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        云南旅游商品主題導(dǎo)游詞(合集)

        發(fā)布時間:2023-09-02 11:11:20

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        第一篇:云南旅游景點導(dǎo)游詞

        你們好,歡迎你們來到怒江旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。

        怒江峽谷壁陡崖懸,壑深萬丈,滔滔江水如野馬奔騰于峽谷之中。傳說中,一對分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人,在無法相會的苦惱之中,受到彩虹的啟發(fā),拉起了怒江上的第一條溜索。從此,這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛運用。

        怒江溜索有兩種――平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高,平越大江,來往都可過,但溜到江心后得雙臂用勁,攀到對岸。陡溜有一定的傾斜度,一頭高,一頭低,自然滑向?qū)Π?,十分輕快。陡溜一般都是兩根,傾斜方向相反,來回都很省力。為了安全,溜的構(gòu)造除溜索本身外,尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。

        過怒江溜索是需要勇氣的,當(dāng)你把生命系在一根并不太粗的繩索之上,當(dāng)你越過看一眼都頭暈?zāi)垦5膷{谷,當(dāng)你聽到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時,心中會不由生出幾分怯意。當(dāng)你看到那些男女老少在江面上自如地溜來飛去,特別是那些大媽帶著孩子,背著山羊肥豬一起“從天而降”時,不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損,所以過一段時間(短則二三個月,長不超過一年)就得更換一次。換溜時,兩岸各選一個力氣大的'人,先用釣魚線的一端拴一石子兩岸對丟,待兩個石子在江心鉤邊在一起時,便慢慢拉過對岸。而后把魚線換成較粗的麻繩,這時再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹上,另一端則系在粗麻繩上拉過對岸,固定于彼岸的樹上或溜樁上,并用木棍逐段絞緊,換溜就完成了。

        第二篇:云南麗江導(dǎo)游詞

        尊敬的游客:

        大家好!

        歡迎大家來到麗江古城游玩,我是這次云南之行的導(dǎo)游古潤璐,很高興認(rèn)識大家。

        麗江古城位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城,這里歷史文化氣息濃厚,像納西古樂,白沙壁畫,東巴文字,白沙細(xì)樂,都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。麗江古城又名大研鎮(zhèn),它還是一座沒有城墻的古城,非常特別。這里的少數(shù)民族,有白族,彝族,藏族,傈僳族,普米族等等,說到這我想問一下大家,這里居住最多,最主要的少數(shù)民族,是什么族呢?呵呵,是的,是納西族。納西族的建筑也是非常有特色的,我們會在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子,了解他們的.生活。

        說了這么多,有的朋友問這里有沒有好吃的,特色的美食呢,那太多了,比較有名的過橋米線,粑粑,烤肉,東巴烤魚,不光有吃的還有喝的,青稞酒,男女皆宜,純糧食釀造的,別有風(fēng)味。我看到有的朋友已經(jīng)流口水了啊,短暫的介紹后,大家已經(jīng)對麗江古城有了初步的了解,想要更加細(xì)致深入的了解麗江的風(fēng)土人情,感受異域的人文風(fēng)情,開始我們精彩的古城之旅吧。

        第三篇:云南導(dǎo)游詞

        各位朋友:

        大家好!

        今天我們將要游覽的景點是被譽為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉(xiāng)的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個小時。

        各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:

        到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明,大家猜猜看該看什么頭呢?對了,有朋友說了:

        石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:

        不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān),那是什么標(biāo)志呢,這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。

        現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

        現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。

        說到呈貢朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。

        我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。

        而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名,傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,不想結(jié)出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。

        由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。

        皇上吃后贊不絕口,要求年年進貢,并下令把原千戶所改名為呈貢。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎:

        要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。

        呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實呈貢一詞源于彝語柴谷,意為:

        盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急,各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為高原明珠的滇池。有人說那應(yīng)該是湖灣,怎么會是海灣呢P這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。

        各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

        對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?

