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第一篇：蘇州導(dǎo)游詞
列位貴客，列位伴侶：
各位好，我是你們的導(dǎo)游，各位可以叫我盧導(dǎo)，接待各位來到景致宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會(huì)和我渡過如癡如醉的一天。
蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產(chǎn)之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點(diǎn)風(fēng)光旅游都市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，個(gè)人簡歷，實(shí)為中華民族的藝術(shù)寶貝。
滄浪亭，位于蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭占地1.08公頃，內(nèi)有一泓凈水貫串，波光倒影，情況萬千。
下面我給你們講個(gè)傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞?dòng)蟹N對(duì)象叫說書，就請(qǐng)了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他為什么，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請(qǐng)了一天假，便回了蘇州。他說不是他的'說書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨(dú)具匠心的景致吸引了乾隆天子?？梢娞K州自古即是游覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。
我的先容完畢，百聞不如一見，各位快快啟航吧。
第二篇：蘇州園林導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客們：
大家好，我是你們的導(dǎo)游。歡迎來參觀蘇州古典園林。現(xiàn)在，我們將做幾個(gè)小時(shí)的車到達(dá)蘇州古典園林。 蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)?，F(xiàn)存名園十余處，著名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采納變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木，支配亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的'特色。
現(xiàn)在我們到達(dá)了古典園林大家可以下車了，請(qǐng)有各位游客摯友們留意：進(jìn)了古典園林之后，請(qǐng)不要隨地吐痰，亂扔垃圾，感謝。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)了古典園林的第一站――留園。留園在蘇州園林中其藝術(shù)成就頗為突出。以其嚴(yán)謹(jǐn)布局、高雅風(fēng)格、豐富景觀，曾被評(píng)為“吳中第一名園”。留園廳堂敞麗，裝飾精致，利用很多建筑群將全園空間奇妙分隔，組合成成若干各具特色的景區(qū)，這些景區(qū)用曲廊聯(lián)系，全園曲廊長達(dá)七百余米，隨形而變，因勢(shì)而曲，使園景堂奧深遠(yuǎn)，無窮改變，有步移景異之妙。分為中、東、西、北四區(qū)。中部和東部是全園的精華部分。中部以山水為主景，水他們于中心，池水西、北兩側(cè)，假山石峰矗立;池水東南兩側(cè)，樓、廊、亭、軒錯(cuò)落，形成顯明的對(duì)比。東部以建筑呈其佳麗，重檐迭樓，曲院回廊是突出冠云峰的一組建筑群。西部是自然風(fēng)光，頗多野趣。北部是田園景色，別有風(fēng)味。
