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        多彩貴州風(fēng)導(dǎo)游詞(范文6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-12-10 23:17:03

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        第一篇:貴州導(dǎo)游詞

        各位團(tuán)友,歡迎大家來到梵天凈土的梵凈山旅游,我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游,大家可以叫我--。

        梵凈山位于中國(guó)貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處,最高峰---鳳凰山,海拔2752米。梵凈山不僅是貴州第一山,還是中國(guó)中西部武陵山脈的主峰,也是中國(guó)26個(gè)加入聯(lián)合國(guó)“人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)”的世界性自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)的成員之一。素有“生態(tài)王國(guó)”之美譽(yù)。這座帶著神秘色彩的奇山,有著世界上獨(dú)有的蘑菇石、萬卷書堪稱“世界一絕”;有被稱為“世界獨(dú)生子----黔金絲猴”和國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物大鯢的奇獸;還有被稱為“亞洲之王”的千年紫薇、南方紅豆杉、瀕危植物---珙桐、梵凈山冷杉等珍稀植物。 整個(gè)梵凈山山體龐大,東西寬約21公里,南北長(zhǎng)約27公里,總面積567平方公里,次峰“紅云金頂”是梵凈山的精華部分,也是梵凈山景區(qū)中段部分,總面積大約150平方公里,它分東西兩線上山游覽,今天我們走的是東線。南面松桃暫且尚未開發(fā),這三縣均屬于銅仁地區(qū)管轄。

        梵凈山層巒疊嶂,森林茂密,古木撐天,具有悠久的歷史。典籍上考證,梵凈山唐朝以前稱“三山谷”、“辰山”、“思邛山”,明代以后稱“梵凈山”。梵凈山這個(gè)山名,具有濃厚的佛教色彩,它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來?!拌髢簟蹦恕胺鸾虄艚纭?。梵凈山的聞名與開發(fā)均起源于佛教,遍及梵凈山區(qū)的四大皇庵、四十八腳庵龐大寺廟群,奠定了梵凈山乃著名“古佛道場(chǎng)”的佛教地位,為中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng),佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。

        所謂站得高才能看得遠(yuǎn),要親眼目睹梵凈山的美,我們還得到山上去?,F(xiàn)在我們就乘著這凌空懸壁的索道到達(dá)山頂去探索梵凈山的神秘吧!朋友們,現(xiàn)在我們已置身于緩緩上升的吊廂中,猶如飛踏在煙波浩渺的天路之上,層巒疊翠的山林盡收眼底,屏住呼吸似乎可以聽到溪流禽鳥的低語(yǔ)縈繞耳邊,騰云駕霧的感覺大約就是如此了。當(dāng)然,如果大家想要親身體驗(yàn)爬山的樂趣,下次來的時(shí)候可以從步道上來,步道景色秀麗,道路曲折,我相信喜歡挑戰(zhàn)的朋友一定會(huì)很喜歡。

        各位游客,我們現(xiàn)在所在的是佛門圣地---承恩寺,承恩寺俗名上茶殿,在金頂左側(cè),正殿三間,山門完好。門額陰鐫“敕賜承思寺”五字,兩側(cè)配殿八間,僅存部份殘墻。承恩寺是梵凈山廟宇的主體部分,在森林深處,還有許多從未發(fā)現(xiàn)過的古寺塔群。 好,參觀完承恩寺,我們拾級(jí)而上便是紅云金頂。金頂拔地而起,直入虛空,似地母翹起的手指,常有祥瑞紅云繚繞四周,故名紅云金頂,現(xiàn)在我們就沿著陡峭的石梯向上,去拜謁現(xiàn)實(shí)與未來之佛,山路濕潤(rùn),請(qǐng)大家小心路滑。一架天橋飛亙?cè)诔蔞字形的斷崖上,兩邊各建一殿:左邊敬的現(xiàn)世佛釋伽,右邊供的是未來佛彌勒,傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以說紅云佛頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平!我們來梵凈山的朋友,只要登上這座從金頂遠(yuǎn)眺,太子石、藏經(jīng)石、鳳凰山、獻(xiàn)果山,還有走進(jìn)了人民大會(huì)堂的蘑菇石,都在俯仰之間。由于氣候濕潤(rùn)、植被豐富,梵凈山時(shí)常是細(xì)雨蒙蒙、云霧蒸騰,霧中的梵凈山雖無日出、日落之壯麗,也無佛光之奇觀,卻仍然有著一種含蓄、婉約的美麗。

