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第一篇：蘇州概況英語(yǔ)導(dǎo)游詞

Each visitor:

Gold Chang in northwest area is located in suzhou city, the ancient city, east moat outside the east coast and cross yanghe, east and at pingkiang area adjacent; West to the grand canal west world, and suzhou high new technical industrial zone river; South bridge across the river in small day, three road, tung many in the east coast and double river and is bounded canglang; North to central triangle mouth the water surface, the borders of the city.

Gold Chang area of the tourism resources, huqiu, hanshan temple, lingering garden, west park and so on historical and cultural relics is the pride of suzhou. Swim in suzhou and not swim huqiu, but pity. Is the symbol of the ancient city of suzhou huqiu tower is famous world culture heritage, the annual traditional temple fair and huqiu show attracted millions of Chinese and foreign tourists. Is located in the ancient city in the west of the hanshan temple with a poetry of the present paper arrives at an inter pretation and famous, each ring, people always want to hanshan temple

Suzhou belongs to north subtropical monsoon climate, the spring and autumn season for travel.

In October 1955, suzhou city, the city name change, west renamed Chang zone of gold. In August 1956, the area before the view (the former central) revoked, the area, respectively, into the north tower area (north) peace river area (east). In July 1958, revocation of the north tower area, the area of peach dock, Chang door and changchun street office Chang area (most) into gold. Founded in November the same year, the city peoples communes, a district social unity. In July 1960, suzhou city, the original three area is adjusted for six, gold Chang area in two, set up two gold Chang, peach dock area (communes). In July 1962, suzhou cancel each urban commune system. In March 1963, restore to establish three city, peach dock area withdraw into gold Chang area. Gold Chang area during the cultural revolution was renamed yan an area. On June 9, 1980, approved by jiangsu province peoples government: suzhou yanan area changed its name to gold Chang area. On September 1, 2012, suzhou city held a press conference, announced the cancellation of suzhou canglang, at pingkiang area, gold Chang area, set up in suzhou gusu area, with the original canglang, at pingkiang area, gold Chang area administrative areas for administrative areas in gusu area.

第二篇：介紹蘇州的導(dǎo)游詞

游客們，大家好！歡迎你們來(lái)到蘇州園林。

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。這里既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢(shì)，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。 需要提前先提醒大家的是，在我們游玩期間，將會(huì)經(jīng)過(guò)很多美麗的景點(diǎn)。為了保證大家的安全，請(qǐng)不要亂攀爬假山，也不要亂扔垃圾。順便給大家留一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)建筑中的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的`，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子。這是為什么呢？好了，我們先去游覽吧。

我們先來(lái)到蘇州園林的南門(mén)。進(jìn)門(mén)后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時(shí)候詩(shī)人蘇舜欽流寓江蘇中心，買(mǎi)了這塊地，在水旁邊建了一個(gè)亭子，取名“滄浪”。作《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁” 南宋時(shí)變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“韓園” 滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對(duì)聯(lián)，上寫(xiě)“ 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情”。意思是清風(fēng)明月到處都有，但對(duì)俗人來(lái)說(shuō)，有錢(qián)也買(mǎi)不到；近水遙山本為無(wú)情之物，但在詩(shī)人眼里，都成了有情之物，對(duì)比強(qiáng)烈。

接下來(lái)便是拙政園啦！它位于蘇州婁門(mén)內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然。它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。 獅子林同樣是蘇州四大名園之一，因園內(nèi)石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。大家可以細(xì)細(xì)的品味一下。 最后，讓我們參觀留園，始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現(xiàn)在我們蘇州園林的參觀結(jié)束了，想必大家已經(jīng)知道了那道題的答案啦！那就是因?yàn)樘K州園林是藝術(shù)品，所以它不講究對(duì)稱。接下來(lái)的時(shí)間大家可以隨意拍照了，但是請(qǐng)注意安全和衛(wèi)生。

第三篇：蘇州導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們：

大家好！

蘇州，向來(lái)有“人間天堂”的美譽(yù)，無(wú)論信步漫游在城內(nèi)的小巷里弄之中，或是蕩舟于波光粼粼的京航大運(yùn)河里，還是在清秀精巧的的園林中徜徉，都能感受到這座江南名城的細(xì)致粉嫩和美麗韻致。如果你在殘冬或初春來(lái)到這里，也不必?fù)?dān)心百花凋殘而興味索然，建議你到香雪海去一下，那里是探梅的最佳所在。

