民的整體素質(zhì)和生活習(xí)俗的轉(zhuǎn)變來看，也發(fā)生了翻天覆地的變化，拿最簡單的.例子來說，幾年前還很盛行的“搶親”習(xí)俗現(xiàn)在都已經(jīng)不再存在了，取而代之的是跟漢族差不多的較文明的結(jié)婚方式。最后，從社會治安來講，隨著鄉(xiāng)風(fēng)文明的不斷推進(jìn)，苗族聚居地的社會治安也得到了大幅度的改善。

長山村苗族聚居地的幾個亮點：

1、長山村苗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭較好，農(nóng)業(yè)發(fā)展紅紅火火。地處熱區(qū)山區(qū)村，地塊不平整、不肥沃，自然條件特別惡劣，隔街子又遠(yuǎn)。因此，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)是特別難的，但是，長山苗族就是抓住了本地方的實際情況努力發(fā)展甘蔗產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)使自身的生活條件有了較大改進(jìn)。

2、長山村苗族聚居地基礎(chǔ)設(shè)施較完備。長山村民委員會和“農(nóng)家書屋”位于苗族地區(qū)，全村有兩所小學(xué)也在苗族地區(qū)，這些都方便了苗族村民辦事和學(xué)習(xí)。自新農(nóng)村開展以來在苗族村民聚居的地方修有彈石路3.8KM，砂石路2.5KM，還預(yù)計在今年修建3KM彈石路，這樣就基本解決了苗族村民出行難的難題。

3、社會治安穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。經(jīng)過走訪苗族農(nóng)戶，了解到現(xiàn)在苗族的社會治安較好，近幾年基本上不會發(fā)生偷雞摸狗的事，也很少發(fā)生打架斗毆、酗酒鬧事的情況。

4、鄉(xiāng)風(fēng)純樸，善良好客。長山苗族村民都特別好客，到了他家一般都不會給人一種陌生的感覺，不過苗族人民也喜歡飲酒，有客人了肯定就會用酒水來歡迎客人。

經(jīng)過這次培訓(xùn)我對長山苗族繼續(xù)發(fā)展存在的障礙進(jìn)行了思考

1、對教育問題不夠重視，長期以來村民思想進(jìn)步不明顯，嚴(yán)重阻礙了苗族經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步。在苗族中好多正直讀書大好時光的學(xué)生在學(xué)校不認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，有些小學(xué)五、六年級的學(xué)生甚至不想讀書只想回家娶媳婦或者嫁人。有些家長還帶有“早發(fā)財不如早生子”的落后的傳統(tǒng)觀念，這嚴(yán)重阻礙了小孩子讀書的熱情。

2、苗族理財方式讓人擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較好了，村民有錢了，然而那些錢卻不是拿來發(fā)展產(chǎn)業(yè)或者建設(shè)家園，而是拿來大吃大喝，過奢侈生活。有錢一頓吃喝、無錢了就把原本值好多錢的東西很便宜的就賣出。

3、衛(wèi)生習(xí)慣極差。整個苗族聚居地存在著“室內(nèi)室外都臟、亂、差”、“只見新屋不見新村”的怪現(xiàn)象。這些生活習(xí)慣、現(xiàn)象與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特別是新農(nóng)村建設(shè)的要求完全不相符。

4、計劃生育工作依然叫人擔(dān)憂。計劃生育工作一直以來就是在苗族地區(qū)最難開展的一項工作，苗族村民帶有“早發(fā)財不如早生子”、“子多才是?！钡穆浜笏枷耄虼嗽诿缱宓貐^(qū)喜歡早結(jié)婚、喜歡早生子、喜歡超生已經(jīng)是一種客觀普遍存在的情況。

6、村民的素質(zhì)不容樂觀。調(diào)查顯示，村民的傳統(tǒng)小農(nóng)意識根深蒂固，在生產(chǎn)生活和行為方式上都與現(xiàn)代社會相去甚遠(yuǎn)，在思想道德素質(zhì)方面明顯不足，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在村里不能得到很好的體現(xiàn)，關(guān)心集體，愛護(hù)公共財產(chǎn)的觀念也在淡化。

