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        導(dǎo)游詞云南旅游資源概括

        發(fā)布時(shí)間:2023-09-02 11:12:21

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        第一篇:云南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        昆明是一個(gè)多民族匯集的城市,世居26個(gè)民族,形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,各民族既相互影響,融會(huì)貫通,同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng),延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客,能歌善舞,民風(fēng)淳樸,無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾,還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁,都能使人感受到鮮明的民族特色。在眾多的民族節(jié)日中,彝族的`“火把節(jié)”,白族的“三月街”、“繞三靈”,傣族的“潑水節(jié)”,苗族的“踩花山”,傈僳族的“刀桿節(jié)”等久負(fù)盛名,節(jié)日活動(dòng)豐富多彩。每逢節(jié)日,各民族群眾都會(huì)穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝,從四面八方匯聚到一起,舉行摔跤、斗牛、對(duì)歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節(jié)令,農(nóng)歷三月初三的西山調(diào)子盛會(huì)、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習(xí)俗在民間十分流行。

        昆明地方文藝種類繁多,滇劇、花燈戲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長(zhǎng)詩、民間傳說等,歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌,為廣大人民群眾喜聞樂見。彝族火把節(jié),白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動(dòng);入夜則點(diǎn)燃火把,成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂。密祉龍燈盛會(huì),全村男女老少身著盛裝,抬著燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭,又唱又跳,耍龍舞獅。

        第二篇:云南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        親愛的游客朋友們:

        大家好!歡迎來到著名的麗江。

        麗江是一座古城,它歷史悠久,在明代時(shí)就被徐霞客載入書中,從此它的名字與盛景便為世人所銘記。麗江風(fēng)光更是無限好,貞潔的玉龍雪山,碧綠的潭水,潺潺的溪流,蒼勁的柏樹,都是大自然的珍寶。它們共同組成這個(gè)有“東方威尼斯”之稱的城市。麗江的人文景觀更是別具一格,敲打銀器的小店,掛著水一樣碧綠的`翡翠的玉器店,售賣納西族東巴象形文字的字畫店,三坊一照壁的庭院……這里的房屋皆是白墻翠瓦,整齊劃一,給人以獨(dú)特的美感。這里的民族豐富,我們可以體驗(yàn)25種不同的風(fēng)俗。大家仔細(xì)聽,這典雅的音樂就是那邊幾位白須垂胸的老者所奏的。麗江最繁華的區(qū)域當(dāng)屬四方街,它在明朝由納西族首領(lǐng)木氏家族率領(lǐng)百姓筑就。四方街以彩石鋪地,以清水洗街,屋舍院落鱗次櫛比,周圍小巷通幽,街道交錯(cuò)縱橫。四方街位于麗江古城中心,與城內(nèi)任一地點(diǎn)相通,如從四方街向北不遠(yuǎn)便是著名地標(biāo)大水車。現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)四方街,切身感受大美麗江吧。

        第三篇:旅游導(dǎo)游詞

        ――開場(chǎng)白

        有人說,愛上一座城,是因?yàn)檫@座城內(nèi)居住著某一個(gè)人,其實(shí)不然,而是因?yàn)槌莾?nèi)有一道亮麗的風(fēng)景線。

        翻開歷史的書卷,三千年建城史有跡可查。在浩瀚的長(zhǎng)河中,朝代更迭,歷史波瀾起伏。隋開皇年間,一個(gè)響亮的名字終于問世―――韓城!

        中國(guó)西北、關(guān)中東北部,一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上?!捌呱揭凰畠煞痔铩钡牡孛苍炀土怂奈忠扒Ю?,物產(chǎn)豐富。憑借良好的水土氣候,得名“中國(guó)大紅袍花椒”之鄉(xiāng)。更是憑借盆地似的地形,高產(chǎn)煤炭,得名“渭北黑腰帶”,因此,形成了以龍門工業(yè)園區(qū)為主的經(jīng)濟(jì)龍頭。

