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第一篇：村官組織培訓(xùn)心得體會
我于20xx年大學(xué)畢業(yè)后到勐統(tǒng)鎮(zhèn)長山村當(dāng)了一名村官，這1年的工作、學(xué)習(xí)、生活讓我成功的從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了一個“社會人”、讓我充分體驗了基層工作的艱辛、也讓我學(xué)會了如何跟農(nóng)民朋友做各項工作、更讓我嘗到了獨立完成一項工作后的開心、最難得的我還額外的學(xué)到了好多苗族文化，對苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有了一個比較完整的了解。
長山苗族的基本情況
長山村位于勐統(tǒng)鎮(zhèn)的東南方向，距離集鎮(zhèn)約為16公里。該村有24個村民小組，3935人，其中有10個苗族組（包括一個苗漢雜居的組）、苗族人口有1480人；農(nóng)業(yè)戶數(shù)有898戶，農(nóng)業(yè)人口有3899人，2546個勞動力，其中苗族有：340多戶，1500多人，950個勞動力。
由于該村農(nóng)業(yè)人口多土地面積較為廣闊，氣候濕熱年平均氣溫為20攝氏度，因此該村最適宜種植的作物為甘蔗，其次為香料煙、蠶桑、茶葉、甜龍竹等。所以，現(xiàn)在長山苗族的主要經(jīng)濟(jì)來源主要為種植甘蔗和種植香料煙及養(yǎng)殖和外出務(wù)工。結(jié)合本村本民族的實際情況發(fā)展產(chǎn)業(yè)，綜合各方面的原因，種植甘蔗是長山村較為適宜的產(chǎn)業(yè)，對長山苗族來說，甘蔗產(chǎn)業(yè)也是他們實現(xiàn)增收早日脫貧致富的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)，目前苗族種植甘蔗的戶數(shù)已達(dá)到310多戶、種植面積達(dá)3200多畝。
隨著長山村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展長山苗族的生活水平也得到了大幅度的提高。首先，從農(nóng)民的收入水平來看，村民的純收入由5年以前的幾百元增加到了2400元左右。其次，從住房條件來看，近幾年苗族蓋的房屋都主要是構(gòu)造較合理比較寬敞的磚木結(jié)構(gòu)，已經(jīng)不再是以前的“丫杈房”、“土墻房”。再次，從農(nóng)民的整體素質(zhì)和生活習(xí)俗的轉(zhuǎn)變來看，也發(fā)生了翻天覆地的.變化，拿最簡單的例子來說，幾年前還很盛行的“搶親”習(xí)俗現(xiàn)在都已經(jīng)不再存在了，取而代之的是跟漢族差不多的較文明的結(jié)婚方式。最后，從社會治安來講，隨著鄉(xiāng)風(fēng)文明的不斷推進(jìn)，苗族聚居地的社會治安也得到了大幅度的改善。
長山村苗族聚居地的幾個亮點：
1、長山村苗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭較好，農(nóng)業(yè)發(fā)展紅紅火火。地處熱區(qū)山區(qū)村，地塊不平整、不肥沃，自然條件特別惡劣，隔街子又遠(yuǎn)。因此，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)是特別難的，但是，長山苗族就是抓住了本地方的實際情況努力發(fā)展甘蔗產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)使自身的生活條件有了較大改進(jìn)。
2、長山村苗族聚居地基礎(chǔ)設(shè)施較完備。長山村民委員會和“農(nóng)家書屋”位于苗族地區(qū)，全村有兩所小學(xué)也在苗族地區(qū)，這些都方便了苗族村民辦事和學(xué)習(xí)。自新農(nóng)村開展以來在苗族村民聚居的地方修有彈石路3.8KM，砂石路2.5KM，還預(yù)計在今年修建3KM彈石路，這樣就基本解決了苗族村民出行難的難題。