        梵凈山的美,首先就美在它的奇峰,這里競(jìng)秀、峰峰稱奇、各有特色、各具神韻,世界獨(dú)有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書堆疊而成的,據(jù)說這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造,不管風(fēng)吹雷打,日曬雨淋,歷經(jīng)萬年依然屹立于山頂,絲毫不變。

        現(xiàn)在我們所看到的“萬卷書”,傳說是唐僧師徒西天取經(jīng)路過此地時(shí)由于山高,馬腳被拌了一下,即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書,形成了梵凈山上的峰群,就是萬卷書。

        看完了萬卷書,接下來我們?nèi)プ咦呔呕识?,見識(shí)翻天印?,F(xiàn)在我們沿著九皇洞攀登石壁而上,山路濕潤(rùn),請(qǐng)大家小心路滑?,F(xiàn)在我們所看到的山崖頂端平鋪的那一面石臺(tái),在上面所放置的那一方巨印,就稱為翻天印。因造型與蘑菇石相似,所以又叫“小蘑菇”。在它的下面,有兩個(gè)大小不一的天然圓坑,大的常年積水叫“金盆”,小的盛滿塵灰叫“玉爐”。傳說九皇娘每天晨昏參天拜佛時(shí),先以金盆凈手,再到玉爐插香,大自然造就了神奇的勝景,也就造就的美妙的傳說。

        好,更神秘的梵凈山是需要我們?nèi)ヌ剿?,接下來的時(shí)間就留給你們了,我們半個(gè)小時(shí)后在這里集合,游覽時(shí)請(qǐng)大家注意安全。

        第二篇:貴州景點(diǎn)旅游導(dǎo)游詞

        云臺(tái)山位于施秉縣北部,距縣城區(qū)13公里。云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)是(氵舞)陽(yáng)河國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的主要組成部分,由云臺(tái)山、外營(yíng)臺(tái)、轎頂山及大田垴等群峰組成。面積約210平方公里,主峰團(tuán)侖巖海拔1066米,突起于群山之間,因山形“四面削成,獨(dú)出于云霄之半”,山巔如臺(tái),加之云霧繚繞,故名云臺(tái)山。20xx年,經(jīng)貴州省政府批準(zhǔn),施秉縣云臺(tái)山景區(qū)被列為了“中國(guó)南方喀斯特”第二批申報(bào)世界自然遺產(chǎn)預(yù)選地之一。

        云臺(tái)山以原始自然生態(tài)、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為云臺(tái)山、排云關(guān)兩大旅游片區(qū),規(guī)劃景點(diǎn)24處,山間珍稀等植物近400種,珍貴等動(dòng)物近百種,被稱為“植物寶盆、動(dòng)物寶庫(kù)”,是貴州東線探險(xiǎn)尋幽的旅游寶地。

        當(dāng)游人置身山巔極目遠(yuǎn)眺,萬山叢中支騰霧繞,如白龍翻滾,奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸,深谷林莽古藤如織,山猴攀援飛禽啼鳴,晨曦透過松林光柱斑讕眼,山花散發(fā)陣陣清香,畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱,古松挺拔山風(fēng)吹拂,構(gòu)成一幅誘人的風(fēng)光畫卷,被詩(shī)人贊為“山中俊鳥”。

        山中流泉淙淙,均從喀斯特地貌的石縫間噴出,不受污染,清澈可掬,順著奇山怪石間自由流淌,或?yàn)槌靥?,或?yàn)轱w瀑,或?yàn)橄獫?,水聲叮咚,如歌如琴,悅耳?dòng)人,游人到此,依樹聽泉,別有一番超凡脫俗的愜意。夏季雨盛,溪澗水漲,你又會(huì)感受到“飛湍瀑流爭(zhēng)喧逐,旋崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的豪情。難怪歷代僧侶能拋卻凡心,戒除七情六欲,耐得寂寞,與世隔絕修行一生,卻原來這云臺(tái)山是一處難得的世外桃源,身臨此山,自有世人不知之無窮樂趣。到了云臺(tái)山主峰,更是別有一番景象。站在千仞絕壁之上,極目遠(yuǎn)眺,天寬地闊,近看,奇崖異石昂然列,爭(zhēng)奇斗艷;遠(yuǎn)眺,云蒸霞蔚,千山萬壑沉于足下,萬頃碧綠,隨山起伏,山風(fēng)吹過,有如朵朵綠云飄飄欲仙,忽發(fā)奇想:或許真的有神仙存在于世,“只在此山中,云深不知處”?

