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第一篇：川導(dǎo)游詞
逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，鎮(zhèn)上的居民請(qǐng)戲班在戲樓唱戲，其中蘊(yùn)涵著“萬(wàn)人共樂(lè)”的思想。具有傳統(tǒng)民俗風(fēng)情的雅安上里古鎮(zhèn)成了一片歡樂(lè)的海洋，年豬節(jié)旅游主題活動(dòng)正式開(kāi)幕，傳統(tǒng)的農(nóng)家過(guò)新年、殺年豬、看大戲的喜慶場(chǎng)面。
年豬節(jié)
薄霧籠罩中的上里古鎮(zhèn)就打破了往日的寧?kù)o，家家戶(hù)戶(hù)都起了個(gè)大早，在自家的樓閣上掛中國(guó)結(jié)、紅燈籠并貼上對(duì)聯(lián)。在修整一新的`古戲臺(tái)邊，幾個(gè)唱大戲的人已穿好了戲服，正在緊張地化妝。10點(diǎn)半在這里舉行的年豬節(jié)。
年豬祭天重現(xiàn)120xx年前儀式
在雅安市代市長(zhǎng)徐孟加宣布年豬節(jié)活動(dòng)開(kāi)幕后，整個(gè)小鎮(zhèn)頓時(shí)沉浸在一片歡樂(lè)的海洋中―――鑼鼓敲起來(lái)了，秧歌跳起來(lái)了，迎親的轎子也抬起來(lái)了。
這時(shí)，最令人注目的是，幾個(gè)穿著舊式服裝的小伙子抬著一頭神情安然的大肥豬，邁著有節(jié)奏的步伐走到戲臺(tái)下面。隨后，他們將系著紅布的大肥豬放到了一個(gè)香爐前面。原來(lái)，這里馬上要舉辦一個(gè)傳統(tǒng)的年豬祭天儀式。
隨著祭祀師手中的香火一比畫(huà)，周?chē)幌掳察o下來(lái)?！捌矶\明年風(fēng)調(diào)雨順，祝福上里五谷豐登……”只見(jiàn)祭祀師口中念念有詞，120xx年前上里古鎮(zhèn)祭祀上蒼的場(chǎng)面再當(dāng)今人們面前。
年豬飯
祭天儀式結(jié)束后，鑼鼓聲再次敲響，幾個(gè)小伙子又抬起大肥豬開(kāi)始巡街……11點(diǎn)過(guò)，在古戲臺(tái)所在的院壩中傳來(lái)了人們的歡呼聲。原來(lái)，這次年豬節(jié)的一出大戲―――殺年豬開(kāi)始了。
只見(jiàn)一頭碩大的白豬被幾個(gè)大漢從一戶(hù)農(nóng)家的豬圈里拉了出來(lái)。隨即，四名大漢上前手按豬腳，膝蓋頂住豬背。
一名殺豬匠提起一把長(zhǎng)約五十厘米的尖刀，對(duì)準(zhǔn)豬的喉嚨就是一刀，手起刀落間，這頭剛開(kāi)始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒(méi)了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮、鐵皮刮毛、金鉤倒掛、長(zhǎng)刀破膛等工序。最后，肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上，主人當(dāng)場(chǎng)叫賣(mài)起來(lái)，“這些豬都是綠色生態(tài)豬……”不到兩個(gè)小時(shí)，這些豬肉就被搶購(gòu)一空。
中午時(shí)分，上里古鎮(zhèn)各戶(hù)人家的堂屋里都已擺好了酒席，當(dāng)?shù)丶儤恪⑸屏嫉睦习傩蘸蜕锨麃?lái)自城里的游客像一家人一樣，端起了大碗的白酒，吃起了大塊的豬肉，大家在一起共享豐盛的年豬飯。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)候，在充滿(mǎn)臘梅芬芳的鄉(xiāng)村曬谷壩上，一起跳起歡快的農(nóng)家舞，自然別有一番風(fēng)味。
第二篇：四川導(dǎo)游詞
瀘沽湖位于云南省麗江寧蒗縣與四川鹽源縣之間，南距寧蒗縣城72公里。湖面海拔2685米，面貌約48.5平方公里，其中云南境內(nèi)30.5平方公里，總?cè)菟?9.53億立方米，湖水向東流人雅窘江，最后注入金沙江，屬長(zhǎng)江水系。該湖平均水深40米，最深處達(dá)93.5米，在云南湖泊中，僅次于澄江撫仙湖，居第二位。