經(jīng)過為期3天的培訓(xùn)，我對大學(xué)生村官的身份做了更加準(zhǔn)確的定位，作為一名村官我認(rèn)為在長山村苗族地區(qū)我應(yīng)該在以下幾個方面對長山苗族經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)：

首先，我們作為村官但為什么偏偏要在村官前面特別強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生”三個字，因為我們是大學(xué)畢業(yè)的新一代村官，這可能是一般人的理解，但我認(rèn)為這樣也是對我們的一個定位，既然是大學(xué)畢業(yè)，那么肯定是有文化、有素質(zhì)的人。所以我認(rèn)為我來到思想觀念比較落后的苗族地區(qū)，那么我就應(yīng)該努力的向他們宣傳先進(jìn)的、積極的思想，為苗族思想觀念的轉(zhuǎn)變做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

其次，我認(rèn)為長山苗族現(xiàn)在的思想觀念還比較落后，但已經(jīng)有了被漢化的跡象，所以我認(rèn)為我可以趁現(xiàn)在當(dāng)?shù)孛缱暹€對本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有些了解的時候就在本村成立一個“苗族文化交流會所”來收集最具本村苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。

再次，我應(yīng)該利用“農(nóng)家書屋”對苗族發(fā)展產(chǎn)業(yè)做詳細(xì)的技術(shù)指導(dǎo)。由于苗族本身的歷史傳統(tǒng)，苗族人民都喜歡發(fā)展一些技術(shù)含量較低的粗放的產(chǎn)業(yè)，這樣要讓苗族富裕的生活是很難的。所以，我認(rèn)為我可以對他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，種植業(yè)我可以教他們?nèi)绾翁岣邌萎a(chǎn)、畜牧業(yè)我可以教他們?nèi)绾巫屔箝L得快，如何預(yù)防牲畜的各種疾病、外出務(wù)工我可以教他們?nèi)绾畏莉_等等。

通過培訓(xùn)我會更加清楚的認(rèn)識自己、更加準(zhǔn)確的定位自己及自己的工作、更加努力提高完善自己、充實自己的文化知識，為長山苗族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，做一個村民心中真真正正滿意的好村官。

第四篇：村官培訓(xùn)心得體會

我于20xx年大學(xué)畢業(yè)后到勐統(tǒng)鎮(zhèn)長山村當(dāng)了一名村官，這1年的工作、學(xué)習(xí)、生活讓我成功的從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了一個“社會人”、讓我充分體驗了基層工作的艱辛、也讓我學(xué)會了如何跟農(nóng)民朋友做各項工作、更讓我嘗到了獨立完成一項工作后的開心、最難得的我還額外的學(xué)到了好多苗族文化，對苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有了一個比較完整的了解。

長山苗族的基本情況

長山村位于勐統(tǒng)鎮(zhèn)的東南方向，距離集鎮(zhèn)約為16公里。該村有24個村民小組，3935人，其中有10個苗族組（包括一個苗漢雜居的組）、苗族人口有1480人；農(nóng)業(yè)戶數(shù)有898戶，農(nóng)業(yè)人口有3899人，2546個勞動力，其中苗族有：340多戶，1500多人，950個勞動力。

由于該村農(nóng)業(yè)人口多土地面積較為廣闊，氣候濕熱年平均氣溫為20攝氏度，因此該村最適宜種植的作物為甘蔗，其次為香料煙、蠶桑、茶葉、甜龍竹等。所以，現(xiàn)在長山苗族的主要經(jīng)濟(jì)來源主要為種植甘蔗和種植香料煙及養(yǎng)殖和外出務(wù)工。結(jié)合本村本民族的實際情況發(fā)展產(chǎn)業(yè)，綜合各方面的原因，種植甘蔗是長山村較為適宜的產(chǎn)業(yè)，對長山苗族來說，甘蔗產(chǎn)業(yè)也是他們實現(xiàn)增收早日脫貧致富的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)，目前苗族種植甘蔗的戶數(shù)已達(dá)到310多戶、種植面積達(dá)3200多畝。