我們現(xiàn)在到了獅子林，獅子林中從元代流傳至今的獅子林假山，群峰起伏，氣概雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路途，21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右回旋，時(shí)而登峰巔，時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，或平緩，或險(xiǎn)隘，給游人帶來一種恍惚迷離的神奇趣味?！皩?duì)面石勢(shì)陰，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢(shì)嵌空。如逢八陣圖，改變形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變化開地脈，神妙?yuàn)Z天工?！薄叭说牢揖映鞘欣?，我疑身在萬山中”，就是獅子林的真實(shí)寫照?，F(xiàn)在自由活動(dòng)，下午三點(diǎn)鐘在這集合。
現(xiàn)在，我們要去寒山寺，信任大家都聽說過。當(dāng)然，說到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過而得名?，F(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。好了，今日的游園活動(dòng)到此結(jié)束，愿大家旅途開心，感謝。
第三篇：蘇州導(dǎo)游詞
杭州的代表是西湖，蘇州的代表是什么?我想是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。說到假山，就不得不說獅子林。
獅子林是蘇州園林中最美的園林之一，在北京圓明園，承德避暑山莊中則各有一處仿建，獅子林中的假山則更令人稱絕。清代文人朱炳靖鉆過假山后寫道：“對(duì)面石勢(shì)阻，回頭路忽通。如穿幾曲珠，旋繞勢(shì)嵌空，如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢?！?乾隆下第一次江南時(shí)到此，在假山中鉆了兩個(gè)時(shí)辰才出來，于是題下“真趣”匾額。
我于是也鉆進(jìn)了假山中，撫摸著被人摸的光滑了的石頭，不禁感慨：如此多的石頭，在當(dāng)時(shí)是多么浩大的工程??！祖先們的智慧和勤勞在此刻大放異彩。
這就是蘇州，蘇州的刺繡，沉靜的'創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設(shè)防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的夢(mèng)幻！
第四篇：蘇州導(dǎo)游詞
列位貴客，列位伴侶：
各位早上好，很興奮熟悉各位，并由我陪同各位去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地――蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為各位先容蘇州園林的根基環(huán)境?！吧嫌刑靽掠刑K杭。”蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。雖然，也請(qǐng)各位留意情形衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。
我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站――留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各位好好撫玩吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測(cè)，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各位蘇息一會(huì)兒吧。說到寒山寺，各位天然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的.《楓橋夜泊》一詩。
辭別寒山寺，各位還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。
列位伴侶，本日我們?cè)谌耸捞靽D―蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各位旅途安全舒暢，再會(huì)!
第五篇：蘇州地理概況導(dǎo)游詞
蘇州地理概況導(dǎo)游詞
