千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《泰山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2分鐘(推薦5篇)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《泰山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2分鐘(推薦5篇)》。
第一篇:泰山導(dǎo)游詞
各位朋友:
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽(yáng)門,是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門,取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊,形成了一個(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門,與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!
第二篇:泰山的導(dǎo)游詞
各位游客:
你們好!今天很高興為大家服務(wù)、講解。我是你們的導(dǎo)游――曹孟德。咱們今天游覽的地方是泰山。請(qǐng)各位游客不要隨地吐痰,要愛(ài)護(hù)花草。泰山非常陡,大家一定注意腳下安全。
泰山名勝風(fēng)景區(qū)是世界自然與文化雙重遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中華國(guó)山,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國(guó)風(fēng)景文明旅游區(qū),中國(guó)書(shū)法第一山。泰山還被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外,有24代帝王譴官祭祀72次。游客們,現(xiàn)在我們看到的是桃花峪。桃花峪位于岱頂西北,是泰山近幾年開(kāi)辟的旅游新區(qū),并有索道、纜車直通岱頂。在索道站周圍露出的巖石,主要是傲g山中粒片麻狀二長(zhǎng)花崗巖。其東側(cè)有北西向龍角山斷裂通過(guò),斷裂兩旁發(fā)育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過(guò)一個(gè)山頭,生成約5厘米寬的節(jié)理密集帶,節(jié)理面近于直立,把二長(zhǎng)花崗巖切割成許多薄板狀巖塊,在重力作用下巖塊沿直立節(jié)理面不斷坍塌,最后形成兩封對(duì)峙的一條幾米寬的大裂縫,這就是有名的桃花峪一線天。
游客們,我們今天的游覽即將結(jié)束了,剩下的時(shí)間你們可以自由活動(dòng),想照相可以找我。
第三篇:泰山導(dǎo)游詞
親愛(ài)的朋友們,大家好!熱烈歡迎你來(lái)泰山。今天,我將和你一起從泰山中路爬上山頂。
這座高大古老的泰山蘊(yùn)含著豐富的自然和文化積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界自然和文化遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在,我們還是要問(wèn)泰山是多么雄偉的一個(gè)景觀!像古人一樣,然后和我一起走進(jìn)大山,欣賞泰山的魅力。
這里是戴寺。從戴寺出發(fā),經(jīng)過(guò)代宗坊牌坊、天門、鴻門、中天門、圣現(xiàn)房,到達(dá)南天門,是古代皇帝封泰山的必經(jīng)之路。現(xiàn)在被名人稱為登天景區(qū),又叫中路,是爬泰山六路中最古老的一條。我們將從這條路爬到山頂。
大家注意到,巍峨的戴寺前有一座小一點(diǎn)的寺廟,就是帝師坐禪泰山的起點(diǎn)――瑤池閣。當(dāng)皇帝來(lái)泰山舉行禪宗節(jié)日時(shí),他們必須在這里舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的崇拜儀式。所以在明朝以前,就叫草神閣。明代擴(kuò)建時(shí),更名為藥參閣。說(shuō)一句話很容易,但充滿了宗教虔誠(chéng)。朋友們,中國(guó)古代建筑在世界建筑史上有著獨(dú)特的地位。這個(gè)瑤池閣的建筑構(gòu)思,既是禪宗儀式前奏的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)是戴廟,平是個(gè)神奇的廣場(chǎng)。傣族寺廟的魅力在于它自身的特點(diǎn)。首先,它的墻不同于普通的寺廟。墻周長(zhǎng)1300米,有五層基石,覆蓋著大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高10米左右。共有八道門:中間是正陽(yáng)門,是戴寺的正門。從正陽(yáng)門到代廟,迎面配天門,孔子說(shuō)德配天地。天門兩旁,東有三陵后殿,西有太尉,四壁相連,形成戴廟中間的第一個(gè)院落。
在仁安門外,有雄偉的宋,又稱寺,是該寺的主體。有9座寺廟,寬643.67米,5座寺廟,深17.18米,高23.3米。如你所見(jiàn),天壇坐落在一個(gè)寬敞的白色平臺(tái)上,周圍是石雕條柱,使得天壇及其周邊環(huán)境有一種奇妙的效果。
天壇周圍有一個(gè)回廊,形成一個(gè)大庭院。在中國(guó)建筑中,回廊起到了使空間連貫、緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、充滿變化的作用,在世界建筑史上備受贊譽(yù)。戴寺回廊緊緊環(huán)繞著一座重檐的大建筑,筆直與崇高的對(duì)比引起人們對(duì)天壇的贊嘆。中國(guó)古代建筑師知道,世界上沒(méi)有絕對(duì)的大與小,大小來(lái)自于對(duì)比。除了周圍低矮的回廊外,天壇前的平臺(tái)上還建有兩座精美的皇家碑亭,既凸顯了天壇的風(fēng)采,又在其威嚴(yán)中蘊(yùn)含著寧?kù)o與閑適。所以天壇不是威嚴(yán)之言。
這次旅行結(jié)束了,祝大家愉快!謝謝你
第四篇:泰山導(dǎo)游詞
女士們、先生們,大家早上好!
