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        湖南的導(dǎo)游詞(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-26 20:44:30

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        第一篇:湖南岳麓山的導(dǎo)游詞范文

        各位朋友:

        大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

        岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來(lái)就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨(dú)、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。

        現(xiàn)在,來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂,綠樹(shù)成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見(jiàn)。據(jù)專家統(tǒng)計(jì),山中有許多古樹(shù)名木,稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上,樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹(shù)齡超過(guò)1000年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹(shù),樹(shù)齡在700年左右。另外,在爰晚亭周圍還有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù),因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱為“?;敝亍?,因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木,形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分之一來(lái)自岳麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧!

        “山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓山雖然不高,但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山,山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書(shū)院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無(wú)不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

        在清風(fēng)峽口,高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。

        遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

        停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

        的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

        現(xiàn)在,可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

        愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

        向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

        愛(ài)晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行?6?1秋日游愛(ài)晚亭》一首:

        碧澗鳴琴,紅林供畫(huà),一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

        身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫(xiě)。

        正因如此,1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

        大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

        長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛(ài)晚亭后的石徑拾級(jí)而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元268年,當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間,距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝,湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照。

        古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,僅存山門及觀音閣?,F(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

        古麓山寺周圍古木參天,更顯得古寺幽深而寧?kù)o。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的,故名“晉松”,也叫“六朝松”,是岳麓山中最高齡的樹(shù)木,也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松,因?yàn)轵爸诲e(cuò),枝葉繁茂,就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣,所以又有“松關(guān)”之稱。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,才補(bǔ)種這較小的一棵。

        過(guò)去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,是唐朝開(kāi)元十八年即公元730年,由著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě),江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽(yáng)文篆書(shū)1419字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書(shū)法沉雄、刻藝精湛,世稱“三絕碑”?,F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書(shū)院的后院中。

        離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,亭廢碑存,現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什么會(huì)有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段,山上樹(shù)木茂盛,涵養(yǎng)了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處,從這里涌出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱岳麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

        白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來(lái)到這里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,希望夢(mèng)想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。

        順著羊腸小道拾階而上,來(lái)到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡,湖南邵陽(yáng)人,生于1882年,早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀,師從梁?jiǎn)⒊蟾叭毡厩髮W(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年,蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),武昌起義后舉兵響應(yīng),任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝,他通電討袁,組織護(hù)國(guó)軍,成為著名的護(hù)國(guó)英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng),1916年赴日本治病,同年11月病逝日本,1917年國(guó)葬于岳麓山。

        現(xiàn)在,我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強(qiáng),湖南長(zhǎng)沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院,后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國(guó)與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì),黃興被選為庶務(wù),積極參與反清斗爭(zhēng),先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后,他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗,被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后,黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)、南京留守,同年擔(dān)任改組后的國(guó)民黨理事。二次革命爆發(fā)后,黃興赴南京主持討袁事宜,被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后,黃興逃亡日本,隨后旅居美國(guó),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng)。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海,1917年國(guó)葬于麓山。

        蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家、革命家,為全國(guó)人民所愛(ài)戴。像這樣的名人墓葬,岳麓山上還有10余處,如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓,工運(yùn)活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓,湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓,同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓,學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓,著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,每行9字,末行空4字,共77個(gè)字。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字,他們有的如奔走的龍蛇,有的像團(tuán)起身子的蝌蚪,形狀奇特,難以辨認(rèn)。自明代以來(lái),研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù),有人說(shuō)是古蝌蚪文,也有人說(shuō)是鳥(niǎo)文古篆,還有人說(shuō)是道家符箓,說(shuō)法不一?,F(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文,大意是禹奉舜命治水,在外13年,三過(guò)家門而不人,在南岳衡山夢(mèng)見(jiàn)蒼水使者,得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書(shū),刻于石山高處,從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒(méi)有定論,有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

        順著山脊公路向北走,我們來(lái)到了觀光長(zhǎng)廊。它修建于1997年,全長(zhǎng)140米,集休閑、娛樂(lè)、登高于一體。登上觀光臺(tái),我們可以飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光。大家請(qǐng)看,岳麓山下就是日夜北去的湘江,江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲,遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體,相互映襯,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。

        第二篇:湖南旅游導(dǎo)游詞范文

          尊敬的客人:

          一路辛苦了!

          此刻,您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地:張家界。我叫__是__行社的職業(yè)導(dǎo)游,持證號(hào)碼是___號(hào),市旅游投訴電話號(hào)碼是:8380193。今天能為大家作導(dǎo)游,十分榮幸,我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),共同度過(guò)美好的張家界之旅。

          張家界市,位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,所轄面積9563平方公里,總?cè)丝?55.2萬(wàn),張家界是個(gè)多民族聚居區(qū),以土家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111.84萬(wàn)人,占全市總?cè)丝诘?2.06%,其中土家族98萬(wàn)人,白族10.8萬(wàn)人,苗族2.69萬(wàn)人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。

          張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,平均氣溫16.8攝氏度,年均降雨量1400毫米,無(wú)霜期258天,暑月平均氣溫28攝氏度,寒月平均氣溫5.1攝氏度,可謂冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷熱,四季氣溫宜人,是最適宜人類居住的地方。

