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第一篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

青城山是中國道教的發(fā)源地之一，屬于道教名山。建福宮，始建于唐代，規(guī)模頗大。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。天師洞，洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像?，F(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細，并有不少珍貴文物和古樹。

青城山位于中國西部四川省都江堰市西南15公里處。因為山上樹木茂盛，四季常青，故歷來享有“青城天下幽”的美譽。

青城山是中國道教的重要發(fā)祥地。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10余座。建福宮建于唐開元十八年(公元730年)，現(xiàn)存建筑為清代光緒年間(公元1888年)重建?，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對聯(lián)，被贊為“青城一絕”。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒(公元1875～1909年)年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。

這些建筑充分體現(xiàn)了道家追求自然的思想，一般采用按中軸線對稱展開的傳統(tǒng)手法，并依據(jù)地形地貌，巧妙地構(gòu)建各種建筑。建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和升仙的思想。對于深入研究中國古代的道教哲學(xué)思想，有著重要的歷史和藝術(shù)價值。

青城山因其的秀麗的自然風(fēng)光和眾多道教建筑而成為天下名山，自古就是游覽勝地和隱居修練之處，文人墨客們留下了的珍貴“墨寶”，為這座名山增添了豐富的人文景觀。特別是為數(shù)眾多的楹聯(lián)，不但贊美了青城山的美麗，還頌揚了道教思想、道教經(jīng)典，表達出對中華民族的人文初祖由衷的敬意，以及對國家興衰、民生榮辱的關(guān)注。

第二篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

我們成都是一個休閑及娛樂為一體的城市，這里物產(chǎn)豐富，人聞地理。我知道這里的古鎮(zhèn)有三個：洛帶古鎮(zhèn)，黃龍溪古鎮(zhèn)，平樂古鎮(zhèn)?，F(xiàn)在就給大家介紹一下我喜歡并常去游玩的地方――黃龍溪古鎮(zhèn)。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西部邊緣，它是一個歷史文化古鎮(zhèn)及旅游風(fēng)景區(qū)，古鎮(zhèn)不公風(fēng)光秀麗，環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的攝影基地，古鎮(zhèn)主要特色：古街，古樹，古廟，古水碼頭，古建筑和古樸的民風(fēng)民俗。讓我們可以重溫和感受原來的歷史。它還是由國家文化部命名的中國民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)。

下面就由我來給大家介紹下黃龍溪游玩的路線吧，進入黃龍溪大門左側(cè)，你就會聽見“嘩，嘩”的流水聲，那便是它的一個特色也是最吸引人們的地方。它是由一個大臺階和地下大溪溝由于落差的原因形成一個流水瀑布，這便是“水戰(zhàn)世界”，一到夏天這里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水槍，大家通過互相嬉笑，打鬧，玩水而認識。

接著我們沿著一條長的走廊，你會看見古香古色的建筑，和當?shù)卮迕耖_設(shè)的小鋪，里面有各種各樣的飾品及特色小吃，讓我們目不暇接。走完長廊后，我們就來到了古樹下，這里的古樹有上千年歷史三四個人才抱的住它。人們在它的樹枝上掛上紅色的布條祈福。最后，映入我們眼簾的是一條波光粼粼的湖面。那就是聞名中外的古水碼頭了。它是昔日水運的主要通道。

這樣一個有山，有水，有城的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，一個親近大自然的地方，你們不向往嗎?聽了我的介紹是否蠢蠢欲動呢?快來吧!讓我們感受這古鎮(zhèn)之美吧!

