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第一篇：湖南導(dǎo)游詞
親愛(ài)的游客朋友們大家好。我們現(xiàn)在正趕往我們的目的地星城長(zhǎng)沙美麗的石燕湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。
今天陽(yáng)光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅游風(fēng)景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長(zhǎng)株潭交匯處，那里群山環(huán)抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽(yù)為都市人的天然大氧吧，和綠藍(lán)色的夢(mèng)幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一，石燕湖還是國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)拓展訓(xùn)練基地、學(xué)生素質(zhì)教育基地和國(guó)際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有一些突出的特色：湖水清幽純凈，據(jù)專(zhuān)家測(cè)定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達(dá)到國(guó)家一級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。可直接飲用，被稱(chēng)為人間瑤池，湖南九寨。
石燕湖還有很多游樂(lè)場(chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)里有卡丁車(chē)、水球、溜索。
接下來(lái)，大家可以分散活動(dòng)了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱男『ⅲＷo(hù)好貴重物品，安全第一，請(qǐng)大家兩個(gè)小時(shí)后在大門(mén)集合。
第二篇：湖南導(dǎo)游詞
各位朋友：
大家好！歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)――郴州蘇仙嶺旅游觀光。
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類(lèi)型。在眾多的旅游景點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。
蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區(qū)東側(cè)，海拔526米?！吧诫m不高”，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱(chēng)之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱(chēng)。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽(tīng)到這個(gè)名字，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò)，眼前這座橋與張良無(wú)關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年――蘇耽遇仙的地方。 歷史上有許多名人到訪(fǎng)過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀到訪(fǎng)的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見(jiàn)到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開(kāi)。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ)，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過(guò)了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無(wú)恙，一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái)。唉，連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢？于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了，可沒(méi)有父親怎么取名呀？教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子：“你到學(xué)堂門(mén)口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門(mén)一看，有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上，自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō)：“嗯，禾草串魚(yú)，是個(gè)‘K’字，枕樹(shù)而臥，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧?！?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見(jiàn)了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動(dòng)天帝，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō)，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位――三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?！睂?xiě)在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬(wàn)人可贖？”的跋語(yǔ)。后來(lái)，著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái)，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱(chēng)“三絕碑”。
第三篇：介紹長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞
各位朋友：
大家好!今天我們參觀的這座公園原名滿(mǎn)洲里公園，始建于二十世紀(jì)初，原為市民休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所。1945年8月9日，蘇聯(lián)紅軍解放了滿(mǎn)洲里，滿(mǎn)洲里人民為了紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士，在公園內(nèi)修建了蘇聯(lián)紅軍烈士紀(jì)念塔和紅軍烈士公墓，將公園命名為蘇聯(lián)紅軍烈士公園。它見(jiàn)證了從中共創(chuàng)立及早期發(fā)展到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利期間中蘇人民之間的深情厚誼。
