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第一篇：景區(qū)導(dǎo)游詞

親愛(ài)的游客們：

大家好！我叫王雨茜，大家能夠叫我王導(dǎo)，歡迎大家來(lái)九寨溝游玩，祝大家玩兒的愉快！

在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山叢中，有幾條神奇的山溝，這就是九寨溝。

從南坪西行40公里，就來(lái)到世界自然遺產(chǎn)之一的九寨溝。為什么叫它九寨溝呢？因?yàn)橹車⒉贾艂€(gè)藏族村寨，所以人們稱它九寨溝。我們一進(jìn)入景區(qū)，就看到了童話般的世界。

往上看，一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。再往下看，大大小小的湖泊，像顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝中。湖水清澈見(jiàn)底，湖底的石塊色彩斑斕。從河谷至山坡，遍布著原始森林。每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，藍(lán)天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖中，構(gòu)成了一幅五彩繽紛的圖畫(huà)，難怪人們把這些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。由于河谷高低不平，湖泊與湖泊之間恰似一級(jí)級(jí)天然臺(tái)階。由此形成了一道高低錯(cuò)落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。

繼續(xù)向縱深行進(jìn)，四處林深葉茂。注意，這時(shí)你已經(jīng)走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地區(qū)。也許，你會(huì)看見(jiàn)一只體態(tài)粗壯的金絲猴；也許，你會(huì)遇見(jiàn)一群善于奔跑的羚羊……現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)注意安全，不要走太遠(yuǎn)，不要亂扔瓜皮紙屑，謝謝大家！一個(gè)小時(shí)過(guò)后在這里集合。

九寨溝真是個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的人間仙境??！九寨溝一日游就要結(jié)束了，歡迎大家再來(lái)游玩！Goodbye！

第二篇：景區(qū)導(dǎo)游詞

女士們！先生們！你們好！我叫陳靈銘，你們能夠叫我陳導(dǎo)，也能夠叫我小陳。我們今天要去的是廬山。

到了廬山，我們來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)――老別墅的故事。從山上往山下看，這些別墅若隱若現(xiàn)。有的只露出五彩的房頂，有的一半露在外面，一半藏在樹(shù)叢中。

令我印象最深刻的還是賽珍珠的別墅。賽珍珠是一個(gè)作家，《大地》這本書(shū)就是賽珍珠寫的。別墅里有書(shū)房、臥室等一些房間。賽珍珠6歲的時(shí)候就在書(shū)房寫信。她還經(jīng)常在別墅外面的花園里看書(shū)。廬山上還有許多別墅，比如鄧小平別墅等。

俗話說(shuō)：“不到三疊泉，不算廬山客?！比B泉就是這次游覽的第最后一個(gè)景點(diǎn)，當(dāng)然也就是這次旅行的壓軸好戲啦！三疊泉顧名思義，瀑布被陡峭的山巖分成了三疊。第一疊瀑布細(xì)細(xì)的，像幾條銀魚(yú)從瀑布上跳下；第二疊瀑布比第一疊泉水粗了一點(diǎn)，猶如一條白龍；第三疊瀑布就像一匹白布，被刀般的巖石劈成兩半，落進(jìn)水里，濺起一朵朵水花。站在三疊泉腳下，泉水隨風(fēng)飄來(lái)，像下雨一樣，十分的涼爽。

看著瀑布，我想起了李白寫的詩(shī)：

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

最后，有孩子的帶好孩子，不能隨地大小便，垃圾不能夠亂扔。

第三篇：最新導(dǎo)游詞

曲院風(fēng)荷位于西湖西側(cè)，岳飛廟前面。南宋時(shí)，此有一座官家釀酒的作坊，取金沙澗的溪水造曲酒，聞名國(guó)內(nèi)。附近的池塘種有菱荷，每當(dāng)夏日風(fēng)起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院風(fēng)荷”?？傉嫉孛娣e12.65萬(wàn)平方米，總建筑面積268000萬(wàn)平米。

曲院最為精采處在風(fēng)荷景區(qū)，寧?kù)o的湖面上，分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。蓮葉田田，菡萏妖嬈，清波照紅湛碧。從水面造型各異的小橋上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相親，相戀，悅目，賞心，銷魂。 夏日清風(fēng)徐來(lái)，荷香與酒香四下飄逸，游人身心俱爽，不飲亦醉。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)等品題西湖十景時(shí)，把這里也列為“十景之一”。后來(lái)院頹塘堙，其景遂廢。清朝康熙皇帝南巡杭州，題寫西湖十景景名時(shí)，就把這個(gè)久廢的舊景移至蘇堤的跨 虹橋畔，親書(shū)“曲院風(fēng)荷”四字，立碑建亭。曲院風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承 蘇堤春曉而居西湖十景第二位?！胞溓痹涸悄纤纬㈤_(kāi)設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng) 徐來(lái)，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩(shī)人 王洧有詩(shī)贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn)，行過(guò) 高橋方買船?！焙笄褐饾u衰蕪，湮廢。清 康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。遺留下來(lái)的，只不過(guò)是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。

舊時(shí)的曲院風(fēng)荷，僅一碑一亭半畝地，局促于西里湖一隅，頗有些名不副實(shí)。近年經(jīng)過(guò)擴(kuò)建，現(xiàn)在的曲院風(fēng)荷起自跨 虹橋畔的碑亭，沿 岳湖、金沙港直達(dá)臥龍橋外的 郭莊，迤邐數(shù)里，建成岳湖、 竹素園、風(fēng)荷、曲院、湖濱密林區(qū)5個(gè)景區(qū)，面積達(dá)426畝，成為西湖環(huán)湖地區(qū)最大的公園。東接岳湖，南鄰郭莊，北接竹素園、植物園、 岳飛墓廟，既是觀賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏游名園，也是西湖北線熱點(diǎn)游覽區(qū)。

第四篇：陜西導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的向往和崇拜。

華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢(shì)飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都特別奇險(xiǎn)。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù)，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。

過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。

朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來(lái)源于景片《智取華山》。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。

東峰，又稱朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。

現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛(ài)之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?，后?lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(zhǎng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰(zhàn)勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。

億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)?，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出，它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎?

最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

第五篇：陜西導(dǎo)游詞

經(jīng)過(guò)我的介紹，想必大家對(duì)紅石峽有了一定的了解和識(shí)，下面，我們就一同來(lái)欣賞紅石峽的書(shū)法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會(huì)將其中的重點(diǎn)向大家作詳細(xì)的講解。

“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時(shí)所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年(1902年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營(yíng)郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯(lián)防守邊、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)之情永垂青史。

“功在名山”為清光緒二十五年(1899年)李棠所書(shū)。李棠，14歲時(shí)在榆林考中秀才，18歲赴長(zhǎng)安中了舉人。民國(guó)年，出任陜西靖邊縣縣長(zhǎng)，在執(zhí)事三年期間，深受百姓愛(ài)戴，百姓稱頌其“兩袖清風(fēng)，廉潔奉公”。1899年，書(shū)寫“功在名山”，贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績(jī)昭著。

“大漠金湯”為清光緒二十五年(1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險(xiǎn)，堅(jiān)不可摧。

“力挽狂瀾”，這塊石刻為1924年4月榆林中學(xué)丁級(jí)班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時(shí)正處于大革命時(shí)期，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點(diǎn)燃革命火種的重任來(lái)到榆林中學(xué)執(zhí)教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學(xué)通過(guò)后，校長(zhǎng)杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書(shū)寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。