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第一篇：文化遺址的導(dǎo)游詞

香爐石文化遺址，位于武落鐘離以東，清江河谷的峽谷臺(tái)地上，這個(gè)面積僅70平方米的遺址的發(fā)現(xiàn)，使《世本》中的有關(guān)描述得到了驚人的證實(shí)。

從香爐石遺址中出土的器物來看，這幾乎就是對(duì)史書記載的形象化再現(xiàn)。巨大的卜骨，大多用巨魚的鰓蓋骨和龜甲雕刻。這種魚卜骨在其他同期類型考古中尚未發(fā)現(xiàn)，為香爐石所獨(dú)有。這從另一方面展示出史籍中早期巴人生存的漁獵環(huán)境和"俱事鬼神"的遠(yuǎn)古景象。

從巴人的發(fā)展軌跡看，對(duì)于他們，遷徙同戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，同樣是生命中的主題。從古至今，清江一直作為長(zhǎng)江的支流存在，但時(shí)間的漫長(zhǎng)，卻使一些故事變得模糊不清。在以往的許多考古認(rèn)證中，位于三峽以下的湖北宜都的清江與長(zhǎng)江交匯處，被認(rèn)為是早期巴人進(jìn)入長(zhǎng)江的地方。這個(gè)推證被后來的一些事實(shí)推翻。古代長(zhǎng)江的水量比今天更大，山體滑坡時(shí)常發(fā)生。即使到了今天仍多激流險(xiǎn)灘。在遙遠(yuǎn)的時(shí)代，舟船簡(jiǎn)陋的巴人如何逆流而上，并穿過兇險(xiǎn)的三個(gè)大峽谷，這幾乎是不可能的。

大溪位于瞿塘峽以東三十多公里的地方，今天的大溪已是一個(gè)干涸的河床。專家?guī)е覀冄馗珊缘拇笙稀４笙诠糯ㄍ褰?，并與清江連接。這在史籍中已有明確的記載。古代大溪與長(zhǎng)江平行流向，它穿過長(zhǎng)江與清江的分水嶺而進(jìn)入恩施境內(nèi)。史書記載的廩君沿鹽水之地遷徙，直到公元5世紀(jì)，清江以上到恩施尚可通航。春秋時(shí)，巴楚相爭(zhēng)，巴的兵力時(shí)常出現(xiàn)在湖北枝江，松滋，江陵一帶，就可證明巴人是沿大溪入清江東下的。

古時(shí)巴歌中唱出的情景，仍見于峽江兩岸。長(zhǎng)江是巴人生命旅程中一個(gè)新的起點(diǎn)。生性驃悍的巴人在長(zhǎng)江兩岸的縱深地帶開始了他們田園牧歌似的生活。史書記載，巴人種植水稻、燕麥，采摘桑葉養(yǎng)蠶，用上好的糧食釀制特有的清酒。他們有著豐富的事物。農(nóng)耕文明改變了他們一成不變的生活方式，優(yōu)質(zhì)的稻米被制成脂粉，巴族女子在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，展示著她們短暫的美麗。

考古學(xué)家證實(shí)，早期進(jìn)入峽江地帶的巴人，大多在長(zhǎng)江的支流上建立他們的家園。這里有平緩的臺(tái)地和肥沃的土壤，而這一切還與當(dāng)初巴人勢(shì)力的相對(duì)薄弱有關(guān)。春秋戰(zhàn)國之交，巴人在與江漢楚國、川西蜀國的分合中日漸強(qiáng)盛，強(qiáng)大的巴國在這一時(shí)期可謂如日中天。他們?cè)陂L(zhǎng)江邊的豐都、忠縣，涪陵都相繼建立過都城?？脊艑W(xué)家仍在進(jìn)行的探尋，把我們帶進(jìn)撲朔迷離的氛圍中。

中國西部最大的工商業(yè)城市DD重慶。長(zhǎng)江與嘉陵江在這里神奇交匯，勾勒出一座美麗的半島。生活在重慶人似乎仍沉浸于他們最初的氛圍中。男人的熱烈率直，女人的美麗都一成不變的存留了下來。兩千多年前，這里是巴國最重要的都城DD江州。上世紀(jì)，這些沿江而立的干欄式建筑，連結(jié)成片的船只，一眼望不到頭的石級(jí)，或許能帶給我們關(guān)于巴國圖景的想象。