          請(qǐng)你們回頭一看:那就是聞名世界的天門山,相信大家對(duì)1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。

          現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的無(wú)動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

          張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們?cè)炀土藟延^的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒(méi)的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

          下面,我就簡(jiǎn)單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。

          張家界市區(qū)以前不叫張家界,叫大庸,是古庸國(guó)所在地。史書(shū)記載:“庸,國(guó)名?!蹲髠鳌肺墓?公元前611年),楚滅庸?!惫视小按笥?,古庸國(guó)是也”的說(shuō)法。

          早在原始社會(huì)晚期,先民就已開(kāi)始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代,“舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國(guó)歷史上便有了“南蠻”一說(shuō)。那座與天門山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下劃成三十六郡,大庸劃歸黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵縣;后來(lái),漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市),改充縣;三國(guó)吳永安六年(263年),嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山,發(fā)生了一場(chǎng)大山崩,崩掉了半邊山,也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門洞。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆,下旨將嵩梁山改名為天門山,并特地把武陵郡分出一部置天門郡,分管四個(gè)縣,以提升天門山的政治地位。在以后長(zhǎng)達(dá)一千七百二十余年的歷史長(zhǎng)河中,大庸幾度興廢,先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀(jì)八十年代初,由于在大庸縣北部大山中,發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見(jiàn)的砂巖峰林自然奇觀,世界為之轟動(dòng)。

          于是就有了政府的一系列大動(dòng)作:

          1982年9月,建立中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,填補(bǔ)了中國(guó)沒(méi)有國(guó)家公園的空白;

          1985年2月,原中共中央總書(shū)記胡耀邦為武陵源題字;

          1985年5月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤大庸縣建大庸市(縣級(jí));

          1988年5月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將大庸市升為地級(jí)市,轄永定區(qū)、武陵源區(qū)、慈利縣和桑植縣;

          1988年8月,武陵源被列入國(guó)家第二批40處重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之內(nèi);

          1992年12月24日,武陵源被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》;

          1994年4月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將大庸市更名為張家界市;

          1995年3月,國(guó)家主席江澤民親臨視察,并為張家界未來(lái)的發(fā)展定位:“把張家界建設(shè)成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地”。

          至此,張家界總算完成了漫漫時(shí)空的跨越,終于從“深閨”中走出湘西,走出湖南,走向全國(guó),走向世界。

          為了早日實(shí)現(xiàn)江澤民同志提出的奮斗目標(biāo),張家界市制定了“ 旅游帶動(dòng)”發(fā)展戰(zhàn)略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),作為富民強(qiáng)市的支柱產(chǎn)業(yè)。

          從1982年國(guó)家森林公園成立時(shí)算起,張家界經(jīng)過(guò)近二十年的開(kāi)發(fā),其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位進(jìn)一步得到了明確,建市以來(lái),全市累訐接待國(guó)內(nèi)外游客1680萬(wàn)人次,其中境外游客40萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入30億元。1999年全市接待國(guó)內(nèi)外游客327萬(wàn)人次,旅游總收入9.5億元,分別居全省第二位。旅游收入相當(dāng)與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%,旅游業(yè)已成為帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè),在全省乃至全國(guó)旅游格局中發(fā)展著越來(lái)越重要的作用。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由1989年的47:18:35調(diào)整到1999年的27.0:26.4:46.6,第三產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位更加突出,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理。已初步建成了擁有機(jī)場(chǎng)、海關(guān)、火車站、高等級(jí)公路、現(xiàn)代通訊、星級(jí)賓館、大中專學(xué)校、先進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴(kuò)大和功能日趨完善的大旅游環(huán)境格局。目前,張家界火車站已與國(guó)內(nèi)10多個(gè)大中城市開(kāi)通了旅客列車。張家界機(jī)場(chǎng)開(kāi)通了全國(guó)20多個(gè)大中城市的航班,空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機(jī)航線業(yè)已開(kāi)通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級(jí)飯店20余家),床位總數(shù)已4萬(wàn)張。全市現(xiàn)有旅行社52家,其中國(guó)際社5家,國(guó)內(nèi)社47家。旅游從業(yè)人員1.8萬(wàn)人,初步形成了“吃、住、行、游、娛、購(gòu)”為一體的配套服務(wù)設(shè)施。同時(shí),我們成功地接待了一大批黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、外國(guó)元首及國(guó)際友人;成功地舉辦了數(shù)屆國(guó)際森林保護(hù)節(jié)及世界特技飛行大賽,從而為張家界贏得了聲譽(yù),擴(kuò)大了知名度。張家界旅游業(yè)正在走向成熟。

          有人說(shuō),張家界盛產(chǎn)風(fēng)景。除了已經(jīng)開(kāi)發(fā)開(kāi)放的核心景區(qū)張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)外,周邊開(kāi)放景區(qū)還有天門山國(guó)家森林公園、茅巖河漂流景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)八大公山、世界溶洞探險(xiǎn)基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、賀龍?jiān)獛浌示雍榧谊P(guān)等。全市旅游風(fēng)景區(qū)所占面積達(dá)500余平方公里,堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩(shī)人寫(xiě)道:“如斯仙境何處有,勸君早做武陵行。”

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