隨著長山村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展長山苗族的生活水平也得到了大幅度的提高。首先，從農(nóng)民的收入水平來看，村民的純收入由5年以前的幾百元增加到了2400元左右。其次，從住房條件來看，近幾年苗族蓋的房屋都主要是構(gòu)造較合理比較寬敞的磚木結(jié)構(gòu)，已經(jīng)不再是以前的“丫杈房”、“土墻房”。再次，從農(nóng)民的整體素質(zhì)和生活習(xí)俗的轉(zhuǎn)變來看，也發(fā)生了翻天覆地的變化，拿最簡單的例子來說，幾年前還很盛行的“搶親”習(xí)俗現(xiàn)在都已經(jīng)不再存在了，取而代之的是跟漢族差不多的較文明的結(jié)婚方式。最后，從社會治安來講，隨著鄉(xiāng)風(fēng)文明的不斷推進(jìn)，苗族聚居地的社會治安也得到了大幅度的改善。

長山村苗族聚居地的幾個亮點：

1、長山村苗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭較好，農(nóng)業(yè)發(fā)展紅紅火火。地處熱區(qū)山區(qū)村，地塊不平整、不肥沃，自然條件特別惡劣，隔街子又遠(yuǎn)。因此，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)是特別難的，但是，長山苗族就是抓住了本地方的實際情況努力發(fā)展甘蔗產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)使自身的生活條件有了較大改進(jìn)。

2、長山村苗族聚居地基礎(chǔ)設(shè)施較完備。長山村民委員會和“農(nóng)家書屋”位于苗族地區(qū)，全村有兩所小學(xué)也在苗族地區(qū)，這些都方便了苗族村民辦事和學(xué)習(xí)。自新農(nóng)村開展以來在苗族村民聚居的地方修有彈石路3.8KM，砂石路2.5KM，還預(yù)計在今年修建3KM彈石路，這樣就基本解決了苗族村民出行難的難題。

3、社會治安穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。經(jīng)過走訪苗族農(nóng)戶，了解到現(xiàn)在苗族的社會治安較好，近幾年基本上不會發(fā)生偷雞摸狗的事，也很少發(fā)生打架斗毆、酗酒鬧事的情況。

4、鄉(xiāng)風(fēng)純樸，善良好客。長山苗族村民都特別好客，到了他家一般都不會給人一種陌生的感覺，不過苗族人民也喜歡飲酒，有客人了肯定就會用酒水來歡迎客人。

經(jīng)過這次培訓(xùn)我對長山苗族繼續(xù)發(fā)展存在的障礙進(jìn)行了思考

1、對教育問題不夠重視，長期以來村民思想進(jìn)步不明顯，嚴(yán)重阻礙了苗族經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步。在苗族中好多正直讀書大好時光的學(xué)生在學(xué)校不認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，有些小學(xué)五、六年級的學(xué)生甚至不想讀書只想回家娶媳婦或者嫁人。有些家長還帶有“早發(fā)財不如早生子”的落后的傳統(tǒng)觀念，這嚴(yán)重阻礙了小孩子讀書的熱情。

2、苗族理財方式讓人擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較好了，村民有錢了，然而那些錢卻不是拿來發(fā)展產(chǎn)業(yè)或者建設(shè)家園，而是拿來大吃大喝，過奢侈生活。有錢一頓吃喝、無錢了就把原本值好多錢的東西很便宜的就賣出。

3、衛(wèi)生習(xí)慣極差。整個苗族聚居地存在著“室內(nèi)室外都臟、亂、差”、“只見新屋不見新村”的怪現(xiàn)象。這些生活習(xí)慣、現(xiàn)象與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特別是新農(nóng)村建設(shè)的要求完全不相符。

4、計劃生育工作依然叫人擔(dān)憂。計劃生育工作一直以來就是在苗族地區(qū)最難開展的一項工作，苗族村民帶有“早發(fā)財不如早生子”、“子多才是?！钡穆浜笏枷耄虼嗽诿缱宓貐^(qū)喜歡早結(jié)婚、喜歡早生子、喜歡超生已經(jīng)是一種客觀普遍存在的情況。