梅樹(shù)屬于落葉喬木，深秋后便枝椏嶙峋，瘦影可憐。它生性耐寒，天孕花蕾于隆冬寒風(fēng)之中，率萬(wàn)木之先開(kāi)花于冬末，“一樹(shù)獨(dú)先天下春”，所以被人們稱為春的信使。每年春節(jié)過(guò)后，全國(guó)很多地方都有探梅的習(xí)俗，江浙蘇滬一帶尤為盛行，幾乎每個(gè)城市都有自己的探梅勝地，如杭州的靈峰和超山，南京的梅花山，無(wú)錫的梅園。其中最著名、歷史最悠久的，便是這蘇州的香雪海了。古時(shí)植梅最多，占地最廣，以梅命名的景點(diǎn)最多當(dāng)屬蘇州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山；獅子林的暗香疏影樓、向梅閣、雙香仙館；滄浪亭的聞妙香室；拙政園的雪香云蔚亭；網(wǎng)獅園的竹外一枝軒；虎丘的冷香閣等，影響最為深遠(yuǎn)、最能吸引游人的，還是這個(gè)香雪海！

距蘇州西南三十公里的吳縣的光福鎮(zhèn)，有一座風(fēng)景秀麗的鄧尉山，山因紀(jì)念東漢太尉鄧禹而得名。山上植數(shù)萬(wàn)株梅花，品種繁多，以千葉重瓣的白梅為主，紅梅、綠梅、紫梅、墨梅等應(yīng)有盡有，五顏六色，各展風(fēng)采。當(dāng)它凌寒開(kāi)放時(shí)，漫山遍野都是梅花，繁花似雪，暗香浮動(dòng)；微風(fēng)吹過(guò)，馨香彌漫數(shù)里。據(jù)《光福志》記載：“鄧尉山里植梅為業(yè)者，十中有七?！碧矫返墓旁?shī)中，也有“望衡千余家，種梅如種谷”之句，可見(jiàn)山里梅樹(shù)之多。

關(guān)于鄧尉山的梅花還有個(gè)故事。傳說(shuō)明代時(shí)，山下住著一位老人，以種梅為生。因此處風(fēng)光極佳，唐寅為畫(huà)一幅《煙雨春色圖》，想尋找一些素材，專程從蘇州城到來(lái)。老人非常好客，聽(tīng)說(shuō)他就是聞名四方的大畫(huà)家唐伯虎，就把他請(qǐng)到家里來(lái)住，熱情招待。雖然沒(méi)有什么大魚(yú)大肉，每頓一壺自己家釀的陳年米酒，四個(gè)山野小菜，也讓唐伯虎吃得舒舒服服。每天飯后，老人還陪著他山前山后地轉(zhuǎn)悠，和他聊聊當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，種梅的甘苦。唐伯虎從心眼里感激他，臨別的時(shí)候，特地畫(huà)了一幅梅花相贈(zèng)。老人見(jiàn)這幅畫(huà)上的梅枝疏密有致，布局合理，比山上自然生長(zhǎng)的梅樹(shù)好看多了。就按照畫(huà)上的樣子對(duì)梅樹(shù)進(jìn)行修剪。當(dāng)年冬天，梅花開(kāi)得特別好。很快，附近一個(gè)財(cái)主聽(tīng)到了消息，得知老人藏有唐伯虎的畫(huà)，非常眼紅。起初上門(mén)去騙，說(shuō)是借去看看，老人哪里相信他的鬼話？接著又派家丁去搶，結(jié)果引起了公憤，老人的鄰居們見(jiàn)義勇為，手執(zhí)扁擔(dān)镢頭，將一群惡奴打得抱頭鼠竄。老人唯恐財(cái)主賊心不死，勾結(jié)官府繼續(xù)糾纏，收拾幾件衣服，帶上唐伯虎的那幅畫(huà)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)謀生去了。但是，修剪梅花的技術(shù)卻從此流傳開(kāi)來(lái)。山上山下種梅的.人越來(lái)越多，越種越好。