俗話說(shuō)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎!首先請(qǐng)讓我代表泰山人,歡迎你成為泰山的尊貴客人!下面請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我是xx旅行社的導(dǎo)游,我叫xxx,一路上大家稱我小x或x導(dǎo)就好了。這是我們的司機(jī)師傅x師傅。他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),可以保證我們平安的到達(dá)目的地。那么本次旅游就有我和x師傅共同為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠讓你滿意,也希望您能與我真誠(chéng)合作,讓我們共同渡過(guò)一段美好的時(shí)光。下面我向大家簡(jiǎn)要介紹一下世界遺產(chǎn)泰山和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市泰安的基本情況。
泰山地處華北大平原的東部,山東省中部,總面積約XX平方公里。風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂,海拔1545米。泰山具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,它東望大海,西鄰黃河,南接孔子故里曲阜,北依泉城濟(jì)南。濟(jì)南、泰安、曲阜三地構(gòu)成了國(guó)家級(jí)旅游熱線山水圣人旅游線,泰山就處在這條熱線的中心位Z。
泰山被譽(yù)為五岳之首、五岳獨(dú)尊,它雄偉壯麗,風(fēng)光旖旎,歷史悠久,文物眾多,即是中華民族的象征,又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
大家知道,泰山博大精深,內(nèi)涵極為豐富。但是它的真正價(jià)值到底是什么呢?簡(jiǎn)而言之,泰山具有重要的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值、獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值及珍貴的歷史文化價(jià)值。
泰山在二十五億年前的太古代還被海水掩蓋著,后來(lái)漸漸地升出海面,直到三千萬(wàn)年前的新生代中期,泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下,才形成現(xiàn)在的形狀。因此,泰山石是世界上最古老的巖石之一,而泰山的山體卻又是世界上最年輕的山,直到今天,它仍以每年0.05毫米的速度成長(zhǎng)著。
泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機(jī)結(jié)合。泰山的自然景觀之美,美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀,山勢(shì)陡峻,山巒疊起,與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比,形成了一覽眾山小的高曠氣勢(shì)。泰山山脈綿延200多公里,基礎(chǔ)寬厚,形體集中,使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感,在心理上就形成了穩(wěn)如泰山、重如泰山的自然感受。
泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)。它的布局重點(diǎn)是從山下祭地的社首山開(kāi)始,通過(guò)城區(qū),沿著登山盤道,直達(dá)告天的玉皇頂,進(jìn)行了自然空間的整體構(gòu)思。在這條景觀帶上,大體上分為三重空間:一是以泰城為中心的人間鬧市;二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點(diǎn),沿長(zhǎng)達(dá)6000余級(jí)的云梯盤道,直至岱頂天庭仙界。
泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一,是遠(yuǎn)古人心中最高最大的山,蘊(yùn)含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽(yáng),發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址,在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡和國(guó)家的興起、文明的起源提供了翔實(shí)而豐富的史料。