6、村民的素質(zhì)不容樂觀。調(diào)查顯示，村民的傳統(tǒng)小農(nóng)意識根深蒂固，在生產(chǎn)生活和行為方式上都與現(xiàn)代社會相去甚遠(yuǎn)，在思想道德素質(zhì)方面明顯不足，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在村里不能得到很好的體現(xiàn)，關(guān)心集體，愛護(hù)公共財產(chǎn)的觀念也在淡化。

經(jīng)過為期3天的培訓(xùn)，我對大學(xué)生村官的身份做了更加準(zhǔn)確的定位，作為一名村官我認(rèn)為在長山村苗族地區(qū)我應(yīng)該在以下幾個方面對長山苗族經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)：

首先，我們作為村官但為什么偏偏要在村官前面特別強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生”三個字，因為我們是大學(xué)畢業(yè)的新一代村官，這可能是一般人的理解，但我認(rèn)為這樣也是對我們的一個定位，既然是大學(xué)畢業(yè)，那么肯定是有文化、有素質(zhì)的人。所以我認(rèn)為我來到思想觀念比較落后的苗族地區(qū)，那么我就應(yīng)該努力的向他們宣傳先進(jìn)的、積極的思想，為苗族思想觀念的轉(zhuǎn)變做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

其次，我認(rèn)為長山苗族現(xiàn)在的思想觀念還比較落后，但已經(jīng)有了被漢化的跡象，所以我認(rèn)為我可以趁現(xiàn)在當(dāng)?shù)孛缱暹€對本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有些了解的時候就在本村成立一個“苗族文化交流會所”來收集最具本村苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。

再次，我應(yīng)該利用“農(nóng)家書屋”對苗族發(fā)展產(chǎn)業(yè)做詳細(xì)的技術(shù)指導(dǎo)。由于苗族本身的歷史傳統(tǒng)，苗族人民都喜歡發(fā)展一些技術(shù)含量較低的粗放的產(chǎn)業(yè)，這樣要讓苗族富裕的生活是很難的。所以，我認(rèn)為我可以對他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，種植業(yè)我可以教他們?nèi)绾翁岣邌萎a(chǎn)、畜牧業(yè)我可以教他們?nèi)绾巫屔箝L得快，如何預(yù)防牲畜的各種疾病、外出務(wù)工我可以教他們?nèi)绾畏莉_等等。

通過培訓(xùn)我會更加清楚的認(rèn)識自己、更加準(zhǔn)確的定位自己及自己的工作、更加努力提高完善自己、充實自己的文化知識，為長山苗族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，做一個村民心中真真正正滿意的好村官。

第五篇：村官培訓(xùn)心得體會

今年有幸成為一名大學(xué)生村官，有幸在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的滾滾洪流中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。在和其他畢業(yè)生一樣懷揣自己的夢想畢業(yè)后，我投身于農(nóng)村工作。雖然沒有了城市的光鮮亮麗，但是農(nóng)村的工作是自己扎實基礎(chǔ)、扎根基層、大有作為的廣闊天地。

開始選擇村官時有一些迷茫，我對農(nóng)村的生產(chǎn)生活熟悉而陌生。熟悉的是我一直在農(nóng)村長大，對家鄉(xiāng)的風(fēng)貌概況有一定的了解；陌生的是我一直在城市中上學(xué)，沒有深入接觸農(nóng)村的生產(chǎn)生活。作為一個新大學(xué)生村官，我雖有一腔熱情，但在業(yè)務(wù)上和對農(nóng)村生產(chǎn)生活上都不夠了解。這次培訓(xùn)全面系統(tǒng)的向我們介紹了大局勢下農(nóng)村的發(fā)展概況，睢寧縣農(nóng)村居民生活狀況，為我們今后的工作提供了思路。