又有不同的故事說(shuō)，是明代蘇州城內(nèi)一個(gè)名聲不好的當(dāng)官的重金買(mǎi)得唐伯虎名畫(huà)《賞梅圖》，如獲至寶，小心翼翼地把它鎖在樟木箱子里珍藏起來(lái)。在他60大壽時(shí)，興致勃勃地取出讓祝壽的親友觀看，發(fā)現(xiàn)卻變成了一幅花枯葉敗的殘梅圖！當(dāng)官的覺(jué)得十分掃興，一怒之下，將畫(huà)扔到墻外。第二天一早，鄧尉山的花農(nóng)梅公從墻外路過(guò)撿得此畫(huà)。打開(kāi)一看，畫(huà)上梅花盛開(kāi)，花瓣上還掛著夜間滴落的雨滴！梅公高高興興地把畫(huà)帶回家中，仿照?qǐng)D上的樣子修剪梅枝。于是，鄧尉山梅花株株枝茂花盛。那位當(dāng)官的聽(tīng)說(shuō)以后，上山尋到梅公，惱羞成怒地將畫(huà)撕得粉碎。然而，滿山的梅花卻從此越開(kāi)越好了。

不管怎么說(shuō)，鄧尉梅花很快遐邇聞名。每當(dāng)殘冬初春梅花盛開(kāi)之時(shí)，各地游人接踵而來(lái)。清代龔自珍寫(xiě)出的《病梅館記》，起句就說(shuō)：“江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅”。孫原湘也有詩(shī)云：

“入山無(wú)處不花枝，遠(yuǎn)近高低路不知。貪受下風(fēng)香氣息，離花三尺立多時(shí)?！?/p>

鄧尉梅花大出風(fēng)頭是在清代康熙年間。當(dāng)時(shí)的江蘇巡撫宋犖（牧仁）來(lái)到鄧尉游覽，聞暗香浮動(dòng)，見(jiàn)花枝紛披，一片銀白，如大雪鋪地，無(wú)邊無(wú)垠，不禁雅興勃發(fā)，欣然命筆，在司徒廟西邊吾家山梅花亭前的崖壁上題書(shū)了“香雪?！比齻€(gè)大字。其字鐵畫(huà)銀鉤，如老梅的枝條，蒼勁古樸。1689年春，康熙帝南巡觀梅，賦詩(shī)曰：“鄧尉知名久，看梅及早春，繽紛開(kāi)萬(wàn)樹(shù)，相對(duì)愜佳辰?！焙髞?lái)，乾隆皇帝也曾六下鄧尉探梅，六賦《鄧尉香雪海歌》長(zhǎng)詩(shī)，從而使“香雪?！痹诮厦吩分歇?dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

其實(shí)，光福探梅的風(fēng)俗由來(lái)已久。唐朝的陸龜蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林，都曾徜徉在這里的山水花木之間，留下了許多吟詠佳作。宋代詩(shī)人范成大在《梅譜》中說(shuō)：“梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴。”如今，人們賞梅的標(biāo)準(zhǔn)，以“貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開(kāi)”，這可以說(shuō)是宋代光福梅花的寫(xiě)照。

從明朝開(kāi)始，隨著蘇州經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，光福梅花漸成規(guī)模。而光福探梅，也成為東南名士的風(fēng)雅之舉。從明初的高啟，到王寵、王鏊、袁宏道、申時(shí)行、王世貞、歸莊，再到明末的吳梅村、錢(qián)謙益等，一時(shí)活躍于文壇、畫(huà)壇的風(fēng)云人物，很少?zèng)]有到光福探梅的。文徵明曾這樣描寫(xiě)探梅見(jiàn)聞：“玉梅萬(wàn)枝，與松竹雜植。冬夏之交，花香樹(shù)色，蔚然秀茂，而斷崖殘雪，上下輝映，波光渺，一目萬(wàn)頃，洞庭諸山，宛在幾席，真人間絕境也。”梅花以山水而增色，山水因梅花而生輝。

