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第一篇:四川導(dǎo)游詞
首先,請允許我代表我們”四川旅行社”對大家的到來表示熱烈的歡迎!
下面,請允許我介紹一下自己,我叫王小,大家可以叫我“小王”或者“王導(dǎo)”。
此次旅行,還有一位和我一起為大家服務(wù)的,就是前面這位有著豐富駕駛經(jīng)驗的司機李師傅,李師傅,擁有十多年的駕車經(jīng)驗,在此次旅途中由李師傅為我們保駕護航,相信我們的旅途一定安全快樂,請大家特別記住,本車的車牌號是“浙F12345”,它將承載我們一路歡歌笑語!本次的嘉興旅游,雖然只有短短的一天,但是,我們會本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù),同時也希望我們的工作能得到大家的支持和配合,促進我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,走得順利。
我們衷心希望這次“四川之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。
這次我們將游覽遂寧廣德寺。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達遂寧火車站,大巴已經(jīng)在等著我們了。
也許大家對遂寧這個城市還比較陌生,首先我先對遂寧市給大家做一個介紹。
遂寧,位于四川盆地中部,涪江中游,東西寬90.3公里,南北長108.9公里,總面積5300平方公里。
東鄰重慶、廣安、南充,西連成都,南接內(nèi)江、資陽,北靠德陽、綿陽,與成都、重慶呈等距三角。
遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上,成為全省戰(zhàn)略部署建設(shè)的"六大都市區(qū)"之一。
歷史上,遂寧曾以其深厚的'文化底蘊、迷人的靈性山水和發(fā)達的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟和文化中心,尤以紡織食品工業(yè)聞名,素有"東川巨邑"、"川中重鎮(zhèn)"、"小成都"之稱。
1985年2月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立省轄遂寧市,現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。人口近380萬。
市城區(qū)建成區(qū)面積75.90平方公里,人口63.67萬。
(注:沿途主要從旅客到達目的地城市開始,設(shè)計好路線,講解去往目的景區(qū)路上所遇到的景物概述,主要有所在城市的概況、下榻酒店的情況,城市的風(fēng)土人情、特產(chǎn)美食,以及經(jīng)過的一些除目的地之外的自然和人文景觀)
不知不覺就來到了我這次旅行的目的地,廣德寺,廣德寺始建于唐代的開元年間(713一741)距今已有1280多年汗青。
原名石佛寺,明武宗正德年間(1546一1521),封為“廣德寺”,寺名相沿至今。
現(xiàn)存建筑為明洪武元年重建并經(jīng)清代多次擴建所成,齊寺占地一萬五千多平方米,建筑面積8350平方米,寺園森林330余畝。
寺院建設(shè)規(guī)模宏大,以“大雄寶殿”為軸心,呈三列縱向分布。
從山麓至山頂,共有殷宇九重,亭榭兩十六處,巨細殿舍兩十余幢。
主次分明,閣下對稱,是目前國內(nèi)現(xiàn)存的規(guī)模最大的盛唐氣勢氣派建筑群。
開始我一曲在強調(diào)廣德寺是皇家禪林,可能有朋友會問那廣德寺位于西北要地,近離政治中心,皇帝們怎么會在在那里建一個皇家禪林呢?今天我們就在開始一場偵察之旅,深進廣德寺的內(nèi)部看個究竟,找出皇家禪林的王者氣派在何處。
第二篇:四川導(dǎo)游詞
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游小明。
