千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《南京導(dǎo)游詞講解(大全)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《南京導(dǎo)游詞講解(大全)》。

第一篇：南京的導(dǎo)游詞

各位游客：中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

廣場 從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。

碑亭 石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。再進為亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國葬總理孫先生于此”的鎏金大字。過碑亭即為陡峻的石階，石階共分八段392級。

祭堂 走到陵墓最高的平臺，上有華表兩座，后為祭堂。祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《總理遺囑》。

墓室 祭堂之后有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字。門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。

在中山陵四周還有一些紀念性建筑物，是由當(dāng)時各界人士和海外僑胞投資修建的，可做游覽。

第二篇：南京的導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!歡迎大家光臨我們南京。

南京以“博愛之都”聞名海內(nèi)外，是江蘇省的省會城市，全省政治、經(jīng)濟、科技和文化的中心、是國務(wù)院確定的首批中國歷史文化名城和全國重點風(fēng)景旅游城市。南京地處中國沿海開放地帶與長江流域開發(fā)地帶的交匯部，是長三角經(jīng)濟核心區(qū)的重要區(qū)域中心城市，是國家重要的綜合性交通樞紐和通信樞紐城市。全市面積6598平方公里，常住人口為800多萬人，下轄11區(qū)。

南京位于長江下游的中心地帶，主要是丘陵盆地地形，城區(qū)附近東有紫金山，西有清涼山，南有牛首山，北有棲霞山。紫金山由東向西延伸，從南京城中橫穿而過，使南京城南城北形成了兩條水系，南為秦淮河，北為金川河。除此之外，還有玄武湖和莫愁湖宛如兩顆璀璨的明珠鑲嵌在南京的城東和城西。山與水的交織，共同造就了地形險要，山水壯麗的南京城。

南京是中國四大古都之一，素有“六朝古都”、“十朝都會”之美譽，歷史源遠流長，文化底蘊厚重，各類遺存眾多，歷史名人輩出，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是黃河文明與長江文明的交匯地。公元前472年，越國最早在此建城，也就有了南京的第一個名字“越城”。從越城算起，南京的建城史已有近2500年。在此定都的朝代有：東吳、東晉、南朝時的宋、齊、梁、陳、以及后來的南唐、明初、太平天國和中華民國，故而南京又被稱作“六朝古都”、“十朝都會”。歷朝歷代為南京留下了許多名字，如：金陵、秣陵、建鄴、建康、蔣州、江寧、升州、集慶、應(yīng)天、天京等，有些名字作為南京的地名沿用至今。南京的得名來源于明朝初年，當(dāng)時的南京叫應(yīng)天府，朱元璋曾經(jīng)打算把都城遷到開封，將開封命名為北京，應(yīng)天府稱南京，后來國都雖然沒有遷成，但是南京的名稱卻一直保留下來。中國的近代史從南京開始，也在南京結(jié)束。1842年8月29日，清政府在南京下關(guān)的江面上與英國侵略者簽訂了中國近代史上第一個不平等條約――《南京條約》。1949年4月23日，中國人民解放軍解放南京，標(biāo)志著中國進入了社會主義的全新時代。

南京是中華文化的發(fā)源地之一，黃河文明和長江文明在此融合交流;南京也是中華文化的繁榮地之一，從詩賦、書畫、名著、成語，到佛教、戲曲、教育、科技，可以說是百舸爭流、百花齊放、群星閃耀。“書圣”王羲之、“畫圣”顧愷之、“詩仙”李白、“詞帝”李煜、“唐宋八大家”之一王安石，以及當(dāng)代書畫家林散之、徐悲鴻、劉海粟、傅抱石等無不與南京息息相關(guān)。

第三篇：南京的導(dǎo)游詞

方山既是一個風(fēng)景如畫、植被豐富感受自然的絕佳之地，方山植被繁茂，植被覆蓋面極高，除大面積茶木外，另有榆樹、栗樹、檀樹、槳王樹、櫸樹等繁多樹種的林木，自然生態(tài)環(huán)境至今保護完好，是難得的天然大氧吧。方山的土地由玄武巖發(fā)育而成的紫色沙壤土，土壤肥沃，雨水充沛，林木茂盛，形成了特殊的生態(tài)環(huán)境。這里空氣清新，晨霧彌漫，造就了特殊的茶葉內(nèi)質(zhì)，在唐朝時期方山紫霧茶就聞名全國了，近年來，方山紫霧在制作工藝中，

