千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《青海省省情導游詞3000(范文二篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《青海省省情導游詞3000(范文二篇)》。

第一篇：青海導游詞

Halo!大家好!

我叫張康平，初次見面，大家就叫我張導吧!我就是您這次游玩的導游，希望您喜歡您這次的旅行。我們現(xiàn)在在距離青海湖一兩公里的地方，差不多過半個小時左右就能到達目的地我們現(xiàn)在要去?????哦!我想您已經(jīng)知道了，對!目的地就是青海湖!let’go!

在大家休息之余，我來給大家講講青海湖的傳說吧!青海湖古稱“西?！保瑐髡f啊，當年，青海湖只是一個水深萬丈的大泉，泉眼上有個又大又重的石板。有一年，一個道士路過此地，因口渴施法術(shù)打開石蓋喝水。喝完水后，那道士忘將石蓋蓋在泉上便轉(zhuǎn)身離去，結(jié)果泉涌不已，轉(zhuǎn)眼已成一片汪洋。情急之下，他急忙揮劍將附近一座小山攔腰斬斷，扔進水中，壓住了泉眼?？墒撬蜒蜎]了大片的草原。這樣便形成了青海湖和湖心的海心山。好了，故事也講完了，也快到目的地了，大家休息一會兒吧!

現(xiàn)在，我們就在青海湖景區(qū)的門口，大家跟我來。您猜猜，前面這是五福娃當中哪個吉祥物的雕像，對了!就是迎迎!這也是高原的一個象征。好，這邊，大家看見了嗎?這就是牦牛，當然，還有體格健壯的馬呢!有興趣的，一會兒自由活動時可以來騎一下?，F(xiàn)在跟我一起去游船吧!大家稍等一下，船很快就到。好了，在船上可以拍一下周圍的湖光山色，還有那湖面，被陽光折射，顯得閃閃發(fā)亮，美麗極了?，F(xiàn)在，已經(jīng)到岸邊了，大家自由活動吧，三小時后，在門口集合。

大家都齊了吧，司機，開車。這次旅行雖然短暫，但我知道大家非常開心，不過一定要記住我哦，張導，歡迎下次來游玩!

第二篇：青海導游詞

現(xiàn)在我們來到這座頗似農(nóng)家小院的院落，如果說剛才我們還感覺到廟宇的莊嚴，那么現(xiàn)在一定有種重返世俗的輕松感。這就是塔爾寺的印經(jīng)院。因為寺廟每年都要耗費大量經(jīng)書，因此，負責印經(jīng)文的僧人便會整日忙個不?！，F(xiàn)在，讓我們進房間里來看看他們是在怎樣工作的。

佛教傳人西藏是從古印度和中國內(nèi)地兩個地區(qū)同時傳入的，所以藏傳佛教經(jīng)典同時受到二者的雙重影響，因此，藏傳佛教的典籍便浩如煙海。我們現(xiàn)在想得到漢文的某部佛經(jīng)，也得想辦法從藏語佛經(jīng)再翻譯過來塔爾寺的印經(jīng)院至今仍然采用比較古老的雕板印刷法，經(jīng)書的用紙是這種顏色稍暗，韌性極好的棉質(zhì)紙張，經(jīng)書開本都不大，多呈長條狀，翻閱方便頗具古意。我們讀不懂的藏文字規(guī)范端莊，秀麗整齊，像是幀幀藝術(shù)作品，有種樸素的美感。

從現(xiàn)在開始我們要依次參觀一系列最主要的殿堂，它們是塔爾寺的主體建筑群，也是寺中僧人活動的主要場所，請大家先來看一看大經(jīng)堂。

在藏傳佛教寺廟中大經(jīng)堂是必不可少的，這里是僧人誦經(jīng)學習進修的地方，遇到活佛蒞臨的日子，更是僧眾聆聽介法的場所。進門之前我們先在正門這里看一下這種特殊的工藝品，好像刺繡一樣，這種藝術(shù)品叫“堆繡”，它是在刺繡之前先墊上一層棉花或羊毛，以求立體效果。這兩幅“八仙人物”便是塔爾寺的珍藏品，雖為寺中僧人所制作，但很有民間情趣。因為堆繡制作比較復雜，工藝要求又高，現(xiàn)在寺中已很少有人能制作了，這就更顯出這些珍品的可貴了。

目前的大經(jīng)堂曾經(jīng)過多次重建和擴建，最后一次完成于民國四年，就是建筑面積2750平方米，是典型的土木結(jié)構(gòu)藏式雙層平頂建筑。(從側(cè)門進入大經(jīng)堂內(nèi)部)大經(jīng)堂由這種藏式棱柱分隔成很多小的開間，柱子一共是168要，其中60根為暗柱，建在墻壁內(nèi)，我們能夠看到的只有108根，柱身上包裹著的圖案精美的藏毯是蒙古王公的贈品，僧人們就在柱間的這些藏式毯子上，叫做“佛團墊”打坐念經(jīng)。大經(jīng)堂的三面墻壁上都布滿了佛龕，這一尊是彌勒佛像，有關(guān)它的故事我們等會兒再講。這一尊是十一面觀音，在藏傳佛教中很多佛像都造型奇特，這主要是由于受到佛教密宗的影響。由于塔爾寺是班禪活佛的管轄范圍，他曾多次駕臨該寺居住，講經(jīng)，所以大經(jīng)堂當中最顯著的位置是留給他的。還有這尊鎦金像，便是已故的十世班禪，還有黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師的塑像，工藝精湛，形象逼真。這尊幼宗喀巴像在端莊中透出天真，不失兒童的可愛。