在五天的培訓(xùn)中，縣委組織部為我們安排了一系列的課程，如《十八大以來農(nóng)村政策解讀》、《全球經(jīng)濟(jì)大勢與區(qū)域發(fā)展之路》、《大學(xué)生村官職業(yè)道德建設(shè)》、《基層社會的綜合治理》、《注重分析農(nóng)村矛盾，切實加快新農(nóng)村建設(shè)步伐》等等課程。同時，一些老村官為我們傳授農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗，以及帶領(lǐng)農(nóng)民致富的艱苦道路。這些課程由全局到區(qū)域，由粗曠到具體，讓我們用從長遠(yuǎn)的眼光和細(xì)微的事件中感受農(nóng)村、體驗農(nóng)村的生產(chǎn)生活。這些課程不僅豐富了我們農(nóng)村基層工作的知識，還指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谵r(nóng)村的廣闊天地中大展拳腳，實現(xiàn)自己的抱負(fù)。由此我認(rèn)為做好一名合格的大學(xué)生村官應(yīng)該做好如下幾個方面：

一、深入農(nóng)村，了解民意

農(nóng)村工作千頭萬緒，作為一名大學(xué)生村官，剛從學(xué)校步入社會，對農(nóng)村基層工作不夠了解，知識儲備不夠多，所以當(dāng)務(wù)之急是深入農(nóng)村，了解民意，摸清農(nóng)村現(xiàn)狀，熟悉農(nóng)村工作。

熟悉農(nóng)村情況和工作，首先要放得下架子。在很多人眼中，大學(xué)生是天之驕子，相對于一般村民甚至是村干部來說有更多的知識和較高的修養(yǎng)，沒必要向他們學(xué)習(xí)。其實，這種想法是錯誤的。畢竟我們剛剛走出校門，對農(nóng)村的情況并不了解，對農(nóng)村工作不熟悉，而村子里的村干部和村民們對農(nóng)村情況和工作十分了解，甚至在多年的實踐經(jīng)驗中總結(jié)了一套寶貴的工作方法，這需要我們擺正心態(tài)，甘當(dāng)學(xué)生，向他們多學(xué)習(xí)，多請教。尤其是遇到不懂的問題，不能打腫臉充胖子，不懂裝懂。另外，在向他人請教的時候，要有謙卑的心態(tài)，溫言細(xì)語，而非居高臨下，粗聲大氣。其次，要伏得下身子。農(nóng)村相比于繁華的大城市而言，環(huán)境和條件都要艱苦一些。在這樣的環(huán)境下，我們不能情緒化，要放平心態(tài)，耐得住寂寞，守得住清貧，真正將農(nóng)村當(dāng)作自己的家去熱愛。這樣，我們才會有歸屬感，才會真正地去認(rèn)識農(nóng)村，了解農(nóng)村，為農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。再次，要走的下車子。明代大文學(xué)家朱熹曾說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，同樣熟悉農(nóng)村最快的方法之一就是走出辦公室，走下車子，去走家串戶，實地調(diào)研，了解民意。畢竟從書本上課堂上學(xué)到的理論知識是抽象的，需要我們在實踐中去融會貫通。在平時的工作中，我們要常常到村民家中走走，和他們一起聊聊天，做做飯，了解他們的需求；陪他們一起種種田，摘摘果，感受他們的辛勞。在實地調(diào)研中，我們接觸的是第一手資料，對農(nóng)村情況的了解化抽象為具體，從而更好地將理論聯(lián)系實際，為自己今后的農(nóng)村工作打下堅實的基礎(chǔ)。

二、充分學(xué)習(xí)，發(fā)揮專長

作為一個剛踏上工作崗位的新村官，總是會面臨很多困難和壓力。在培訓(xùn)期間，通過幾位有著豐富基層經(jīng)驗的村官的介紹他們的經(jīng)歷和體會，我發(fā)現(xiàn)：做官難、做村官更難、做一名優(yōu)秀的村官更是難上加難。