第三篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

各位游客：

在四川，我們游覽了天府之國眾多的名勝古跡、自然風(fēng)光，今天我們將去參觀的是享譽海內(nèi)外的臥龍自然保護區(qū)，它距成都100多公里，是一個國家級自然保護區(qū)。

臥龍自然保護區(qū)位于四川省阿壩藏族自治州東南部的鄧睞山脈東坡，地處成都平原向青藏高原過渡的一塊高山深谷地帶，東西長52公里，南北寬62公里，地理環(huán)境特殊，海拔最高6250米，最低1150米。這里地勢起伏錯落，森林覆蓋率高，常年只有春、秋、冬三季而無酷暑，年平均氣溫12.5℃。天然的溫暖濕潤條件，為種類繁多的生物提供了良好的棲息和繁衍環(huán)境，是保護珍稀物種及高山生態(tài)系統(tǒng)的綜合性自然保護區(qū)。保護區(qū)始建于1963年，是我國最早建立的保護區(qū)之一，保護區(qū)面積達20萬公頃。1980年，臥龍保護區(qū)被批準加入聯(lián)合國教科文組織人與生物圈保護區(qū)網(wǎng)。目前被列為國家重點保護的有大熊貓、金絲猴、牛羚、白唇鹿、綠尾虹雉、洪桐、水青、連香、紅豆杉等物種。臥龍保護區(qū)的自然景觀集山、水、林、洞、險、峻、奇、秀于一體，每年吸引了無數(shù)中外游客和科學(xué)工作者前來觀賞、探索。

目前臥龍自然保護區(qū)開放的旅游景點有中華大熊貓園、中國臥龍大熊貓博物館、動植物標本館、英雄溝、銀廠溝等。保護區(qū)內(nèi)分布著100余只野生大熊貓，約占全國總數(shù)的10%，使其以“熊貓之鄉(xiāng)”享譽中外。1981年保護區(qū)與世界自然基金會組織合作，在臥龍建立了全世界惟一的“中國保護大熊貓研究中心”，設(shè)有六個實驗室、大熊貓野外生態(tài)觀察站、小熊貓生態(tài)館和世界最大的熊貓圈養(yǎng)場。其大熊貓幼仔的出生率、存活率世界領(lǐng)先。世界野生動物基金會將這里的五一棚野外觀察站作為中外合作進行大熊貓的生態(tài)觀察研究的基地，中外專家可日夜在此觀察大熊貓的活動，并把最新科研成果通報給世界各國。臥龍的科學(xué)研究頗有成效，已真正成為具有世界意義的自然保護區(qū)，并在中外自然保護區(qū)中占有重要地位，享有較高聲譽。

國家對臥龍自然保護區(qū)非常重視，多位領(lǐng)導(dǎo)人曾先后來保護區(qū)視察。這里還多次接待過外國元首、政府首腦、國際組織官員。

第四篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

各位來賓：

大家好!我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員，名叫，現(xiàn)在，我代表我們神秘的“東方古堡”――桃坪羌寨旅游點的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語)

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶人家，489人。相傳在一千多年以前，有個叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地，歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子，所以又叫“桃子坪”，后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。

桃坪羌寨風(fēng)景點的主要特點是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個風(fēng)景點上，大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房，以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作――羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)――桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?，F(xiàn)在請大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”，羌語叫“窩遮”?！扒f房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的，中部的幾層用來住人和做廚房，最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材，經(jīng)濟實用，冬暖夏涼，而且壽命特長，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標志，也是我們羌民族堅韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝，經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽，連藏族地區(qū)的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的，一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的.巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進巷道，就象進入了迷魂陣，不能辨別方向，最終會被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方

第五篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

各位游客，眾所周知，臥龍自然保護區(qū)以“熊貓之鄉(xiāng)”而聞名于世，因此，有必要向各位簡單介紹一下大熊貓階情況。大熊貓在幾百萬年前就已生存在地球上，當時遍布我國的陜西、山西、北京、四川、云南、浙江、福建等地。大熊貓由盛而衰，以至瀕臨絕滅境地，究其原因，除了幾百萬年以來外部環(huán)境的惡化之外，大熊貓自身生活習(xí)性和生育繁殖能力退化是其內(nèi)在原因。

大熊貓的祖先原是食肉動物，現(xiàn)在卻偏愛吃素，主要食物是箭竹。箭竹一般40至80年開花一次，每次從開花、結(jié)籽到長成新竹需要20年左右時間。一只成年的大熊貓體重可達l00至180公斤，每天要吃掉20公斤左右的鮮竹。大熊貓在竹子生長期間極易因食物短缺而死亡。

