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第一篇：山西五老峰導(dǎo)游詞

五臺(tái)山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺(tái)縣，距太原240公里，是我國(guó)著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽(yù)中外，有此殊榮，一是，這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里，這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。

五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一，也是一個(gè)融自然風(fēng)光，歷史文物，古建，藝術(shù)，佛教文化為一體的旅游區(qū)。 五百里道長(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺(tái)。月掛西峰，花放南山，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù)，又是晨鐘悠揚(yáng)，晚罄清澈，香煙繚繞，勝幡翩躚。 寫(xiě)出了五臺(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。

今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺(tái)山寺院當(dāng)中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟，是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。

首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘 長(zhǎng)鳴鐘，重達(dá)9999.5斤。

顯通寺沒(méi)有天王殿，只有兩通石碑，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑，此二碑寓意為龍虎把門(mén)，不勞駕四大天王。

顯通寺，占地120畝，殿堂樓舍400多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無(wú)量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿。

現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿，殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩，兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩，所以又叫 三大士殿 。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書(shū)，故也稱藏經(jīng)殿。

觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻著《《御制顯通寺碑文》》，一通無(wú)字，無(wú)字碑。這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的，似乎在贊美顯通寺的雄偉，壯麗和佛教的博大精深，難以用文字表達(dá)。

參觀完了觀音殿，我們就來(lái)到了，大文殊殿，五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，寺廟中大都建有文殊殿，而這座文殊殿卻加了個(gè) 大 字，這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院，是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一，是五臺(tái)山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿，由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊，當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái)。

好，現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?，顯通寺的重要建筑，大雄寶殿，它是五臺(tái)山殿宇之最，重頂飛檐，巍峨寬大，占地一畝二分，里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼，左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱，寓意像大勇士一樣，英勇無(wú)畏，無(wú)畏一切，殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿，進(jìn)到大殿感到十分寬敞，此殿，是五臺(tái)山最大的大雄寶殿，也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所

這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿，由于它全部用磚壘砌而成。沒(méi)有用梁柱，所以叫無(wú)梁殿，又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量，所以我們稱之為無(wú)量殿，從外觀看，似歐洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表純潔，在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間，實(shí)際為3間，外觀2層，內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意，所以外觀7間，這座大殿建于明萬(wàn)歷年間，距今有近420xx年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

建筑穿過(guò)供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來(lái)到了銅殿。

此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬(wàn)尊之多，故也有人稱之為萬(wàn)佛殿，此殿是明萬(wàn)歷年間，妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造，民間所流傳 顯通，顯通，十萬(wàn)斤銅 ，就是由此而來(lái)。

此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚(yú)魚(yú)，還有味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑，可以看看在民間流傳了320xx年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。

夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時(shí)代，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說(shuō)五臺(tái)山是 一部佛國(guó)寺，百座藝術(shù)宮 ，我覺(jué)得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?

第二篇：老峰的導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二，海拔1358米，僅次于大漢陽(yáng)峰。置身于此，“會(huì)擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會(huì)油然而生?？v目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)湖光煙水，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯(cuò)。什么是“江山如畫(huà)”呢?眼前的風(fēng)光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的話，就能看到日出時(shí)朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時(shí)登臨此處，就可見(jiàn)落日抹煙，殘陽(yáng)如血;隆冬時(shí)節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬(wàn)匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峰上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個(gè)第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢?請(qǐng)看，遠(yuǎn)處有一個(gè)小亭子，那就是第五峰的位置?？此撇贿h(yuǎn)，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過(guò)去，也得走半小時(shí)左右。第五峰并非直插藍(lán)天的形態(tài)，而是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了第五峰之巔，大家運(yùn)氣不錯(cuò)，正值云霄霧散之時(shí)，放眼望去，波光粼粼的鄱陽(yáng)湖上帆船點(diǎn)點(diǎn);近處有獅子、金印、石船、凌云、旗桿五小峰并立，似靜猶動(dòng)，構(gòu)成“云騰水飛山亦動(dòng)，天上人間一望中”的畫(huà)卷。

各位游客，我們置身于五老峰之上，對(duì)它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒(méi)有看到，難免有“不識(shí)五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因?yàn)榇宋遄椒逍螒B(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會(huì)寺去看。

海會(huì)寺背倚五老峰，面臨鄱陽(yáng)湖，寺名取地勢(shì)如“百川匯?！敝?。這個(gè)寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血書(shū)寫(xiě)的《華嚴(yán)經(jīng)》。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)”。

第三篇：廬山導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們，大家好！我是你們的x導(dǎo)游。今天，我們將要去早已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的廬山去游玩，我相信你們一定很期待吧！

我們現(xiàn)在來(lái)到了錦繡谷。錦繡谷長(zhǎng)約1.5公里，是廬山的著名風(fēng)景點(diǎn)。這兒四季花都開(kāi)，猶如錦繡，所以叫錦繡谷。小朋友們，你們有沒(méi)有學(xué)過(guò)北宋詩(shī)人王安石的這首詩(shī)：“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春?！?/p>

這邊就是黃龍?zhí)?。黃龍?zhí)队纳铎o謐，古木掩映在峽谷間，一道水流順石而下，銀色瀑布就被沖擊進(jìn)暗綠色的深潭，是不是非常的好玩？若是有興趣，可以拍照留戀，但是千萬(wàn)不要掉進(jìn)去，如果掉了進(jìn)去，可沒(méi)人能救你！