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第一篇：電工實(shí)習(xí)心得體會(huì)

在為期一周的實(shí)習(xí)當(dāng)中感觸最深的便是實(shí)踐聯(lián)系理論的重要性，當(dāng)遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，只要認(rèn)真思考，對(duì)就是思考，用所學(xué)的知識(shí)，再一步步地探索，是完全可以解決遇到的一般問(wèn)題的。本次實(shí)習(xí)的目的主要是使我們對(duì)電工工具及線(xiàn)路安裝有一定的感性和理性認(rèn)識(shí)；對(duì)電工技術(shù)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)做進(jìn)一步的理解；培養(yǎng)和鍛煉我們的實(shí)際動(dòng)手能力，使我們的理論知識(shí)與實(shí)踐充分地結(jié)合，作到不僅具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且還具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，能分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的高素質(zhì)人才，為以后的順利就業(yè)作好準(zhǔn)備。

本次實(shí)習(xí)的對(duì)我們很重要，是我們電子學(xué)生實(shí)踐中的重要環(huán)節(jié)。在以前我們學(xué)的都是一些理論知識(shí)，比較注重理論性，而較少注重我們的動(dòng)手鍛煉，而這一次的實(shí)習(xí)有不少的東西要我們?nèi)ハ?，同時(shí)有更多的是要我們?nèi)プ?，好多東西看起來(lái)十分簡(jiǎn)單，一看電路圖都懂，但沒(méi)有親自去做它，你就不會(huì)懂理論與實(shí)踐是有很大區(qū)別的，看一個(gè)東西簡(jiǎn)單，但它在實(shí)際操作中就是有許多要注意的地方，有些東西也與你的想象不一樣，我們這次的實(shí)訓(xùn)就是要我們跨過(guò)這道實(shí)際和理論之間的鴻溝。

不過(guò)，通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們也發(fā)現(xiàn)有些事看似實(shí)易，就像做內(nèi)，外線(xiàn)安裝，看似簡(jiǎn)單，但動(dòng)起手來(lái)卻又是另一回事。不過(guò)，這次實(shí)驗(yàn)給了我這樣的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在我可以獨(dú)立的完成這些，這也堅(jiān)信自己是有一定能力的人。

在進(jìn)行接線(xiàn)安裝實(shí)訓(xùn)時(shí)，開(kāi)始看老師做了一偏，十分的簡(jiǎn)單。說(shuō)起來(lái)就那么幾個(gè)零件，如電度表，單相閘刀開(kāi)關(guān)，日光燈，白熾燈和兩個(gè)開(kāi)關(guān)。但真正的讓我們自己動(dòng)手時(shí)，卻又是另一回事了。對(duì)于每一個(gè)動(dòng)作都必須仔細(xì)，認(rèn)真的去完成。試想下，在高空中，如果因?yàn)槟骋粋€(gè)動(dòng)作的錯(cuò)誤，那會(huì)造成什么樣的后果。所以，對(duì)于每一個(gè)動(dòng)作，我們都是認(rèn)真的去練習(xí)。

在內(nèi)線(xiàn)安裝實(shí)訓(xùn)中，我們了解并掌握了一些常用電工工具的使用，以及安裝工藝和接線(xiàn)方法。知道了火線(xiàn)有三種顏色，單相電度表的接線(xiàn)方法是火線(xiàn)一進(jìn)二出，零線(xiàn)是三進(jìn)四出……單相插座是左火右零……不僅讓我們見(jiàn)到了實(shí)物，也讓我們了解了理論與實(shí)踐上的巨大差別。理論說(shuō)的在好，如果不附注與實(shí)際，那一切都是空談。只有應(yīng)用與實(shí)際中，我們才能了解到兩者之間的巨大差異。安裝時(shí)，需利用塑料護(hù)套進(jìn)行布線(xiàn)，用線(xiàn)卡作為導(dǎo)線(xiàn)的支持物，布線(xiàn)時(shí)要求線(xiàn)路走得橫平豎直，轉(zhuǎn)彎時(shí)，轉(zhuǎn)彎圓度要大，以免損傷導(dǎo)線(xiàn)轉(zhuǎn)彎前各用一個(gè)線(xiàn)卡卡住。

第二篇：煤礦培訓(xùn)心得體會(huì)

一、態(tài)度決定一切

（一）紀(jì)律意識(shí)