蘇州建城于公元前514年，吳王夫差的父親闔閭命楚國叛將伍子胥建闔閭城，距今已有2500多年的歷史了。下面是小編為大家整理的蘇州地理概況導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上 海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區(qū)總面積8488平方公里，其中市區(qū)面積1650平方公里。2009年全市戶籍總?cè)丝谶_(dá)826萬人，其中市區(qū)戶籍人 口238.21萬人。暫住登記人口586萬。蘇州下轄7個(gè)市轄區(qū)、代管5個(gè)縣級(jí)市。張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、 滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。
蘇州境內(nèi)氣候溫和，屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽(yù)為“人間天堂”。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、 “絲綢之府”，全市地勢(shì)低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布。主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀 魚、陽澄湖大閘蟹等。
蘇州是一個(gè)古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史。蘇州是全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，全國重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，也是4個(gè) 全國重點(diǎn)環(huán)境保護(hù)城市之一。蘇州是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市，實(shí)際享受副省級(jí)城市待遇，是江蘇省的經(jīng)濟(jì)、對(duì)外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心，也是重要的文化、藝 術(shù)、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有 487處，其中國家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國唯一保存最完整的水城門――盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風(fēng)景區(qū)。
蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物 質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、f直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光，有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究價(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。
蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政 園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》?？赡苡械挠?客會(huì)問，為什么蘇州會(huì)集中了這么多私家園林?蘇州盛出狀元，從唐至清1300多年時(shí)間里，蘇州共出過文狀元55名，武狀元5名，其中連中三元的有1人，連 中二元的有8人，蘇州歸氏家族，自唐懿宗至唐哀宗短短36年間，一家就出了5名狀元，人稱天下狀元第一家。這些狀元從朝廷上退下來以后，就會(huì)回到家鄉(xiāng)建造 一座私家園林，為了避免以前政敵的騷擾，這些園林大多數(shù)都會(huì)建造在深巷中。代表著一種隱退的文化。還有一些外鄉(xiāng)人來到蘇州后，因留戀蘇州的美景，就把蘇州 當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng)，造宅定居了下來。從造園條件來看，蘇州四季分明，植物種類繁多，具備了造園的自然條件，此外蘇州靠近太湖，太湖盛產(chǎn)太湖石，堆疊假山 也十分方便。這么多因素綜合起來，蘇州成為園林城市是歷史的必然。蘇州最著名的園林當(dāng)數(shù)拙政園，該園是明監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣被罷官后所造，設(shè)計(jì)者是大名鼎鼎的 文徵明，文徵明詩書畫三絕，但懷才不遇。為王獻(xiàn)臣設(shè)計(jì)園林還是生平第一次，據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載，該園地勢(shì)低洼，造園條件很不理想。但“能者無所不 能”的文徵明因地制宜，以水造景，錯(cuò)落有致的布置了31個(gè)景點(diǎn)。把拙政園建造成了一個(gè)水面占全園面積三分之一的水景園。是江南園林中的一座里程碑。此后拙 政園在太平天國時(shí)期曾作為忠王李秀成辦公所在地，歷經(jīng)三十多位園主，變更頻繁也是蘇州私家園林中絕無僅有的。