        探索古老文化,領(lǐng)略風(fēng)土人情。韓城自古風(fēng)水寶地,人杰地靈,文物薈萃,物華天寶。經(jīng)過時(shí)代的回縮沉淀,韓城形成了“一城文化,滿城歷史,一座城市,滿城景區(qū)”的格局。追溯上古,夏商雍州,大禹“導(dǎo)河積石,至于龍門”。順民意,利民心。黃河咽喉,鬼斧神工般驚現(xiàn)韓城。人類最早之工程,開啟一代之先河。仰韶文化,龍山文化,千年遺址,十余處散布城鄉(xiāng)內(nèi)外。回望西周年間,韓城受封梁伯國(guó)和韓侯國(guó)都城,至此,忠實(shí)地記錄著一個(gè)民族的興衰演變。

        在韓城,司馬遷祠建筑宏偉,頗有虎踞高山之勢(shì),當(dāng)屬眾景之冠。史圣之千古,司馬之遺風(fēng)。功業(yè)追尼父,千秋太史公。究天人之際,通古今之變,成一家之言。從皇帝至漢武帝后期,五十二萬六千五百字字字珠璣,中華上下三千年史跡盡收筆下。在司馬遷祠不遠(yuǎn)處,三義墓見證著兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽,和司馬遷一樣永垂不朽。

        在上個(gè)世紀(jì),韓城與麗江、平遙古城齊名,如今,這座養(yǎng)在深閨中的古城正在揭開面紗。五街七十二巷分布著風(fēng)格迥異的古建筑770余棟,其中最核心的當(dāng)數(shù)全國(guó)縣市之最的博物館。文廟,東營(yíng)廟,城隍廟。三廟貫通,南北一線。功能迥異,建筑久遠(yuǎn)。上至唐宋,下至明清。尊儒尚學(xué),蔚然成風(fēng),由來久已。輩輩出人才,終獲得“科舉之鄉(xiāng)”,“解狀盛區(qū)”、“士風(fēng)醇茂”之美譽(yù)。

        對(duì)于想要探秘的朋友來說,被評(píng)為2019年“中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”的梁代村絕對(duì)不能錯(cuò)過,沉睡三千年的兩周芮國(guó)地下王陵的橫空出世,賽過殷墟,繼于兵馬。規(guī)模之大,數(shù)量之多,等級(jí)之高,保存之完好,真實(shí)的展現(xiàn)了古芮國(guó)的鼎盛繁榮。如此的神秘,不只是墓葬群,在千百年來民族大融合中,歷史給我們送來了大批元代建筑,尤以普照寺和大禹廟為最,無愧于陜西文物大省之榜首。借以良好的地理環(huán)境、辛勤經(jīng)商的百姓以及文史之鄉(xiāng)的人才輩出,人類居住的活化石黨家村更是稱絕,它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛,讓我們一覽民居瑰寶的風(fēng)采,體驗(yàn)一次韓城黃河岸邊中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)和鑼鼓之鄉(xiāng)的魅力。

        韓城,擁有的不僅僅是濃厚的人文風(fēng)情,西部原始生態(tài)森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫,猴山盛景,香山紅葉,大嶺風(fēng)光,象山奇石,玉山神韻,各有特色,美不勝收。珍禽百種,國(guó)內(nèi)罕見,真乃“韓城后花園”。

        在xx之際,我們將人文與自然相結(jié)合,大手筆、高姿態(tài)的為40萬韓城人民謀利。高舉“五型城市”建設(shè)旗幟,借省內(nèi)計(jì)劃單列市、陜文投振興韓城旅游文化產(chǎn)業(yè)、黃河金三角、關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)帶、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶以及陜西東大門建設(shè)等機(jī)遇,把工業(yè)與旅游業(yè)擺在同等重要地位,向陜西五強(qiáng)、全國(guó)百強(qiáng)經(jīng)濟(jì)縣市進(jìn)軍叫板,相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領(lǐng)下,不久的將來,韓城會(huì)在國(guó)內(nèi)鶴立雞群,成為全球喜愛的世界級(jí)旅游目的地!