西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)位于成都市西大邑縣境內(nèi),總面積483平方公里。景區(qū)內(nèi)最高峰廟基嶺海拔5364米,矗立天際,終年積雪。唐代大詩人杜甫寓居成都草堂時就曾眺望此景,寫下了“窗含西嶺千秋雪”的名句。景區(qū)集林海雪原、高山氣象、險峰怪石、奇花異樹、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)景觀以原始森林為依托,四季可游:春看百花,夏觀群瀑,秋賞紅葉,冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季風(fēng)光最具吸引力。隨著游人攀登高度的變化,同一季節(jié)可覽四季風(fēng)光帶。當(dāng)海拔1300米到2100米的低中山區(qū)青山疊翠,繁花似錦的時候,而在3200米以上的高山區(qū)則是銀裝素裹,白雪皚皚。海拔3312米的紅石尖,是天然的觀景臺,西看綿延數(shù)百里的大雪山,每當(dāng)旭日東升,可見“日照金山”的`奇觀。東則可望成都平原一瀉千里。
白沙崗一帶,一邊是云蓋霧鎖,一邊是湛湛藍天,“陰陽”兩界分明,世所罕見。日月坪一帶,日出、云海、佛光、華光等氣象景觀常見。景區(qū)水源豐富,千水漂流。九瀑一線天、五彩瀑、豹嘯泉為最佳水景。原始植被保存完好,是珍稀植物的寶庫,內(nèi)有數(shù)百畝成片的珙桐林,有綿延數(shù)十里的高山杜鵑花,千畝萬株的古桂花林。這里還是瀕臨絕滅的珍稀動物的保護所,大熊貓、金絲猴、紅腹角雉等國家一類保護動物達12種之多。景區(qū)距成都市區(qū)僅105公里,公路直達景區(qū),交通方便。
西嶺雪山的地方特產(chǎn)有唐場豆腐、鶴鳴貢茶、雙河豆花、蔡山老窖、野豬肉、六二韭。
第三篇:川導(dǎo)游詞
各位游客:
大家好!
昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現(xiàn)在是上午七點,用過早餐,整理好我們的行李后請上車。我們的旅游車已經(jīng)駛出市區(qū),現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經(jīng)了鹽源縣,剛才o大家講了公母山的故事,還有附近木里藏族自治縣 在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時期駝峰飛虎隊故事。
好啦,現(xiàn)在是北京時間十二點,經(jīng)過了5個小時的車程,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入瀘沽湖景區(qū)了,今天游覽行程將會有:先安排用午餐,在下午一點我們出發(fā),先參觀喇嘛寺,隨后再去游覽萬畝草海和棧橋,情人橋和乘坐豬槽船游湖,晚上安排住進摩梭民居,為團隊提供當(dāng)?shù)仫L(fēng)味餐及品嘗摩梭美食,與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。
現(xiàn)在呢,距我們即將抵達的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車程,我將利用這段時間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。
瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處,距成都830公里,距西昌258公里,是省級的著名風(fēng)景區(qū)。并素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖,當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”,意為大海、母湖,從高處鳥瞰,如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的大天然淡水湖,湖水面積50.8平方公里,另有萬畝草海,水面海撥2688米,被譽為“高原明珠”。
在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來講,摩梭人不是一個獨立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點,因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕?,作為一個單獨的民族來看待。