方山植被繁茂，植被覆蓋面極高，除大面積茶木外，另有榆樹、栗樹、檀樹、槳王樹、櫸樹等繁多樹種的林木，自然生態(tài)環(huán)境至今保護完好，是難得的天然大氧吧。 方山的土地由玄武巖發(fā)育而成的紫色沙壤土，土壤肥沃，雨水充沛，林木茂盛，形成了特殊的生態(tài)環(huán)境。這里空氣清新，晨霧彌漫，造就了特殊的茶葉內(nèi)質(zhì)，在唐朝時期方山紫霧茶就聞名全國了，近年來，方山紫霧在制作工藝中，采用現(xiàn)代的生物工程技術(shù)，在加工過程中充分利用鮮葉內(nèi)物質(zhì)的生化反映，使歷史上的名茶―方山紫霧茶的品質(zhì)特征，在現(xiàn)代的芽茶產(chǎn)品中獨僻蹊徑。色澤翠綠、自豪藏而不露、湯色明清、香氣清爽、滋味甘酣、葉底陶耄誆ＡП諧迮菔?？头哉EＡПχ筆詒諳蟮構(gòu)業(yè)拇湔耄詒籽考獬現(xiàn)繃笥旰蟠核瘢詒腥先攏《恢梗逄纜桃惰蜩蛉縞仁且恢指嘸兌希質(zhì)且恢忠?guī)欣赏瀑E

“方山紫霧”以品質(zhì)優(yōu)良聞名于世，優(yōu)秀的品質(zhì)來自于嚴格的原料選擇和工藝操作。方山紫霧茶的制作經(jīng)過鮮葉采摘――攤放――殺青――初烘――攤涼――整形――足焙――篩分――包裝九道工序，全部工序皆用手工完成。清明前后，采摘生長在方山山頂?shù)母６Υ蟀缀恋膯窝?，芽頭要求肥壯重實，芽葉未伸展而勻稱，無細瘦芽、肉傷芽、蟲傷芽、開口芽、紫芽葉、紅芽葉、空心芽，單芽的比例應(yīng)符合特級≥90、一級≥85、二級≥70的標(biāo)準(zhǔn)。需要花費大批采茶姑娘整日的勞作，正應(yīng)了唐代詩人皇甫冉采茶詩的描述：“采茶非采綠，遠遠上層崖。布葉春風(fēng)暖，盈筐白日斜?！狈缴缴蟿?chuàng)辦于1982年的茶場，現(xiàn)有可采摘茶園400畝，年產(chǎn)干茶1000公斤，紫霧茶在全區(qū)首批獲得了QS食品安全認證，在獲得無公害農(nóng)產(chǎn)品基礎(chǔ)上，于20xx年獲得了中國綠色食品認定證書，并于20xx年被認定為有機轉(zhuǎn)換產(chǎn)品。在最近8年的全市地方名茶評比中，紫霧茶先后2次獲金獎、6次獲銀獎。在春茶大量上市的季節(jié)，紫霧茶盡管每斤售價在1000元以上，卻仍供不應(yīng)求。日前，某五星級酒店派人到該茶場購買一批茶葉，茶場沒有現(xiàn)貨，酒店毅然要先付貨款，等有貨再提，可見紫霧茶的珍貴了。

在方山紫霧茶的產(chǎn)區(qū)，我們看到的天池后的那一片茶園是品質(zhì)最高的一塊，因為這里是典型的火山紫色沙壤土質(zhì)，茶葉吸收了土地中大量有益人體的微量元素，再加上此處地勢較高，終年紫霧繚繞，水汽充足，茶葉吸收了天地之氣因而色澤翠綠，幽香如蘭，滋味深厚，鮮爽甘醇，尤其珍貴，算得上是紫霧茶中的極品。

杭州雖有虎跑泉泡龍井茶的雙絕，卻比不上我們腳下方山天池水泡極品紫霧茶的享受，因為天池水泡極品紫霧茶不但可以品茶香、水韻，更可以吸收水與茶中豐富的微量元素和礦物質(zhì)，對身體健康極為有利。明代茶道高手盧仝的“七碗茶”詩，可謂是對池水泡紫霧茶最好的形容，“一碗喉吻潤，兩碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷，四碗發(fā)清汗，平生

不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨輕，六碗通仙靈，七碗吃不得也，惟覺腋下習(xí)習(xí)輕風(fēng)生”， 想找一找暇散的時光，拾一份從容的心情，用一池清水泡開淡淡的紫霧，品到美妙處，那種欲說還休的感覺，恐怕自有一番趣味吧！為進一步挖掘“方山紫霧”養(yǎng)生健康價值，迎合市場需求，茶場開發(fā)了系列茶產(chǎn)品：紫霧茶粉、茶豆腐、茶葉面包、茶葉面條、茶葉食用油等系列紫霧茶產(chǎn)品，產(chǎn)品問世后，立即受到人們喜愛，成了南京云錦、雨花石、鹽水鴨等名特產(chǎn)之后的又一土特產(chǎn)。