        云臺(tái)山之所以迷人,貴在“云”上。夏季的`早晨,登上云臺(tái)山,游人可看到磅礴的云海奇觀。那云霧飄忽蒼茫,忽快忽慢,忽濃忽淡,忽聚忽散,使云臺(tái)山的奇山異石、巨木古藤時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如美女遮羞,又如仙妖顯相,耐人尋味,朝陽(yáng)出處,云蒸霞蔚,瞬息萬變,仿佛海市蜃樓,遠(yuǎn)眺群山,有如一幅變幻不定的魔畫。

        云臺(tái)山風(fēng)景如畫,美景是數(shù)不勝數(shù),但是也有很多景色依然被埋藏著,就好比這張?jiān)婆_(tái)山留念的景色。

        第三篇:貴州導(dǎo)游詞

        “壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng)”相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法,乃?中、一、貝、州?,即?中國(guó)的一個(gè)寶貝之州?,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

        貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”―潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”―由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”―生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

        貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

        明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

        貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有?八山一水一分田?之說。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ――喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

        唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的`河流,從山谷中來,又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

        貴州是一個(gè)多民族省份,大體說來,漢族占總?cè)丝诘娜种贁?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來,這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)

        山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來,由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前?!按质趬?,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

        放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來!

        第四篇:貴州導(dǎo)游詞

        貴陽(yáng)古城有"九門四閣",這文昌閣就是老東門上的一閣。隨著社會(huì)的發(fā)展,古城垣一段段被高樓大廈吞沒,惟有這一段城墻,保留著古老的記憶。文昌閣不但是貴陽(yáng)的,而且是中國(guó)的,是中國(guó)古建筑的瑰寶。顧名思義,文昌閣供奉的是文昌君,也就是天上的魁星。像這樣的宮觀閣樓,在貴陽(yáng),在貴州,在其他各地都很平常,但貴陽(yáng)文昌閣卻是"平中見奇",在建筑結(jié)構(gòu)上獨(dú)具匠心,頗有"點(diǎn)石成金"的奇妙之處。

        文昌閣已有400多年的歷史了,它始建于明朝萬歷二十四年(1596),雖然幾經(jīng)磨難,幾次重修,但基本框架始終未改,不失它的`原貌。據(jù)史書記載,在清代嘉慶年間,貴陽(yáng)發(fā)生了一次較強(qiáng)烈的地震,不少房屋被毀,就連構(gòu)筑堅(jiān)固的城墻也在地震中崩塌。文昌閣經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),僅僅是"閣頂挫斜",晃動(dòng)了幾下,依然安穩(wěn)地立在城垣上。人們開始注意文昌閣,探尋它"大難不毀"的奧秘。

        文昌閣從外觀看以乎看不出什么新奇之處,無非是一座三層三檐的閣樓。再仔細(xì)一看,它的底層呈正方形,而第二層和第三層卻變成了9個(gè)角。把圓周分為9等份倒也不是什么困難的事??墒?,這9個(gè)角的度數(shù)是不等同的,前面3個(gè)角的角度僅為30度,其余6個(gè)角均為45度。這9角是怎樣劃分的呢?原來,它是將圓周先作4等分,然后將正面的這一段弧平分3段,又將其余3段弧一分為二,這樣便成了不等邊九角形。古建筑學(xué)專家告訴我們,這種不等邊九角攢尖頂閣樓,在國(guó)內(nèi)堪稱一絕,不知是魯班的哪位高足得了莫傳才修建成的。

        文昌閣高聳在古城墻上,背后是一帶遠(yuǎn)山,棲雷嶺巍峨、蒼翠。正是:"濃翠萬重當(dāng)檻出,清光一片抱城來。"文昌閣側(cè)的古城墻下,最近新辟了一片綠地,為貴陽(yáng)城增添了幾分春色,是人們休息、乘涼的好地方。

        第五篇:貴州導(dǎo)游詞

        “多彩貴州,萬竹之園!”各位游客朋友,歡迎大家踏上貴州這片神奇的土地,來到美麗而神秘的赤水做客。我是大家今天的導(dǎo)游,在接下來前往景區(qū)的途中請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下赤水四洞溝景區(qū)。

        赤水是一塊美麗而富饒的土地,是您一生中值得一去的地方,而今天我們要游覽的四洞溝景區(qū)距離赤水城大約17千米,距離大同鎮(zhèn)大約5千米。四洞溝一開始叫作閩溪,之后就改成了四洞溝。那么為什么被叫作四洞溝呢?怎么會(huì)有這么多“洞”呢?實(shí)際上,在我們貴州黔北地區(qū),“洞”是古漢語(yǔ)的遺留用語(yǔ),我國(guó)最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說:“洞者,疾流也!”從這里可以看出,“洞”并不是指山洞或溶洞,在我們當(dāng)?shù)厝说目谡Z(yǔ)中,“洞”就是指瀑布之激流,“一簾瀑布”就是“一洞”,因此四洞溝中的“洞”,就是指四個(gè)瀑布。分別是水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)丁4蠹s每步行1千米左右就可以欣賞到一個(gè)瀑布,并體驗(yàn)到它們各自的嫵媚、俊秀、奇特、宏偉等特點(diǎn)。

