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第一篇：貴州西江苗寨導(dǎo)游詞

歡迎來到全球最大的苗寨――西江千戶苗寨，我是今天的導(dǎo)游小楊，大家也可以叫我楊導(dǎo)。我今天會把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲，也祝大家旅途愉快。

①我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨，西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗民族自治州，雷山縣東北部的雷公山麓，由十余個依山而建的自然村寨相連接成片，是目前世界最大的苗族聚居村寨，據(jù)20__年統(tǒng)計西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶，人口6000余人，其中苗族人口占百分之99.5，所以我們可以說苗族大本營在貴州，貴州苗族大本營在西江。

②苗族是一個勤勞的民族，苗族的歷史源遠(yuǎn)流長，和遠(yuǎn)古時代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系，他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系，所以說，苗族來源于皇帝時代的九黎、堯舜禹時代的三苗，而商周時代的荊蠻則是三苗的遺裔，由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州，并在這里扎下了根，創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化，貴州是苗族居住的地方，苗族文化保存最完整的.地區(qū)，貴州集中了全國苗族的主要文化特色。

③苗族素來聚族而居形成大大下下不同的村寨，多是每族一姓，很少雜居，現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑――吊腳樓，吊腳樓是苗族人勤勞的象征，西江千戶苗寨吊腳樓的營造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中，南人巢居的干欄式建筑，可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個青山秀水的地方，苗族同胞的村寨多依山建筑，形成了獨特的居住風(fēng)格，住房以木結(jié)構(gòu)為主，多數(shù)為兩層，少數(shù)為三層，在山腰上的多為吊腳樓，前為房樓后為平房，下層堆放柴草和關(guān)動物。二樓住人，如有三樓則是用于堆放谷物之類，在吊腳二樓通常設(shè)置一種有特色的椅子，由于苗族美麗的姑娘們喜歡在上面坐著刺繡，

所以被命名“美人靠”，苗族吊腳樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

第二篇：貴州導(dǎo)游詞

西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。

西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說西江苗族是蚩尤第三個兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系，到西江后又長期處于政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展，再加上交通的不便，統(tǒng)治者欲同化也鞭長莫及。

雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜，該村是中國苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村?？匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù)，沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外，還走南闖北，云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份，還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。

最負(fù)盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺江，兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。

穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細(xì)褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿，內(nèi)穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長及膝部，后圍腰長至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶于身后，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。

西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?！肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日，是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說西江苗族的祖先是虎年遷到西江的，虎年至虎年恰合一個小甲子(13年)。13年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。

西江鼓藏節(jié)是一個規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點以前殺叫的聲音以后，四邊人才能動手。鼓藏節(jié)到來的頭兩年，規(guī)定第一年(鼠年)為起鼓(引鼓)，要跳蘆笙至少七天，最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈，其余村寨的男女才能進場去載歌載舞。

找到，但卻沒有一塊田地的形狀是相同的。特別是那些自然天成的“八卦田”、“月亮環(huán)繞太陽田”，更是奇特。還有一處處大大小小的螺旋狀的地“漏斗”，叫人不得不嘆服大自然的奇妙。而且，這里的田是田，山是山，各自絕對獨立，決不相互交融。

山腳下布依族的村寨，更是具有當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的特點。村寨中最大的亮點，是寬敞的銅鑼廣場。銅鑼廣場是布依族人舉行節(jié)日慶典的.地方，在每一個值得慶賀的日子里，村人們都回到這里來，點起熊熊篝火，敲起民族器樂，唱起清脆的歌謠，跳起歡快的舞蹈。

第三篇：貴州的導(dǎo)游詞

今天，我們一家人去盧氏縣雙槐樹鄉(xiāng)的九龍洞游玩。一路上，我們又說又笑，沿途，我看見了外面山峰起伏，河流蜿蜒，樹木青郁，車子停到了一個環(huán)山抱水，景色優(yōu)美的地方，原來，正是我們要去的九龍洞景區(qū)。

相傳，豫西地區(qū)連年干旱，百姓饑寒交迫，流離失所，天上的王母娘娘動了惻隱之心，將一個藏有九條小龍的桃子躺雙槐樹鄉(xiāng)一個未出嫁的姑娘吃下，姑娘有了身孕被家人趕了出來。鄰居將她藏在一個山洞中，輪流給她送飯吃，十個月后，姑娘生下了九條小蛇，從此，盧氏一放風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)，大家都說是得到了就小小蛇的庇佑，姑娘藏身生蛇的地方因此得名九龍洞。

沿著石階往上走，左邊的峭壁上寫著九龍洞三個紅色大字，右邊一個很大的山洞在眼前，我們沿洞而入，水聲連綿，好象在腳下，又好象在頭頂，十分奇妙。洞內(nèi)的石頭奇石異峰遍布，石壁上有細(xì)水滲出，腳睬在石頭上十分光滑。到了洞的盡頭，一股泉水從石縫中汩汩而出，匯集成了一個的'小水潭，潭底石頭清晰可見，潭水順勢下流，嘩嘩的水聲在洞中回響，仿佛千軍萬馬走過一般，氣勢壯觀，一直到我們走在景區(qū)外，那種聲音還在耳邊回響。

湖在山中，山在湖里，群山環(huán)抱中的九龍湖可與張家界的寶豐湖媲美。連綿的群山紅影點點，杜甫的“霜葉紅于二月花”是九龍洞景區(qū)的又一大美景。

九龍洞是經(jīng)過地下水的常年沖刷自然天成，走在回家的路上。我明白了水落石出，水滴石穿更深的涵義。