在古典名著《紅樓夢(mèng)》第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)》，也寫(xiě)到了光福的梅花。光福探梅極一時(shí)之盛，“香雪?！泵麆?dòng)天下。從此，探梅由名士雅好演變?yōu)榈胤斤L(fēng)俗?！肚寮武洝酚涊d了當(dāng)年的盛況：“暖風(fēng)入林，玄墓梅花吐蕊，迤邐至香雪海，紅英綠萼，相間萬(wàn)重?？と伺溨刍⑸綐蚺?，袱被遨游，夜以繼日?！?/p>

在我國(guó)古代，曾經(jīng)有寄梅送春的典故，據(jù)《荊州記》載：“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長(zhǎng)安與曄，贈(zèng)詩(shī)曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！撕?，寄梅送春就成為表達(dá)友誼的高雅之舉了。

梅花的神清骨爽，嫻靜優(yōu)雅、清貞人格，與遺世獨(dú)立的隱士姿態(tài)頗為相似，深合崇雅絀俗的宋代文人的心理，所以他們酷愛(ài)梅賞梅，留下詠梅詩(shī)4700多首。其中，王安石賞其耐寒：“墻頭數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！标懹蚊榔涔?jié)操：“獨(dú)自開(kāi)無(wú)主，零落成泥碾作塵，只有香如故。”蘇軾《和秦太虛梅花》極力贊賞它“江頭千樹(shù)春欲暗，竹外一枝斜更好”，頗得梅的幽獨(dú)閑靜之趣和欹曲之美，成為網(wǎng)師園“竹外一枝軒”的立意。林逋又賞其醉人心目的風(fēng)韻美和獨(dú)特的神姿，他的《山園小梅》詩(shī)云：“群芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！背蔀樵伱返慕^唱。

文人又把植梅看作陶情勵(lì)操之舉，或歸田守志之行。宋劉翰有《種梅》詩(shī)云：“惆悵后庭風(fēng)味薄，自鋤明月種梅花”；元薩都剌詩(shī)曰：“今日歸來(lái)如昨夢(mèng)，自鋤明月種梅花?！?/p>

“梅癡”吳昌碩在思念香雪海梅花時(shí)寫(xiě)道：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何時(shí)拿舟冒雪去，便向花前傾一杯?！弊蠲赖拿坊ǎ?dāng)生長(zhǎng)在靈山秀水間，有歲月的陶冶和梳妝，有高士的傾慕和吟賞，而這些正是香雪海梅花所獨(dú)具的風(fēng)韻。

香雪海賞梅之余，你不妨順便到司徒廟里走走，那里另有一道風(fēng)景。雖說(shuō)不能遍地梅花媲美，也可使人平添不少雅趣。

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，東漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、光武中興二十八將之首高密侯鄧禹，晚年時(shí)曾在光福鄉(xiāng)隱居。因?yàn)樗嗡就?、太尉之職，所以，后人就把他住過(guò)的地方稱為“司徒廟”，把附近的山稱為鄧尉山了。

據(jù)《后漢書(shū)。鄧禹傳》記載，鄧禹，字仲華，南陽(yáng)新野（今河南新野）人。生于西漢元始二年（2）。十三歲就通文善武，后隨劉秀創(chuàng)業(yè)，二十四歲官至大司徒，南征北戰(zhàn)，屢建奇功。曾經(jīng)勸劉秀“延攬英雄，務(wù)悅民心，立高祖基業(yè)，救萬(wàn)民之命?！彪m然高官顯爵，卻“深執(zhí)忠孝，重名節(jié)，嚴(yán)治家。根據(jù)民間傳說(shuō)，他晚年到這里隱居時(shí)，先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖見(jiàn)他每日拜佛心誠(chéng)，便親自在他的頭頂燙了七個(gè)香洞，保佑他能活千歲。太上老君知道后十分惱火，咒得他頭疼欲裂。他只得把佛像移至東壁，在正中又立一座太上老君像。城隍老爺聽(tīng)說(shuō)后又不高興了，抓住將他吊打一頓。而后告訴他說(shuō)，縣官不如現(xiàn)管，要他別敬大神，只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁，再在正中立了一尊城隍老爺?shù)南?。事后他尋思著，各路神仙如果都搶坐正中，天天要?duì)他們?nèi)菥胚?，豈不磕得頭破血流？當(dāng)年打天下的威風(fēng)哪里去了？鄧禹一怒之下，掄起棍子一陣亂打，將神像統(tǒng)統(tǒng)掃地出門(mén)，又請(qǐng)人把自己的像塑好放在正中，從此倒平安無(wú)事了。