        各位游客朋友,四洞溝是赤水國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,有著“萬竹之園,小家碧玉,沒有敗筆的景區(qū)”的美譽(yù)。以四洞溝瀑布群及其附近的天生橋、渡仙橋、清代節(jié)孝石坊為主,包括兩岔河秀色、華平瀑布等景觀,呈現(xiàn)出“小橋、流水、人家”的絕美畫卷。四洞溝也是有名的“洗肺天堂”。世界衛(wèi)生組織對(duì)“清新空氣”的標(biāo)準(zhǔn)是負(fù)氧離子含量每立方厘米1000到1500個(gè),而四洞溝每立方厘米負(fù)氧離子已經(jīng)達(dá)到了320_多個(gè),可以說這里的空氣是非常清新的,大家可以在這遠(yuǎn)離PM2.5的四洞溝好好洗洗肺。

        各位游客朋友,四洞溝剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,就吸引了不少探奇攬勝者。其中就有中國(guó)宗教界領(lǐng)袖、書法大師趙樸初先生。他曾經(jīng)慕名來到這里參觀游覽,游完后余興正濃的時(shí)候,就展紙磨墨,一氣呵成地寫下了“四洞仙境”四個(gè)大字。那么接下里就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)這個(gè)仙境去觀賞游覽吧!

        現(xiàn)在我們看到的就是第一瀑水~一"水簾洞。崖壁上雕刻著“水簾洞”三個(gè)朱紅色大字,更加凸顯其壯觀神奇。水簾洞高21米,寬度約35米。大家可以看到在瀑布后面有一條天然的石穴,瀑布就像簾子一樣把石穴遮住了,是不是為大家呈現(xiàn)出“水簾洞天”的畫卷呢!那就讓大家跟隨我一起進(jìn)人石道,與它零距離接觸吧!

        現(xiàn)在我們看到的就是第二洞“月亮潭瀑布”了。月亮潭高約10米,寬42米,和我們剛剛看到的水簾洞相比顯得小巧很多。月亮潭雖然小但卻給大家呈現(xiàn)出一幅售秀的美景。大家可以看看這下面的.潭水,是不是像一輪滿月呢?這里月亮潭因此得名。

        看完月亮潭,緊接著來到的就是有名的飛蛙巖了。大家可以在這里瞧一瞧,石嘴像不像一個(gè)青蛙的頭呢?藝術(shù)家講神似形不似,這石蛙不僅神似,連形也似,你看那嘴巴、眼睛,不就是一只活蛙嗎?在這里我們不得不感慨大自然的神奇創(chuàng)造力了!大家可以看到,這只青娃好像急切地想從瀑布上面跳下來,可不知為什么又不跳了,它是不是被這里雄偉的瀑布給震撼到了,不敢下來了?正是因?yàn)檫@塊石頭,人們就把它叫作“飛蛙崖瀑布”。

        各位游客朋友,四洞溝最后一瀑,也是最動(dòng)人心魄的“白龍?zhí)镀俨肌钡搅?。白龍?zhí)镀俨伎偢邽?0米,總寬為23米。都說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!痹诎?zhí)镀俨伎墒遣刂粭l白龍呢?那么它在哪里呢?大家來看看,溪水懸崖上面跌落下來,剛剛好砸在一座石頭上,銀白色的瀑水與這座石頭連成一線,是不是就成了一條白龍了呢?大家是不是已經(jīng)感受到了它洋洋灑灑的雨點(diǎn)呢?那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉";―體會(huì)它帶給我們的涼"爽吧!

        各位游客朋友,游覽完“白龍?zhí)镀俨肌?,我們此次的四洞溝之行即將結(jié)束,希望您能有不虛此行的感受。在這里有看不完的美景,道不完的情思,期待您的下次光臨!

        第六篇:貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法,乃?中、一、貝、州?,即?中國(guó)的一個(gè)寶貝之州?,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

        貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

        貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

        明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

        貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有?八山一水一分田?之說。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

        唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來,又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

        貴州是一個(gè)多民族省份,大體說來,漢族占總?cè)丝诘娜种?,少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來,這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)

        山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來,由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

        放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來!

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