3、社會治安穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。經(jīng)過走訪苗族農(nóng)戶，了解到現(xiàn)在苗族的社會治安較好，近幾年基本上不會發(fā)生偷雞摸狗的事，也很少發(fā)生打架斗毆、酗酒鬧事的情況。
4、鄉(xiāng)風(fēng)純樸，善良好客。長山苗族村民都特別好客，到了他家一般都不會給人一種陌生的感覺，不過苗族人民也喜歡飲酒，有客人了肯定就會用酒水來歡迎客人。
經(jīng)過這次培訓(xùn)我對長山苗族繼續(xù)發(fā)展存在的障礙進(jìn)行了思考
1、對教育問題不夠重視，長期以來村民思想進(jìn)步不明顯，嚴(yán)重阻礙了苗族經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步。在苗族中好多正直讀書大好時光的學(xué)生在學(xué)校不認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，有些小學(xué)五、六年級的學(xué)生甚至不想讀書只想回家娶媳婦或者嫁人。有些家長還帶有“早發(fā)財不如早生子”的落后的傳統(tǒng)觀念，這嚴(yán)重阻礙了小孩子讀書的熱情。
2、苗族理財方式讓人擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較好了，村民有錢了，然而那些錢卻不是拿來發(fā)展產(chǎn)業(yè)或者建設(shè)家園，而是拿來大吃大喝，過奢侈生活。有錢一頓吃喝、無錢了就把原本值好多錢的東西很便宜的就賣出。
3、衛(wèi)生習(xí)慣極差。整個苗族聚居地存在著“室內(nèi)室外都臟、亂、差”、“只見新屋不見新村”的怪現(xiàn)象。這些生活習(xí)慣、現(xiàn)象與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特別是新農(nóng)村建設(shè)的要求完全不相符。
4、計劃生育工作依然叫人擔(dān)憂。計劃生育工作一直以來就是在苗族地區(qū)最難開展的一項工作，苗族村民帶有“早發(fā)財不如早生子”、“子多才是?！钡穆浜笏枷耄虼嗽诿缱宓貐^(qū)喜歡早結(jié)婚、喜歡早生子、喜歡超生已經(jīng)是一種客觀普遍存在的情況。
6、村民的素質(zhì)不容樂觀。調(diào)查顯示，村民的傳統(tǒng)小農(nóng)意識根深蒂固，在生產(chǎn)生活和行為方式上都與現(xiàn)代社會相去甚遠(yuǎn)，在思想道德素質(zhì)方面明顯不足，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在村里不能得到很好的體現(xiàn)，關(guān)心集體，愛護(hù)公共財產(chǎn)的觀念也在淡化。
經(jīng)過為期3天的培訓(xùn)，我對大學(xué)生村官的身份做了更加準(zhǔn)確的定位，作為一名村官我認(rèn)為在長山村苗族地區(qū)我應(yīng)該在以下幾個方面對長山苗族經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)：
首先，我們作為村官但為什么偏偏要在村官前面特別強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生”三個字，因為我們是大學(xué)畢業(yè)的新一代村官，這可能是一般人的理解，但我認(rèn)為這樣也是對我們的一個定位，既然是大學(xué)畢業(yè)，那么肯定是有文化、有素質(zhì)的人。所以我認(rèn)為我來到思想觀念比較落后的苗族地區(qū)，那么我就應(yīng)該努力的向他們宣傳先進(jìn)的、積極的思想，為苗族思想觀念的轉(zhuǎn)變做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)為長山苗族現(xiàn)在的思想觀念還比較落后，但已經(jīng)有了被漢化的跡象，所以我認(rèn)為我可以趁現(xiàn)在當(dāng)?shù)孛缱暹€對本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有些了解的時候就在本村成立一個“苗族文化交流會所”來收集最具本村苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。