兩千多年前的巴人和今天的我們生活在同一個(gè)半島上，這是他們顛沛，搏殺生涯中一段寧靜而短暫的生活。歷史上，具有尚武精神的`民族都與延綿不斷的大遷徙連在一起。從殷商開始往后的千百年間，巴人的足跡遍及半個(gè)中國。重慶是巴人歷史命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此以后不久，巴國隕落了。

第二篇：世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

女士們、先生們，大家早上好！俗話說有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎！首先對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員錢某某，大家可以叫我小錢或錢導(dǎo)，我很榮幸也很樂意為大家服務(wù)，如果大家有什么問題都可以提出，我會(huì)盡可能滿足大家的合理要求。

相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛護(hù)，注意安全，為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。

大家都知道，我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌的莫高窟，山西大同的云岡石窟，甘肅天水的麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀的龍門石窟了。

龍門石窟位于洛陽市南13公里處，由兩山組成，一山為香山，因古代的時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味的植物而得名。另一座為西山，是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多的造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳兩山本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山。

龍門石窟，在北魏太和年間（447-499）北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營(yíng)建，經(jīng)歷了眾多的朝代，開鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久，距今已有1500多年的歷史了?，F(xiàn)有佛像十萬余尊，佛窟，佛龕2100多個(gè)，碑刻題記3600多塊，洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿的、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，

龍門石窟是我國古代莫北人民智慧的結(jié)晶，藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果，堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結(jié)合的典范。

朋友們，現(xiàn)在大家已經(jīng)來到龍門石窟北端第一大窟，錢西寺，這是唐高宗初年雕鑿的一個(gè)洞窟，洞中主佛是阿彌托佛，她面部豐滿，雙肩寬厚，衣紋整潔流暢，主佛左側(cè)是大弟子家業(yè)，右側(cè)為小弟子阿難，兩第子兩側(cè)分別為觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩，錢西寺洞高19米，大勢(shì)至菩薩是龍門石窟雕刻中最精美的雕像之一，雕像軀體比例適中，豐滿敦厚，表情文雅文靜，開起盛唐時(shí)期那種豐滿，典雅的造型風(fēng)格的序曲。

現(xiàn)在我們面前的三座洞窟合稱賓陽三洞，以中洞為代表，它是北魏宣武帝為他的父親孝文帝和母親文昭皇后做功德而建，洞中三壁早三連像，從南到北依次為過去連佛燃燈佛，現(xiàn)在連佛釋迦牟尼和彌勒佛，完成于六世紀(jì)中葉，顯示了我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。

前面那便是石佛洞，洞內(nèi)兩側(cè)雕刻有整齊排列的15000尊小佛。石佛洞 即由此得名，是龍門石窟中造像組最完整的洞窟之一。

沿著臺(tái)階而上，現(xiàn)在我們看到的是鳳先寺，它是龍門石窟中規(guī)模最大，唐代雕刻藝術(shù)中最具有代表性的作品，洞中主佛盧舍那大佛，通高有17.14米，，頭高4米，身長(zhǎng)7.9米，是龍門石窟中最大的雕像。

大家請(qǐng)看那佛首微垂，呈俯視狀，下垂的目光，似在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生，少中的俯首和下垂的目光是整個(gè)盧舍那大佛的精髓所在，更是雕塑的畫龍點(diǎn)睛之筆，盧舍那大佛的雙目，利用光的折射使用陰刻的刀法把眼球雕刻成前凹進(jìn)去，而又保持著瞳孔部分的凸出，利用光線的反差，也就早就出了大佛睿智深邃的目光，他那智慧的目光，恰好和朝拜者虔誠的目光交匯可引起人們感情上的震撼，鳳先寺的整個(gè)布局好像是黃氏在預(yù)兆文武百官的場(chǎng)面，它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，又是人類美術(shù)史上的杰作，具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值！

好了，各位游客，今天的講解就到這里，下面留給兩個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)之后我們?cè)邶堥T石窟全場(chǎng)留念。

第三篇：世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

各位親愛的游客們:

大家早上好，我叫朱敏嘉，大家可以叫我朱導(dǎo)。歡迎大家來到“人間天堂”――西湖。我們即將開啟西湖之游，我們要去游覽孤山、斷橋和三潭映月。祝大家旅游愉快！請(qǐng)大家不要亂丟果皮垃圾，亂涂亂畫。

西湖這么美，當(dāng)然有許多奇妙的傳說。相傳多年前，天上有玉龍和金鳳，它們?cè)阢y河旁邊的仙島上找到了一塊玉石，它們一起啄了許多年，玉石就變成一塊光芒四射的寶珠，這顆寶珠的光芒射到哪兒，哪兒的`樹木就常青，花朵就盛開。后來消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將來把寶珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遇到王母娘娘拒絕，于是就爭(zhēng)搶起來。王母娘娘被打倒，兩手一松，玉石就掉落人間，變成了金瑩的西湖，而玉龍和金鳳就變成了鳳皇山和玉皇山，守護(hù)西湖。

大家向東看，那是斷橋！它是西湖中最出名的一座橋。它十分有趣：斷橋是北里湖與外湖的分水點(diǎn)。每當(dāng)瑞雪初晴，橋的陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，橋身似斷非斷，“斷橋”就因此得名。

大家現(xiàn)在請(qǐng)向前看，這是“三潭映月”，也叫“小瀛州”。這是一個(gè)“湖中有島，島中有湖”的湖上花園。全島呈“田”字形，東西連柳提，南北建曲橋，曲橋兩側(cè)，種植著大片紅、白、各色的睡蓮。

接著請(qǐng)大家上島游覽。請(qǐng)看：三塔立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個(gè)小圓洞，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭，沿口蒙上薄紙，燭光外透。這時(shí)，“塔影、月影、云影”溶成一片。燭光、月光、湖光交相輝映，在光的折射中，三塔的燈光透過15個(gè)圓孔投影在水面上，共有30個(gè)小月亮了，再加上天上的一個(gè)，湖中的一個(gè)，就有32個(gè)小月亮了，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的美麗景色，真是：“一湖金水欲溶秋”呀！

大家向前走，西湖邊上還有一座名山――孤山！為什么要取名“孤山”呢？這是因?yàn)闅v史上此山十分優(yōu)美，一直被皇帝所占有，所以叫“孤山”。

西湖是一首詩，一副畫，一位楚楚動(dòng)人的少女?！皯浗?，最美是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？”這是自白居易為頌揚(yáng)西湖給后人留下回味無窮的千古絕唱！

各位朋友，我們即將結(jié)束這次西湖之行，希望讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留在你美好的回憶里！

第四篇：世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

上老村位于樂平市區(qū)以東30公里的高家鎮(zhèn)官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現(xiàn)有110戶，620余人。村中現(xiàn)有明清古建不僅數(shù)量多，保存完整集中是其最大特點(diǎn)。

上老村古民居建筑藝術(shù)品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構(gòu)筑，精致典雅又氣勢(shì)非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗”式建筑的典型代表。此外，村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟(jì)大學(xué)的`專家教授們給予該村很高評(píng)價(jià)。

下徐村，位于距樂平市區(qū)西北20公里屬塔前鎮(zhèn)管轄，與景德鎮(zhèn)市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現(xiàn)有460戶，1700余人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的溪河水清靈透亮，三座相望不遠(yuǎn)的清早期三孔石橋，連接下徐村至魯?shù)そ?，直通景德?zhèn)、浮梁。

村中現(xiàn)存明清古建筑20余座，其中以明初木構(gòu)架功德“世科”牌坊與清中期復(fù)建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚?！笆揽啤迸品缓汀叭蕢蹣恰笔且约o(jì)念該村北宋文進(jìn)士武狀元駙馬徐衡所建。故有學(xué)者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。

第五篇：世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！

歡迎到具有人杰地靈美譽(yù)的靈地觀光旅游，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游，我姓黃，大家可以稱我為黃導(dǎo)。

靈地是一塊古老的土地，是山區(qū)的平川沃土，是清流南部的重要集鎮(zhèn)，靈地有著深厚的客家文化沉淀，豐富多彩的客家民俗。我將帶領(lǐng)大家去參觀具有客特色的靈地祠堂參觀游覽。

