千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《介紹醉翁亭記的導(dǎo)游詞篇》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《介紹醉翁亭記的導(dǎo)游詞篇》。

相傳，隋煬帝楊廣為紀(jì)念其父隋文帝的功業(yè)，保佑江山永固、福蔭子孫萬(wàn)代，于泰陵旁邊創(chuàng)建了此寺。由于福蔭寺的創(chuàng)建有皇帝支持，所以當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大、氣勢(shì)不凡。“安史之亂”后國(guó)力逐漸衰弱，福蔭寺和其他佛教道場(chǎng)一樣，也隨之香火日少，武宗滅佛，福蔭寺也在劫難逃，殿宇佛像全部被毀。

明洪武、清乾隆和道光年間，福蔭寺曾三次重修和補(bǔ)修，多次興盛，較以前規(guī)模更大，僧人更多，計(jì)有土地一百八十余畝，極一時(shí)之勝，清末民初，戰(zhàn)亂四起，盜匪泛濫，福蔭寺多處殿宇被毀，僅存三間大殿、六間廂房和鐘鼓二樓，有數(shù)僧看門而已。

1949年后，寺院尚有僧人住持，有土地二十余畝，殿堂、佛像、鐘、鼓齊備，但不幸毀于“”。1987年由凈天法師倡導(dǎo)，在原福蔭寺舊址下恢復(fù)重建，l989年7月大雄寶殿落成，改寺名為“大明寺”，取大放光明之意，成為政府批準(zhǔn)的合法佛教道場(chǎng)。

此后，在當(dāng)?shù)卣?、村組干部和四方信眾的支持下，特別是香港印行、圣一、悟達(dá)等法師在經(jīng)濟(jì)上的大力扶持，十多年來(lái)修建未輟，發(fā)展很快。現(xiàn)已成為有相當(dāng)規(guī)模的佛教莊嚴(yán)圣地。該寺現(xiàn)占地12畝建有大雄寶殿5間、天王殿5間、齋壇兩層14間、祖師殿3間、伽藍(lán)殿3間及念佛堂、學(xué)戒堂、儲(chǔ)經(jīng)閣、鐘鼓樓等，并有電房、浴室、客舍、廂房等配套設(shè)施。

如今的大明寺，已經(jīng)煥然一新。這里距縣城僅10華里，交通便利。寺宇依飛鳳山塬而建，居高臨下，視野開闊，南可觀太白積雪，西可見(jiàn)西岐后河，北可瞻法門寺真身寶塔，東有隋文帝泰陵相對(duì)。景致幽雅，氣候宜人，花木茂盛。

更奇妙的地方是、寺中央大雄寶殿屋脊中心的鐵尖正對(duì)東方的隋泰陵墓頂尖，正東正西，即使用經(jīng)緯儀看，也不偏絲亳。這是古人的刻意杰作，還是天意之合，至今不得而知，但它使人們好奇，更使人們感到神秘。寺中廊坊頂上長(zhǎng)有一參天古柏，懸空而生，數(shù)百年來(lái)，雖經(jīng)風(fēng)雨、戰(zhàn)火等種.種摧殘，但仍舊枝繁葉茂，香客、游人無(wú)不嘆為奇觀。