再次，我應(yīng)該利用“農(nóng)家書屋”對苗族發(fā)展產(chǎn)業(yè)做詳細(xì)的技術(shù)指導(dǎo)。由于苗族本身的歷史傳統(tǒng)，苗族人民都喜歡發(fā)展一些技術(shù)含量較低的粗放的產(chǎn)業(yè)，這樣要讓苗族富裕的生活是很難的。所以，我認(rèn)為我可以對他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，種植業(yè)我可以教他們?nèi)绾翁岣邌萎a(chǎn)、畜牧業(yè)我可以教他們?nèi)绾巫屔箝L得快，如何預(yù)防牲畜的各種疾病、外出務(wù)工我可以教他們?nèi)绾畏莉_等等。
通過培訓(xùn)我會更加清楚的認(rèn)識自己、更加準(zhǔn)確的定位自己及自己的工作、更加努力提高完善自己、充實自己的文化知識，為長山苗族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，做一個村民心中真真正正滿意的好村官。
第二篇：村官崗前培訓(xùn)心得體會
20__年4月2日―7日，我們參加了投資擔(dān)保有限公司崗前培訓(xùn)，能參加這次培訓(xùn)，我們深感榮幸，同時也非常珍惜公司給予我們的這一次增長知識、提高能力的機(jī)會。
這次培訓(xùn)主要是針對貸款部門的培訓(xùn)，雖然只有短短五天，但是公司貸款部門的前輩們還是給我們精心準(zhǔn)備了豐富的學(xué)習(xí)大餐，小至公司的服務(wù)禮儀，大至公司的環(huán)境與政策。給我們培訓(xùn)的有部門副總杜金科(現(xiàn)任公司總經(jīng)理)，業(yè)務(wù)副總戴炯等資深貸款行家，給我們授課時認(rèn)真負(fù)責(zé)，對新員工提出的問題不嫌煩瑣的講解。參加的幾位同仁中也不乏有業(yè)內(nèi)高手，課余時間、進(jìn)餐時候我們經(jīng)?；ハ嘟涣?，他們也不怕辛苦手把手地向我們講解：貸款新業(yè)務(wù)的探索、貸款業(yè)務(wù)的風(fēng)險防范點、貸款流程及三查要點等。雖然我們學(xué)習(xí)的時間只有五天的時間，但是我們的收獲頗多：
一是專業(yè)知識有了豐富的武裝。通過對專業(yè)知識的解讀，我們從根本上明白了，小貸公司的貸款業(yè)務(wù)并不是我們原先想象中的簡簡單單的一個借貸過程，而需要客戶經(jīng)理對信貸知識精確的把握和所貸企業(yè)本身及所在行業(yè)深入詳盡地了解;貸款也并不是把錢放出去就算把工作完成了，盡心的貸前調(diào)查、細(xì)心的貸時審查、完善的貸后檢查始終貫穿于每一筆業(yè)務(wù)的全過程中。
二是案例實訓(xùn)讓我們身臨其境。在授課過程中，各位前輩盡量把學(xué)習(xí)知識點溶于案例中，通過真實案例的陳述與解讀，讓我們對貸款理論知識更有了一個更透徹的理解，對今后自己工作有了一個初步的認(rèn)識。
短暫而又緊張的學(xué)習(xí)時間就快結(jié)束了，五天的學(xué)習(xí)讓我們每一個人在腦海中對公司有了一個全新的認(rèn)識，這不僅僅包括對理論知識的一個簡單的掌握，更是對這份工作專業(yè)精神的一種崇拜。為了今后能夠快速、準(zhǔn)確和精確的工作，少出現(xiàn)在差錯，我們需要在工作中認(rèn)真認(rèn)真再認(rèn)真，調(diào)查調(diào)查再調(diào)查，因為我們在心底深深地愛上了這個行業(yè)，更深深地明白了自己肩負(fù)的使命。
培訓(xùn)給予我的，遠(yuǎn)不止這些，路漫漫其休遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我們一定會在今后的工作中嚴(yán)格要求自己，交出一份讓自己、讓領(lǐng)導(dǎo)、更讓企業(yè)滿意的答卷。
第三篇：村官培訓(xùn)心得體會
