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第一篇：云南香格里拉導游詞

　　太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是*河畔的香格里拉?！弊詮挠苏材肥康男≌f《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數(shù)人的向往，據(jù)考證，香格里拉實質上就是指云南的迪慶藏族自治州。

　　迪慶處于國家三江并流風景名勝區(qū)的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個縣，其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內有許多高聳入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝圣地，位居藏區(qū)八大神山之首，其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

　　雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園--香格里拉。

　　“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是半個多世紀以來，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區(qū)結合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國家級風景名勝區(qū)腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山為屏，金沙為帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。

　　全州國土面積23870平方公里，北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，南和西與云南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個行政村(辦事處)。1998年末全州總人口33.13萬人，人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個民族，千人以上的民族有9個，藏族占總人數(shù)的33.81%。

　　迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”?！叭健保磁缴矫}、云嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上。“兩江”，即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”，即大小中甸壩子，面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。

　　迪慶是云南進入西藏的惟一通道，處在云南進西藏去四川的黃金旅游線中心，歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內地與藏區(qū)經(jīng)濟文化交流的中轉站和物資集散地。這塊神秘的凈土幅員遼闊，自然資源十分豐富。有24個礦種，其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產(chǎn)儲量大。生物資源方面約有5000種種子植物，有30多種國家保護的一、二級珍稀植物和260多種一、二類野生動物?；ɑ芷贩N繁多，茶花、高山報春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分布極廣，有藥用植物960種，如貝母、雪茶、當歸、天麻、蟲草等，還盛產(chǎn)松茸菌和羊肚菌，境內珍禽異獸有一類保護動物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起，經(jīng)批準在境內建立國家級白茫雪山自然保護區(qū)1個，省級哈巴雪山保護區(qū)、碧塔海保護區(qū)、納帕海保護區(qū)3個。境內森林覆蓋率為36.4%，林業(yè)用地161.5萬公頃。水能資源極其豐富，全州水能理論蘊藏量1370萬千瓦。

　　迪慶是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)核心地帶，旅游資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族為一體，構成了人與自然和諧共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響后，這些豐富的旅游資源顯得魅力十足，風光無限。

　　氣勢磅礴的雪山冰川。

　　迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群，并擁有明永恰、斯恰等罕見的低海拔(海拔2700米)現(xiàn)代冰川，具有巨大的觀賞價值和科學考察、探險價值。。

　　金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險、奇、峻聞名于世。風光迷人的白水臺、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純凈的淡水湖泊群，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸占全州土地面積的l/5。

　　豐富多樣的珍稀動、植物。

　　迪慶擁有上百種珍稀樹種，數(shù)百種中藥材，野生花卉l060科312屬1578種和數(shù)不勝數(shù)的珍禽異獸，被譽為我國第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。

　　神秘深邃的宗教文化。

　　迪慶25個民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、__、東巴教、本教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建筑宏偉，氣象萬千。

　　美不勝收的歌舞節(jié)慶。

　　迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂界視為“圣地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對腳舞等，獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節(jié)宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏歷新年、五月賽馬節(jié)、傈傈族的闊時節(jié)和納西族的“二月初八朝白水”等民族節(jié)慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣，禮儀內涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。

　　嘆為觀止的民族工藝。

第二篇：云南香格里拉游記作文

普達措公園里有森林和牧場，也有湖泊。我們先到了碧塔海。那水清澈得可以見底，倒映著天上的云和層層疊疊的山。下面是小編整理的相關內容，歡迎大家閱讀參考！

穿過筆直的高速公路，我們的大巴車就上了顛簸而又蜿蜒的盤山公路，頭頂上的公路邊上，還有一條湍急的**，水有2米多寬，也望不到頭，只有白茫茫一片浪花腳下的公路邊上，，如此險峻的場面，可想而知，我們正在前往虎跳峽。

虎跳峽不但險而且很壯觀，水以很快的速度向前沖，沖到石頭上，然后激起兩米來高的水花，連站在3米開外的我們，也差被淋成落湯雞，再看對岸，又一只威風凜凜的大老虎正半蹲著身子抓子拋著地躍躍欲試的想跳過岸來，我想這就是虎跳峽的含義。**不是最長的但前后落差卻有100多米，使它的水變的很急，我心中不由感嘆其磅礴和宏偉，游客們也紛紛稱奇，并拿出了自己的照相機拍下這目目驚心的場面，而浪的咆哮聲也淹沒了人們的驚嘆聲和照相機的喀喀聲。

觀了虎跳峽的險，于是我們又去賞了普達措公園。

普達措公園海拔有3000多米高，是現(xiàn)在我們唯一一家國家公園，里面風景如畫，有自然的大牧場。牧場里養(yǎng)了大群的牛和羊。在游玩的時候還意外地遇到了一只小松鼠。這牧場一望無垠，牛和羊都在自由地嬉戲。