其實(shí)，瀘沽湖是由斷層陷落而形成的高原淡水湖，摩梭語(yǔ)“瀘”為山溝，“沽”為里，意為山溝里的湖。過(guò)去，這里地處偏僻，人稀少，自然環(huán)境破壞較輕，因此湖水非常潔凈，最大透明度可達(dá)11.5米;雖然四周高山一年有三個(gè)月積雪，但湖水終年不凍，水體清澈，水質(zhì)微甜，是我國(guó)目前少有的污染程度較低的高原深水湖之一，湖光秀麗四時(shí)變幻;早晨，朝陽(yáng)初露，湖水如染，一片金紅;太陽(yáng)徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水變?yōu)榇渚G;夕陽(yáng)西下，風(fēng)平浪靜，又成一片墨綠。夜色幽靜，微風(fēng)柔漫，星星閃動(dòng)，讓你如夢(mèng)如幻。
瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折多灣，共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣;湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠(yuǎn)看象一只只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無(wú)比島和里格島，成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)，被譽(yù)為"蓬萊三島"。黑瓦吾島位于湖心，距離湖岸落水村2500米，島上樹(shù)術(shù)蔥籠，百鳥(niǎo)群集，是南來(lái)北往的候鳥(niǎo)、野鴨的棲息之處，也是昔日永寧土司阿云山總管的`水上行宮，美國(guó)學(xué)者洛克也曾旅居于此，并在《中國(guó)西南古納西王國(guó)》書(shū)中贊為"真是一個(gè)適合神仙居住的地方"。里無(wú)比島與黑瓦吾島相距3公里處在一條直線上，永寧土司阿云山之墓即在此島。島上藤樹(shù)茂盛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，建有經(jīng)堂，紅墻黃瓦，香煙繚繞，白塔倒影，平添幾分神韻。里格島位于獅子山下，是瀘沽湖北緣海灣內(nèi)一個(gè)美麗的海堤連島，三面環(huán)水，一條毛石小路與海堤相通，環(huán)境十分幽靜。島上住有十多戶(hù)摩梭人家，古老的術(shù)楞子房，都沿島而筑，屋舍門(mén)窗面對(duì)水面，開(kāi)窗即可垂釣，悠然如在仙境。
清乾隆年間所編的《永北府志》已將"瀘沽三島"列為勝景之一，文人墨客爭(zhēng)相前往游覽，詠詩(shī)作文贊頌?？と酥x秉肅的《瀘湖三島》詩(shī)云:"何處來(lái)三島，蒼茫翠色流。鱗胸吞海氣，繚渺壯邊障。疊幢臨波動(dòng)，連峰倒影浮。浦寒猿嘯月，汀冷雁鳴秋。雨后煙鬢凈，云中螺碧幽。乘搓如有約，即此是仙洲。"此詩(shī)生動(dòng)地描繪了瀘沽湖三島翠色流淌、繚渺壯觀、月夜猿嘯、深秋雁鳴，以及雨后潔凈、云中幽深的奇麗景致，瀘湖乘船攀島，如同與仙人有約，令人陶醉。
瀘沽湖素有"東方女兒國(guó)"之稱(chēng)，居住湖畔的摩梭人至今仍保留著母系社會(huì)男不娶、女不嫁，男女之間建立偶居婚姻關(guān)系的走婚習(xí)俗，帶給人們一種神秘的感覺(jué)，并且成為當(dāng)今世界研究人類(lèi)社會(huì)形態(tài)和母系社會(huì)婚姻習(xí)俗的鮮活材料。這里的村落民房多系"別木為屋"的井干式建筑，構(gòu)成獨(dú)特的摩梭民居景觀。人們常用的豬槽船，系將獨(dú)木挖空為舟，駕舟進(jìn)湖不僅需要膽量，而且得有高超的平衡力和劃船技術(shù)，別具一番情趣。
瀘沽湖在群山環(huán)抱中，海拔2690米。這里冬暖夏涼，四季如春，全年平均溫度為17℃左右，降水少，早晚溫差大。雨季在7-9月，1月的平均溫度為5-6℃，7月平均溫度為19-20℃。全年陽(yáng)光明媚，冬季湖水也不會(huì)結(jié)冰。瀘沽湖的氣溫比麗江低，所以去那里之前，一定要準(zhǔn)備好保暖的衣服。而且瀘沽湖的湖水溫度低，哪怕是夏季，湖水也冰冷徹骨，所以最好不要下湖游泳。
第三篇：川導(dǎo)游詞
各位游客：
大家好，我叫劉，很高興今天由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大家的導(dǎo)游。
今天，我?guī)Т蠹胰ビ斡[的就是以險(xiǎn)著稱(chēng)的劍門(mén)蜀道。