        第四篇:旅游導(dǎo)游詞

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到這個(gè)地點(diǎn)旅游。

        這個(gè)地點(diǎn)是一片沃土,遠(yuǎn)在四萬年前就有人類生息繁衍。

        1951年,在長(zhǎng)春地區(qū)的榆樹市發(fā)現(xiàn)人骨化石一批哺乳動(dòng)物化石。出土物證明,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,在長(zhǎng)春這片土地上的古代人類已進(jìn)入了智人時(shí)期,屬舊石器晚期,母系氏族社會(huì)初期。1984年,在農(nóng)安縣發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代人類的居住遺址,原始農(nóng)業(yè)已特別發(fā)達(dá),并掌握了原始紡織技術(shù),已進(jìn)入著裝時(shí)代。

        長(zhǎng)春地區(qū)最早出現(xiàn)的都市是“夫余王城”。從東漢到西晉,夫余族國(guó)家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年,夫余王為勿吉所逐,率妻孥投奔高句麗,從此國(guó)亡。北魏至高初,高句麗富強(qiáng) 。本來的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年,唐破高句麗。

        自唐玄宗開元元年(713年)之后渤海人興起,族建立了渤海國(guó)。今長(zhǎng)春地區(qū)屬西京夫余府和莫頁頡府夫余府,府治在今長(zhǎng)春市迤南。北宋時(shí)期,建立了遼帝國(guó),并設(shè)遼東京道黃龍府(今農(nóng)安縣城)。北宋末年,公元1114年9月,女真族各部不堪統(tǒng)治者壓迫,其首領(lǐng)完顏阿骨打起兵抗遼,1115年攻破黃龍府。阿骨打即稱帝,國(guó)號(hào)金,年號(hào)收國(guó)元年。并于1140年改黃龍府為濟(jì)州。遼金時(shí)代是長(zhǎng)春地區(qū)歷史上最繁榮的時(shí)代,金國(guó)曾多次進(jìn)犯中原,公元1126年,金兵掠宋朝徽欽二帝北走,曾把他們一度軟禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說"直抵黃龍府,與諸軍痛飲耳"。指的一定是這個(gè)黃龍府。公元1234年,金為蒙古所滅,1271年蒙古族政權(quán)改國(guó)號(hào)為元。這一帶成為蒙古游牧之地。1644年清兵入關(guān)時(shí),今長(zhǎng)春地區(qū)的蒙古族人口與滿族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊,履行封禁政策,愛護(hù)關(guān)外陵寢,愛護(hù)皇家圍場(chǎng),保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動(dòng)遷徒,防止?jié)h人進(jìn)入開發(fā)并愛護(hù)滿族騎射尚武的風(fēng)俗。時(shí)光流逝,這個(gè)地點(diǎn)曾創(chuàng)造過光輝的文化和物質(zhì)文明;幾度滄桑,這個(gè)地點(diǎn)曾是廝殺和征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這個(gè)地點(diǎn)的歷史遺跡,默默地陳訴當(dāng)年往事和千秋功過。

        第五篇:云南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        你們好,歡迎你們來到怒江旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。

        怒江峽谷壁陡崖懸,壑深萬丈,滔滔江水如野馬奔騰于峽谷之中。傳說中,一對(duì)分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人,在無法相會(huì)的苦惱之中,受到彩虹的啟發(fā),拉起了怒江上的第一條溜索。從此,這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛運(yùn)用。

        怒江溜索有兩種――平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高,平越大江,來往都可過,但溜到江心后得雙臂用勁,攀到對(duì)岸。陡溜有一定的傾斜度,一頭高,一頭低,自然滑向?qū)Π?,十分輕快。陡溜一般都是兩根,傾斜方向相反,來回都很省力。為了安全,溜的構(gòu)造除溜索本身外,尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。

        過怒江溜索是需要勇氣的,當(dāng)你把生命系在一根并不太粗的繩索之上,當(dāng)你越過看一眼都頭暈?zāi)垦5膷{谷,當(dāng)你聽到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時(shí),心中會(huì)不由生出幾分怯意。當(dāng)你看到那些男女老少在江面上自如地溜來飛去,特別是那些大媽帶著孩子,背著山羊肥豬一起“從天而降”時(shí),不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損,所以過一段時(shí)間(短則二三個(gè)月,長(zhǎng)不超過一年)就得更換一次。換溜時(shí),兩岸各選一個(gè)力氣大的'人,先用釣魚線的一端拴一石子兩岸對(duì)丟,待兩個(gè)石子在江心鉤邊在一起時(shí),便慢慢拉過對(duì)岸。而后把魚線換成較粗的麻繩,這時(shí)再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹上,另一端則系在粗麻繩上拉過對(duì)岸,固定于彼岸的樹上或溜樁上,并用木棍逐段絞緊,換溜就完成了。

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