在司徒廟的庭院中有古柏四株，傳說(shuō)是鄧禹親手種下的，至今已經(jīng)1900多年了。老而不朽，被譽(yù)為“活化石”?！皡侵幸唤^”。因之此廟又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代，四棵柏樹(shù)橫遭天雷襲擊，因挫傷不同而形態(tài)各異，常使游人嘆為觀止。孫原湘又有《司徒廟古柏》詩(shī)云：

“司徒廟中柏四株，但有骨干無(wú)皮膚。

一株參天鶴立孤，倔強(qiáng)不用旁枝扶。

一株臥地龍垂胡，翠葉卻在蒼苔鋪。

一空其腹如剖瓠，生氣欲盡神不枯。

其一橫裂紋縈行，瘦蛟勢(shì)欲騰天衢?！?/p>

清代乾隆皇帝下江南時(shí)，因?yàn)檠瞿洁囉硎且淮迹窒肟纯聪阊┖５拿坊?，即由寵臣和申（有‘王’字旁，下同）陪同，微服到廟中瞻仰游玩。他進(jìn)院先見(jiàn)一柏，碧郁蒼翠，清秀挺拔，一時(shí)心血來(lái)潮，想給它取個(gè)名兒。但苦思良久，找不出合適又好聽(tīng)的詞兒。恰巧有一位老年花農(nóng)在旁邊清理雜草，看著他緊皺眉頭、搜索枯腸的難為情樣兒，不由張口吟道：

“孟姜女上墳祭夫靈，佘太君一舉掃遼兵，姜太公窺見(jiàn)水底魚(yú)，張翼德哼曲不用琴?！?/p>

乾隆聽(tīng)罷恍然大悟，笑著說(shuō)道：“首句清明之‘清’也，次句清掃之‘清’也，三句清水之‘清’也，這第四句嗎……”花農(nóng)接著說(shuō)：“乃清唱之‘清’也。”乾隆撫掌大笑，就以“清”字為此柏命名。隨之，他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏樹(shù)，向花農(nóng)問(wèn)道：“這棵柏樹(shù)應(yīng)該叫做什么呢？”花農(nóng)清清嗓門(mén)兒，吟道：

“孟姜女揮淚倒長(zhǎng)城，佘太君百歲猶年輕，姜太公直鉤釣大魚(yú)，張翼德一喝退曹兵?！?/p>

乾隆大聲叫好，贊道：“奇、奇、奇！四件事無(wú)一不奇。此柏就稱為“奇”樹(shù)吧。”再看第三棵柏樹(shù)，紋理紆繞，蒼勁樸拙?；ㄞr(nóng)不待乾隆發(fā)問(wèn)，即開(kāi)口吟道：

“孟姜女千里把夫?qū)?，佘太君掛帥又出征，姜太公八十遇文王，張翼德?lián)艄闹P(guān)公?！?/p>

和申一邊說(shuō)道：“古道尋夫，古稀掛帥，行將作古又遇明主，這都說(shuō)得過(guò)去。第四句卻與‘古’搭不上邊了?！鼻⌒Φ溃骸疤覉@弟兄徐州失散，后有古城聚義，怎么不古？老人家，這第四棵柏樹(shù)呢？”第四棵柏樹(shù)臥地三曲，狀若伏虎，花農(nóng)朗聲吟道：

“孟姜女大破天門(mén)陣，佘太君西天取真經(jīng)，姜太公月下追韓信，張翼德三打白骨精！”

和申聽(tīng)罷斥道：“一派胡言，哪有這等怪事？”乾隆哈哈大笑：“你算說(shuō)對(duì)了，他就等你這個(gè)‘怪’字哩！”自此以后，司徒廟里的四棵柏樹(shù)，就叫“清、奇、古、怪”了。