首先，我們來(lái)到的是女皇武則天的祀廟――皇澤寺?；蕽伤率侵袊?guó)唯一的女皇帝武則天的祀廟。民間傳說(shuō)武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓，因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容，而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會(huì)，廣元人民要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠澲鄹?jìng)渡、游河灣紀(jì)念武后生日。皇澤寺內(nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿?，F(xiàn)在大家看到的就是殿堂正中的武則天石雕像，神態(tài)安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡(luò)彩褂，袒露胸臂，一身佛門(mén)圣母打扮。相傳，唐朝武德期間，武則天的父親武仕在利州任都督，每年端午節(jié)他與夫人楊氏都要參加利州老百姓組織的龍舟盛會(huì)。公元623年武德六年端午節(jié)，武仕攜夫人楊氏乘坐官船，在嘉陵江上觀看龍舟競(jìng)賽。當(dāng)官船行至黑龍?zhí)稌r(shí)，一團(tuán)烏云罩在江面，天地一片昏暗，隨著一道閃電劃破天空，江中突然躍起一條烏龍，撲進(jìn)官船。剛才還是眉開(kāi)眼笑的楊氏夫人，隨著閃電雷鳴，烏龍進(jìn)船，駭?shù)乖诖?，不省人事。稍過(guò)片刻，烏龍沖出官船，縱身騰空，在官船上空盤(pán)旋一周搖頭擺尾地向西山飛去。幾乎同時(shí)，一只鳳凰也伴著彩霞飛來(lái)，在官船上空翱翔長(zhǎng)鳴，飛向東山。眾人都被眼前的景象嚇呆了，惟有同船的袁天罡仰天驚呼：“龍鳳呈祥，此地必出貴人?！蔽涠级揭?jiàn)夫人昏睡在船上，急忙叫隨從人員駕船送夫人回府?；氐礁?，夫人楊氏一直臥床不起。一月有余，醫(yī)生再次診視，方知有孕。從此，金輪轉(zhuǎn)世、烏龍感孕的傳說(shuō)便不徑而走。第二年正月二十三日，武都督的妻子楊氏生下一個(gè)女孩，這個(gè)女孩就是后來(lái)中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天。武則天兩歲時(shí)，袁天罡再次到利州府上，武都督請(qǐng)他給孩子看相。當(dāng)時(shí)武則天身穿男孩服裝，袁天罡端詳一會(huì)兒后驚嘆道：“伏羲之相，貴人之極?！碑?dāng)?shù)弥桥r(shí)，袁天罡斷言：“若是女，當(dāng)為天下主?！边@話很快在利州傳開(kāi)，武都督也非常高興，于是就把藏龍的西山、隱鳳的東山喚名為烏龍山和鳳凰山。人們便把黑龍?zhí)兑暈樯裉叮牙菀暈殪`地。每年正月二十三日，武家便備辦香燭供品，帶上人馬到嘉陵江上祭祀黑龍?zhí)叮兄x上天。“烏龍感孕”傳說(shuō)流傳自今，為武則天的出生增添了很多神秘的色彩，這也是廣元女兒劃鳳舟起源的傳說(shuō)。
參觀完一代女皇的故里，覽得女皇真容后，我們將來(lái)到有“中國(guó)歷代石刻藝術(shù)博物館”之稱(chēng)的千佛崖摩崖造像；千佛崖摩崖造
像始于北魏時(shí)期，歷經(jīng)了近1500年，在高45米，南北長(zhǎng)200多米的峭壁上，布滿(mǎn)了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房。清咸豐帝四年（1854年）碑文記載，全崖造像達(dá)“一萬(wàn)七千有奇”可惜在1935年修筑川陜公路時(shí)，一半以上造像被毀。現(xiàn)僅存龕窟400多個(gè)及大小造像7000余軀。大云洞居于千佛崖中心位置，規(guī)模最大，共計(jì)造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據(jù)說(shuō)該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（690年），武則天正式登基時(shí)，白馬寺法明和尚薛懷義等12名和尚為迎合武則天當(dāng)皇帝的需要，撰寫(xiě)《大云經(jīng)》呈武則天。《大云經(jīng)》中稱(chēng)武則天是彌勒佛降生，應(yīng)代替李唐做皇帝。武則天看后大喜，親筆作序，頒布于天下，且令各州要營(yíng)造大云寺，以珍藏《大云經(jīng)》。因武則天生于利州，當(dāng)?shù)匕傩站驮谇Х鹧略齑笤贫?，并且刻了這尊彌勒佛立像和后壁龕中二圣――高宗李治、武則天。按中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的巧妙構(gòu)思。