首先，村官官雖小，卻事務(wù)繁雜。在我們的農(nóng)村工作中，要扮演好“五員”的角色：政策宣傳員、科技講解員、市場信息員、文明勸導(dǎo)員及和諧促進(jìn)員。這就涉及到了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、科技、教育文化等方方面面，這對我們自身能力來說是一個不小的挑戰(zhàn)。要想扮演好這些角色，我們必須自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，例如在我們向村民宣傳講解政策時，肯定會遇到這樣的情況，那些我們認(rèn)為“理所應(yīng)當(dāng)”的事情，在村民的眼中卻變得難以理解，這個時候就需要我們?nèi)ハ蛩麄冊敿?xì)解釋，說清楚這其中的道理，如果我們自己對這個政策一知半解，那么政策的宣傳效果肯定會大打折扣。因此，當(dāng)我們積極提升能力時，要做到方部長所說的“四勤”即“眼勤多看、嘴勤多問、腦勤多想、腿勤多跑”。其次，在提升自身能力的同時，我們要磨練自己的意志，學(xué)會“化壓力為動力”。通過培訓(xùn)，我知道身為一名村官，總會面臨各種壓力，這些壓力有的來自上級，有的來自村民們，還有的來自家庭。來自上級的壓力主要是政策的繁多，俗話說的好“上面千條線，下面一口針”，從上到下總會出臺許多政策，將這些政策理清楚并結(jié)合自己所在村子的實際去實施，是十分艱辛的。來自村民們的壓力主要是眾口難調(diào)，我們在開展村級工作時，只能盡力做到讓大多數(shù)人滿意，盡可能的讓更多人獲益，因此，少部分人的不理解和埋怨是在所難免的，那些不理解和埋怨自然會讓人感到委屈和難受。而家庭的壓力主要是村官工作繁瑣，很多時候我們需要犧牲自己的休息時間去處理村里的工作，這樣自然陪伴家人的時間也會相對減少，對家人的關(guān)心也不夠，也容易招致家人的抱怨。因此，在這些壓力面前，我們要磨練好自己的意志，積極面對，學(xué)會找出壓力的來源，如是自身能力不足，工作不到位；還是與人溝通不暢，造成誤解等，對癥下藥，化壓力為動力，成為魯迅筆下敢于直面慘淡人生的勇者，成為一名真正為民辦好事、辦實事的好村官。

三、勇于吃苦，甘于奉獻(xiàn)

經(jīng)過這次培訓(xùn)，我對村官的崗位有了新的認(rèn)識，更對村官的肩上的那份社會責(zé)任有了更為深入的了解。作為新時代的大學(xué)生村官，要在積極應(yīng)對各種復(fù)雜矛盾和困難的過程中，積極努力進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，緊密結(jié)合實際，創(chuàng)造性地開展工作，慮及民生，念及民苦，諳熟民意，堅持把為民造福作為人生的最高追求，自覺地把手中的權(quán)力和有限的生命用在為民盡職、為黨分憂的嶄新事業(yè)上。如果想達(dá)到這樣的工作目標(biāo)，必須做到甘于為百姓、為社會主義的新農(nóng)村建設(shè)做奉獻(xiàn)，做一名社會責(zé)任的肩負(fù)者。

培訓(xùn)之前，我聽過不少類似于“村官只是走進(jìn)政界的一條道路”，“村官的‘前途’不可限量”這樣的說法，但培訓(xùn)后我認(rèn)為有這樣想法的人都是沒有真正理解“村官”的價值所在?，F(xiàn)在的我認(rèn)為：選擇村官，必須是要出于一種信念，出于要立志改變農(nóng)村落后面貌的決心和信心，才能在農(nóng)村埋頭苦干，才能真正的融入村民生活。作為村官，需要我們有一種與農(nóng)民做朋友的耐心，傾聽他們的真實想法，需要我們要沉下去，不浮于表面，切實了解農(nóng)村最需要什么，農(nóng)民最需要什么，扎實地做好基層工作，不折不扣的把各項工作落到實處。當(dāng)好村官，鄉(xiāng)、村兩級書記的實踐經(jīng)驗告誡我們要踏實做人、虛心做事，面對全新的農(nóng)村工作，我們必須從零做起、從零學(xué)起，我也有決心有信心完成這項光榮而艱巨的任務(wù)。