第四篇：蘇州導(dǎo)游詞

太倉(cāng)位于江蘇省東南部長(zhǎng)江口南岸，地處北緯31°20′― 31°45′，東經(jīng)120°58′―121° 20′。東瀕長(zhǎng)江，與崇明島隔江相望，南臨上海市寶山區(qū)、嘉定區(qū)，西、北分別與昆山、常熟市接壤。太倉(cāng)屬長(zhǎng)江三角洲平原中的沿江平原。全境地質(zhì)平坦，自東北各西南略呈傾斜。東部為沿江平原，西部為低洼圩區(qū)。地面高程：東部3.5―5.8米（基準(zhǔn)：吳松零點(diǎn)），西部2.4―3.8米。全境總面積822.926平方公里，其中長(zhǎng)江水域面積173.89平方公里。

太倉(cāng)主要民族是漢族，屬少數(shù)民族散居地區(qū)。1998年全市有回、滿、蒙、壯、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、納西、赫哲、哈尼等15個(gè)少數(shù)民族，計(jì)161人，其中以回族和滿族居多，主要分布在城廂、沙溪、瀏河等鎮(zhèn)。至1998年末，全市總戶數(shù)140446戶，計(jì)449453人，其中農(nóng)業(yè)人口329591人，非農(nóng)業(yè)人口119862人；男性219715人，女性229738人；人口出生率為6.9‰，自然增長(zhǎng)率―1.73‰。太倉(cāng)，這座長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和沿海開(kāi)放帶交匯點(diǎn)上的港口城市，昂首于江蘇省東南部的長(zhǎng)江三角洲開(kāi)放區(qū)前沿，東瀕長(zhǎng)江，南依上海，西接蘇州，是江蘇省經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的縣（市）之一。歷史上曾因吳王及春申君在此設(shè)立糧倉(cāng)而得名“太倉(cāng)”，又因氣候宜人、物產(chǎn)豐富而享有錦繡江南“金太倉(cāng)”的美譽(yù)。

改革開(kāi)放的浩蕩東風(fēng)，將太倉(cāng)匯入世界的洪流，太倉(cāng)得天獨(dú)厚的地理位置和豐厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為其全方位開(kāi)發(fā)開(kāi)放和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化進(jìn)程提供了優(yōu)越的自然條件和前所未有的歷史性機(jī)遇，展示了廣闊的發(fā)展前景，太倉(cāng)港已批準(zhǔn)為國(guó)家一類口岸，正式對(duì)外國(guó)籍船舶開(kāi)放，并作為上海國(guó)際航運(yùn)中心的組成部分。按照李鵬的.要求加緊做好擴(kuò)能工作，中遠(yuǎn)、華能、華油、阿莫科、美孚等國(guó)內(nèi)外的近20家大財(cái)團(tuán)、大企業(yè)已落戶港區(qū)，太倉(cāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)一批投資大、科技含量高、發(fā)展后勁足的項(xiàng)目陸續(xù)開(kāi)始投產(chǎn)，陸渡臺(tái)資小區(qū)、歸莊糖果食品城、奇力電機(jī)城、馬北娛樂(lè)區(qū)、瀏河旅游區(qū)等一批特色小區(qū)也已初具規(guī)模，或正在建設(shè)之中。農(nóng)業(yè)向著多元化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，以石油化工、機(jī)電一體化、輕工食品、精密機(jī)械、高檔紡織服飾和能源原材料為主體的六大新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)群正在加速形成。

第五篇：蘇州導(dǎo)游詞

你們好，很開(kāi)心認(rèn)識(shí)你們。今日，就由我?guī)銈內(nèi)ァ叭碎g天堂”――蘇州觀賞園林。

在車還沒(méi)到古典園林之前，我先為你們介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)被稱為蘇州古典園林的“四大名園?！?/p>

我們已經(jīng)到了今日黃金游的第一站――留園。留園位于蘇州是園林路，它應(yīng)用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了，不過(guò)也要注意衛(wèi)生，做一個(gè)文明的游客。

留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。

穿過(guò)獅子林，出去約五千米，就可以看見(jiàn)寒山寺了。說(shuō)到寒山寺，你們一定自然的想起《楓橋夜泊》里的'“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧？因?yàn)樘瞥跤幸粋€(gè)寒山的和尚在這里住過(guò)而得名?，F(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩(shī)呢！

好了，寒山寺到了，現(xiàn)在你們可以仔細(xì)觀賞寒山寺了。

各位朋友，我們?cè)凇叭碎g天堂”――蘇州度過(guò)了美好的一天，我們明天再見(jiàn)！