行走在有xx多年歷史的古棧道上，聆聽(tīng)車(chē)轔轔、馬蕭蕭的歷史回音?，F(xiàn)在我們看到的`是中國(guó)規(guī)模最大的古棧道遺址群――朝天明月先秦棧道。明月峽集古今六道于一峽，有“中國(guó)交通歷史博物館”之稱(chēng)。朝天明月峽史稱(chēng)“連云古棧之脊柱”，素有“秦蜀重鎮(zhèn)”、“出入咽喉”之稱(chēng)。古棧道又稱(chēng)蜀道，是古代由中原入蜀，進(jìn)入大西南的交通要道。三國(guó)劉備進(jìn)取漢中時(shí)對(duì)這段棧道進(jìn)行了大力整修，從朝天出發(fā)沿嘉陵江北上，經(jīng)清風(fēng)峽至陽(yáng)平關(guān)，上達(dá)興州（今略陽(yáng)）一線也是諸葛亮北伐"平走隴右"的一條重要線路。蜀漢末年，蜀王朝放棄了對(duì)蜀北重要關(guān)隘的防守，致使鐘會(huì)順金牛道南下，攻克明月峽，直破晉壽，近臨劍州，使鄧艾奇襲陰平，直取成都。南宋時(shí)宋將劉子羽強(qiáng)守潭毒關(guān)、明月峽，以擊潰金軍，保住西南半壁江山。
如果朝天明月峽的險(xiǎn)還不能令你驚嘆的話，那么劍門(mén)關(guān)“劍門(mén)天下險(xiǎn)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的“險(xiǎn)、絕”一定會(huì)讓你折服。劍門(mén)關(guān)居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對(duì)，其狀似門(mén)，故稱(chēng)“劍門(mén)”。享有“劍門(mén)天下險(xiǎn)”之譽(yù)，俗稱(chēng)“天下第一關(guān)”巍峨劍門(mén)，扼入蜀的咽喉，由于它地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王欲吞蜀，苦于無(wú)路進(jìn)蜀，謊稱(chēng)贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開(kāi)道，入秦迎美女，運(yùn)金牛，才開(kāi)通了這條蜀道，稱(chēng)為“金牛道”，又稱(chēng)劍門(mén)蜀道。三國(guó)時(shí)期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見(jiàn)群峰雄偉，山勢(shì)險(xiǎn)峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門(mén)，修筑關(guān)門(mén)，派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn)取漢中，直逼劍門(mén)關(guān)欲奪取蜀國(guó)，蜀軍大將姜維領(lǐng)3萬(wàn)兵馬退守劍門(mén)關(guān)，抵擋鐘會(huì)10萬(wàn)大軍于劍門(mén)關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。劍門(mén)關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體，它除山雄關(guān)險(xiǎn)之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名。這些勝跡和傳說(shuō)，給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門(mén)關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫(xiě)的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻?，F(xiàn)在大家所來(lái)到的就是翠云廊了。翠云廊是古蜀道的一段，而且是以險(xiǎn)著稱(chēng)的劍門(mén)蜀道的一段，是由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊。號(hào)稱(chēng)"三百長(zhǎng)程十萬(wàn)樹(shù)"，最大的須7―8人合圍，小的也要3―4人方可抱攏。翠云廊―――當(dāng)之無(wú)愧的蜀道明珠！這個(gè)由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊，民間又叫“皇柏”，也稱(chēng)為張飛柏，傳說(shuō)是當(dāng)年三國(guó)名將張飛駐守蜀國(guó)閬中時(shí)號(hào)召人民所植。但據(jù)史料及民間傳說(shuō)，古柏是歷代的群體，其栽植時(shí)間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時(shí)xx余年。隨著古蜀道的開(kāi)拓和驛道整修，路旁留有自然生長(zhǎng)的樹(shù)木，也有大量的人工栽植的行道樹(shù)，逐漸形成數(shù)百里的林蔭大道。