首先我們參觀的是蘇聯(lián)紅軍烈士紀(jì)念塔，它位于公園正中，高17.19米，頂端裝飾著一個(gè)巨大的銅制五角星。整個(gè)塔身由鑿磨平整的花崗巖筑成，底座三面簇堆著鐵青色碎石，更增添了幾分肅穆的氣氛。塔身正中一塊方石上用俄文刻著“光榮永遠(yuǎn)屬于為蘇聯(lián)榮譽(yù)與勝利而犧牲的英雄們”。在其上端鑲嵌著一面高擎旗幟前進(jìn)的紅軍形象的浮雕。塔身后面刻著“此處埋葬著為蘇聯(lián)的榮譽(yù)而英勇?tīng)奚牧沂俊薄?/p>
塔身左右兩側(cè)鑲嵌著蘇聯(lián)紅軍英勇作戰(zhàn)的浮雕和以少校托洛波夫?yàn)槭椎?6名各級(jí)軍官和戰(zhàn)士的名字?，F(xiàn)在我們看到的是烈士公墓，它位于公園西南側(cè)，公墓內(nèi)立有兩米高的墓碑和四組銅板覆蓋的烈士墓。墓碑正面鐫刻著“此處安葬著對(duì)日本帝國(guó)主義作戰(zhàn)中犧牲的英雄，祖國(guó)永遠(yuǎn)不忘你們的功勛?！?/p>
碑后刻著“于1945年8月9日至19日紅軍與日軍作戰(zhàn)陣歿勇士紀(jì)念碑?！彼慕M烈士墓的銅板上分別刻有烈士的名字。現(xiàn)在每到重大節(jié)日和世界反法西斯勝利紀(jì)念日，除了當(dāng)?shù)氐木用裢猓€有許多蘇聯(lián)老紅軍和在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士的親人們來(lái)到這里，獻(xiàn)上一束束鮮花和一個(gè)個(gè)花環(huán)，寄托自己的哀思，表達(dá)對(duì)為世界和平而犧牲的烈士的敬意。
第四篇：介紹長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞
各位游客朋友們：
大家好！歡迎各位來(lái)湖南白沙井觀光旅游，很高興能和大家一起參觀這里，并很榮幸能和大家共度一段美好時(shí)光，祝大家游得開(kāi)心，玩得盡興！
中原腹地、嵩山腳下、潁河之濱有一自峰戀疊嶂、蒼松翠柏、水光瀲滟、碧波青天的山水桃源――白沙湖風(fēng)景區(qū)。
白沙湖又稱(chēng)白沙水庫(kù)，風(fēng)景區(qū)位于禹州城西北60華里處，在登峰東南35公里處與我市交界的王村鄉(xiāng)，是省會(huì)鄭州、洛陽(yáng)、許昌三市的重心地帶，207國(guó)道從景區(qū)南大門(mén)通過(guò)。
湖區(qū)周?chē)荷江h(huán)抱，峰巒疊嶂、翠柏蔥茂夜可聞蒼松濤陣陣、朝可觀日出嵩門(mén)，夕可拾平湖晚霞；遠(yuǎn)離都市喧鬧，但聞“空山鳥(niǎo)語(yǔ)”；白沙湖水波粼粼、一碧萬(wàn)頃，如置身于夢(mèng)幻，如迷離于仙境。
白沙湖歷史景觀密布，為思古都登臺(tái)覽勝，撫措嘆今提供了好去處。站在東嶺關(guān)，可遙想當(dāng)年關(guān)云長(zhǎng)橫馬立刀過(guò)五官嶄六將時(shí)“力拔山兮氣蓋世”的雄姿；置身于玉溪垂釣處，可臨姜太公“愿者上鉤”的釣法；嘆幽者可身臨鬼谷洞演澤鬼谷子出奇制勝的韜略；獵奇者可聆聽(tīng)“要外潭”、“鬼修城”、“黑龍?zhí)丁钡忍庪x奇?zhèn)髡f(shuō)。
神秘的白沙湖風(fēng)景區(qū)不僅山青水秀，歷史景觀眾多，而且人文景觀處處可拾?！瓣P(guān)帝廟”、“九龍廟”、“祖師廟”等佛道廟觀可滿(mǎn)足善男信們祈求平安之愿；景區(qū)周?chē)鷶?shù)十里處古寨可讓您領(lǐng)略當(dāng)?shù)仫L(fēng)土鄉(xiāng)情。
白沙湖水面浩蕩，水質(zhì)較好，湖畔經(jīng)幾年開(kāi)發(fā)建設(shè)，已形成一個(gè)休閑度假區(qū)，建起各種旅游設(shè)施。湖中有游船，上有多種游樂(lè)項(xiàng)目。夏季到此可以游泳、垂釣，小住一宿也很愜意。
各位游客，現(xiàn)在游覽白沙井己經(jīng)結(jié)束了。祝你們家庭幸福，工作順利，還祝孩子們學(xué)習(xí)進(jìn)步，再見(jiàn)。下次有機(jī)會(huì)再來(lái)湖南白沙井游覽吧！
第五篇：湖南導(dǎo)游詞
南岳衡山為我國(guó)五岳名山之一，位于湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱(chēng)于世?，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國(guó)家AAA―旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬(wàn)人次。
中華壽岳南岳壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《星經(jīng)》載：南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡(jiǎn)峰皇帝巖?？滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳?！痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱(chēng)歷代南岳衡山?！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽(yù)稱(chēng)“中華壽岳”。
歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來(lái)此祭祀社稷、巡疆狩獵；大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡(jiǎn)玉書(shū)”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡(jiǎn)峰和禹王城等古址。古今往來(lái)，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、―、―、郭沫若、田漢、陶鑄、―、―、―等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來(lái)，在南岳留下了3700多首詩(shī)、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。
五岳獨(dú)秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來(lái)是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹(shù)種150多種，有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見(jiàn)的絨毛藻莢、富有神話(huà)色彩的搖錢(qián)樹(shù)、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
佛道并存南岳佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國(guó)名山一絕。在中國(guó)佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南岳開(kāi)辟洞天福地，至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典，并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí)，南岳佛道兩教籌集8000多萬(wàn)元，先后修復(fù)被文革破壞的寺觀宮殿10余處，增加藏經(jīng)10萬(wàn)余冊(cè)。