20xx年8月22日我有幸參加了中組部、農(nóng)業(yè)部大學(xué)生村官示范培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，在一周的學(xué)習(xí)生活中，我與來自北京市各區(qū)縣及內(nèi)蒙古的優(yōu)秀大學(xué)生村官朋友們一起聆聽老師的講座、汲取知識與智慧；參觀中國最美鄉(xiāng)村韓村河村，感受新農(nóng)村的蓬勃氣息；我作為班級文藝委員，組織、策劃了聯(lián)誼晚會，大家各展才藝，共同演繹青春的激情與魅力。我們充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同度過了愉快難忘的一周，仿佛一場仲夏夜之夢，流走的是時間，收獲的是能力、經(jīng)驗、見識與友情，特別是，讓我對大學(xué)生村官創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)有了新的認(rèn)識與理解。
1、用創(chuàng)意筑夢培養(yǎng)“五眼生輝”
這幾天，首富王健林的一句話火遍了朋友圈，“先定一個能達(dá)到的小目標(biāo)，比方說我先掙它一個億。”相信，我們也曾有過這樣、那樣的目標(biāo)與夢想，但想過之后，我們有沒有捫心自問：“憑啥？”通過這次的培訓(xùn)，我似乎找到了一些答案。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的浪潮正在全國范圍內(nèi)形成，作為一名大學(xué)生村官，我們走進(jìn)農(nóng)村，不僅僅是協(xié)助村書記、村主任做好相關(guān)工作，更應(yīng)該發(fā)揮自己學(xué)歷高、觀念新、闖勁足等優(yōu)勢，結(jié)合所在村實際，在開展工作中，不斷提高落實科學(xué)發(fā)展的能力、自主創(chuàng)新的能力、依法辦事的能力，努力做到“五眼生輝”，既能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，又能站得高、看得遠(yuǎn)；既能發(fā)現(xiàn)規(guī)律與趨勢，又能識人才，既能獨善其身、又有能力兼濟(jì)天下。這是我們?nèi)谌搿半p創(chuàng)”洪流的入場券，是我們筑夢的根基。
2、用創(chuàng)意筑夢學(xué)會“精益創(chuàng)業(yè)”
“精益創(chuàng)業(yè)”是硅谷流行的一種創(chuàng)業(yè)方法理論，其核心是，在未知的情況下，以開放的心態(tài)，不作過早的主觀預(yù)判，完全以用戶為導(dǎo)向，先在市場中投入一個最小的可行化產(chǎn)品，然后通過不斷的試錯和有價值的用戶反饋，對產(chǎn)品進(jìn)行快速迭代優(yōu)化，以期適應(yīng)市場。這種創(chuàng)業(yè)方式具有快速、高校、不浪費等優(yōu)勢，非常適合我們成本、經(jīng)驗均有限的大學(xué)生村官群體。我們唯有學(xué)會“精益創(chuàng)業(yè)”方法，才能實現(xiàn)對寶貴的時間與資源的化利用。
隨著城市化進(jìn)程的逐步加快，在喧囂城市中生活的人們?nèi)諠u渴望鄉(xiāng)居生活的寧靜和田園勞作的樂趣，這種需求點燃了青年創(chuàng)業(yè)的火種，于是一系列休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品應(yīng)運而生，當(dāng)我們艷羨他人成功的時候，我們更應(yīng)靜靜地思考、觀察我們所在村的優(yōu)勢資源，用創(chuàng)意盤活特色傳統(tǒng)文化，脫離了文化的鄉(xiāng)村游，就像脫離了商品的商業(yè)一樣，沒有根基，我們要用服務(wù)、創(chuàng)意給消費者驚喜，讓鄉(xiāng)村旅游從觀光式過渡為度假式深度體驗游。
3、用創(chuàng)意筑夢做到奮發(fā)有為
巔峰，不在一萬英尺的邊緣，而在信念與汗水的狹縫之間。有人說，“創(chuàng)業(yè)是九死一生的游戲”，的確，創(chuàng)業(yè)是一條布滿荊棘的光陰之路，在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的道路上，我們也許會面臨接連失利、舉步維艱的窘境，也許會因迷茫、孤獨而不知前路幾何，在每一個艱難、困難的時刻，我們都應(yīng)呈現(xiàn)出最頑強(qiáng)的精神，、永不言棄、奮勇前進(jìn)。恰如郎平所言：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。”沒有一場勝利可以唾手而得，沒有一種成功無需一點一滴的艱辛付出，我們身處的時代，有機(jī)會、有舞臺，只要我們學(xué)會在挫折中前行，，定會收獲夢想。