俗語(yǔ)云：不吃劍門(mén)豆腐，枉游天下雄關(guān)。劍門(mén)關(guān)豆腐宴：草船借劍、大戰(zhàn)七板坡、三足鼎立等豐富多彩。說(shuō)起劍門(mén)豆腐，還流傳著一則耐人尋味的故事哩！相傳三國(guó)蜀漢景耀六年，魏將鐘會(huì)、鄧艾領(lǐng)大軍分十路殺入蜀境，蜀主將姜維兵敗，退到劍門(mén)天險(xiǎn)拒守。當(dāng)時(shí)，姜維營(yíng)中兵士疲憊而不能再戰(zhàn)，馬乏而不能騎。而魏將鐘會(huì)全力奪關(guān)，眼看劍門(mén)關(guān)危在旦夕。此時(shí)董厥向姜維獻(xiàn)計(jì)，號(hào)令劍門(mén)百姓家家磨豆腐、做豆腐，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂軍馬。數(shù)日后姜維兵馬體力恢復(fù)，遂引兵殺出關(guān)去，直殺得鐘會(huì)、鄧艾大敗而走。從此，劍門(mén)豆腐名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。劍門(mén)做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點(diǎn)出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來(lái)上口。
品完美味佳肴，上精神食糧。梓潼七曲大廟是海內(nèi)外文昌宮觀之祖庭，在一千多年的造神運(yùn)動(dòng)中，張亞子由人七曲山大廟自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大門(mén)”之稱(chēng)，建筑輝宏。到神被歷代皇朝追封至“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”，素有“北有孔子、南有文昌”之說(shuō)。七曲山大廟現(xiàn)存元、明、清古建筑23處，被著名建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“古建筑博物館”，1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。發(fā)源于文昌祖庭的洞經(jīng)音樂(lè)因談演“文昌大洞仙經(jīng)”而得名，隨著文昌帝君的聲名遠(yuǎn)播，被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“全人類(lèi)寶貴文化遺產(chǎn)”。擁有全國(guó)最大的純古柏2萬(wàn)余株，最老的“壽星”皇柏有2100歲，最年輕的“壽星”潘家柏也已200歲高齡。
“古今尊國(guó)土，中外仰詩(shī)仙”一千三百年前，李白飽吸家鄉(xiāng)靈氣，仗劍遠(yuǎn)游，卻再也沒(méi)有回我們現(xiàn)在來(lái)到就是詩(shī)仙李白的故里，在這里可以了解李白出生、成長(zhǎng)的故事。隔著一千多年的風(fēng)雨體會(huì)詩(shī)人當(dāng)初辭親遠(yuǎn)游、仗劍去國(guó)的沖天壯志：漫坡古渡，紅巖夜雨等遺址的動(dòng)人傳說(shuō)又會(huì)令你產(chǎn)生無(wú)盡遐想，新近開(kāi)發(fā)的太白碑林又會(huì)讓你留連忘返。
三星堆古遺跡使我們的最后一站。三星堆距今已有5000年歷史，是迄今為止在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古文化遺址。作為人類(lèi)上古奇珍的三星堆文物，在中國(guó)浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化價(jià)值和最富觀賞性的文物群體之一。
劍門(mén)蜀道以其險(xiǎn)，其峻，其秀吸引這無(wú)數(shù)游客的眼光。雖然我們只是做了短暫的停留，但相信大家以對(duì)它有了較深得了解了吧！很開(kāi)心這一次和大家一游覽了劍門(mén)蜀道，有什么講解的不好的地方請(qǐng)大家見(jiàn)諒。
