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第一篇：青海導(dǎo)游詞
親愛的游客朋友們：
青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長(zhǎng)約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個(gè)自然村。1982―1986年，青海省文物考古研究所在此進(jìn)行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘。
墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種；以夯土或堆以礫石后再?gòu)?fù)蓋夯土，夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻，邊緣砌有土坯或泥球，并在其外側(cè)涂以紅色石粉；墓室為砌石，由墓道、中室、左右側(cè)室和后室組成；封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復(fù)圖案130余種；部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風(fēng)格特點(diǎn)。
大小墓葬共計(jì)200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的.石砌圍墻，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計(jì)有9層之多，一律為粗細(xì)一般的柏木。這種封土堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。
經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質(zhì)料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)有關(guān)方面專家研究認(rèn)定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當(dāng)時(shí)還處于奴隸制社會(huì)階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘，對(duì)研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價(jià)值，因而引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，被文化部列為我國(guó)1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為1996年全國(guó)十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
第二篇：青海導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們：
大家好！
北禪寺是依土樓山特殊丹霞地貌造型而建造的。這里的巖石是紫紅色的砂巖、礫巖，其間還夾有石膏和芒硝層，巖性軟硬相間，在長(zhǎng)期地質(zhì)、流水、風(fēng)化等的作用下，以赤壁、洞穴、險(xiǎn)峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進(jìn)，形成大小不等的洞穴，當(dāng)?shù)厝朔Q“九窟十八洞”，洞內(nèi)塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關(guān)云長(zhǎng)等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術(shù)風(fēng)格，曾有“西平莫高窟”的.美稱。從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)看，當(dāng)屬晚唐和宋元時(shí)代的遺跡。因?yàn)槭堑澜痰烙^，所以寺內(nèi)又有魁星樓、靈宮殿等建筑。硬巖層向外凸起，猶如屋檐，廟宇殿堂建在其上，殿宇高懸，棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連，使殿中有洞，洞內(nèi)套洞，洞中藏佛，棧道回廊緊靠懸崖，甚至懸空架設(shè)，因此有“中國(guó)第二大懸空寺”之稱。
據(jù)說(shuō)，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩(shī)所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺(tái)云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。從土樓山下來(lái)，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬(wàn)圣殿。萬(wàn)圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬(wàn)圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會(huì)仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時(shí)間北禪寺年平均氣溫7。6℃，最高氣溫34。6℃，最低氣溫零下18。9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17―19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國(guó)夏都”之稱。最佳旅游時(shí)間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。
第三篇：青海導(dǎo)游詞
互助土族故土園：位于青海省東北部，距青海省會(huì)西寧市31公里，境內(nèi)交通便利，西寧飛機(jī)場(chǎng)位于互助縣高寨鎮(zhèn)，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點(diǎn)。是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)，自上個(gè)世紀(jì)九十年代逐步發(fā)展起來(lái)。
互助縣是全國(guó)唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為“土族之鄉(xiāng)”，在一般人的觀念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣，是中國(guó)南“絲綢之路”和蒙藏兩地藏傳佛教文化交流的重要通道，更是唐蕃古道上的一棵遺珠。全縣總?cè)丝?7.5萬(wàn)人,其中土族6.3萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?7.33%。境內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸力和競(jìng)爭(zhēng)力。被開辟為國(guó)家森林地質(zhì)公園的北山景區(qū)、以山光水色取勝的南門峽風(fēng)景區(qū)，還有“湟北諸寺之母”―佑寧寺、以龍泉和歌會(huì)著稱的五峰寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構(gòu)成了一幅西部最具魅力的名勝畫卷，常令人魂?duì)繅?mèng)繞，20xx年互助土族故土園被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
土族民俗風(fēng)情：土族是世居于青海的古老民族之一，在長(zhǎng)期的發(fā)展過程當(dāng)中，土族人民形成了自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，并以淳樸、善良、好客聞名遠(yuǎn)近。土族有自己的語(yǔ)言、能歌善舞，土族姑娘心靈手巧，擅長(zhǎng)刺繡，盤繡工藝舉世獨(dú)有。土族有自己的節(jié)日―納頓節(jié)，每逢節(jié)日土族人民身著盛裝，跳“安召舞”、轉(zhuǎn)“輪子秋”、唱花兒、賽馬、摔跤、耍武術(shù)等文體活動(dòng)。此外，土族民居、婚喪嫁娶習(xí)俗獨(dú)具特色，土族婚禮十分有趣，整個(gè)婚禮在歌舞中進(jìn)行。還有土族服飾，配以七彩顏色，艷麗無(wú)比。土族有自己的文學(xué)藝術(shù)，故事眾多、歌謠豐富，敘事詩(shī)、婚禮歌、宴席曲等各有韻味。20xx年以來(lái)，土族盤繡、土族輪子秋、土族服飾、丹麻花兒會(huì)、土族婚禮、土族長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《拉仁布與吉門索》被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。每年農(nóng)歷5月至10月間，土族奇特的“輪子秋、安召舞表演”和各地舉行的“花兒會(huì)”此起彼伏，歌聲悠揚(yáng)。因其獨(dú)特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨(dú)特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺(tái)會(huì)”、跳神會(huì)、神舞會(huì)、六月六、六月十一日的丹麻會(huì)等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和觀經(jīng)會(huì)、廟會(huì)等吸引著大量游客。
第四篇：青海旅游導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們：
大家好!