在方山腳下還有一個叫方前村的小村莊，該村村民家族繁盛，人丁興旺，村民普遍長壽，八十歲以上的老人很多，甚至出現(xiàn)百歲以上的老壽星，老人們具有明顯的三無特征，即無心腦血管疾病，無癌癥患者，無疾而終，是遠近聞名的長壽村。據(jù)研究，該村村民長壽的秘訣就在居民長期飲用紫霧茶，用此泉水炮制當(dāng)?shù)刂淖响F茶，更是清香沁人，入口甜美、爽口，回味無窮，國內(nèi)外醫(yī)學(xué)研究證明紫霧茶含豐富多種茶多酚，有助于延緩衰老,茶多酚具有很強的抗氧化性和生理活性，是人體自由基的清除劑。據(jù)有關(guān)資料顯示，紫霧茶中的茶多酚中的兒茶素類化合物，對胃癌、腸癌等多種癌癥的預(yù)防和輔助治療，均有裨益。因此飲用此茶的居民多長壽，身體健康，精力充沛，老人精神矍鑠，身體健朗。

各位如果想嘗試一下，不妨去天池旁環(huán)境優(yōu)雅的“紫霧茶館”去感受一番吧！

第四篇：南京簡介導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好!

南京這里的歷史文化有戲曲文化，這是一種非常傳統(tǒng)的文化了，白曲是其中之一，表演白曲一定要使用當(dāng)?shù)氐姆窖圆庞心莻€味道，而且語言通俗易懂，聽上去十分的有意思，是雅俗共賞的一種表演了。還有就是南京這里的歷史形成的文化了，南京是我國的古都之一，被稱為是六朝古都，像是南宋就定都于南京這里，而且明朝的開國皇帝朱元璋也定都于南京，一直到遷都，南京這里還是占據(jù)了重要的地位，留下了數(shù)不清的名勝古跡。

“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”劉禹錫的這首詩是很多像我們一樣的人對南京初次印象的來源。南京歷史文化簡介將會與這首詩一樣，讓您對南京了解的更多。

地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)的南京與武漢、重慶并稱“三大火爐”。南京春秋短、冬夏長，冬夏溫差較大，四時各有其特色。人如其名，地如其氣。南京就如同它的氣候一樣，其命運之多舛令人嘆息不已。最明顯的就是在南京定都的王朝沒有幾個是不短命的。早在5000年前就有先民在南京定居。到了戰(zhàn)國時代，當(dāng)時的南京成為戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。而當(dāng)秦朝統(tǒng)一全國之后，南京又成為一個全國性的行政經(jīng)濟中心。然而到了公元6世紀，南京的命運開始發(fā)生重大變化。南京連續(xù)的遭遇了水災(zāi)、火災(zāi)、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭的破壞，再加上與首都相距遙遠，南京逐漸的成為廢墟。

進過漫長的等待，南京終于迎來了屬于它的輝煌時刻。公元1356年，朱元璋的農(nóng)民軍在對元朝的戰(zhàn)爭中取得決定性的勝利。隨后朱元璋建立明朝，定都南京。令人感到扼腕嘆息的是屬于南京的榮耀幾乎都是短暫的。僅僅過了60年，明朝第三任皇帝朱棣便遷都北京。公元1848年的鴉片戰(zhàn)爭，英軍兵臨南京城下，中國戰(zhàn)敗。“華夷抗禮靜海寺，儼然白犬丹雞盟”，南京成為中國近代史的一個重要轉(zhuǎn)折點?！傲识肌钡哪暇┯纸舆B成為太平天國、中華民國的首都和江蘇省的省會。

第五篇：南京夫子廟導(dǎo)游詞

大家都有去過南京夫子廟游覽嗎?那里的小吃遍地，景*獨特。那就來看看南京夫子廟的導(dǎo)游詞吧。

各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達。它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

1、秦淮河的由來和歷史變遷

秦淮河，是一條曾對古城南京的*、經(jīng)濟、文化發(fā)展起過重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長*溝通，因而這段河道得名秦淮河。但據(jù)地質(zhì)考察*，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外秦淮。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)入城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長10公里，這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的十里秦淮了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的和吳敬樣的中，也都對十里秦淮有過生動的描寫。