普希金曾在詩中寫到：“我向你致敬，你這偏僻荒涼的一角，恬靜、勞動和靈感就在你這里棲息，在這里，忘情地沉湎于幸福的懷抱，我如水的年華悄悄地流淌而去……我屬于這里，擺脫了塵世浮華的羈絆，我正學(xué)著如何找到腳踏實地的快樂，我以自由的心靈聽命于自然的法則……”遙想當(dāng)年，我?guī)е唤z新奇，懷揣著一點懵懂來到農(nóng)村，陽光、泥土、汗水與智慧，讓我在時光的流轉(zhuǎn)中安然綻放。如今，成為一名大學(xué)生村官已兩年有余，希望未來我能在這片土地上讓夢想照亮現(xiàn)實。
第四篇：崗前培訓(xùn)心得體會
光陰似箭，日月如梭，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)進(jìn)入中心醫(yī)院半年了。很幸運終于成為了這個溫暖大家庭中的一員。
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)們對我們的重視，劉紅護(hù)士長在百忙中抽出時間給我做了崗前培訓(xùn)，使我對中心醫(yī)院的文化、管理規(guī)章制度、請休假制度、個人行為考核、科內(nèi)績效獎懲等有了系統(tǒng)的了解，同時也學(xué)習(xí)了醫(yī)療、治安、消防安全知識以及如何樹立正確價值人生觀，使我受益匪淺。自從工作以來，我一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極熱情投身于工作和學(xué)習(xí)中，過程有成功的喜悅，也有失敗的辛酸，日益激烈的社會競爭使我充分地認(rèn)識到成為一名德、智、體全面發(fā)展的護(hù)士的重要性。通過本次劉紅護(hù)士長對我的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深地明白了，在臨床護(hù)理工作中不僅要有扎實的理論和熟練的操作，還要對患者有足夠的愛心、耐心和熱心。
常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。規(guī)章制度與規(guī)程，規(guī)范我們的行為。通過護(hù)士長對護(hù)理的核心制度、護(hù)理程序的講解，使我認(rèn)識到在平時的工作中應(yīng)嚴(yán)格遵守各項操作程序。護(hù)士工作職責(zé)為我明確了工作內(nèi)容和責(zé)任，有利于提高我的責(zé)任心，更好的服務(wù)于患者。
這次的培訓(xùn)雖然短暫，但我所受的.啟迪和教育對我以后的發(fā)展起了很大的作用。如何成為一名令人尊敬的好護(hù)士是我奮斗的目標(biāo)，從身邊的小事做起，從細(xì)節(jié)做起，時刻謹(jǐn)記自己是一名救死扶傷的白衣天使。
護(hù)理之路，如履薄冰，因為有了醫(yī)院溫暖大家庭的支持，有了各位護(hù)理前輩的指導(dǎo)，我有信心做好護(hù)理工作，走自己選擇的路，而且將走穩(wěn)走好，一直走下去，為廣大病患奉獻(xiàn)自己的青春與熱情。
第五篇：村官培訓(xùn)心得體會
我于20xx年大學(xué)畢業(yè)后到勐統(tǒng)鎮(zhèn)長山村當(dāng)了一名村官，這1年的工作、學(xué)習(xí)、生活讓我成功的從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了一個“社會人”、讓我充分體驗了基層工作的艱辛、也讓我學(xué)會了如何跟農(nóng)民朋友做各項工作、更讓我嘗到了獨立完成一項工作后的開心、最難得的我還額外的學(xué)到了好多苗族文化，對苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有了一個比較完整的了解。
長山苗族的基本情況
長山村位于勐統(tǒng)鎮(zhèn)的東南方向，距離集鎮(zhèn)約為16公里。該村有24個村民小組，3935人，其中有10個苗族組（包括一個苗漢雜居的組）、苗族人口有1480人；農(nóng)業(yè)戶數(shù)有898戶，農(nóng)業(yè)人口有3899人，2546個勞動力，其中苗族有：340多戶，1500多人，950個勞動力。