由于遠(yuǎn)古人的文化積淀,泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬(wàn)物發(fā)育之所。
古代人認(rèn)為天以高為尊,地以厚為德、天高不可及于泰山,于是凡是所謂受命于天的帝王為答謝天父的授命之恩,便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地,這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王若能登封泰山,便被天下人看作是國(guó)家鼎盛、天下太平的標(biāo)志,皇帝本人也儼然成了奉天承運(yùn)的真龍?zhí)熳恿?。所以,泰山又因接連不斷的封禪告祭活動(dòng)被抬到了與天相齊的神圣高度。
伴隨著封禪大典的形成,泰山宗教也相繼發(fā)祥,遂使泰山古剎掩映、宮觀林立。繼而,文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來(lái)朝山覽勝,留下了大量的詩(shī)詞歌賦,楹聯(lián)題刻,不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵。
這里既有上古周天子巡狩泰山、會(huì)盟諸侯的周明堂遺址,又有春秋時(shí)中國(guó)最早的兵事防線泰山齊長(zhǎng)城;既有歷代帝王封禪告祭的故址登封臺(tái),又有碑]最早的刻石泰山秦刻石;既有大字鼻祖經(jīng)石峪刻文《金剛經(jīng)》,又有天下洋洋大觀之銘唐玄宗紀(jì)泰山銘。
五千年文化的積淀,使泰山成為天然的歷史博物館和馳名中外的游覽勝地。東方鴻儒季羨林認(rèn)為:泰山是中華文化的主要發(fā)祥地之一,欲弘揚(yáng)中華文化,必先弘揚(yáng)泰山文化。
泰山與泰安是山城一體,泰安是國(guó)泰民安的意思,取意于泰山安則天下安。泰安市是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的新興旅游城市,管轄著6個(gè)縣市區(qū):泰山區(qū)、岱岳區(qū)、新泰市、肥城市、寧陽(yáng)縣、東平縣;總面積約7700平方公里,總?cè)丝?36萬(wàn)。泰安經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,交通便利,自然資源豐富。僅就交通和資源而言,境內(nèi)就有4條國(guó)道和12條省道。地下礦藏多達(dá)50多種,其中石膏和自然硫名列全國(guó)第一,氯化鈉則是國(guó)內(nèi)特大型鹽礦之一,泰山紅、泰山青、泰山花等花崗石板更是名揚(yáng)海內(nèi)外的石材之王。在農(nóng)副產(chǎn)品及藥材方面,盛產(chǎn)核桃、板栗、肥桃、大棗、靈芝、何首烏等,其中,桃園鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院命名為中國(guó)佛桃之鄉(xiāng),泰山赤靈芝和何首烏被中國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)為多種保健藥品。
朋友,來(lái)一趟不容易,請(qǐng)多了解一點(diǎn)泰山,相信您一定會(huì)留連忘返、樂(lè)不思蜀。
希望能夠幫到您!
第五篇:泰山的導(dǎo)游詞
各位游客們:
大家好!
我是本次泰山之旅的導(dǎo)游牛哥,歡迎大家的到來(lái)。
泰山位于山東省泰安市,歷來(lái)皇帝祭祖之地,也是我國(guó)五岳之首。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,泰山一片翠綠,象披上了綠紗。
走近去,首先來(lái)到岱廟,那里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑,它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿,并稱為中國(guó)古代三大宮殿式建筑。
出了岱廟的厚載門,前行不遠(yuǎn)就到了岱宗坊,那里是泰山御道的起點(diǎn)。
過(guò)了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑,就來(lái)到中天門。這個(gè)標(biāo)志性建筑就像中轉(zhuǎn)站,能夠供游客們休息。
繼續(xù)向前,過(guò)了十八盤,就是開(kāi)仙坊。從那里能夠看到南天門。傳說(shuō)豬八戒下凡間就是從那里掉下來(lái)的。
來(lái)到天街,看那云霧環(huán)繞的山峰,會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之感。
走完天街,就離岱頂――玉皇頂不遠(yuǎn)了,玉皇頂上有一座廟,廟里有刻著1545米的碑,那里是泰山最高的地方了。
登山泰山,不僅僅是自然之美的享受,也是一種文化美的體驗(yàn)。