蘇州菜是比較甜的，就像四川菜無辣不成菜，蘇州菜幾乎是無糖不成菜。很多外地人都很難習(xí)慣這種咸中帶甜的'口味。蘇州菜對(duì)時(shí)令又是非常講究，即使是普通 人家，什么時(shí)候該吃什么東西也絕不會(huì)錯(cuò)掉。比如蘇州人吃螺絲、刀魚要在清明之前，端午的時(shí)候吃咸鴨蛋、粽子。冬至的時(shí)候吃湯圓，羊羔。其實(shí)這些東西平時(shí)都 有，但蘇州人認(rèn)為這些東西過了季節(jié)就不好吃了。蘇州古稱魚米之鄉(xiāng)，水產(chǎn)資源非常豐富，因此蘇州人愛吃水產(chǎn)的程度也是在其他地方不多見的，說起蘇州的水產(chǎn)， 不能不提到螃蟹。螃蟹以蘇州常熟的陽澄湖大閘蟹為極品，陽澄湖大閘蟹膘肥金爪青背，一碟鎮(zhèn)江陳醋，一杯菊花茶(可以和客人聊一下杭白菊)，一只大閘蟹便成 了蘇州人中秋節(jié)賞月觀菊最好的菜肴。
蘇州是一個(gè)女性化的城市，之所以這么說，很大程度上是因?yàn)樘K州的語言，蘇州話被稱為“吳儂軟語”，最大的特點(diǎn)就是“軟”，尤其是女孩子說起來特別好 聽，但男的說就有點(diǎn)娘娘腔了。在吳方言語系中如無錫話，紹興話等都沒有蘇州話來的這么好聽。因此很多男人都非常希望找一個(gè)蘇州女孩子做老婆，即使和她吵架 也好象是在聽音樂，實(shí)在是生活的一種享受。蘇州話是漢語七大方言中最早形成的方言，因此直到現(xiàn)在仍保留著很多古音，如蘇州人說“不”為“弗”，“不知道” 為“弗曉得”，句尾語氣詞不用“了”而用“哉”，因此喜歡讀古文的人聽到蘇州話就會(huì)有一種親切感。在聽覺上蘇州話沒有寧波話“硬”也沒有無錫話“土”。給 人的感覺就像在唱歌，因此蘇州話是最不適宜吵架的。不知大家有沒有聽說過一句話“寧和蘇州人吵架，不和寧波人講話?！闭?yàn)樘K州人發(fā)音特別，因此很多人學(xué) 蘇州話就會(huì)總找不到感覺。而與蘇州相鄰的上海，因其有些發(fā)音和北方話接近，學(xué)起來就簡單了很多。所以百分之六十的蘇州人能講一口標(biāo)準(zhǔn)的上海話，而上海人會(huì) 講蘇州話的卻不多。蘇州人之所以被女性化，還有一個(gè)小小的原因，就是蘇州出美女，中國四大美女之一的西施就是當(dāng)年越王勾踐送給吳王夫差的禮物，夫差為博美 人一笑，耗費(fèi)了大量的人力物力在蘇州的靈巖山上建造了館娃宮，以至“木塞于瀆”。還有蘇州昆腔班的陳圓圓，吳三桂為她沖冠一怒，引清兵入關(guān)。就連曹雪芹筆 下的林妹妹也是出生的蘇州，這些女子都可算得上傾國傾城。
第六篇：蘇州靈巖寺導(dǎo)游詞
大家好，我是大家的導(dǎo)游小李，今天我們要參觀的景點(diǎn)是蘇州靈巖寺。
靈巖寺位于江蘇省蘇州市西南郊十五公里的木瀆鎮(zhèn)靈巖山，山上原為吳王館娃宮舊址，原名“秀峰寺”，宋改“顯親崇報(bào)禪院”，唐朝稱“靈巖寺”。以后成了凈土宗著名道場(chǎng)之一。東晉末陸沅舍宅為寺，梁天監(jiān)年間(五○二至五一九年)重建寺，并增建佛塔一座。寺的原有建筑除塔以外已不存在，現(xiàn)有建筑都為清末和民國時(shí)重建或增建。
寺座北朝南，西院為吳王宮遺跡。據(jù)《吳越春秋》和《越絕書》記載，越國美女西施來吳國后，深得吳王夫差寵愛，夫差在風(fēng)景秀麗的靈巖山，為西施修建了富麗堂皇的“館娃宮”。相傳現(xiàn)靈巖寺大殿即館娃宮遺址。宮內(nèi)有一條別致的長廊，鑿空朗下巖石，放一排陶甏，上鋪有彈性的 梓木板。西施與宮女們漫舞其上，發(fā)出木琴般的樂音，因名“響屜廊”。靈巖塔西面，至今尚有“響屜”遺名。
靈巖山頂花園，原是吳宮中的御花園。園中有月池、日池兩口大井，西施常對(duì)井梳妝，以水為鏡。據(jù)地方?記載，明朝一農(nóng)夫在淘井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)一農(nóng)夫在淘井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)上鐫“敕”字金釵一支，傳為西施遺物。