由于該村農(nóng)業(yè)人口多土地面積較為廣闊，氣候濕熱年平均氣溫為20攝氏度，因此該村最適宜種植的作物為甘蔗，其次為香料煙、蠶桑、茶葉、甜龍竹等。所以，現(xiàn)在長山苗族的主要經(jīng)濟(jì)來源主要為種植甘蔗和種植香料煙及養(yǎng)殖和外出務(wù)工。結(jié)合本村本民族的實際情況發(fā)展產(chǎn)業(yè)，綜合各方面的原因，種植甘蔗是長山村較為適宜的產(chǎn)業(yè)，對長山苗族來說，甘蔗產(chǎn)業(yè)也是他們實現(xiàn)增收早日脫貧致富的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)，目前苗族種植甘蔗的戶數(shù)已達(dá)到310多戶、種植面積達(dá)3200多畝。
隨著長山村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展長山苗族的生活水平也得到了大幅度的提高。首先，從農(nóng)民的收入水平來看，村民的純收入由5年以前的幾百元增加到了2400元左右。其次，從住房條件來看，近幾年苗族蓋的房屋都主要是構(gòu)造較合理比較寬敞的磚木結(jié)構(gòu)，已經(jīng)不再是以前的“丫杈房”、“土墻房”。再次，從農(nóng)民的整體素質(zhì)和生活習(xí)俗的轉(zhuǎn)變來看，也發(fā)生了翻天覆地的變化，拿最簡單的例子來說，幾年前還很盛行的“搶親”習(xí)俗現(xiàn)在都已經(jīng)不再存在了，取而代之的是跟漢族差不多的較文明的結(jié)婚方式。最后，從社會治安來講，隨著鄉(xiāng)風(fēng)文明的不斷推進(jìn)，苗族聚居地的社會治安也得到了大幅度的改善。
長山村苗族聚居地的幾個亮點：
1、長山村苗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭較好，農(nóng)業(yè)發(fā)展紅紅火火。地處熱區(qū)山區(qū)村，地塊不平整、不肥沃，自然條件特別惡劣，隔街子又遠(yuǎn)。因此，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)是特別難的，但是，長山苗族就是抓住了本地方的實際情況努力發(fā)展甘蔗產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)使自身的生活條件有了較大改進(jìn)。
2、長山村苗族聚居地基礎(chǔ)設(shè)施較完備。長山村民委員會和“農(nóng)家書屋”位于苗族地區(qū)，全村有兩所小學(xué)也在苗族地區(qū)，這些都方便了苗族村民辦事和學(xué)習(xí)。自新農(nóng)村開展以來在苗族村民聚居的地方修有彈石路3.8KM，砂石路2.5KM，還預(yù)計在今年修建3KM彈石路，這樣就基本解決了苗族村民出行難的難題。
3、社會治安穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。經(jīng)過走訪苗族農(nóng)戶，了解到現(xiàn)在苗族的社會治安較好，近幾年基本上不會發(fā)生偷雞摸狗的事，也很少發(fā)生打架斗毆、酗酒鬧事的情況。
4、鄉(xiāng)風(fēng)純樸，善良好客。長山苗族村民都特別好客，到了他家一般都不會給人一種陌生的感覺，不過苗族人民也喜歡飲酒，有客人了肯定就會用酒水來歡迎客人。
經(jīng)過這次培訓(xùn)我對長山苗族繼續(xù)發(fā)展存在的障礙進(jìn)行了思考
1、對教育問題不夠重視，長期以來村民思想進(jìn)步不明顯，嚴(yán)重阻礙了苗族經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步。在苗族中好多正直讀書大好時光的學(xué)生在學(xué)校不認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，有些小學(xué)五、六年級的學(xué)生甚至不想讀書只想回家娶媳婦或者嫁人。有些家長還帶有“早發(fā)財不如早生子”的落后的傳統(tǒng)觀念，這嚴(yán)重阻礙了小孩子讀書的熱情。