在靈地，祠堂隨處可見。但保存得較好的老祠堂僅有先瑚公祠堂、先玨公祠堂、世提公祠堂(這三座祠堂都在今靈地村)和世震公祠堂(在今靈和村)，它們是先祖留下的具有特殊歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)。靈地祠堂大多是明、清兩代所建，先瑚公祖屋建于康熙晚期;先玨公祖屋建于乾隆早期;世提公祖屋則建于乾隆中期以后，世震公祖屋也是在這個(gè)時(shí)期建造的，

這四座祠堂距今都有200多年以上的歷史了。其建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)基本相同：祠堂都是坐東朝西，空坪上的外大門朝南，祠堂上下廳左右各有一個(gè)房間，上下廳天井左右各有一間廂房，上下廳兩個(gè)大屋間左右各有2縱房間，每縱8間，上下廳左右各有過道來往于各縱房屋之間。每縱屋的東西兩面各開一小門與屋外相通。現(xiàn)在我們先來去先雕公祠看看，大家看這是先雕公祠的花壇，花壇上有兩株枝繁葉茂的羅漢松。羅漢松如虬如傘，翠綠如油，成為靈地村獨(dú)特的風(fēng)景線。這兩株古樹已有200多年歷史了。

相傳，有一年這兩株羅漢松忽然生了蟲，枝枯葉落，奄奄一息。當(dāng)時(shí)在祖祠內(nèi)讀書的學(xué)子，見狀大驚，為了拯救垂危的羅漢松，他們公推一位文章寫得好的同學(xué)寫篇祭文驅(qū)蟲。但祭文焚化之后，并不見效，羅漢松葉落如故，于是他們?nèi)フ?qǐng)教老師陳光晉。

陳光晉是清道光年間的舉人，學(xué)富五車。他聽了學(xué)生的話后，命將祭文呈上一閱。閱后，陳光晉搖頭嘆道：這樣的祭文怎能驅(qū)掉蛀蟲呢?于是他親自動(dòng)筆寫了篇祭文，叫學(xué)生們拿到花壇焚燒。

說也奇怪，第二天，學(xué)生們到花壇上一看，羅漢松的葉子已由黃轉(zhuǎn)青，那些蛀蟲也無影無蹤。從此，這兩棵羅漢松越長(zhǎng)越青翠。人們都說兩棵羅漢是松陳光晉先生救活的。

這兩棵羅漢松左右對(duì)稱，株距10米，現(xiàn)在這兩棵羅漢松已枝葉相連，形成合拱。樹干比二人合抱還大，那枝葉一束束向上伸展，顯示了它奮發(fā)向上的生命力。

97年曾不斷有外商來買這兩株羅漢松，最高價(jià)格是30萬元。但先雕公有遠(yuǎn)見的后裔們不同意出賣，要作為祖?zhèn)魑奈镉肋h(yuǎn)紀(jì)念。

下面我們來去其它三處祠堂看一看。(游客自行觀看)大家看了有什么感受?大家看那老祠堂屋檐雕刻得極為精美，那些年代久遠(yuǎn)的碑文，斑駁陸離，黯然無色;那些墻上、門框上張貼的'對(duì)聯(lián)承襲了無數(shù)的風(fēng)雨，我們是否仿佛行走在時(shí)空隧道里，領(lǐng)略先人在歲月的長(zhǎng)河里的無數(shù)起落;看看那些刀功精湛木刻窗花。屏風(fēng)，可以看出我們的先輩是多么的勤勞與智慧。

老祠堂給人一種古樸、大方的感覺。這樣風(fēng)格獨(dú)特的古民居建筑物如今在國內(nèi)或許另外難覓蹤跡了。歷史上，在一幢祠堂居住著同一家族的子孫，遇有紅白喜事，大家不招而至，互相幫助;或有什么急難，合族齊聚大廳商議解決辦法，無形中增加了家族的凝聚力，維系著整個(gè)家族的團(tuán)結(jié)，尤其是充滿著濃濃的親情。