古語(yǔ)道，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓。作為一剛步入工作崗位的大學(xué)生，我們隨時(shí)要牢記自己的崗位職責(zé)和工作流程，遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度。這些是是一個(gè)剛畢業(yè)醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、護(hù)理學(xué)生提高紀(jì)律意識(shí)的具體措施，一個(gè)人有紀(jì)律意識(shí)的重要體現(xiàn)，也是提高我們每個(gè)豐醫(yī)人紀(jì)律意識(shí)的前提和保證。紀(jì)律意識(shí)是人們關(guān)于紀(jì)律現(xiàn)象的思想觀念和心理現(xiàn)象的總稱(chēng)，其內(nèi)容常包括對(duì)紀(jì)律的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)紀(jì)律的要求和態(tài)度，對(duì)紀(jì)律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)瑢?duì)某種紀(jì)律行為的認(rèn)識(shí)和反映等。隨著醫(yī)院新三院建設(shè)目標(biāo)的確定，“三重四得，三自一包”核心醫(yī)院文化的學(xué)習(xí)，我們的紀(jì)律意識(shí)有了較大的進(jìn)步。如：?jiǎn)T工的遵紀(jì)守法觀念，嚴(yán)守時(shí)間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標(biāo)相適應(yīng)的紀(jì)律觀正在逐步形成。但是，部分職工還不同有程度地存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)散漫等問(wèn)題，有待于進(jìn)一步提高。在日常工作中，我們要個(gè)體服從整體，局部服從全局，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)；在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”，也就是說(shuō)我們要講組織、講團(tuán)結(jié)、講原則，要服從組織的安排，該請(qǐng)示要請(qǐng)示，該匯報(bào)要匯報(bào)。既要講紀(jì)律意識(shí)，又要講“規(guī)矩”。也只有這樣在新三院建設(shè)的路上才不會(huì)迷失方向、才不會(huì)為名利所縛、才不會(huì)誤入歧途、才不會(huì)糊涂辦事。

（二）中庸思想

眾所周知：謙虛謹(jǐn)慎，為人處事秉持不偏不倚，平庸、折中、調(diào)和符合科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)是成功的必備素質(zhì)之一。這些無(wú)疑是中庸思想的核心。毛主席教育我們，謙虛使人進(jìn)步，驕傲讓人落后；曾國(guó)藩也說(shuō)過(guò)，天下古今之才人，皆以一傲字致??；三國(guó)時(shí)楊修恃才放曠而招曹操殺頭的典故告訴我們?yōu)槿颂幨乱咧杏怪馈Ｖ杏怪啦皇侵辛⒑推接?，其主旨在于修養(yǎng)人性；其主題思想是教育我們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為肯有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物。

（三）忠誠(chéng)與責(zé)任

學(xué)習(xí)完“三重四得、三自一包”的醫(yī)院核心文化，讓我想到了蒙?！坝械掠胁牛聘裰赜?；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用權(quán)；有才無(wú)德，限制錄用；無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用”的用人原則。這二者的精髓不無(wú)相似之處。它們無(wú)疑為我們個(gè)人乃至一個(gè)企業(yè)如何處理好德與才的關(guān)系指明了方向。蒙牛成功的另外一個(gè)用人原則是“用事業(yè)留人，以感情留人，以待遇留人”，這是否有我們借鑒和思考之處。眾所周知，責(zé)任是一種愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一種不辱使命的境界。作為醫(yī)務(wù)工作者，責(zé)任心就是愛(ài)崗敬業(yè)。要滿(mǎn)懷激情地投身工作；要充滿(mǎn)愛(ài)心地服務(wù)病人；要兢兢業(yè)業(yè)地做好本職；要情真意切地奉獻(xiàn)社會(huì)。我們只有振奮精神，爭(zhēng)做有事業(yè)心、有責(zé)任心、有創(chuàng)造力、有意志力的“四有”新人，才能擔(dān)當(dāng)社會(huì)、家庭、事業(yè)所賦予的責(zé)任，才能迎難而上，砥礪前行；才能做到敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。

二、目標(biāo)決定高度

“國(guó)家三級(jí)甲等醫(yī)院、xx醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國(guó)家名院”，新三院建設(shè)為我們每個(gè)豐醫(yī)人指明了方向和高度。有人把目標(biāo)比著茫茫人生的導(dǎo)航燈，有了它我們才不會(huì)在人生的大海中失去方向，才不會(huì)找不到前進(jìn)的腳步。世上沒(méi)有懶惰的人，只有缺乏目標(biāo)的人，如果缺乏目標(biāo)就會(huì)懶惰。有了目標(biāo)，內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向，茫無(wú)目標(biāo)的飄蕩終歸會(huì)迷路，你內(nèi)心的那座無(wú)價(jià)的金礦，也終因不開(kāi)采而與平凡的塵土一樣。唯心主義者常說(shuō)；“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”；五六十年代的“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的觀念，從某些角度來(lái)說(shuō)不無(wú)道理。正所謂目標(biāo)決定高度，我們很難想象一個(gè)思想平庸的人能造就多大的成功，一個(gè)只把目標(biāo)定位于半山的人能成功登頂。一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)，能走多遠(yuǎn)、飛多高，明智的人會(huì)去看他們的目標(biāo)是什么，如何持之以恒的去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

三、細(xì)節(jié)決定成敗

俗語(yǔ)道：無(wú)以善小而不為，不積跬步無(wú)以致千里。正如高院長(zhǎng)講的那樣，對(duì)于我們醫(yī)務(wù)工作者而言：一個(gè)小小的.麻痹就可能影響病人的身體健康和生命安全；一次小小的失誤就可能影響醫(yī)院的社會(huì)效益和整體形象；一點(diǎn)小小的疏忽就可能影響社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)與和諧氛圍。細(xì)節(jié)決定成敗。作為豐醫(yī)人，我們?cè)谠鷮?shí)實(shí)的做好本職工作后，應(yīng)該將自己的工作細(xì)節(jié)化、程序化、標(biāo)準(zhǔn)化。只有這樣才能減少我的人為失誤，只有這樣才能使我們的業(yè)務(wù)精益求精，只有這樣才能不斷縮小差距和創(chuàng)下佳績(jī)。