2、苗族理財方式讓人擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較好了，村民有錢了，然而那些錢卻不是拿來發(fā)展產(chǎn)業(yè)或者建設(shè)家園，而是拿來大吃大喝，過奢侈生活。有錢一頓吃喝、無錢了就把原本值好多錢的東西很便宜的就賣出。
3、衛(wèi)生習(xí)慣極差。整個苗族聚居地存在著“室內(nèi)室外都臟、亂、差”、“只見新屋不見新村”的怪現(xiàn)象。這些生活習(xí)慣、現(xiàn)象與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特別是新農(nóng)村建設(shè)的要求完全不相符。
4、計劃生育工作依然叫人擔(dān)憂。計劃生育工作一直以來就是在苗族地區(qū)最難開展的一項工作，苗族村民帶有“早發(fā)財不如早生子”、“子多才是?！钡穆浜笏枷?，因此在苗族地區(qū)喜歡早結(jié)婚、喜歡早生子、喜歡超生已經(jīng)是一種客觀普遍存在的情況。
6、村民的素質(zhì)不容樂觀。調(diào)查顯示，村民的傳統(tǒng)小農(nóng)意識根深蒂固，在生產(chǎn)生活和行為方式上都與現(xiàn)代社會相去甚遠(yuǎn)，在思想道德素質(zhì)方面明顯不足，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在村里不能得到很好的體現(xiàn)，關(guān)心集體，愛護(hù)公共財產(chǎn)的觀念也在淡化。
經(jīng)過為期3天的培訓(xùn)，我對大學(xué)生村官的身份做了更加準(zhǔn)確的定位，作為一名村官我認(rèn)為在長山村苗族地區(qū)我應(yīng)該在以下幾個方面對長山苗族經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)：
首先，我們作為村官但為什么偏偏要在村官前面特別強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生”三個字，因為我們是大學(xué)畢業(yè)的新一代村官，這可能是一般人的理解，但我認(rèn)為這樣也是對我們的一個定位，既然是大學(xué)畢業(yè)，那么肯定是有文化、有素質(zhì)的人。所以我認(rèn)為我來到思想觀念比較落后的苗族地區(qū)，那么我就應(yīng)該努力的向他們宣傳先進(jìn)的、積極的思想，為苗族思想觀念的轉(zhuǎn)變做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)為長山苗族現(xiàn)在的思想觀念還比較落后，但已經(jīng)有了被漢化的跡象，所以我認(rèn)為我可以趁現(xiàn)在當(dāng)?shù)孛缱暹€對本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有些了解的時候就在本村成立一個“苗族文化交流會所”來收集最具本村苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。
再次，我應(yīng)該利用“農(nóng)家書屋”對苗族發(fā)展產(chǎn)業(yè)做詳細(xì)的技術(shù)指導(dǎo)。由于苗族本身的歷史傳統(tǒng)，苗族人民都喜歡發(fā)展一些技術(shù)含量較低的粗放的產(chǎn)業(yè)，這樣要讓苗族富裕的生活是很難的。所以，我認(rèn)為我可以對他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，種植業(yè)我可以教他們?nèi)绾翁岣邌萎a(chǎn)、畜牧業(yè)我可以教他們?nèi)绾巫屔箝L得快，如何預(yù)防牲畜的各種疾病、外出務(wù)工我可以教他們?nèi)绾畏莉_等等。
通過培訓(xùn)我會更加清楚的認(rèn)識自己、更加準(zhǔn)確的定位自己及自己的工作、更加努力提高完善自己、充實自己的文化知識，為長山苗族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，做一個村民心中真真正正滿意的好村官。