民間傳說摩梭人原來是有文字的,記載在豬革制成的“書”上,由2個達巴掌握。他們在西方取經(jīng)途中被困在荒郊,饑寒交迫之際,把記載著文字的豬革吃到肚子里去了。今經(jīng)人發(fā)掘只找到32個圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對其族源,至今尚無定論。從此,摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔,以農(nóng)耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會的婚姻家庭繁衍生息,過著與世無爭,簡樸安寧的“世外桃源”的生活。
摩梭人的社會結(jié)構(gòu)是以母系氏族大家庭為單位,存在著以母親為核心的'傳統(tǒng)觀念,這里被認為是世界上后的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的話,孩子皆屬女方,血緣按母系算。在他們獨特的母系家庭中,長期以來形成了一套約定俗成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。
就是:撫養(yǎng)兒女是母親極其姊妹兄弟的責(zé)任,如果有人不守“古規(guī)”便會被認為是沒有“良心”,會受到社會的譴責(zé),甚至是很嚴(yán)厲的懲罰。在他們的家庭當(dāng)中,無論是男女,都將自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都視為“母親”,然后再以年齡區(qū)別大小,年長于生母的稱為“阿咪直”,年幼于生母的稱為“阿咪吉”,將生母的兄弟,生母極其姊妹的男阿注,皆視為“舅舅”,統(tǒng)稱“阿烏”。
好啦,我們用過了午餐,剛飽了口福,現(xiàn)在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺,我們將停車安排半小時的時間讓各位游客參觀。由于我們這個喇嘛寺里面有很多珍貴的文物,所以請大家不要用手去隨便觸碰。那么,下車之前請大家把窗戶關(guān)好,貴重的物品要隨身攜帶,并且請大家記住我們的車牌號碼,參觀完后我們就在停車的旁邊集合,然后前去下一個游覽景點---情人橋。
各位游客,現(xiàn)在在你們面前可以看到的一坐木制的橋,橫跨草海的兩岸,這個橋有個十分浪漫的名字大家知道是什么嗎?對了,就是前面我提到過的情人橋了。據(jù)說呢,在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的,由于相隔有草海,草海里面的草常常會把來往的船給給纏上,所以坐船到對岸是相當(dāng)不方便的,為了讓兩岸的男女不再受相思之苦,便有了我們現(xiàn)在的這個情人橋了。
第四篇:川導(dǎo)游詞
諾日朗瀑布海拔2365米,位于諾日朗游客中心附近。瀑布寬270米,高24.5米,是中國大型鈣化瀑布之一,也是中國最寬的瀑布,眾多的影視劇曾在這里取景,包括中央電視臺1986年版電視劇《西游記》的片尾就是在這里拍攝的。
諾日朗瀑布在藏語里面的意思是雄偉壯觀的瀑布。它呈多級下跌,寬達140米的水簾從兩山間飛出,直瀉百尺山崖,形成罕見的森林瀑布。瀑布對面建有一座觀景臺,站在臺上,瀑布全景盡收眼底,秋季時,瀑布的三百米飛流在秋色、云霧的襯托下,化成了一幕波瀾壯闊的畫面。
九寨溝諾日朗旅游服務(wù)中心位于九寨溝風(fēng)景區(qū)” Y “字形的中心位置,建筑面積 1.2 萬平方米。是集景區(qū)旅游管理、投訴、救護、治安、消防、旅游紀(jì)念品銷售、游客休息和餐飲于一體的溝內(nèi)唯一的`綜合性服務(wù)場所,及餐飲接待基地。
其中餐飲統(tǒng) 一由九寨溝聯(lián)合經(jīng)營公司管理,在景區(qū)外設(shè)有餐廳配送中心,景區(qū)內(nèi)的餐廳達到了”零排放“、”零污染“的環(huán)保要求。
諾日朗旅游服務(wù)中心也是綠色環(huán)保觀光車的分流調(diào)度中心站。休息、就餐、咨詢、乘車方便快捷,從而使游客有更多的時間在景區(qū)進行游覽和觀光。
第五篇:四川導(dǎo)游詞
歡迎你們來到廣元旅游,我是你們的導(dǎo)游小明。
1、劍門蜀道
現(xiàn)在我們來到了舉世聞名的劍門蜀道。