普達措公園里有森林和牧場，也有湖泊。我們先到了碧塔海。那水清澈得可以見底，倒映著天上的云和層層疊疊的山。一陣風吹來，便泛起了層層漣漪。后來，我們看到的屬督湖也與它不相上下、勝似夢幻。屬督湖的中心還有一片綠油油的草地，讓人一見便生愛慕之心。這一片一片的景都讓人留連忘返，不禁稱奇。坐上大巴車，我們便告別了美麗的香格里拉。

如今，我來到了云南香格里拉，開始了一次心曠神怡的旅行！

首先，我們坐車開到了大草原，天空萬里無云，藍晶晶的十分的美麗，一群不知名的鳥兒在天空飛來飛去。向前注視一會兒，高聳入云的山站在大地上，好像一個頂天立地的巨人。在大山的旁邊，有幾只可愛的野兔跳來跳去，好像在說：“這高聳入云的大山，我肯定能跳過去的?！痹诓菰倪吷?，有好幾片樹林，碧綠蔥翠，茁壯成長。在草原的中心，一大群黃牛、大馬、綿羊和藏獒都在津津有味的吃著草呢！

接下來步行來到史都湖，湖的四周環(huán)繞著各種各樣的植物，有大樹，有花草……它們那婀娜多姿的身子倒映在如明鏡般的史都湖中，使這美麗動人的湖顯得更加生機勃勃，在湖上，還有一群鴨子在捕食小蝦……這一切太美了，我都忘記看路了，害我摔了個大跟頭！

令我最癡迷神往的是那個國家級的普達措森林公園，，此時，天氣晴朗，我被這優(yōu)美的景*迷住了。那些已經(jīng)生苔的一顆顆大樹與新長的蔥綠挺拔的小樹形成了鮮明額對比。并且形成了一個綠*的大自然天堂。哪怕是仙人，從天上看下去也會覺得這是塊綠*的翡翠，晶瑩透亮！公園里的動物也非常的多，野兔，小鹿等一些小動物都住在這里，遠處，有一片紫羅蘭和一片紅玫瑰，它們各自散發(fā)著迷人的芳香，使人心曠神怡！

香格里拉的風景真是太美了，這片美麗的凈土讓一批批游人流連忘返！我愛香格里拉！

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第三篇：香格里拉導游詞

藍月山谷景區(qū)(又稱石卡雪山景區(qū))位于香格里拉縣城西南部，距香格里拉縣城7公里，全景區(qū)按照5A級標準修建，是迪慶迎接黃金周打出的一張“王牌”。索道今年7月份建成試運營，十一正式開通。全長4190米，是目前云南最長的索道，索道將游客從海拔3270米的納帕草甸送到海拔4000多米的山頂，在山頂可以同時看見梅里雪山、玉龍雪山，甚至四川稻城的三大雪山等幾乎所有的雪山景色。

景區(qū)匯集了雪山、峽谷、森林、湖泊、花海、草甸等香格里拉特色的自然景觀和生物及民俗宗教文化，綜合體現(xiàn)了雪域高原特有的自然美景和民族風情。很多美妙的民間傳說和動人故事，讓景區(qū)頗具《消失的地平線》一書中所描述的香格里拉神韻。

距亞拉青波牧場6公里處的西南面，就是景區(qū)極富傳奇色彩的靈犀湖。這是一個充滿靈性的湖，她深藏于藍月山谷景區(qū)半山腰的原始森林中。據(jù)傳，每當月圓之夜，就有一頭犀牛出現(xiàn)，它是石卡女神的座騎，保佑著這里民眾的牛羊茁壯成長。湖的西面是一座小山，猶如一尊坐佛，當?shù)厝罕姺Q是強巴佛的化身。湖的四周樹木蔥籠，杜鵑錦蔟，湖水碧綠如玉，生態(tài)植被保護得極其完好，呈現(xiàn)出一派幽靜神秘的景象。

乘著索道上石卡雪山山頂，此時的海拔是4449.5米。環(huán)視四方，在西北方向出現(xiàn)了一座酷似金字塔般的雪山，經(jīng)記者辨認，她就是聞名中外的梅里雪山主峰――卡瓦格博。在她的左邊還看到一座秀美的山峰――緬茨姆。同樣名聲顯赫的玉龍和哈巴兩座雪山也出現(xiàn)在東南面。與此同時，在石卡雪山山頂東北面還可以看到四川亞丁仙仁爭、降邊央、夏諾多杰三座有名的神山。真是讓人難以置信，登高極目，在石卡雪山山頂還可以有一覽眾名山風采,真是一種絕佳的享受。

在石卡雪山主峰背后是被世人稱之為藍月山谷的峽谷。這是一個以險而著稱的峽谷，當?shù)厝朔Q之為死亡峽谷。20xx年9月，一對年近七旬的美國人海爾丹居夫婦在賞花的過程中神秘失蹤，經(jīng)當?shù)卣M織上千人、歷時三天的地毯式搜索后，他們方得以獲救。