        我告訴大家:

        我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng),因此就有五色土之說。好了,關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

        各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。

        第四篇:云南昆明導(dǎo)游詞

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到昆明旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

        昆明是一個有著悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城,先輩們在追求進步、幸福、獨立、自由的曲折歷程中給我們留下了浩淼博大、光輝燦爛而又獨具地方特色和民族特色的歷史文化。這里不乏歷史遺跡、歷史遺址、歷史墓葬,更不缺歷史名人、歷史大事、歷史貢獻。

        昆明是中華文化發(fā)祥地之一,早在三萬年前,“昆明人”就在滇池周圍生息繁衍,三萬年間昆明的歷史連綿不斷,文化代代傳承;昆明是歷史大戲頻頻上演的舞臺,這里上演過莊F開滇、明末農(nóng)民軍據(jù)昆反清、創(chuàng)辦云南陸軍講武堂、修建滇越鐵路、西南聯(lián)大遷駐、搶修滇緬公路、開通駝峰航線等歷史大劇;昆明是有重要歷史地位的都會,它曾作為滇國的中心、南詔大理國五百多年的副都、明末永歷政權(quán)的“滇都”、支撐抗戰(zhàn)的重要基地和抗戰(zhàn)決勝的橋頭堡、聞名世界的“民主堡壘”;昆明曾孕育和匯聚了一批杰出的歷史人物,鄭和、楊升庵、孫髯翁、蔡鍔、朱德、葉劍英、聶耳、蔡希陶、李廣田、楊振寧、李政道、鄧稼先等歷史名人或生于此或在此長期活動;昆明具有光榮的革命傳統(tǒng),重九起義、護國首義、“一二?一”運動、昆明起義等影響全國的重大歷史事件發(fā)生在此。

        “欲知大道,必先為史”。先輩用勤勞、智慧和犧牲給我們留下了珍貴而又豐厚的歷史文化遺產(chǎn),值得我們認(rèn)真了解,傳承和發(fā)揚。

        遠(yuǎn)古時期

        滇池周邊及附近地區(qū)是地球生物起源地之一。在昆明??诎l(fā)現(xiàn)的“海口華夏魚”和“中新魚”,隱藏著人類生命起源的奧秘。

        距今300多萬年前,正處于雛形的昆明盆地只有幾條小河緩緩流過。距今290萬年至260萬年前,形成了一些面積較小且彼此孤立的湖泊;距今102萬年前到20萬年前,現(xiàn)在意義上的滇池出現(xiàn)。

        遠(yuǎn)古時期的滇池周圍,山上是原始森林,山下壩子則竹草豐盛,亞洲象、犀牛、大熊貓等動物在此繁衍生息。九鄉(xiāng)張口洞發(fā)現(xiàn)的牙齒化石證明,30萬年前,昆明地區(qū)就有早期智人生存。稍晚些時候,滇池地區(qū),開始有“現(xiàn)代人”活動的蹤跡。在呈貢區(qū)龍?zhí)渡?,考古工作者發(fā)現(xiàn)了滇池周邊迄今為止最早的人類顱骨、頜骨、體骨、牙齒化石。經(jīng)科學(xué)測定,年代為距今30520xx年,±820xx年,屬期智人(現(xiàn)代人),專家們將其命名為“昆明人”。當(dāng)時,“昆明人”住在溶洞中,能使用簡單、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”時代稍晚的大板橋遺址、小石壩野貓洞遺址、石林板橋鄉(xiāng)的舊石器遺址,也都發(fā)現(xiàn)了許多古人類活動的遺跡。

        新石器時代,滇池地區(qū)原始人群大為增加,已有了“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)。

        滇池地區(qū)居住著不同的部落,他們與巴(在今川東)、蜀(在今川西)和中原地區(qū)都有聯(lián)系。《禹貢》將夏代的昆明地區(qū)劃入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世紀(jì),即內(nèi)地的西周時代,滇池地區(qū)進入了原始社會末期,開始出現(xiàn)了階級分化。春秋戰(zhàn)國時期,滇池及周邊地區(qū)出現(xiàn)了數(shù)以千計的部落聯(lián)盟,其中“滇”的規(guī)模最大。當(dāng)時滇池周圍,“河土平敞,多出鸚鵡孔雀,有鹽池田漁之饒,金銀畜產(chǎn)之富”。

        戰(zhàn)國時期,楚國大將莊F入滇,統(tǒng)一了滇池流域各大大小小的部落,建立起統(tǒng)一的滇國政權(quán)。滇國的都城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn),莊F還在今昆明市區(qū)修建了一座“苴蘭城”?!扒fF開滇”,將楚國和中原地區(qū)的先進文化和生產(chǎn)技術(shù)帶到滇池地區(qū),加速了當(dāng)時以“滇族”部落為首的滇池地區(qū)社會和經(jīng)濟的發(fā)展。

        第五篇:云南導(dǎo)游詞

        親愛的朋友們:

        大家好!我參觀了大理古城,初步感受到了這里文化景觀的深刻;現(xiàn)在我們?nèi)タ瓷n山洱海,欣賞大理的美景。

        首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園,又名團山公園,位于下關(guān)市東北2公里的團山。北鄰洱海,西臨蒼山南的夕陽峰。在南詔,這是國王的鹿園。1976年,它作為公園新開放,占地1600多英畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣泛種植大理各種著名花卉,是休息和游覽的好地方。

        現(xiàn)在,郵輪已經(jīng)到了洱海公園的沿海長岸,我們已經(jīng)離船上岸。這是團山腳下的濱海旅游區(qū),爬上270多級石階,我們就到了山頂。如你所見,這個角彎飛檐的亭子就是望海樓,屋檐下掛著一塊牌匾,上面寫著:“玉耳銀蒼”。是中國著名畫家吳作人寫的。望海大廈是一個欣賞“余爾銀倉”的好地方。從圓柱上看,東邊的洱海遼闊蔚藍,西邊是蒼山綿延。

        親愛的朋友們,讓我們再次上船,在洱海游泳。但是首先我想給大家介紹一下倉山。之前我們在大理市,在蒼山腳下的路上,沒能很好的研究蒼山的雄偉外觀。古人云“我不知廬山真面目,只在此山”;洱海公園望海樓,視角歪斜,只能看到蒼山的盡頭。現(xiàn)在郵輪不斷前行,蒼山在我們眼中是否更真實?有人說,橫斷山脈像一條巨臂,從“世界屋脊”青藏高原向南延伸至云南西部,蒼山是云嶺在這個世界名山脈中的一個分支。

        蒼山,又名點蒼山,因其青山綠水而得名。蒼山十九峰。十九峰從北到南的順序為:云農(nóng)、滄浪、五臺、蓮花、白云、何云、三陽、藍峰、雪人、樂盈、觀音、中和、龍泉、玉菊、馬龍、圣嬰、佛頂、馬兒、夕陽。十九座山峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山19峰,兩峰一溪,共18溪;溪向東流,流入洱海,南北十八溪。基本排列是夏邑、萬華、陽西、邙勇、金溪、靈泉、白石、雙裕、鄞縣、梅溪、桃溪、奚仲、綠玉、隴西、清碧、莫坎、條子、楊楠

        蒼山以雪、云和泉而聞名。我先介紹一下蒼山的雪。蒼山的雪是夏天不可避免的,是大理四大著名景點中最好的。歷代有很多歌頌和民間傳說。明代文學(xué)家李元陽曾夸贊:“太陽美山雪,瑤臺十九峰”。

        蒼山的云就更出名了。云是散的,有時輕如煙,有時濃如墨。在各種各樣的云景中,最令人驚嘆的`是“王宓云”和“玉帶云”。所謂“王宓云”,是指每到冬春季節(jié),蒼山玉局峰頂上往往會出現(xiàn)一朵落寞的云,突然落下,上下飄動。奇特的是,它出現(xiàn)的時候,點蒼山有一場風(fēng)暴,向洱海吹來。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后蒼山十九峰半山常出現(xiàn)白云,云匯聚而慢慢拉開,就像一條白玉帶橫過青翠的山腰。綿延數(shù)十里,卻不曾消散。神奇的是,“玉帶云”將預(yù)示著農(nóng)業(yè)豐收:它頻繁出現(xiàn),那一年天氣不錯。當(dāng)?shù)匕鬃逵芯滢r(nóng)業(yè)諺語:“蒼山是玉帶,餓狗吃白米”。

        蒼山的泉水也很有名。19峰海拔3800米以上的峰頂有很多高山冰磧湖,是第四紀(jì)冰川留下的。十八條溪流、瀑布和泉水,一年四季奔流不息。蒼山在純凈甘甜的泉水滋養(yǎng)下,生機盎然。在冰磧湖的岸邊,有許多原始森林、珍稀樹木和奇異的花朵。應(yīng)該說的是,蒼山的花早就出名了,讓蒼山名揚天下。美國教授羅?蘭卡斯特曾說:“美國有100多萬人知道中國云南大理蒼山,因為他們都種植了許多來自大理蒼山的美麗杜鵑花。”

        蒼山的石頭在國內(nèi)外都很有名。郭沫若的詩《唱大理石》:“三塔仰古,循貞觀年思。蒼山神韻,奇石吐云煙。心外,肘間涼。天宮人力生成,海外競爭?!?/p>

        蒼山孕育大理石,大理石是蒼山的靈魂。這種瑰麗的石頭世界上很多地方都有,大理是最美的,開的人早。因此,世界上所有這些奇石都被稱為“大理石”,而“大理”也以其石頭而聞名。

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