劍門蜀道已有3070多年的歷史,是國務(wù)院公布的第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū),第六批國家級文物保護單位,境內(nèi)的翠云廊為國家級森林公園,覺苑寺為國家級文物保護單位。根據(jù)1982年國務(wù)院公布第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)劃定的范圍,它從陜西寧強進入四川,經(jīng)四川廣元、劍閣、梓潼至綿陽,全長600余公里。劍門關(guān)是劍門蜀道風(fēng)景區(qū)的核心。
這條古道始建于先秦,不僅是古代由陜?nèi)氪ǖ慕煌ㄒ?,而且是歷代兵家的必爭之地,它悠久的歷史和保存完好的遺跡遠遠超過了享譽世界的古羅馬大道,是名副其實的世界奇觀,因為古羅馬大道中最早的亞辟大道始建于公元前312年,距今只有2817年,如今只有遺址,已看不見遺跡。從時間上看,劍門蜀道至少比古羅馬大道早出253年,遠遠超出了古羅馬大道的歷史文化價值。劍門蜀道至今原貌依舊,全長百余公里的青石路面寬敞平坦,挺拔于道路兩旁的8005株千年古柏莽莽蒼蒼,氣勢磅礴,成為了這條古道最有力的見證和重要的標(biāo)志。
2、劍門關(guān)形成的原因
我們現(xiàn)在看到的就是舉世聞名的劍門雄關(guān)。
劍門關(guān)所在的山稱為大劍山,大劍山兩邊陡峭的石壁連綿數(shù)百里,形成一道天然城郭,至關(guān)口突然中斷,留下一道狹長的隘口,隘口兩崖石壁高聳,有如刀砍斧劈,這道關(guān)隘成了入川的必經(jīng)之道,人稱“天下雄關(guān)”。更為奇特的是,盡管山上綠樹蔥蘢,但整座劍門山其實是一座石頭山,從裸露在外的關(guān)口兩崖的石壁看,這座石山全系小顆粒卵石凝結(jié)而成,這種卵石跟江湖河海里的卵石絕無二樣。各位想一想,劍門山海拔一千余米,為什么會形成這樣的地形地貌呢?據(jù)專家考證,完全是滄海桑田變化的結(jié)果,劍門山從古生代至中生代的三疊紀(jì)屬揚子海盆的一部分,是個大海洋,距今一億八千萬年前,地球發(fā)生了一次大的構(gòu)造運動,距今七千萬年的白堊紀(jì)末又發(fā)生了一次大的構(gòu)造運動,使這里由海洋變成了陸地。劍門關(guān)一帶露出地面的巖石屬于白堊系劍門關(guān)組和侏羅系蓮花口組,大小劍山以白堊系地層為主。構(gòu)成劍門山數(shù)百里陡峭石崖的是劍門組的底部礫巖,由于受龍門山斷裂帶活動的強烈影響,便形成了劍門關(guān)關(guān)隘。由晚侏羅紀(jì)蓮花口組礫巖構(gòu)成的連鎖式金字塔形礫巖群峰―劍門七十二峰國內(nèi)外罕見,構(gòu)成了獨樹一幟的劍門丹霞地貌,雄中帶秀,剛?cè)嵯酀?,既有北國山岳雄渾的壯麗景觀,又有南國旖旎的風(fēng)光情趣。
3、諸葛亮北伐路線圖
各位現(xiàn)在看到的是諸葛亮北伐路線圖。
從公元227年到262年,為鞏固政權(quán)興復(fù)漢室,蜀漢諸葛亮、姜維先后對北方魏國采取了持久的重大軍事行動,史稱北伐。
227年春天,諸葛亮將大軍進駐漢中,開始籌備北伐曹魏。諸葛亮上書《出師表》給劉禪,陳述出師的原因,表明統(tǒng)一中原的希望,開始五次北伐的序幕。
第一次北伐是228年春天,魏延提出西去潼關(guān),諸葛亮派趙云、鄧芝率軍作為疑兵,由箕谷擺出要由斜谷道北攻的形勢,以吸引魏軍,在洛陽的曹睿派出曹真都督關(guān)右二軍,前往d縣防御趙云等人,于是諸葛亮親自率領(lǐng)主力向祁山進攻,準(zhǔn)備打下祁山作為北伐前哨,當(dāng)時諸葛亮不用魏延、吳懿等為先鋒,卻派參軍馬謖領(lǐng)王平到街亭防御張合,另派高翔屯兵柳城,而到達街亭的馬謖不遵循諸葛亮的部署,又不接受王平的.勸阻,致使街亭失守,第一次北伐失敗。第二次北伐是228年冬天,曹魏將領(lǐng)曹休在石亭被東吳打敗,諸葛亮乘機再次率軍北上,出兵散關(guān)包圍陳倉,雙方激戰(zhàn)二十多天未分勝負。第三次北伐是229年春天,諸葛亮派遣陳式進攻武都、陰平,曹魏大將郭淮領(lǐng)兵來救,諸葛亮率主力軍牽制郭淮,曹軍知道漢軍主力到達,便緊急撤退,漢軍順利占領(lǐng)二郡。第四次北伐是231年春天,諸葛亮再次進行北伐,以木牛運糧,包圍祁山,司馬懿為統(tǒng)帥屯兵長安,領(lǐng)張合、郭淮等人抵抗。諸葛亮留下王平繼續(xù)領(lǐng)軍攻打岐山,自己率主力迎戰(zhàn)司馬懿,大敗魏軍,到了六月,諸葛亮眼見糧草供應(yīng)不上,又收到下令北伐軍撤退的詔令,只好引軍退回。234年春天,諸葛亮經(jīng)過三年準(zhǔn)備,再率十萬大軍出斜谷口,同時派使臣到東吳,希望孫權(quán)能同時攻魏,開始了第五次北伐。