千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《泰山風(fēng)景風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞(合集)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《泰山風(fēng)景風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞(合集)》。
第一篇:泰山的導(dǎo)游詞
各位游客朋友:大家好!
歡迎大家來到五岳獨(dú)尊的泰山旅游,我是封禪之旅導(dǎo)游員XXX,非常高興與大家在這里相識,希望通過我的講解,能增加大家對泰山的.了解,方便您的游覽,并給您的泰山之旅留下美好的回憶,也預(yù)祝大家旅途愉快!
現(xiàn)在我們即將駛?cè)胩┥侥_下的旅游公路,請大家坐穩(wěn)扶好,泰山封禪大典導(dǎo)游詞??拷ǖ赖挠慰?,請檢查扶手是否已經(jīng)放下--山路彎彎,九曲連環(huán),快樂旅游,莫忘安全。
泰安因泰山而得名,寓國泰民安之意。泰安是國家歷史文化名城,具有悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的旅游資源。大自然的造化形成了泰山雄偉壯麗的自然景觀,長期的人文積淀造就了久遠(yuǎn)豐厚、獨(dú)具特色的“泰山文化”,泰山被譽(yù)為“五岳之首”,成為古老華夏文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱岱山、岱宗,是大山之首的意思。泰山位于山東省中部,風(fēng)景區(qū)總面積426平方公里,海拔1545米。氣勢雄偉的泰山在中國享有“天下第一名山”的稱號。自古以來,具有行使崇高事物的象征。在中國的封建社會(huì)時(shí)期,許多帝王將相和文化名人在泰山建廟塑神,刻石題字。泰山上留下了20余處古建筑群,2千余處碑碣石刻,2萬余株古樹名木。它們既是記載泰山歷史的重要資料,又是泰山自然風(fēng)景中的文化名勝。1987年,泰山被聯(lián)合國教科文組織確定為世界文化和自然雙遺產(chǎn)。
各位游客,前邊是天外村廣場,是泰山西路的進(jìn)山路口。廣場由一方一圓兩部分組成,暗含著中國古代“天圓地方”的哲學(xué)思想,也被稱作“天地廣場”。廣場建于2000年,占地面積3.5萬平方,其中方形廣場邊長36米,中央鑲嵌著大汶口文化著名的“日火山”符號,導(dǎo)游詞《泰山封禪大典導(dǎo)游詞》。廣場四周,圍以石欄,欄板上鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問等42位歷史名人詠頌泰山的詩辭文賦。連廊外側(cè)聳立著12根高達(dá)7.2米的九龍盤旋石柱。每根石柱有三部分組成;12根龍柱代表了曾到泰山舉行封禪祭祀大典的(黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗以及康熙、乾?。┑?2位帝王。
現(xiàn)在咱們經(jīng)過的這條小路步行往里走就是普照寺,取“佛光普照“之意,傳為六朝古剎。寺內(nèi)有三寶,老松,奇石,怪主持。先說老松,寺里有棵六朝松,植于南北朝時(shí)期,距今已經(jīng)有一千五百多年歷史了,卻依然蒼勁挺拔,被譽(yù)為神州松王。松下有一石桌,質(zhì)地細(xì)膩,表面卻有許多光滑圓潤的凹坑。這就是我要說的本寺第二大鎮(zhèn)寺之寶。大家有沒有聽到過一首歌“有一個(gè)美麗的傳說,精美的石頭會(huì)唱歌”當(dāng)然這塊石桌不會(huì)唱歌,但是它卻會(huì)伴奏,這個(gè)石桌拍打四角及中央會(huì)發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”五音,所以被稱作五音石。這些石坑就是長期拍打的結(jié)果。俗話說,鳳凰專落梧桐枝,普照寺這靈氣充沛之地卻引來了一個(gè)不怎么務(wù)正業(yè)的怪住持,他就是江南臨濟(jì)寺而來的元玉。雖為僧人,卻也好儒學(xué),最后竟將這兩種學(xué)說融會(huì)貫通,留下《石堂老人全集》傳于后世,為泰山后來的佛儒道三教合一奠定了基礎(chǔ)。
王母池又稱瑤池,是泰山上寺廟中年代最久遠(yuǎn),保存最完好的水池。傳說中西王母是天上女仙之首,掌管家庭和諧平安。她有兩件出名的寶貝,一是吃了能延年益壽的蟠桃,二是能長生不老的仙丹,天界第一美女嫦娥就是偷吃了后羿求來的王母仙丹飛上月宮的。