北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺(tái)樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿來(lái)到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個(gè)大字，清宣統(tǒng)二年(1920年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。殿內(nèi)，供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。
王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說(shuō)他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時(shí)候的人。王母大殿靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。20xx年大殿失火王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20xx年重建的。據(jù)說(shuō)，西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來(lái)游覽觀光，也會(huì)不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來(lái)，每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)晚上，北禪寺還會(huì)張燈結(jié)彩，屆時(shí)，數(shù)萬(wàn)人云集于此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神――三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿王母大殿西邊是財(cái)神殿，東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神，城隍殿則供奉著本省城隍殿[2]城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國(guó)名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號(hào)，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實(shí)心，青磚砌成。一寧壽塔[2]說(shuō)是明洪武十九年(1386)由明朝開國(guó)功臣、駐西寧長(zhǎng)興侯耿炳文所建，一說(shuō)是清代所建。
據(jù)說(shuō)，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠(yuǎn)望云霧中的.殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩(shī)所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺(tái)云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。從土樓山下來(lái)，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬(wàn)圣殿。萬(wàn)圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬(wàn)圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會(huì)仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時(shí)間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國(guó)夏都”之稱。最佳旅游時(shí)間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。
因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個(gè)雅號(hào)叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置，以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場(chǎng)所。在北魏時(shí)期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時(shí)青海形勢(shì)圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。
第五篇：青海導(dǎo)游詞
貴德縣從已挖掘的文化遺址看，境內(nèi)有“馬家窯”文化，“卡約文化”、“仰韶文化”、“昆侖文化”、“唐汪文化”、“黃河文化”等早期人類文化遺產(chǎn)，漢唐古堡、明清樓閣記載著貴德歷史和文化的發(fā)展。1985年文物管理處在貴德縣挖掘發(fā)現(xiàn)的古文化遺址有58處，其中省級(jí)保護(hù)的遺址17處，有唐加里遺址(青銅)、藏蓋古城(唐)、玉皇閣(明)、白馬寺(清)等;縣級(jí)保護(hù)的遺址36處，有尕次古城(漢)、畢家寺城堡(元)、古城廓(明)等。出土文物有新石器時(shí)代的砍砸器、石刀、石鏟;青銅時(shí)期的`陶罐;漢代的鐵鏵、銅印、五銖錢;元代的古鐘;明代的必里衛(wèi)戶所印、金牌信符、宣德銅爐等。
歷史上的絲綢之路、唐蕃古道在境內(nèi)交錯(cuò)延伸，是當(dāng)年溝通中原與西域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的紐帶。境內(nèi)西漢神爵二年開辟了河關(guān)縣(今貴德縣)至金域(蘭州)道，東漢建初二年開辟了從臨羌至歸義(今尕讓)城驛道，晉南北朝時(shí)土谷渾開辟了貴德至河州驛道，清乾隆三年開辟了貴德西寧驛道。據(jù)《后漢書?西羌傳》記載，漢和帝永無(wú)五年，在今貴德河西賀爾加附近的黃河上建造了用數(shù)舟連接的浮橋。
境內(nèi)還蘊(yùn)藏著一批新生代的古生物化石，品種繁多，稀奇珍貴?；腥辇X象、三趾馬、披毛犀、大唇犀、西藏鼠、鼠兔、魚類等。特別是在河西鄉(xiāng)吾路口同一地點(diǎn)，發(fā)掘出土了多個(gè)乳齒象化石，其中一個(gè)比較完好?？脊艑W(xué)家指出，在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)多個(gè)乳齒象化石。
第六篇：青海導(dǎo)游詞
貴德縣位于青海省海南藏族自治州東部，東經(jīng)100°58'8"―101°47'50"，北緯35°29'45"―36°23'35"，總面積3504平方公里，東西寬63.4公里，南北長(zhǎng)90.6公里，處于黃河上游龍羊峽與李家峽之間?？h城駐河陰鎮(zhèn)，距省會(huì)西寧114公里，海南州府恰卜恰158公里。
貴德縣境內(nèi)流入黃河的.主要河流有12條，黃河北岸有多龍、浪麻、昨那、多拉、曲卜藏、龍春、尕讓、松巴等8條河流;南岸有暖泉河、莫曲溝(西河)、高紅崖河(東河)、清水河等4條河流，其中清水河是出境河流，流往同仁縣。黃河由西向東橫貫境中，長(zhǎng)達(dá)74.7千米，還有紅岸河、莫渠溝河、龍春河、浪麻河等河流分別從南北兩側(cè)匯入黃河。
貴德縣野生動(dòng)植物資源比較豐富，是海南州周邊地區(qū)野生動(dòng)植物資源分布較為集中的地區(qū)。野生動(dòng)物有36科106種，其中獸類7科15種，鳥類25科87種，兩棲爬行類4科4種;植物有79科283種，其中喬灌木樹種25科121種，草本植物54科162種。重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象有：屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有雪豹、藏原羚、大天鵝、胡兀鷲、金雕等5種;二級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有馬鹿、馬麝、巖羊、石貂、荒漠貓、兔猻、猞猁、藍(lán)馬雞、藏馬雞、血雉、雀鷹、獵隼、紅隼、大\、兀鷲、長(zhǎng)耳{、雕{、鳶等18種;青海省重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有沙狐、狼、環(huán)頸雉等9種;國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物有冬蟲夏草;省級(jí)保護(hù)植物有紅景天、黃芪、角盤蘭等12種。