靈巖山寺主要建筑有大雄寶殿、天王殿、念佛堂、藏經(jīng)樓、鐘樓、千佛殿、香光廳、香嚴(yán)廳等，靈巖山寺東院為塔院，有靈巖塔，原名“多寶佛塔”。塔建后多次興廢，其中南宋紹興十七年(一一四七年)曾將該塔重建，明天啟年間遭雷火毀其所有木構(gòu)部分，成了一座磚壁套筒，從此人們即稱塔為“空心塔”。 塔為八角七層，磚身木檐樓閣式，原底層繞有外廊，現(xiàn)僅存柱礎(chǔ)和臺(tái)座。塔身四面開壺門，其他四面設(shè)佛龕，佛像已多數(shù)失落。門位上下各層相閃，壁面設(shè)柱枋、斗拱，繞有腰檐架平座，現(xiàn)只能見其帶焦跡的部分殘?bào)w木骨，塔頂早廢。塔內(nèi)原為八邊形，內(nèi)室經(jīng)后期改為圓形，昂首可直觀塔頂。一九七七年對(duì)塔進(jìn)行了一次大修，并將民國時(shí)籌劃修塔而備用的石佛，填補(bǔ)進(jìn)各空缺的佛龕內(nèi)。在塔內(nèi)四層壁體內(nèi)發(fā)現(xiàn)八面藏有函的暗室，其內(nèi)物件已腐朽難認(rèn)。在清乾隆十五年(一七五零年)修塔記載中，曾提及將明萬歷時(shí)所藏之函按原樣藏于四層暗室內(nèi)，還記載重建年代，由此證實(shí)該塔確是南宋遺構(gòu)。
靈巖寺以靈巖奇石得名，舊有“十八奇石”之說∶靈芝石、石馬、石鼓、石龜、石躲 、披云臺(tái)、醉僧石、望月臺(tái)、牛眠石、槎頭石、佛日巖、石幢、石城、獻(xiàn)花巖、袈裟石、貓兒石、出洞龍、升羅石，至今仍能歷數(shù)種.種。
靈巖山上有許多古墓。其中最著名是宋朝名將韓世忠之墓。岳飛被害后，韓世忠斥秦檜∶“‘莫須有’三字何以服天下?”因此被革去兵權(quán)。南宋紹興二十一年(一一五一年)，韓世忠逝世杭州寓所，時(shí)年六十三歲。十多年后，宋孝宗追封對(duì)為靳王，劃靈巖山為賜山，親自為他書墓碑，撰寫碑文，此碑至今尚巍然矗立，上鐫∶“中興佐命定動(dòng)之碑”，為碑刻中的巨制珍品。靈巖山香山溪北側(cè)，有清朝詩人張永夫之墓。其墓碑與眾不同，曰∶“再來人之墓”。張永夫名錫祚，生于康熙十一年(一六七二年)死于雍正二年(一七二四年)，與盛錦、黃子云、沈盤同稱“靈巖四詩人”。他一生困頓，但拒不受清官府所贈(zèng)財(cái)物，餓窮至死。相傳其死后十馀年，又來尋生前舊友，出金百兩，還清舊日所欠乃去，這就是稀奇古怪的“再來人”之碑的來歷。
靈巖山南腳下有一條溪水，通向太湖，這就是著名的箭涇河，又名“采香涇”。相傳為滿足西施的需要，吳王射箭為線，開出了這條河道，宮女可泛舟香山為西施采香草。這條筆直的水道沒有自然河流的迂回曲折，確像人工開鑿。山腳下的石龜背上有足跡隱然，傳說吳王射箭過猛所致。
靈巖山寺鎮(zhèn)寺之寶為唐寅書《落花詩》∶寺內(nèi)有大小碑刻一百四十七塊，系宋、元、明、清時(shí)所刻，另珍藏元、明清各佛經(jīng)十部。
靈巖山寺著名祖師為印光法師，著名方太為妙真法師?，F(xiàn)任方丈明學(xué)法師，八十馀歲，浙江湖州人，兼任中國佛教協(xié)會(huì)咨議委員副主席，江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長，蘇州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長。
蘇州靈巖寺介紹
山頂是 靈巖寺，即吳王“館娃宮”的舊址。春秋吳越 夫椒一戰(zhàn)，越國大敗，越王勾踐和大夫范蠡被押為人質(zhì)，居住在石室之中，向夫差獻(xiàn)上越中美女西施。吳王夫差為西施在靈巖山上建造行宮，銅鉤玉檻，奢侈無比。吳人稱美女為娃，故名“館娃宮”。公元前473年，越王勾踐從水路攻進(jìn) 吳國，把這富麗堂皇的館娃宮付之一炬，燒成斷壁殘?jiān)|晉時(shí)有人在靈巖山吳宮遺址修建別業(yè)。后舍宅為寺，南朝梁天監(jiān)二年(503年)擴(kuò)建為寺院，名“秀峰寺”。唐代改稱靈巖寺。
靈巖寺現(xiàn)存寺院規(guī)模宏大，為典型的中國佛教凈土道場(chǎng)之一。靈巖寺建在山頂，高聳入云，巍峨壯觀。寺門前松柏參天，門額“靈巖山寺”為 趙樸初題寫。進(jìn)門便是天王殿，亦稱彌勒閣，殿中央供奉天冠 彌勒，背后供 韋馱菩薩，兩側(cè)排列著 四大天王。再進(jìn)為前院，院中有池名硯池，池上架有“界清橋”，據(jù)說大雨后，橋東之水清，橋西之水濁。大雄寶殿高25米，寬20米，氣勢(shì)雄偉莊嚴(yán)，正中供奉 釋迦牟尼佛巨像， 迦葉、 阿難兩弟子侍立兩旁，佛祖背后為 海島觀音，東西兩壁排列 十六羅漢。大殿后壁供奉 文殊、 普賢。