歷代帝王來泰山封禪,必先從山下的岱廟筑一個(gè)方形的臺祀地,拜謝后土養(yǎng)育黎民百姓之恩,稱為禪,然后在山頂筑一個(gè)圓形的臺祭天,祈求神靈保佑國家太平社稷安寧,稱為封。祭天祀地,合稱封禪。
封禪大典作為泰山特有的一種綿延了數(shù)千年的文化形態(tài)和標(biāo)志其受命于天、取得顯赫業(yè)績的政治大典,曾令多少帝王心馳神往。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來過泰山封禪或祭祀。歷代帝王在所到之處建廟塑像,刻石題字,留下了許多文物古跡;在泰山上銘功頌德、揚(yáng)名顯號,上演了無數(shù)耐人尋味的故事。如泰山極頂玉皇廟院內(nèi)至今留有“古登封臺碑”,而高高懸掛的“柴望遺風(fēng)”,說的就是這個(gè)遠(yuǎn)古的國家大典。
如今,歷史已經(jīng)過去,大家來泰山登山,也許可以從古老的石刻、遺跡去了解到一些泰山文化,但是不能親眼目睹帝王封禪的宏大場面,這一點(diǎn)依然是令人遺憾的。
現(xiàn)在經(jīng)過多方的努力,有了一個(gè)更生動(dòng)的方式去感受古代的封禪大典和古老的泰山文化了,那就是《中華泰山?封禪大典》大型山水實(shí)景演出。
想必各位朋友都是經(jīng)常出來旅游的,不知道有沒有看過桂林《印象?劉三姐》的朋友。它是國內(nèi)第一臺大型山水實(shí)景演出,是中國實(shí)景演出創(chuàng)始人--梅帥元先生的開山之作。而在咱們泰山上演的這臺《中華泰山?封禪大典》大型山水實(shí)景演出是梅帥元先生的第8個(gè)力作,演出劇場坐落在泰山東麓天燭峰景區(qū),主演區(qū)的基本形態(tài)像是一個(gè)巨大的封禪臺,在演出燈光的作用與周圍山形林相背景的配合下,給大家呈現(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境與歷史的意境,隨著演出的進(jìn)程,舞臺和LED顯示屏將依次呈現(xiàn)出秦朝的金戈鐵馬,漢代的儒風(fēng)雅月、盛唐的萬國朝冕、北宋的藝術(shù)情懷、大清的民族融合給人以無限的想象空間。《中華泰山?封禪大典》演出規(guī)模宏大,氣勢磅礴,音畫一體,近500人的封禪演繹與泰山春夏秋冬的景觀變化,合成了泰山輝煌的交響。
大家難得來一次泰山,千萬不要錯(cuò)過現(xiàn)場感受封禪文化的機(jī)會(huì)。封禪大典每晚長達(dá)80分鐘的演出。因?yàn)槭亲匀坏膶?shí)景戶外劇場,《中華泰山?封禪大典》只在每年的3月到11月上演,也只有這個(gè)時(shí)間來泰山的朋友,才有機(jī)會(huì)欣賞到《中華泰山?封禪大典》大型山水實(shí)景演出,才有機(jī)會(huì)親身感受泰山獨(dú)特又精彩、神圣又神秘的封禪文化。
好了,各位朋友,我的講解到此結(jié)束。最后祝大家旅游愉快,再見。
第二篇:泰山的導(dǎo)游詞
各位外國的游客們:
大家好!
我是中關(guān)村三小四(7)中隊(duì)派來的義務(wù)講解員廖嘉豪,這次的泰山之行的講解任務(wù)就由我來擔(dān)當(dāng)。
“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”歡迎大家來到泰山,下面我為大家介紹一下泰山的基本情況。
泰山地處華北大平原的東部,山東省中部,總面積約2000平方公里,大家想想,多少個(gè)籃球場的面積呀?光風(fēng)景區(qū)就426平方公里。它的主峰是玉皇頂,海拔545米。泰山東望大海,西鄰黃河,南接孔子故里曲阜,北依泉城濟(jì)南。
大家往前走,有一列纜車,通往中天門,在路上,我會(huì)更多地介紹給大家泰山的資料。
泰山在二十五億年前被海水淹沒著,后來才漸漸地升出海面,直到三千萬年前的新生代中期,泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下,才形成現(xiàn)在的形狀。因此,泰山石是世界上最古老的巖石之一,而泰山山體卻又是世界上最年輕的山,直到今天,泰山仍以每年0。05毫米的速度生長著。
這里就是中天門了,大家現(xiàn)在可以自由活動(dòng),買些紀(jì)念品,或拍照留念。但要注意不要隨便扔垃圾,刻畫,為泰山這一自然遺跡做貢獻(xiàn)。
今天咱們的旅游就告一段落,大家一定還游興未盡吧?沒關(guān)系,請今天晚上好好休息一下,養(yǎng)精蓄銳,明天我們就要登泰山頂峰,領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的泰山雄風(fēng)了!