專家對大熊貓的長期研究表明，大熊貓生殖機能異常低下。由于遺傳和環(huán)境的原因，許多大熊貓的生殖系統(tǒng)嚴重發(fā)育不良，成年后生殖內(nèi)分泌機能紊亂，不能排卵或不能正常排卵，以至終身不育。大熊貓性喜獨居，每年的4、5月是大熊貓的繁殖期，發(fā)情后才愿意進行異性間的接觸。雌性大熊貓擇偶性極強，非見“白馬王子”不拋“繡球”。等5月一過，雌、雄大熊貓又各奔東西。雌性大熊貓懷孕4至5個月，產(chǎn)仔多數(shù)為單胎，即使產(chǎn)下雙胎也往往只能撫養(yǎng)其中一只。大熊貓幼仔重量只有150克左右，相當于它媽媽體重的千分之一，非常脆弱，極易因缺乏營養(yǎng)、患病、氣候惡劣或遭遇天敵而天折。雌性大熊貓在懷孕和哺乳期內(nèi)很少采食，并由于獨自哺乳帶養(yǎng)幼仔極其辛勞，體力極度衰竭，對其健康和壽命影響極大。大熊貓的壽命一般為20至30年。

由于大熊貓的野外棲息地被嚴重地隔絕成小塊地域，偏偏它們又必須獨占很大的土地面才能保證生存，所以在小塊的棲息地內(nèi)，能容納大熊貓的數(shù)量非常有限。一個種群太小的生物，不可避免地導(dǎo)致近親繁殖，降低遺傳多樣性，造成遺傳性能、生育能力、生存能力的全面退化?，F(xiàn)在野外存活的大熊貓數(shù)量極少，在我國約有1000只左右，被譽為生物進化的珍貴的“活化石”。

第六篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

相傳很久以前，塔公草原有一對青年男女，男的叫扎西，女的叫卓瑪。扎西長得英俊剽悍，能騎善射;卓瑪姑娘如花似玉，溫柔善良。

這對萬里挑一的美男女在長年的勞作中相互關(guān)心，相互幫助，愛情早已在他們的心中生根開花。

好色的部落頭人一看見卓瑪姑娘的身影就渾身發(fā)熱，語無倫次，整日里朝思暮想要把卓瑪姑娘占為已有。頭人有一個女兒，都有卓瑪姑娘大了，心地善良，和卓瑪是朋友。

這一日，頭人找來最貼心的朋友商量如何占有卓瑪，不巧被帳篷外的女兒聽見，頭人女兒大吃一驚，急匆匆跑去告訴了卓瑪。

卓瑪姑娘一聽，淚如雨下，那年月，天是頭人的天，地是頭人的地，娃子是頭人的娃子，頭人要想得到的東西誰還敢阻攔呢?

萬般無奈，扎西只有帶上卓瑪逃走。往哪里逃呢?大路是不敢走的，于是就只有選無路的崇山峻嶺而去。

他們翻了一山又一山，涉了一河又一河，誰也記不起走了多少天了，誰也記不起行了多少路了。

這一天他們又翻過了一道山梁，突然眼前一亮，恍如進入了一片夢境，這里不僅有寬大的海子，而且四周都是林木，古樹參天，杜鵑花盛開，林中鳥音不絕，海中游魚成串。

扎西同卓瑪都看呆了，這難道是真的嗎?扎西讓卓瑪使勁地打他，他感到了痛。他們相信了這世上還有這么美的地方，于是決定就在此安家。

每日里扎西出去打獵，卓瑪就在家用獸皮縫制衣物。雖然他們食的是野果，穿的是獸皮，但忠貞的愛情和美麗的環(huán)境讓他們感到了滿足，他們在這里生兒育女，過著幸福而美滿的生活。

他們的行蹤被上山打獵的人發(fā)現(xiàn)，誤認為他們是野人，于是下山之后便傳揚開來，此后這片海子就被稱為“野人?！?藏語叫“木格措”)。木格措是忠貞愛情的象征，所以，常常有不少來自各地的情侶到湖邊海誓山盟，讓圣潔的湖水和吉祥的雪山見證他們的愛情。