雪山的氣候說變就變，好好的天，突然就起了云霧，山腳下一個恬靜的小山村時隱時現(xiàn)。“這個村莊藏語叫‘布倫’，它歷史悠久，是唐代‘茶馬古道’最重要的一個中轉站。當時，每年的六、七月份，馬幫便從普洱地區(qū)馱運茶葉，經(jīng)過大理、麗江，到達這里牧馬休整，然后再起程入藏，或轉到緬甸、尼泊爾、不丹、印度?！贝逋獾拇蟛莸榕c國家一級保護禽類黑頸鶴棲身地――納帕海景區(qū)連成一體，每年的冬季，黑頸鶴、斑頭雁、黃鴨等珍禽就在草甸上越冬?！惫爬系牟刈迕窬幼湓谏侥_下，炊煙裊裊，綠茵茵的草甸上，牛羊倘佯其間，相映成趣，展現(xiàn)出一幅香格里拉人與自然和諧的絕美畫卷。

第四篇：云南麗江香格里拉導游詞

各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地…….那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。

瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約五十多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應當屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕?，作為一個單獨的民族來看待。在經(jīng)濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?

阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關系的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

講到這種古老的走婚習俗，我想大家可能會和我一樣擔心現(xiàn)代文明會把他們同化，的確，這里的旅游業(yè)發(fā)展了，外來文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化，在婚俗方面，這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂方式外，也喜歡港臺流行舞曲，當您從摩梭人居前經(jīng)過時，也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨，星語必愿等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了?其實，大家錯了，他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠無法看透的，不過，請大家相信，摩梭人會用現(xiàn)代文明來保護自己的，講到這里，大家是不是迫不及待地想看看那個神秘的地方呢?那就請您向前看!

在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那里只不過是一塊“水庫”大小的地方，可是生活在這里的2萬余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那里便是摩梭人的家----落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。

第五篇：香格里拉導游詞

天生橋位于今中甸城東10公里處，在中甸人心中早演繹為具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏語稱天生橋為“白窮鬧”，漢語可譯為“蓮花生走過的天橋”。

天生橋被譽為“蓮花生建造的天橋”。相傳從印度飛往金沙江架橋的一條巨龍，經(jīng)過現(xiàn)在的天生橋碩多崗河時，剛好雞鳴，這條巨龍就永橫臥在了碩多崗河上，堵住了河水，淹沒了上游的村莊。在此修行的百姓處在水深火熱之中，于是走出修行洞，施展法術，疏通洪水，準備建造一座宏偉的天生石橋。在建橋時，不料被紅坡村恩卡碩家的一位老人看到了，當時蓮花大師囑咐這位老人說：“今天你在此看到的事情，在二十一天內千萬不要告訴任何人?！边@位老人回家后，為心中隱藏著這樣一個天大的秘密激動不已，他憋了七天后，實在忍不住，就把這個秘密告訴了所有村民，結果村民蜂擁而來，致使蓮花大師無法繼續(xù)施展法術，遺憾地留下這座形似未完工程的天生石橋，在橋的底部還留玉了蓮花生大師建橋時的手印和腳印。這一傳說，在藏文經(jīng)典中都有記載。傳說使天生橋充滿了藏區(qū)特有的藏傳佛教文化色彩，使人無形中產(chǎn)生虔誠之心。

從天生橋下流過的碩多崗河也被藏民們賦予了頑強的性格。傳說，碩多崗河和從中甸城流過的那曲河是一母所生的姊妹倆。她倆伙了投奔大海，從雪山上同時出發(fā)。來到天生橋時，被堅固的石崖?lián)踝×巳ヂ罚憬隳乔油丝s了，改道流向大中甸草原，妹妹碩多崗河不畏艱險，沖破石崖向前奔流……

天生橋是茶馬古道上最強勁的紐帶，也是一個磁場，一級古代，一級現(xiàn)代，散發(fā)著讓人盤桓流連的磁力，敏感一點的心靈羅盤都會在這里感應強烈。天生橋景區(qū)那層層疊起的石片，仿佛是記載著香格里拉厚重歷史的一本本巨著，為世人提供了一種破讀茶馬古道的密碼。

在天生橋南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年間的詩，對天然的天生橋景觀竭盡描繪感嘆。這足以說明在很早以前，天生橋就在迪慶地域范圍占有很重要的位置了。

走在烙有深深馬蹄印似臥龍般的橋脊上，一馱馱定格在茶馬古道上的石馱子，宛如馬夫剛剛卸下的鹽茶馱子，永久地排列在天生橋頭，相傳這是“聰本農(nóng)布茸木”卸下的金銀馱，石馱旁一尊財神石像端坐在一巨石上，守護著天生橋的過去、現(xiàn)在和未來。