下面我們到靈地聞名遐邇的宏偉古建筑--土樓去看看。

傳說，土樓是清流靈地第十二世祖黃子良所建據(jù)族譜記載，土樓大概建于康熙初葉或中葉，距今已有300多年了。土樓東西長(zhǎng)44米，南北寬40米，為磚木結(jié)構(gòu)，樓墻全用厚磚砌成。土樓內(nèi)有房子100余間，緊鄰樓墻四周的房子是兩層的，樓墻砌至約7米高處，四周留一條寬約2米以上的“馬道”(即四周可以來往相通的大走廊)，小孩可以從樓四個(gè)角上的四座樓梯走上馬道去戲耍。馬道周圍的墻上，每隔數(shù)米還開一弓形窗戶，每面5個(gè)窗，窗戶距離馬道約1米多高。人們走在馬道上可以透過窗戶了望樓外景物。如遇兵匪為患，還可以利用窗戶監(jiān)視敵人和射擊自衛(wèi)。

土樓有兩座大門，一朝北、一朝西。兩座大門正中的頂端，還有個(gè)方形比碗口還大的洞穴，直通馬道。敵人用火或刀斧毀器朝下射擊，保衛(wèi)大門安全。大門的兩塊門板，約5寸厚，是質(zhì)地最堅(jiān)硬的木料做成的。

土樓在建筑上還有個(gè)別致之處，就是在縷的四周挖了一條寬5米，深2米左右的蓄水溝，使土樓易守難攻，更為安全。

看完了古老建筑，我們到充滿傳奇色彩的天星池去玩一玩。天星池的面積約20余畝。相傳是天上隕星下墜留下的窟窿。清澈的池水猶如一面明如玻璃的鏡子，藍(lán)天白云、翠竹古樟、紅花綠樹倒映在池水中宛如一幅美妙無比的風(fēng)景畫。那古老的樟樹橫臥在水面仿佛是一位悠閑的老人在盡情地欣賞著微波蕩漾的池水。一切的一切都顯得那么清新自然。清早，傍著晨曦，勤奮好學(xué)的中小學(xué)生到池邊晨讀;白天，一些釣魚愛好者在池中垂釣;傍晚，我們?cè)谶@里散步，呼吸清新空氣，欣賞變化莫測(cè)的晚霞;夜晚，在皎潔的月光下，三三兩兩的人們?cè)诔剡叧藳?，消遣勞累了一天的疲勞。清代清流詩人雷可升曾賦詩贊道：

大地東流水，茲池契杳冥。

月疑雙鏡滿，天與四時(shí)青。

岸闊牛羊小，源深氣化停。

曾聞垂釣者，獨(dú)坐見仙靈。

雖然幾百年來從未見有甚第仙靈出現(xiàn)，但天星池確有許多奇特的地方。

奇特之一，天星池從未干枯過。1963年，清流靈地發(fā)生百年未遇大旱，不公無法插秧，而且飲水也困難，但池中泉水仍汩汩面來積水不干。

奇特之二，天星池放養(yǎng)的鰱魚，小小的魚苗，到了3斤重以后，魚尾巴上便會(huì)長(zhǎng)出一顆比黃豆還大的紅痣(魚越大，痣也越大)。而近兩年來，1斤多重的鰱魚有的也會(huì)長(zhǎng)紅痣。

奇特之三，用天星池的水用來做豆腐和米粉，其出腐率與出粉率，比用河水或井水做的要高得多。據(jù)說，過去曾有人做過一個(gè)試驗(yàn)：用兩個(gè)大小相同的水缸，一個(gè)缸裝滿天星池的水;另一個(gè)缸裝滿井水，然后兩面?zhèn)€缸加上蓋。三年之后，打開缸蓋一看，裝井水的缸內(nèi)，水上長(zhǎng)滿小蟲，而盛天星池水的那個(gè)缸內(nèi)，則水清見底。原因何在，有待遇于科學(xué)家們?nèi)ソ庵i，但這三奇卻是家喻戶曉。

各位游客由于時(shí)間緊，我們的旅游行程就到此結(jié)束，大家對(duì)我的服務(wù)有什么意見或是對(duì)靈地旅游景點(diǎn)的開發(fā)有什么好的建議，歡迎賜教。大家先回旅店休息一下，待會(huì)我們到李家農(nóng)家樂去品償獨(dú)俱特色的鮮水魚宴。