古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長*相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的*、經(jīng)濟、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作柵塘，既可御敵，又可防洪。從六朝時起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水*爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動*，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的**。那時南京的*大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。

美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動*的血淚，甚至還溶有南京大*的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和*的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見*，難怪人們慣于把秦淮當(dāng)作南京的代名詞。

2、秦淮畫舫伴池夫子廟照壁廟前廣場欞星門

各位游客:現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫舫都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅*球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元璋微服巡察京城。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓*，風(fēng)景宜人，隨口說了句:惜河中缺游船?；实坶_了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫舫成了這里的一大特*。尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達旦，真可謂秦淮燈火*天下。難怪南京有家家走橋，人人看燈的民諺。

我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙池。古時候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱泮池。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進退兩難，只好自己跳進了泮池。

再請各位看河對岸的一段朱紅*石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達110米，為全國照壁之冠。

各位游客:這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議:治國以培育人才為重，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴建而成的。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴建，到清末民初，其樓*、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠。現(xiàn)在的夫子廟建筑，一部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓*式建筑，叫做奎星*，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。

現(xiàn)在我們來到了清*辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字文武大臣至此下馬，表示對圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫聚星亭，聚星取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由*寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日**火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作四舊拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來的風(fēng)貌。廣場正中的這座牌坊，叫天下文樞坊。請大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

3、大成門大成殿學(xué)宮

各位游客:走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是，刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前518年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主*辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有孔子問禮圖，吳敬恒題的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有永明二年，孔子在魯人周門禮周流的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是，碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示:加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑刻30塊。

現(xiàn)在，請大家隨我從中間的石雨道走。在進大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子，這是祭祀和歌舞的地方。古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。祭祀采用的是西周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及四配(孔子高徒)、十二哲(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂隊和舞隊表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺。

現(xiàn)在請各位游客隨我進人孔廟主殿大成殿。這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊*有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。大成意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊。現(xiàn)在的大成殿已被辟為南京鄉(xiāng)土文化博物館。

請大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門楣上方原來有學(xué)宮匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有東南第一學(xué)。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書齋，是學(xué)子自修讀書的地方。這四齋名稱分別是志道、據(jù)德、依仁、游藝。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子*的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此*，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有臥碑，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著*寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香*，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。東面那座建筑是青云樓，它建于明萬歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時為三層樓，因為臨近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時改建成二層樓，上層用作藏書，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，*初年改為*寧縣教育會，抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客:參觀完學(xué)宮建筑后，我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群貢院。

4、貢院街貢院明遠樓

現(xiàn)在，我們所見的這座三層建筑，就是明遠樓了。樓呈四方形，四面設(shè)窗，地處貢院中心，在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員。明遠的意思就是慎終追遠、明德歸原，封建王朝教育士子以孝悌忠義為立身之本。考生考完后，金榜就張貼在前面的貢院街。清末廢除科舉后，貢院也隨之失去了原來的作用。1919年除留下明遠樓和一部分號舍建筑用以陳列歷史文物外，其余一并拆除，辟為市場。明遠樓下的詳細地記載了這一史實。

各位游客:關(guān)于夫子廟我就介紹到這里。如果大家有興趣的話，可以去逛一下夫子廟的東市、西市，同時也可選購一些喜愛的工藝品和旅游紀念品，還可以去西街一帶品嘗夫子廟的風(fēng)味小吃，夫子廟可謂是全國聞名的小吃薈萃之地。

第六篇：南京簡介導(dǎo)游詞

全市共有著名的風(fēng)景名勝點50多處，文物古跡近200處。可分為十大風(fēng)景區(qū)，即鐘山風(fēng)景區(qū)、秦淮風(fēng)光帶、城西風(fēng)景區(qū)、大江風(fēng)貌區(qū)、棲霞山風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)、湯山古文化旅游區(qū)、兩湖風(fēng)景區(qū)(含溧水無想寺旅游度假區(qū))、兩浦風(fēng)景區(qū)(含珍珠泉旅游度假區(qū))、城中風(fēng)景點。

鐘山風(fēng)景區(qū)是南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國務(wù)院公布的44個風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個可供觀光游覽的景點，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢磅礴。

中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀念性的建筑物，是由當(dāng)時各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。

音樂臺在中山陵廣場東南側(cè)，建于1932年，臺面為半圓形，高約3米，臺后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。

美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國民主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級官員的休息室。1947年，政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來此休息和度假，被稱作美齡宮。

明孝陵位于紫金山獨龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴謹，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。

靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨龍阜上，始建于南朝梁代(515年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，