四、恒心造就夢(mèng)想

（一）耐住寂寞

耐得住寂寞，是一種境界和品味。生命旅程中，任何生命個(gè)體都不可能擺脫寂寞。寂寞常使空虛的人孤苦、淺薄的人浮躁，相反卻能使睿智的人深刻。上蒼恰恰是通過(guò)生命個(gè)體能否耐得住激發(fā)其創(chuàng)造潛能的。環(huán)看當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，誘惑多多，對(duì)耐得住寂寞提出了前所未有的挑戰(zhàn)。但在節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)加劇、生存壓力空前的當(dāng)下社會(huì)，要想安身立命，必須耐得住寂寞。耐得住寂寞，方能內(nèi)心平靜，寵辱不驚，才有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開(kāi)私心雜念，不浮躁、不盲從，保持正確的人生態(tài)度和價(jià)值取向，才能專(zhuān)情于事業(yè)，心無(wú)旁騖，不怨天優(yōu)人，不妄自菲薄，不見(jiàn)異思遷，才能向著既定的目標(biāo)堅(jiān)持不懈的直下去，才能造就成功。耐得住寂寞，是做事業(yè)一種精神境界，是成功的先決條件，是人所應(yīng)有的氣質(zhì)修養(yǎng)。耐得住寂寞，能讓我們不會(huì)“這山望著那山高”，對(duì)自己既定的事業(yè)做到頑強(qiáng)而穩(wěn)健、執(zhí)著而自信，自強(qiáng)不息、百折不撓的進(jìn)取追求。

（二）擋住誘惑

身處當(dāng)下，我們要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈，守靜如一，安之若素材必須保持對(duì)誘惑的一種警覺(jué)，鬧處不鬧，躁處不躁。淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對(duì)于名利一般人難以免俗。但是，我們應(yīng)當(dāng)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，不擇手段的索取，就會(huì)成為名利的奴隸。我們?cè)诠ぷ髦幸獣r(shí)刻銘記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”；要“堂堂正正做人，干干凈凈做事”。私欲和貪婪是人生的大敵。只有控制好自己的欲望，才能使自己一生幸福?？刂坪米约旱挠褪且刂坪米约贺澙返乃叫?，要適可而止，不能私心膨脹。一個(gè)人有了目標(biāo)后，就不會(huì)感覺(jué)空虛和無(wú)所事事，就有力量去做自己的事業(yè)，就會(huì)朝目標(biāo)努力奮斗，就會(huì)不折騰，不懈怠，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和光陰。

（三）堅(jiān)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈

目標(biāo)如一座燈塔，它指引著在茫落戶(hù)人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中搏擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)。當(dāng)然要想成功，堅(jiān)定目標(biāo)后還要我們堅(jiān)持不懈的為之努力，要有堅(jiān)守目標(biāo)的信念。堅(jiān)守之心就是不為苦難所懼?？嚯y是成功的磨刀石，是對(duì)人的膽識(shí)、智慧和毅力的考驗(yàn)。生活的道路不是一帆風(fēng)順的，往往荊棘叢生。不少人就是邁不過(guò)這道坎，害怕、退縮、放棄、變向，結(jié)果只能與成功失之交臂。艱難的時(shí)候，雖然努力追求了不一定會(huì)有所收獲，但不努力追求肯定沒(méi)有一點(diǎn)希望?！皥?jiān)持就是勝利”，只有以百折不撓地堅(jiān)定地走下去，把坎坷的生活變得舒心自信，把苦難的時(shí)光變得輕松自在，才能度過(guò)黑暗而迎來(lái)光明，才能轉(zhuǎn)變痛苦而享受喜悅，才能有“柳暗花明又一村”的收獲，寂寞也就迎刃而解了。一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人和世界發(fā)明大王愛(ài)迪生，他們?nèi)〉玫某煽?jī)和成就都是在經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗后仍然堅(jiān)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。所以，沒(méi)有堅(jiān)持到底的精神，就不能守得煙消云散的時(shí)日；沒(méi)有百折不撓的磨練，就不能?chē)L得甜蜜馨香的果實(shí)；沒(méi)有契而不舍的倔強(qiáng)，就不能獲得滿(mǎn)載而歸的榮耀；沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨練的生命，是很難有潤(rùn)色光澤的閃爍的；沒(méi)有經(jīng)過(guò)坎坷的人生，是很難有精彩的舞臺(tái)的。

作為一個(gè)進(jìn)入醫(yī)院一年多的年輕人，看了高院長(zhǎng)的“三重四得和三自一包”我熱血沸騰，只要我們耐住寂寞、擋住誘惑、堅(jiān)定目標(biāo)、團(tuán)結(jié)前行、持之以恒，醫(yī)院的明天會(huì)更好，新三院建設(shè)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。