4月,蜀軍到達d縣,在渭水南岸的五丈原下扎營寨。司馬懿則率領(lǐng)魏軍背水筑營,想再次以持久戰(zhàn)消耗蜀軍糧食,令蜀軍自行撤退,諸葛亮也明白缺糧的問題,開始實施屯田生產(chǎn)糧食。而孫權(quán)也曾率十萬大軍北上響應(yīng)蜀漢,但被曹睿親自率軍打敗。 8月,諸葛亮因積勞成疾而病倒,病情日益惡化。司馬懿趁諸葛亮病重不能統(tǒng)軍,率軍襲擊其后,不久,諸葛亮在軍營中與世長辭。而楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的部署,秘不發(fā)喪,整頓軍馬從容撤退。司馬懿認為諸葛亮已死,率軍追擊,姜維命楊儀回軍向魏軍做出進擊的樣子,司馬懿怕是諸葛亮裝死引誘魏軍出擊,趕緊撤退,不敢再追趕。于是蜀軍從容退去,進入斜谷后,才訃告發(fā)喪。
4、《蜀道難》壁題
《蜀道難》這首詩應(yīng)該是家喻戶曉了吧?它是唐代詩人李白的千古名篇,題于盛唐天寶初年(741―742),詩中反映了蜀道之難、劍門之險,是李白的成名作和代表作。其中的“蜀道之難難于上青天”、“劍閣崔嵬而崢嶸,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”等都是膾炙人口的名句。
5、細雨廊
細雨廊一名取自于宋代詩人陸游(1125―1210)的名篇《劍門道中遇微雨》。這首詩的內(nèi)容為:“衣上征塵雜酒痕,遠游無處不消魂。此身合是詩人未,細雨騎驢入劍門?!碑?dāng)年,陸游奉調(diào)從陜南到成都去任新職,路徑此地,吟成了這首記行小詩。詩人騎著毛驢,風(fēng)塵仆仆,遠道而來。他一路前行,一路飲酒,倒也瀟灑自在。只是早行夜宿,滿身的塵埃和酒痕。這一番情調(diào),夠別致、夠浪漫的吧?所以他不禁要自問該不該算個詩人了。
陸游寫劍閣的詩共有五首,分別是《志公院》、《劍門道中遇微雨》、《劍門關(guān)》、《賜名報國靈泉云》、《宿武連縣驛》。
(詞語解釋:“合”:應(yīng)該;“未”:否)
6、子規(guī)橋
子規(guī)即杜鵑。劍門山上有很多這種鳥,每到春天就爭相啼叫,其聲音很是凄切,有時甚至深夜還能聽到杜鵑鳥的鳴聲。據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載,大約在公元666年前的春秋時期,蜀國望帝杜宇很喜歡他的一個大臣鱉靈的妻子朱利,由于日夜相思不能得手,在隱居西山(即今什邡鎣華山)后郁郁而亡。死后他的靈魂變成一只杜鵑鳥,每年春季,都飛到他魂牽夢繞的佳人窗前啼叫,直到嘴巴啼得流出了血,滴滴鮮血灑在地上,染紅了漫山的杜鵑花。唐代詩人李白在《蜀道難》中感嘆:“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”。
站在我們現(xiàn)在所處的位置,在春暖花開的季節(jié),經(jīng)常能夠聽到杜鵑鳥的啼鳴,所以這座索橋就叫子規(guī)橋。
第六篇:四川導(dǎo)游詞介紹
女士們、先生們:
歡迎您們光臨成都。
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻忠建立的“大西”政權(quán)。成
都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達,名冠中華,遠銷國外。西漢時期,成都因經(jīng)濟繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁?!焙靡环儇浽萍⑷f頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都歷經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟中心的地位并無變化。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進作用?!皾h賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻,成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達文化享譽國內(nèi)外。
有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說到這里。