第三篇:泰山解說導(dǎo)游詞
游客們:
泰山1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化、自然雙重遺產(chǎn)。
泰山古稱岱山,又名岱宗,春秋時(shí)改稱泰山。自然景觀雄偉絕奇,有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。
泰山是一座天然的歷史、藝術(shù)博物館,僅在泰山的中軸線上就現(xiàn)存有各種石刻1800余處。泰山岱廟天殿同北京的太和殿、曲阜大成 殿并稱為中國三大宮殿。在靈巖寺還有40尊宋代的羅漢塑像,造型突出個(gè)性,充分顯示了中國古代精湛的雕塑技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力。
泰山位于山東省中部,主峰玉皇頂在泰安市北,海拔1,545米。泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀與人文景觀融合而成。泰山山體高大,形象雄偉。尤其是南坡,山勢陡峻,主峰突兀,山巒疊起,氣勢非凡,蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等自然景觀特點(diǎn)。人文景觀,其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成“地府”、“人間”、“天堂” 三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑,前連通天街,后接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,而由“人間”進(jìn)入“天庭仙界”。
泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi),有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條, 瀑潭64處,名泉72眼,古樹名木萬余株,寺廟58座,古遺址128處,碑碣1239塊,摩崖刻石1277處。主要分布在岱陽、岱頂、岱陰及靈巖。
“泰山最險(xiǎn)處,首推十八盤”,從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路,叫摩天云梯,俗稱十八盤,全程1公里多,石階1,594級,垂直高度400米。磴道全用泰山片麻巖修砌。如今,從中天門至岱頂望府山已架設(shè)了空中纜車。
第四篇:泰山的導(dǎo)游詞
泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一,當(dāng)黎明時(shí)分,游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方,一線晨曦由灰暗變成淡黃,又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵,紅紫交輝, 瞬息萬變,漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體,猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上,日輪掀開了云幕,撩開了霞帳,披著五彩霓裳,象一個(gè)飄蕩的宮燈,冉冉升起在天際,須臾間,金光四射,群峰盡染,好一派壯觀而神奇的海上日出。
云海玉盤----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨,變換無窮:時(shí)而山風(fēng)呼嘯,云霧彌漫,如墜混沌世界;俄頃黑云壓城,地底興雷,讓人魂魄震動(dòng),游人遇此,無須失望,因?yàn)槟銓⒁姷皆坪S癖P的奇景:有時(shí)白云滾滾,如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰,形同翻江倒海;有時(shí)白云一片,宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑,又象連綿無垠的汪洋大海,而那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂,俯瞰下界,可見片片白云與滾滾烏云而融為一體,匯成滔滔奔流的“大?!保钊M生,又令人心朝起伏。
晚霞夕照----當(dāng)夕陽西下的時(shí)候,若漫步泰山極頂,又適逢陰雨剛過,天高氣爽,仰望西天,朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n,一道道金光穿云破霧,直瀉人間。在夕陽在映照下,云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊,時(shí)而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵,巧奪天工,奇異莫測,如果云海在此時(shí)出現(xiàn),滿天的霞光則全部映照在“大?!敝校菈邀惖木吧?、大自然生動(dòng)的情趣,就更加令人陶醉了。
黃河金帶----新霽無塵、夕陽西下時(shí),舉目遠(yuǎn)眺,在泰山的西北邊,層層峰巒的盡頭,還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光;或是河水反射到天空、造成蜃景,均叫“黃河金帶”。它波光鱗鱗,銀光閃爍,黃白相間,如同金銀鋪就,從西南至東北,一直伸向天地交界處。清代詩人袁枚在《登泰山詩》中對黃河金帶描寫生動(dòng)而傳神:“一條黃水似衣帶,穿破世間通銀河”。
第五篇:泰山的導(dǎo)游詞
泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷,其質(zhì)地堅(jiān)硬,基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn),以其美麗多變的紋理而著名,泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外,又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說,開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等,或凸或凹,或動(dòng)或靜,龍蛇飛舞,千變?nèi)f化,包羅萬象,直接還原了大自然景觀。
外表
泰山石外表多見不規(guī)則卵形,結(jié)晶顆粒較粗,紋理清晰,畫面突出,對比色調(diào)強(qiáng)烈,備陽剛豪放氣概。細(xì)品之,則見泰山供石如母體泰山的壯美,絕不以巧秀悅?cè)?,色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅?;蛏剿?,或人物,或文字,或鳥獸,各得其妙。由于粗獷,泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫大寫意的神韻?!妒拧氛f,泰山“麻石中有文如阿拉伯?dāng)?shù)字者,泰山也稱之文字花崗石”。
文字花崗石在泰山石中占有一定比例;觀其書法,當(dāng)見線條奇異,鐵劃銀鉤,力透石背,剛?cè)嵯酀?jì),可使人領(lǐng)悟先甲骨,勝鐘鼎,顏、柳、米、蔡猶不及的天書風(fēng)采?!搬吩烂烂逯迵P(yáng),千載神說接大荒,中華奇石數(shù)不盡,唯有泰山石敢當(dāng)”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史,是最古老的巖石之一。泰山石是泰山母親的子孫,博得觀賞大雅之美名,實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。
炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德,其后歷朝天子,封禪而置石者,代不乏人。千百年來,上至天子權(quán)貴,下到鄉(xiāng)民游子,他們立泰山石行封禪大典,壓泰山石乞子求福,供泰山石膜拜神靈,取泰山石為基作臺,以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等,于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。
質(zhì)地
泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬,結(jié)構(gòu)細(xì)密,有的結(jié)晶顆粒較粗;形態(tài)為自然塊體,古樸墩厚,呈次棱角形、渾園形,多見不規(guī)則卵形,以顯示圖紋為主;基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫面出現(xiàn)。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上,交織著千姿百態(tài)的白色紋理,或凸或凹,構(gòu)成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風(fēng)流人物等圖案,且光潤亮澤,構(gòu)圖均衡、清晰逼真,各得其妙。
色調(diào)多以黑白為主,有水墨畫的清高淡雅,有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。泰山石的巖石為斜長片麻巖、黑云母角閃斜長片麻巖、片麻狀花崗巖、花崗片麻巖及細(xì)粒角閃石巖等。其圖紋是晚期淺色礦物斜長石、鉀長石、石英等充填于不規(guī)則的原生裂隙中結(jié)晶而成,有的是由于地質(zhì)原因,被重熔的斜長石、石英等淺色礦物巖汁,上升充填在淺部巖石的裂隙中,形成各種網(wǎng)狀、枝叉狀、條帶狀、團(tuán)塊狀等脈體。
在地殼變動(dòng)中,這些變質(zhì)巖漸露地表,受漫長的自然風(fēng)化后形成孤立塊體,并崩落、滾入溝谷河道,經(jīng)流水沖刷和砂石磨礪而成為奇石。泰山石圖紋以凸顯的石筋為佳。構(gòu)成畫面的白色紋路,有石筋和石皮之分。由于石筋和石體的硬度不同,經(jīng)過千萬年的風(fēng)化、磨礪,使石筋逐漸突出石面,具有一種浮雕感。泰山石在泰安市泰山主峰周圍山區(qū)的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布,尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產(chǎn)成色為佳。近年將濟(jì)南歷城、長清所產(chǎn)的黑白花卵石,也歸入泰山石一類。
泰安的泰山石由于混雜了部分山石,而不僅僅是卵石,故而感覺更粗更峻,構(gòu)圖以絢麗多姿的花紋及山水樹木為主;濟(jì)南的卵石主要是水沖石,其質(zhì)地相對細(xì)密,畫面則以人物和動(dòng)物居多。泰山石中的佳品,多出自水沖石。泰山是世界自然與文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家5A級旅游區(qū)。泰山自古被稱為“五岳之首”,歷史文化博大精深,自然景觀雄偉壯麗,融自然科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體,被譽(yù)為中華文化史的縮影,是中華民族精神的象征。